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社會實踐報告7篇(社會實踐報告正文內(nèi)容)

時間:2023-03-04 15:13:00 實踐報告

  下面是范文網(wǎng)小編收集的社會實踐報告7篇(社會實踐報告正文內(nèi)容),供大家參考。

社會實踐報告7篇(社會實踐報告正文內(nèi)容)

社會實踐報告1

社會實踐報告2

  春華秋實,歲月瀟湘。轉(zhuǎn)眼期盼許久的為期一個月的社會實踐就過去了。記得羅馬法學(xué)家塞爾蘇斯曾說過:“法乃善與正義之科學(xué)?!钡谝淮螀⒓由鐣嵺`,我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。

  近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的'大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!

  在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。

  讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

  俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!

  現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!學(xué)校是一個小社會,我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,服務(wù)于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實踐中成才,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。

  今后的工作中,是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務(wù)社會相結(jié)合,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

  一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。

  認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。

  通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

  一個月的實習(xí)生活,說長不長,說短不短,雖未承擔(dān)過什么重要的工作,但卻也堅守本職,勤于學(xué)習(xí),在平平淡淡的忙碌之中學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西與做人的道理。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。

  為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。實踐,不僅鍛煉著我們的意志,它更大的作用是豐富著我們的知識,讓我們在實踐中鍛煉成長、磨練成才。

社會實踐報告3

  一、調(diào)查背景

  當代中國思想文化一個無可回避的事實,就是如何看待現(xiàn)實社會中廣泛存在的民間信仰。宗教是一種世界范圍內(nèi)客觀存在的歷史現(xiàn)象,它曾在歷史上產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用,滲透進人類生活的各個方面,而且在今天的文化活動、國際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響??陀^地認識宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律,了解世界上的主要宗教體系及其特點,不僅有助于我們探尋當今世界出現(xiàn)的各種宗教問題的根源,認識到宗教對于社會安定和世界和平的影響,而且對于拓寬知識視野,從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟 、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動,也有積極的意義。

  二、調(diào)查方法

  本次主要通過隨機抽樣問卷調(diào)查和訪談的形式進行調(diào)查。

  三、民間信仰概述

  民間信仰是一種在特定社會經(jīng)濟文化背景下產(chǎn)生的以鬼神信仰和崇拜為核心的民間文化現(xiàn)象。民間信仰指流行在中國一般民眾尤其是農(nóng)民中間的神、祖先、鬼的信仰,廟祭、年度祭祀和生命周期儀式,血緣性的家族和地域性廟宇的儀式組織,世界觀和宇宙觀的象征體系。民間信仰深深植根于鄉(xiāng)村民眾之中,成為農(nóng)民日常生活中必不可少的一部分。不管社會環(huán)境如何變遷,外界壓力有多大,農(nóng)民始終沒有放棄屬于自己內(nèi)心深處的自然崇拜、神靈信仰、祖先崇拜等精神追求。民間信仰以其獨特的“民間性”,伴隨農(nóng)民的一生。

  中國民間信仰在長期的歷史過程中,民間傳統(tǒng)的信仰、儀式和象征影響著社會中大多數(shù)民眾的思維方式、生產(chǎn)實踐、社會關(guān)系和政治行為,并與國家上層建筑和象征體系的構(gòu)造形成微妙的沖突和互補關(guān)系。民間信仰作為一種歷史文化現(xiàn)象、社會形態(tài)、生活方式、價值觀念,在國家、民族、社會的發(fā)展中一直占據(jù)著重要地位,發(fā)揮著作用。因此,對于民間信仰、儀式和象征的研究,不僅可以提供一個考察中國社會——文化的基層的校對,而且對于理解傳統(tǒng)中國社會——文化全貌有重要的意義。

  四、項目實施方案

  本次調(diào)查報告,主要針對的是民間的宗教信仰狀況,以及他們信教的原因、過程和信教對他們的改變,對他們的意義,以及給我們的啟示。

  項目一:

  1、選取商場等人流量比較大的場所,隨機采樣進行問卷調(diào)查。

  2、問卷調(diào)查的主要內(nèi)容是你對宗教的認識和態(tài)度、你信不信教,其中又以信什么教和信教的原因為重點。

  3、時間初步定于20 年1月24-25日兩天將60調(diào)查問卷發(fā)放出去并回收。 1月26日進行統(tǒng)計分析。

  4、預(yù)期成果:將調(diào)查問卷進行綜合統(tǒng)計,算出信教人員所占的比例和信奉各宗教的人數(shù)比例,成果將以圖表的形式展示出來。

  項目二:

  1、在街頭隨機抽樣進行單獨采訪。主要涉及的內(nèi)容包括:是否信教、信教的原因、過程、自己是怎樣看待身邊那些信教的親戚朋友的,對一些宗教儀式活動的看法。

  2、時間定在2月12至14日。每天保證要采訪到十個人,并進行詳細記錄。 3、預(yù)期成果:整理訪談材料,為最終報告結(jié)果提供素材。

  項目三:

  具體到2月15日,對前面兩個項目的材料進行分析處理,整理好數(shù)據(jù)和問卷調(diào)查表。將兩份材料進行綜合,最終得出此次調(diào)查的結(jié)果,并以報告形式呈現(xiàn)。

  五、項目成果正文

  民間信仰是由傳統(tǒng)沿襲下來的根植于民間“尊神崇圣”和“功施于民則禮之”的具有宗教色彩和特征的較低層次的信仰和崇拜,是長期以來社會經(jīng)濟文化比較落后情況下所產(chǎn)生的與當?shù)孛袂椤⒚袼紫嗳诤系臍v史文化現(xiàn)象。祭拜偶像神明,在徐州地區(qū)涉及面廣,影響深遠,是一種社會性的祭神儀式。一般以自然村落為單位,有的還擴大到更大范圍的區(qū)域。在此次,特利用假期對我鎮(zhèn)民間信仰活動情況進行了調(diào)查,調(diào)查情況報告如下:

  我鎮(zhèn)民間信仰淵源長,種類多,分布廣。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計,目前我鎮(zhèn)幾乎每村都有公共民間信仰活動場所,人數(shù)遠遠超過信仰基督教和天主教教信眾。我鎮(zhèn)民間信仰活動主要可分為以下幾類:一是供奉“菩薩”。鄉(xiāng)村建有小廟,供奉土地、財神、送子娘娘等被老百姓通稱為“菩薩”的神像。道教最尊者是玉皇大帝,年初一信眾自備香、紙錢、祭品表敬拜,祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登等等。二是供奉地主爺、灶神。灶神也稱“司命神君”,傳說他每年二十三日上天庭匯報主人家的善惡事,于是人們習(xí)慣在灶頭立香爐,初一、十五上香叩拜,祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的對象,最隆重的儀式是中秋,這天晚上人們會在庭院擺放供桌拜月娘。另外如百年古樹等,特別是一些生在村頭的古樹,人們對其敬若神明,隆重的在樹下建廟宇,簡單的用一塊番薯作為香座便可。五是崇拜偉人,祈求平安。有的公共場所及工地時常插掛著偉人像,祈求避邪平安,出租車、私家車的駕駛室內(nèi)也經(jīng)??梢姂覓靷ト水嬒?,祈求保佑行車安全。

  民間信仰與佛教、道教教義相互交織、相互融合,信眾崇拜的神靈多種多樣,凡是被認為有神靈的事物,都會成為他們信仰的對象,大多不分佛道,更談不上教別,當?shù)孛癖娭恢拦┑氖恰袄蠣敗?,見老爺就拜,在農(nóng)村有根深蒂固的群眾基礎(chǔ)和普遍的認可度。民間信仰是繁衍于民眾當中的非宗教信仰,它沒有固定的信仰組織,只是在開展比較重大活動的時候,借助現(xiàn)有的家族組織或村鎮(zhèn)組織,組成臨時專班舉行相關(guān)活動。因此也存在一些問題,比如說民眾比較盲從。由于民間信仰沒有教義、教規(guī),與封建迷信相摻雜,信眾只是盲從地參與,很容易上當受騙,存在著不穩(wěn)定因素。另外管理難度也大。一些廟宇一般由老人看管,維護場所正?;顒?還有部分場所無人管理,這種場所一般規(guī)模較小,如設(shè)在村頭、路邊的小土地廟等,大批信眾大節(jié)日時燃放煙花爆竹也存在較大的安全隱患,監(jiān)管工作難度相當大。 民間信仰作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象,有傳播封建迷信、社會陋習(xí)的消極的一面,也有排解群眾心理壓力,促進底層社會穩(wěn)定的積極一面,加強民間信仰的引導(dǎo)和管理,對于構(gòu)建和諧社會有著重要的意義。所以建議首先要積極引導(dǎo),分清民間信仰與封建迷信的區(qū)別,例如加強宗教政策和法律法規(guī)的宣傳教育。多倡導(dǎo)科學(xué)文化,大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),豐富群眾精神文化生活,反對封建迷信。另一點就是要規(guī)范管理,要加大對民間信仰場所責(zé)任人的教育力度,增強法制觀念,確保其必須在法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)活動;要健全和完善管理制度,保證祭拜活動安全有序,為社會和諧穩(wěn)定創(chuàng)造良好環(huán)境。

