下面是范文網(wǎng)小編收集的飛越瘋?cè)嗽河^后感4篇，供大家賞析。

飛越瘋?cè)嗽河^后感1

　　我不知道醫(yī)學(xué)上評(píng)價(jià)瘋子的準(zhǔn)則是什么，是生理結(jié)構(gòu)？或是行為方式？或是道德思想？總之，我一切無(wú)法求證，我只知道m(xù)cmurphy從一個(gè)匪徒最終變成了一個(gè)瘋子，而原因則是被人為的切除腦蛋白，切除腦蛋白的原因是因?yàn)閙cmurphy是個(gè)瘋子，而瘋子是不該對(duì)現(xiàn)有規(guī)則提出挑戰(zhàn)的。

　　最終，我明白了“哦，原來(lái)瘋子便是不守規(guī)則不按套路出牌的人”。而所謂的瘋子最終只是存在于別人眼里的東西，在每個(gè)人的世界里，并沒(méi)有“瘋子”這個(gè)概念。如果按蘇格拉底說(shuō)的“每個(gè)人都是自己的王”那么這世界還有瘋子么？在我自己的王國(guó)里，我指定自己的準(zhǔn)則，我規(guī)范自己的標(biāo)準(zhǔn)，何來(lái)的瘋子？

　　但問(wèn)題是我們終歸是生活在人的世界，而馬克思告訴我們“人的本質(zhì)屬一性一是人的社會(huì)關(guān)系”，這終于是決定了我們不可能生活在自己的王國(guó)，規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)也不是自己制定，所以或許一個(gè)不經(jīng)意的沖動(dòng)或者任一性一變變成了瘋子。

　　在一切和諧的瘋?cè)嗽豪?，突然闖進(jìn)了mcmurphy這個(gè)不和諧的因素，在他看來(lái)，吃藥時(shí)放的輕音樂(lè)是格格不入的、不看球賽的電視也是格格不入的、開(kāi)會(huì)也是格格不入的。所以帶著瘋子們出海釣魚(yú)、打籃球賽、開(kāi)party。但最終還是沒(méi)能逃出規(guī)范的牢籠。mcmurphy在搬不動(dòng)大理石水臺(tái)后說(shuō)“我搬不動(dòng)，但最起碼，我試過(guò)了”。是的最起碼“我試過(guò)了”。

　　這對(duì)我是一個(gè)極其深刻的挑戰(zhàn)，終于在今天我開(kāi)始慢慢動(dòng)搖我一直以來(lái)固守的準(zhǔn)則，雖然我搬不動(dòng)，但我試過(guò)了么？或者說(shuō)是我曾經(jīng)有嘗試過(guò)去試么？我陷入了沉思，我想找出曾經(jīng)可能有過(guò)的哪怕一點(diǎn)的努力，但是最終還是失敗而歸，我沒(méi)有做過(guò)努力，還對(duì)曾經(jīng)做過(guò)這樣努力的人嗤之以鼻。

　　mcmurphy最少有三次機(jī)會(huì)逃出，但最終還是放棄逃脫的機(jī)會(huì)，圍欄里面是規(guī)范，是瘋子，但對(duì)于彼此來(lái)說(shuō)，卻沒(méi)有人認(rèn)為對(duì)方是瘋子。但是圍欄外面是什么？自一由么？沖破了圍欄便是自一由么？逃出瘋?cè)嗽旱摹隘傋印痹谕饨缱儾皇恰隘傋印泵?？不?jiàn)得，最起碼在瘋?cè)嗽豪锬憧赡苓€不是“瘋子”，但是到外面你必定是瘋子無(wú)疑。

　　何為牢籠？何為自一由？為什么mcmurphy一直放棄窗外的自一由？上鎖的鐵門(mén)是牢么？畫(huà)地為牢才是真正的牢，即使大門(mén)敞開(kāi)又怎樣？你依然逃不脫，自一由的敵人一直如影隨形，并且總是打勝仗，最終一敗涂地，而自一由最終也死無(wú)葬身之地。