社會實踐報告4

  這個寒假,為了以后走了工作崗位做好準備,我到xx農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料有限公司進行了為期一周的實習(xí),任辦公室文員一職。在工作的這段時間,我始終懷著一顆感恩的心,按照公司的要求,嚴格要求自己,在公司領(lǐng)導(dǎo)及各位同事的支持與幫助下,較好地完成了自己的本職工作?,F(xiàn)將實習(xí)心得總結(jié)如下:

  經(jīng)過了一個月的工作,在工作中發(fā)現(xiàn)了很多自身的缺點和不足,就這些方面作此總結(jié),請各位領(lǐng)導(dǎo)及同事們批評指正。

  本人的工作的綜合能力還有待提高,有以下幾點需要提高:

  工作經(jīng)驗要不斷積累:在這一個月的工作中,對公司內(nèi)很多實際工作的流程不甚了解。缺少業(yè)務(wù)知識方面的實際經(jīng)驗,還處于等待領(lǐng)導(dǎo)分配工作再去做的階段。沒能完全主動地申請自己沒接觸過的但可以提高自身能力的任務(wù),沒有充分做好在一段時期內(nèi)的工作規(guī)劃,實際工作經(jīng)驗只是停留在了一定的水平之上且增長緩慢。在工作中總是怕麻煩別人,很多時候遇到問題時未能做到與領(lǐng)導(dǎo)及同事的有效溝通。本來一個懂得人一點就通的問題,自己總是費了很多時間與精力,才得出一個相同的結(jié)果。這樣既減慢了工作的效率,在下一項工作下來時,又延誤了工作的完成時間,以至于工作都堆在了一起。造成這樣的原因主要是平時做事不專心,馬虎大意,總犯自以為是的錯誤,不能虛心地聽取他人的意見,這種浮躁的心態(tài),錯過了向別人學(xué)習(xí)和增長知識的機會。以后我會多去主動接觸、嘗試一些以前沒接觸過的任務(wù),對自己不懂的問題做到及時地詢問這方面經(jīng)驗多的領(lǐng)導(dǎo)及同事,多向領(lǐng)導(dǎo)及同事學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗。使自己多些鍛煉的機會,讓自己在工作中不斷積累新的經(jīng)驗,這樣在今后的工作中才能快速成長起來。

  技術(shù)水平有待提高:工作的閑暇時間未能充分用來學(xué)習(xí)或與同事探討技術(shù)知識。技術(shù)知識面較陳舊,未能做到及時了解更新自身要理解的新的技術(shù)知識,以至于領(lǐng)導(dǎo)分派下任務(wù)后,只能在摸索中完成;技術(shù)知識面較窄,有很多在實際工作中用到的設(shè)備及技術(shù)都還不了解。對自己技術(shù)能力水平還要進一步提高,多去學(xué)習(xí)新的技術(shù)知識,掌握新的技能。

  溝通技巧有待增強:在工作中遇到一些自己不明白的問題時,很少能做到與領(lǐng)導(dǎo)及時有效的溝通,沒有完全意識到下級與上級溝通的重要性,自己在摸索中收效又不大,也沒能做好與各方面進行及時果斷有效的溝通,耽誤了工作的完成時間。今后我會在這方面多加注意,逐步改變自身的在溝通上不敢去說的習(xí)慣,養(yǎng)成以工作完成度為重心的溝通技巧。

  在思想觀念方面本人還有以下幾個方面需要改變:

  培養(yǎng)競爭意識和創(chuàng)新觀念:競爭意識是推動個體努力學(xué)習(xí),自覺提高職業(yè)素質(zhì)的動力。創(chuàng)新就是要打破安于現(xiàn)狀、聽天由命、依賴別人的人生觀。自己光有文化知識和職業(yè)技術(shù)是不夠的,還必須具有創(chuàng)新觀念與創(chuàng)業(yè)精神,才能更好地實現(xiàn)在企業(yè)中的就業(yè)。

  培養(yǎng)適應(yīng)變化的能力:職業(yè)內(nèi)容的不斷更新和新型職業(yè)的不斷產(chǎn)生決定了現(xiàn)代職業(yè)對人的素質(zhì)提出了更高的要求。新資源的開發(fā)、新技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用、生產(chǎn)工具的革新、生產(chǎn)組織的改革和管理水平的提高,不僅要求人們具備更高的科學(xué)技術(shù)知識和操作技能,而且要求人們打破舊的傳統(tǒng)觀念,解放思想,開闊思路,樹立時間觀念、效率觀念與合作觀念。

  培養(yǎng)廣泛的興趣:應(yīng)時刻保持一種積極進取、主動熱情的心境,自己應(yīng)多去探索和參加各種活動。當自己一旦產(chǎn)生某種興趣,便會聚精會神地投入其中,克服一切困難,直到最后取得成功。興趣廣泛,就會經(jīng)常注意周圍出現(xiàn)的新問題,從而大大地拓寬自己的知識面。廣泛興趣的培養(yǎng)要通過實踐活動,廣泛接觸各種事物,在活動中逐漸體驗到心理上的滿足,從而激發(fā)出興趣和愛好。

  重視能力補償: “勤能補拙”是性格與能力之間的補償;“熟能生巧”是活動對能力的增進。“興趣是最好的老師”說明了培養(yǎng)興趣可以克服能力上的欠缺。

  培養(yǎng)良好的職業(yè)品格:良好的職業(yè)道德是抵制各種不正之風(fēng),轉(zhuǎn)變企業(yè)風(fēng)氣,建立良好的人際關(guān)系,建設(shè)高度的企業(yè)精神文明的重要保證。要具有忠于職守,獻身事業(yè)的樂業(yè)和敬業(yè)精神,實事求是、嚴肅認真的勞動態(tài)度,刻苦鉆研、精益求精的工作作風(fēng)以及在工作中團結(jié)協(xié)作和全心全意為他人服務(wù)的精神。在工作中,無私、正直、勤奮、誠實、守信、堅定、勇敢等優(yōu)秀職業(yè)品質(zhì)是在工作上做出成績的必要條件。 一個對人熱情友好、樂于助人的人能得到同事的好感;一個有強烈事業(yè)心和責(zé)任感的人能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識;一個謙虛好學(xué)、踏實肯干的人能得到師傅的贊揚。很難想象,一個不講奉獻、自私自利、貪圖安逸的人,能得到領(lǐng)導(dǎo)、同事的青睞。

  提高身心健康水平就把握好休息與工作的關(guān)系,盡量避免讓自己身心疲憊的去工作。

社會實踐報告5

  大學(xué)的第一個寒假我開始了人生的第一次打工歷程,其中的辛酸與快樂都是一份寶貴的經(jīng)驗。XX年1月7號我來到了許昌市花都大酒店開始了第一天的打工生活,花都大酒店是一個以餐飲與住宿為一體的酒店,而我的工作就是服務(wù),對于我們服務(wù)員來說客人就是我們的上帝,我們的宗旨就是讓客人滿意。剛開始的幾天我的任務(wù)就是看菜譜、熟悉菜名和了解這道菜怎么做的,經(jīng)理給了我一星期的時間去學(xué)習(xí)這些。剛開始我以為不就是菜譜嘛。我根本沒把這看在眼里,別以為這很簡單,第一次我們經(jīng)理提問我的時候回答得很不好,經(jīng)理也很不滿意。兩天后經(jīng)理又提問,這次回答的還是可以的。慢慢的經(jīng)理就讓我嘗試著去幫客人點菜。第一次點菜的時候我站在那里都是發(fā)抖的,由于緊張給客人上菜的時候都把菜水灑在了客人的衣服上,好在客人很好,沒有多說些什么。然后一些老員工總會教我一些,比如上菜的時候一定不要緊張,要等客人讓出來一定的空間的時候再把菜端到轉(zhuǎn)盤上,如果客人沒有注意到你的時候,就一直說你好。直到他們給你讓出來一定的空間。碰到愛找事的客人,就一直保持著微笑,讓他們無事可找。