　　“我是說(shuō)，你們一直厭倦這個(gè)地方，但是你們沒(méi)有勇氣走出這里，你們以為你們是瘋子么？”最終變成了“我以為我是瘋子，所以我成了瘋子”，因?yàn)椤叭鹎镄∫唤阏f(shuō)我是瘋子，醫(yī)生說(shuō)我是瘋子，保安說(shuō)我是瘋子所以我以為我是瘋子”，所以瑞秋小一姐說(shuō)“單獨(dú)的人是瘋子”，所以梵高是瘋子，杰克.倫敦是瘋子，海明威是瘋子，所以梵高對(duì)著太陽(yáng)死在了麥田地，杰克.倫敦注射過(guò)量，海明威把雙管火槍對(duì)準(zhǔn)了自己太陽(yáng)穴，所以確切的他們是瘋子。最終我也變成了瘋子！

飛越瘋?cè)嗽河^后感2

　　在電影院看完了期待已久的張楊新片《飛越老人院》后，擦擦濕潤(rùn)的眼眶，想到的第一件事，就是給遠(yuǎn)方年邁的爺爺奶奶打個(gè)電話(huà)。電話(huà)鈴一響，聽(tīng)出孫子的聲音后，電話(huà)那頭開(kāi)心、燦爛的笑聲讓我心酸：對(duì)老人來(lái)說(shuō)，需要的只是那么一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。

　　繼上一部作品《無(wú)人駕駛》關(guān)注都市男女情與欲的糾結(jié)關(guān)系之后，張楊在這部新片里直指中國(guó)社會(huì)目前能夠說(shuō)是最嚴(yán)重的問(wèn)題——那就是由人口老齡化帶來(lái)的老無(wú)所養(yǎng)、老無(wú)所依的問(wèn)題，體現(xiàn)了導(dǎo)演出道以來(lái)一以貫之的敏銳視角和人文情懷。影片自始至終貫穿于一股溫情的力量，與《殺生》和《黃金大劫案》相比，文藝氣質(zhì)更為濃烈；而在這種文藝氣質(zhì)的背后，是對(duì)快要走到盡頭的生命的本能憐憫以及對(duì)老人們揮之不去的孤獨(dú)感的深切同情。影片的具體情節(jié)我就不一一細(xì)說(shuō)了，談?wù)勛约河∠笞顬樯羁痰膸讉€(gè)地方：

　　1、恰逢節(jié)假日，小朋友和企業(yè)家們來(lái)探望關(guān)山老人院的老人們。導(dǎo)演特意給了小朋友滿(mǎn)嘴的口紅和企業(yè)家送出的鮮紅色的鈔票兩個(gè)明顯的特寫(xiě)，暗示出這種所謂的關(guān)愛(ài)只是一種社會(huì)化的例行公事，是社會(huì)體制的一部分；老人們真正需要的，不是這種每逢節(jié)假日作秀和運(yùn)動(dòng)式的探望，而是長(zhǎng)久的陪伴和關(guān)愛(ài)。

　　2、當(dāng)老葛兒子來(lái)給老葛退回20萬(wàn)塊錢(qián)時(shí)，說(shuō)了一句“這20多年你欠我們多少債”。此時(shí)，精神不太正常的老高立刻爆發(fā)，朝老葛兒子扔去瓶子，并大聲喊道：“僅有你們欠我的債，哪有我們欠你的債”。這句臺(tái)詞無(wú)非是證明，中國(guó)父母，至少老高這一代人，養(yǎng)兒育女的目的之一仍然是傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”，所以父子之間并不簡(jiǎn)單是一種生命的延續(xù)關(guān)系，而是父輩對(duì)子輩有著養(yǎng)育之恩，這種恩情債要靠子女對(duì)年老的父親贍養(yǎng)來(lái)還清。短短一句話(huà)，中國(guó)傳統(tǒng)宗法制的倫理思想盡顯。