  在學(xué)校中的我們總是兩耳不聞窗外事,無憂無慮的,總把世界想得很美好。到社會上了才發(fā)現(xiàn)一直都是自己太天真了。感覺自己太傻了,什么都不了解,有時候別人說的話根本就聽不懂。自己決定出去打工的時候父母都不是很愿意,總覺得我們還小,天又太冷??晌覀兛偛荒芑钤诟改傅谋幼o下。就像小鷹如果不離開老鷹的懷抱永遠享受不到飛翔在遼闊的天空時帶給他們的成就感。我剛開始打工的時候也是感覺很新鮮,新鮮感過去的時候也想過放棄。因為每天去上班時寒冽的風(fēng)沖的我是瑟瑟發(fā)抖,三天下來我的腳趾頭凍了,看著腫脹起來的小腳趾,說實話真想放棄??上胂雱傞_始的熱情自己還是挺過來了,從前有點小毛病就會向爸爸媽媽抱怨,如今自己卻沒有勇氣向他們抱怨,因為這是自己的選擇。在打工的過程中曾經(jīng)在四天中摔到三次,沒有哭泣、沒有埋怨、沒有訴說、沒有放棄,只能怨自己太不小心,因為哭泣、埋怨、訴說、放棄只會讓別人更瞧不起你。我做的只能是讓自己站起來對旁邊的人笑著說‘我沒事‘,繼續(xù)干自己該干的活。也曾經(jīng)差點讓客人跑單,我不能抱怨客人記性不好,只能怨自己太不認真,如果不是經(jīng)理打電話給客人回來結(jié)賬,那么我不是要看著自己辛苦一個月的成果就因為自己的粗心而為別人吃的飯買單嗎?這個教訓(xùn)也讓我明白無論做什么都不能粗心,萬事細心一點總是好的。在打工的最后一個晚上面對客人們一開始的無理取鬧和喝醉酒后的找事,我只能笑著什么事也沒有的去做,盡管他們呵斥我,說我工作的不好,我也只能當是他們在自己的領(lǐng)導(dǎo)面前受氣了,找個地方撒撒氣而已。畢竟當我不開心的時候還會給別人臉色看呢。面對各種各樣的壓力人們總會有不開心的時候。

  在不同的崗位上的人們無論他們的職位高低如何都有不為人知的辛苦,就像我們的酒店經(jīng)理,她雖然不用費那么大的力去干活,也許我們看著她每天往吧臺里一坐很清閑的樣子。其實她比我們操的心要多,當我們的服務(wù)不能讓客人滿意了是經(jīng)理陪著笑臉去向客人說好話,當我們出了什么差錯的時候,是她跑前忙后的去給我們處理。大多時候窮人總會羨慕富人能過上豐衣足食的生活,而自己整天為這些拼命地苦干,其實想想做個窮人有什么不好,不用擔(dān)心別人惦記你的財產(chǎn),不用擔(dān)心別人和你成為朋友是為了你的錢,不用整天有很多的應(yīng)酬,不用白天是白天夜晚還是白天的過。簡簡單單有什么不好,無憂無慮也是一種境界。

  經(jīng)過這次打工的社會實踐讓我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗,也讓我不再像以前那樣不敢在很多人面前說話。我認為吧,我們每個大學(xué)生都應(yīng)該有自己的主見有自己的社會經(jīng)歷,總有一天我們要像雛鷹那樣離開父母的懷抱去打拼自己的世界,為自己的世界去奮斗,就像蒲公英的種子一樣不離開父母永遠不會有開花結(jié)果的那一天。這次打工讓我明白成功都不是從天上掉下來的,不經(jīng)過努力、不經(jīng)過打拼只能是默默無聞,無所事事。學(xué)歷固然重要,經(jīng)驗更難能可貴。我們沒有理由去瞧不起任何職業(yè),從事任何職業(yè)的人都是這個社會必不可少的,就像環(huán)衛(wèi)工人,雖然它們看起來微不足道,但如果沒有他們,那么我們的城市會是什么樣的呢?會像現(xiàn)在這樣整潔嗎?不論將來我們從事什么職業(yè)都要懷著一顆認真的心去對待,干一行愛一行,行行出狀元嘛。而且我們還要尊重別人的勞動成果,因為那都是別人用自己的汗水換來的,你尊重別人了,別人也就會尊重你。不論是在社會上還是在學(xué)校我們都要用心去對待任何人,學(xué)會忍耐,學(xué)會做一個聰明的人。即使自己受氣了,也要站在別人的角度去想想,那樣也許自己就會開了,學(xué)會做一個樂觀的人。我們在實踐中獲得經(jīng)驗,在經(jīng)驗中不斷成長,讓我們用心去體會種種實踐吧。

社會實踐報告6

  參加了學(xué)校舉辦的××中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)活動,前往××××縣為村民提供醫(yī)療服務(wù),收獲頗豐,現(xiàn)總結(jié)如下:

  一、實踐時間:

  xx年7月13日~xx年7月20日

  二、實踐地點:

  ××省××市××縣

  三、實踐總結(jié):

  “三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng),扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織,培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員,參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展,我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。

  第一天,在隊長帶領(lǐng)下,先去了××××縣的半程醫(yī)院,隊員被分成幾個小組,分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習(xí)。我分在內(nèi)科,跟著主任見習(xí)了一天,學(xué)到了很多知識,見了很多病例,有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者,我在一旁邊看主任看病,邊忙著給患者量血壓、開化驗單,遇到典型的病例,主任還會停下來認真的講解給我們聽,我在學(xué)校學(xué)習(xí)的心電圖診斷、和化驗單的知識,都一一在此得到了復(fù)習(xí),還新學(xué)了原來課上沒講的知識,比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間,我們還大體了解了××縣地區(qū)常見的一些疾病,為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準備。

  第二天開始,我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了××縣其中一個村莊,在村里借用大隊部的場院,為村民提供免××的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限,很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中,其中得高血壓的占了大多數(shù),而且很多因為對高血壓認識不足而導(dǎo)致了中風(fēng),其他的就是低血壓、類風(fēng)濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導(dǎo),還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩,解決了很多村民的健康問題,同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情,看完病后都表達了對我們的感激之情,盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒屛覀冇X得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義,是非常值得的。如果還有機會,我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。

社會實踐報告7

  今年暑假,是我大學(xué)的第一個暑假,根據(jù)學(xué)校的安排和教學(xué)計劃的要求,我們進行了社會實踐活動,我和另外幾位大學(xué)生來到了敬老院,去看望住在那里的老人。 當老人們看到我們冒著酷暑趕來,歡喜之情溢于言表,拉著我們的手噓寒問暖,還不忘問問我們各方面的情況。我們也詳細詢問了所有老人的生活起居情況,與老人們嘮起了家常,幫他們打掃衛(wèi)生,很快就融入其中。我們沒有因為酷熱的天氣埋怨過一句,取而代之的是滿腔的熱情。這次看似普通的活動卻也包含著深遠的意義,不僅增加了我們的閱歷,更重要的是喚起了人們對老人的重視。通過我們的了解,老人們?nèi)胱【蠢显骸@個暑假我們進行了社會實踐活動,我和另外幾位大學(xué)生來到了敬老院,去看望住在那里的老人。 當老人們看到我們冒著酷暑趕來,歡喜之情溢于言表,拉著我們的手噓寒問暖,還不忘問問我們各方面的情況。我們也詳細詢問了所有老人的生活起居情況,與老人們嘮起了家常,幫他們打掃衛(wèi)生,很快就融入其中。我們沒有因為酷熱的天氣埋怨過一句,取而代之的是滿腔的熱情。這次看似普通的活動卻也包含著深遠的意義,不僅增來到這里,是一種教育,也是一種鍛煉,老人需要社會的關(guān)心,社會也應(yīng)該給予這些老人一定的關(guān)注。敬老愛老應(yīng)該是社會主義精神文明常抓不懈的工作,我們當代大學(xué)生有必要和老人們多交流溝通,明白老人的苦處、難處,這有利于提高當代大學(xué)生的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。

  老人,他們是社會的弱者,可曾經(jīng)他們也是社會的創(chuàng)造者,祖國之棟梁!

  到敬老院去做些力所能及的事,將自己活力釋放的同時,我們感到一種充實。這些活動很好的展現(xiàn)了當代大學(xué)生的風(fēng)采,在我們鎮(zhèn)上也贏得的一致好評。一方面培養(yǎng)當代大學(xué)生關(guān)心他人,敬老愛老的美德,另一方面也是接觸社會,了解社會,鍛煉自己,我們有責(zé)任、有義務(wù)去關(guān)心他們,獻出自己的一份愛心。 在此期間,我們開展了豐富多彩的活動,活動既帶給老年人心理上的關(guān)懷,同時每個老年人都拿到了我們的食品安全手冊以及和我們共同分享了食品安全方面的知識,讓老年人在晚年的未來的身體健康提供了一個健康的發(fā)展方向。