　　3、與美國(guó)那部著名的《飛越瘋?cè)嗽骸废啾?，這部電影對(duì)老人院的飛越表面上看起來(lái)同樣是對(duì)社會(huì)體制的反抗，但實(shí)際上，“瘋?cè)嗽骸币黄瑥?qiáng)調(diào)的是個(gè)人的自由、獨(dú)立意志大于一切，而這部電影里的反抗最終的結(jié)果，卻仍然回到了傳統(tǒng)的社會(huì)運(yùn)行秩序和社會(huì)倫理，因?yàn)槔先藗冎砸w越，不是為了空洞的個(gè)人自由，只是為了能再見(jiàn)遠(yuǎn)在日本的女兒一面，盡享天倫之樂(lè)?！隘?cè)嗽骸崩铮腋Ｊ墙⒃趥€(gè)體自由之上的；而“老人院”里，幸福則是寄望在他人身上。由此也可見(jiàn)中西方社會(huì)倫理和歷史變遷不一樣帶來(lái)的價(jià)值觀差異。

　　4、影片中讓我印象最深刻的，是老人們逃出老人院，行走在去天津的路上時(shí)，路邊出現(xiàn)的大片向日葵、奔騰的駿馬和風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的景象，在這樣一部嚴(yán)肅題材的電影里，出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景，既是對(duì)老人們“老驥伏櫪，志在千里”的贊譽(yù)，也是張楊導(dǎo)演一向以來(lái)的浪漫主義情懷的最好表現(xiàn)。

　　5、在老人們開(kāi)始表演節(jié)目時(shí)，響起的音樂(lè)是動(dòng)畫(huà)片《西游記》里的插曲。用這樣的音樂(lè)作為背景伴奏，一來(lái)可能是暗示老人們生命快要走到盡頭，即將有可能駕鶴西游；另一方面，西游記里的西方是天堂，是極樂(lè)世界，這也代表了導(dǎo)演對(duì)這些可愛(ài)的老人們的良好祝愿。

　　6、老周在影片中的搭檔朱太太喪失了記憶，把老周當(dāng)成自己的老伴，然而到了之后，兩人似乎有假戲真做的意思在里面。在老人院里面的同伴們談?wù)摃r(shí)，有一位老人贊嘆道：“朱太太是人生的最高境界，把不該記得的都忘記了，把不該忘記的全記在心里”，這句話(huà)或許是老人們晚年生活的最高境界，因?yàn)槿绻咸皇浀脑?huà)，或許她還沉浸在晚年喪偶的痛楚里，而無(wú)法跟老周享受晚年的歡樂(lè)。

　　7、老周的生命最終在海邊走到了盡頭。他走的那一刻，天邊升起了太陽(yáng)，然而那太陽(yáng)看起來(lái)，卻跟夕陽(yáng)一般，這或許象征了生命的周而復(fù)始，個(gè)體的生命只是人類(lèi)生命和歷史延續(xù)長(zhǎng)河中的滄海一粟，無(wú)須悲觀，也無(wú)須傷感。

　　最終，我想用《禮記》里的一段話(huà)作為這篇觀后感的結(jié)尾：“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”，以此向本片導(dǎo)演張楊致敬，向在好萊塢吸金商業(yè)大片、嚴(yán)酷的電影審查制度和把電影視為娛樂(lè)品、消遣品而非藝術(shù)品的絕大多數(shù)中國(guó)觀眾的三重壓力面前，堅(jiān)守藝術(shù)底線(xiàn)和人文情懷的中國(guó)導(dǎo)演們致敬。只要你們不倒下，中國(guó)電影必須能夠擁有完美的明天！