  作為其中一個活動主持人與表演者之一,我對此次活動頗有感觸。作為主持人,在實踐中我深感自己朗誦水平的有限,如何鼓動老年人發(fā)言表演成為一門學(xué)問。

  作為活動表演者之一,我覺得這也是一個挑戰(zhàn)的節(jié)目,如何使老年人開懷一笑以及在語言不通的情況下了解我們的表演內(nèi)容又是一個問題。

  活動準備中,我們的活動也存在一些問題,活動人員的變動之類等等問題也產(chǎn)生了一定的“小干擾”,但是最終活動還是順利進行下來啦。

  而我們隊員剛剛到達敬老院就與老人一對一進行交流,這個形式讓我們明白了老人孤寂的心靈以及他們內(nèi)心渴望別人的關(guān)懷,激發(fā)了同學(xué)的愛心與社會責(zé)任感。在此期間,老人也愿意與我們分享他們的心語,同學(xué)們與老人們的距離一下子就拉近了。

  隨后,我們進行了包餃子,同學(xué)們盡心為老人們服務(wù),發(fā)揚著尊老愛幼的精神,也讓老人豎起了大拇指!

  作為當代大學(xué)生,我們此次深入老年人的群體中,我們感觸很多很多。感觸歷史的變遷,人生的滄桑。我們懂得了紙上學(xué)來終覺淺,書本與現(xiàn)實的差距,如何讓我們在實踐中把理論變?yōu)閷嶋H,更好的服務(wù)社會是一道必修題。看到老人,我們暢想我們的未來,假如他是未來的我呢?

  我們需要關(guān)愛他人,尤其是弱勢群體,這樣世界才會更加美好!而大學(xué)生就應(yīng)該開始培養(yǎng)這種社會責(zé)任感!我們“食品安全社區(qū)行”實踐隊,僅僅做了一點點,接下來的日子中,我們需要更多的投入,更多的更好的用我們食品安全的知識關(guān)愛他人,乃至起到社會上的推動作用通過這次的社會實踐,我們明白了很多,明白到了老人們過去的經(jīng)歷,明白了他們的辛勞,明白了他們對子女的記盼,更明白了他們對我們下一代的希望。 我想這次的經(jīng)歷已成了我人生中重要的回憶之一,是不會忘記的。

  我們拍了一疊照片回來,每次翻開相冊,我的心中總會有些酸酸的,老人們畢竟還是孤獨的,他們需要人關(guān)心、愛護,敬老院的設(shè)施雖好,但老人們更需要社會上多一些的關(guān)注。因為正是那些老人造就了我們今天的幸福生活,他們是歷史的功臣。而現(xiàn)在的他們僅僅需要我們的關(guān)愛,僅此而已。

  阿姨向我們講解到:敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理,多數(shù)患有神經(jīng)官能癥或老年癡呆癥等疾病,給護理工作帶來極大的困難,而且交通不是非常方便。

  同學(xué)們分成了四個小組,前往不同的房間慰問不同的代養(yǎng)老人。起初在有些老人面前大家還顯得很拘謹,但個別活躍性格開朗外向的學(xué)生十分熱情帶動了大家。有些老人患有老年癡呆癥等等,同學(xué)們也耐著心和他們聊天,幫老人整理衣物,擦拭家具,聽老人講自己的過去,也與老人分享自己的校園生活。還為老人們表演了小節(jié)目,讓這些在孤獨中生活著的老人又一次露出了開心的笑容。

  平時嬌生慣養(yǎng)的我們,走出校園來到社會,走進老人。把老人當作朋友一樣聊天,聽老人們的事跡是如此的著迷,更讓人感到高心的是,居然有的同學(xué)主動跑到外面小賣部買東西給老人。我們來的時候已經(jīng)準備了點水果,點心,還有月餅??蛇h遠不夠,那些學(xué)生用自己平時的零花錢給老人們買吃的。這一幕深深印在我心里。

  我們一行人從早上到中午12點,走了部分老人房間。慰問了老人們。到了老人吃飯的時間,大家就跟著負責(zé)分飯的管理員一起一邊慰問一邊幫助老人們進行就餐。有的老人就餐很不方便,一定需要一邊喂才行。這時大家早已沒有先前的拘謹同學(xué)們都爭著給老人喂飯,雖然動作顯的笨拙??梢灰姷嚼先说男δ槾蠹揖托Φ暮荛_心。感覺像一家人似的其樂融融。

  下午1點多,等我們吃完飯,一般這時老人們都出來散步和鍛煉身體了.敬老院有個很大的院子,里面有很多鍛煉身體用的運動器械.有相當多的老人們在散步和鍛煉身體,看見我們來了.就和我們一起玩些小游戲.

  老人家在這里都過得很開心,他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是樓上先房字里看一下電視或玩一下麻將,也有是到樓下做一些簡單的鍛煉的。因此,老人在這里也可算是可以晚年安康。

  通過這次跟老人家的聊天,是我們明白的很多,明白到他們過去的經(jīng)歷,明白他們的辛勞,明白他們對他們兒女的記盼,更明白他們對我們的希望……

  敬老院的1樓住的老人大多是行動較為不便的。2樓的老人有相當部分是剛住進來沒一年的。我們上了2樓,發(fā)現(xiàn)有些老人在和他們的子女聊天,有的老人在下像棋。

  我們慰問到一個老婆婆,她居然哭了出來。很是傷心難過。我們耐心的和她聊天,聽她說她把她的退休養(yǎng)老金都給了她的子女,她子女不管她就把她送到這里來,而且很少來看望她。有一位同學(xué)和阿婆說“我們都是您的子女?!安⒔o阿婆表演節(jié)目,阿婆才破涕為笑,我們才依依不舍的離開。

  我們一邊慰問老人的日常生活一邊有的同學(xué)幫老人整理了下房間。

  臨一位老人拉住了我們 志愿者的手,在志愿者親自給他們喂飯穿衣時的喜悅,說出的那句話:不是“兒 女勝似兒女”。

  我心中有點酸酸的,老人們畢竟還是孤獨的,他們需要人關(guān)心,愛護,敬老院的 設(shè)施好并不是最主要的,而是更加需要社會上的一些關(guān)注。因為正是那些老人造 就了我們今天的幸福生活,他們是歷史的功臣。而他們現(xiàn)在僅僅需要我們的關(guān)愛,僅此而已。

  老人們平日里很孤獨,兒女大多不在身邊,有的甚至沒有兒女,他們要的也許不再是簡單的金錢所能代替的,在生活的溫飽要求之上,有人在身邊那是最最開心的了.

  我們現(xiàn)在自己的爺爺奶奶,外公外婆很多都已經(jīng)不在了,所以看到老年人,我們可能會特別的想念自己已故的親人,不自覺得就想和老年人們親近親近,就像對自己的爺爺奶奶,外公外婆一樣,想要關(guān)心他們,照顧他們,而他們也會把我們當成孫女,孫子一樣,拉著你的手,把他們的那份慈祥加注在你身上,而我們也欣然地接受了。

  我們每個人都會經(jīng)歷從孩童到青年,從青年到老年的過程,經(jīng)歷生與死。我們現(xiàn)在還是青年階段,未來亦還有相當長的一段要走,如何走下去,我想,每個人都應(yīng)該心中有數(shù)。也許當我們走完我們的人生旅程,該休息時,是否也會象敬老院的老人那樣快樂開心地度過自己的晚年呢?

  孩子!如今,我的腳站也站不穩(wěn),走也走不動。所以,請你緊緊的握著我的手,陪著我,慢慢的。就像當年一樣,我?guī)е阋徊揭徊降刈摺?/p>

  若為人子女也不懂得如何體諒他們,那他們便只能于痛苦中渡過余生,黑暗中逝去……

  我想,只要我們在自己的人生中付出過,努力過,無論成敗,我們都已擁有了自己一段美好的回憶。我們沒有好遺憾的了?,F(xiàn)在我可以想象,那時候的我們是否也會像今天老人院中的老人那樣知天達命呢?一定會的。

  現(xiàn)在離那次慰問敬老院已經(jīng)相隔有段時間,可我依然還是會想起那位百歲面前老人,他的笑臉時常浮現(xiàn)在我面前。我想如果有空的話,我一定會去在看望他老人家的。人生七十古來稀,何況接近百歲。他是歷史的見證人,是中國文化建設(shè)的見證人。又是長征的見證人。

  從意義上來說,這時我們成長了。一次敬老院的慰問,使我們跨越時間和空間的局限訪問了那些老人年輕時的點點滴滴。我想那就是生命所創(chuàng)造的財富,異常珍貴。

  十年,二十年,三年,四十年……當我們老的時候,是否可能在那個時候又會想起那時候的老人,是否又能過的比他們幸福呢?這一切都是問號,自己的人生由自己來把握。那個時候或許我們也成為歷史的功臣,成為新中國歷史長流中璀璨的一個顆心。

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