飛越瘋?cè)嗽河^后感3

　　電影中，印象最深的就是這句“我試過(guò)了”。當(dāng)麥克莫菲和同伴們打賭能搬動(dòng)飲水機(jī)砸開(kāi)窗子逃走，大家都說(shuō)麥克搬不動(dòng)，結(jié)果，麥克真的就沒(méi)有那么大的力氣，沒(méi)有搬動(dòng)，但是他說(shuō)了一句很經(jīng)典的話(huà)“至少我試過(guò)了”。影片后來(lái)告訴我們，大多數(shù)在精神病院的患者都是自愿呆在里面的，沒(méi)有想要出去的愿望。只有一個(gè)人，麥克莫菲，是還具有這樣的意識(shí)的，要靠自己的力量去爭(zhēng)取，盡管不成功，但是是無(wú)愧于自己的心的。

　　精神病的判斷標(biāo)準(zhǔn)到底是什么？當(dāng)2為專(zhuān)家判定麥克到底是不是精神病患者的時(shí)候，出現(xiàn)了很諷刺的畫(huà)面，一個(gè)說(shuō)他再正常不過(guò)，應(yīng)該放到監(jiān)獄里去管教；另一個(gè)則說(shuō)他病得不輕。院長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)候沒(méi)有了意見(jiàn)，詢(xún)問(wèn)護(hù)士長(zhǎng)的態(tài)度，不知道護(hù)士長(zhǎng)是出于好心還是故意陷害，她認(rèn)為麥克的病情很?chē)?yán)重，應(yīng)該繼續(xù)接受治療。于是，就這樣戲劇性的，麥克被留在了精神病院。這是一件很荒唐的事情，到底判定一個(gè)人是否是精神病的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我們從護(hù)士長(zhǎng)的態(tài)度中可以看出，“道德”是一個(gè)很重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而且她在對(duì)病人進(jìn)行治療的時(shí)候總是詢(xún)問(wèn)一些個(gè)人隱私的問(wèn)題，暗示著，精神病患者都是道德方面出了問(wèn)題的人。難道這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)真的是衡量某人是不是精神病的重要手段？

　　“我們一起逃走”。這是酋長(zhǎng)最后對(duì)麥克說(shuō)的話(huà)，也許觀眾真的以為酋長(zhǎng)要把麥克弄走，但是，結(jié)果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎意料：酋長(zhǎng)把麥克用枕頭悶死，然后自己逃走了?？墒?，他選擇了用麥克原來(lái)設(shè)想的方法逃走，實(shí)際上，也就是和麥克一起逃走了。

　　很難想象得到，這部片子是7幾年拍的，里面體現(xiàn)了?？玛P(guān)于精神病的思想，如果結(jié)合著他的《瘋癲與文明》來(lái)看，是最好不過(guò)了。

飛越瘋?cè)嗽河^后感4

　　看完《飛越瘋?cè)嗽骸泛?，想到的是教育的本質(zhì)，很多理論家、教育學(xué)者都講了許多。我，一個(gè)普通的父親，似乎沒(méi)資格獎(jiǎng)。但我還是想說(shuō)兩句，教育的目標(biāo)，就是沒(méi)有你我這些父母的存在，孩子能生存，能學(xué)習(xí)、思考、決策，能和社會(huì)、他人和諧相處。愛(ài)，真正的愛(ài)，是一種我稱(chēng)之為“分離的愛(ài)”，有你在和沒(méi)你在，孩子都能生活得健康、歡樂(lè)！這是所有父母的期望，內(nèi)心深處潛意識(shí)的期望，只可是大部分人被周?chē)h(huán)境裹挾而行，往往沒(méi)意識(shí)到或者忘記了這點(diǎn)！

　　我一向在思考作為父親，應(yīng)當(dāng)把孩子朝哪個(gè)方向引導(dǎo)健康、獨(dú)立、歡樂(lè)！沒(méi)有人不期望如此，但往往被潮流卷著，忘記了自己的方向！

　　我也經(jīng)常思考短期歡樂(lè)與長(zhǎng)期歡樂(lè)的關(guān)系，所謂吃得苦中苦，方為人上人；先苦后甜云云，不是沒(méi)道理，往往在實(shí)踐過(guò)程中，太左了。把不該讓孩子吃的苦也讓他們吃，還打著愛(ài)的大旗。

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