《覺(jué)醒年代》是一部令人深思的電視劇,通過(guò)精彩的故事情節(jié)和飽滿的人物形象,引發(fā)了我對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的思考。本文是網(wǎng)友“muhan”分享的《覺(jué)醒年代》觀后感(共6篇),供大家品鑒。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1
如果我有一部時(shí)光機(jī)……
一百年前的5月4日,滿腔熱血的中國(guó)青年走上街頭,通過(guò)示威、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工、暴力對(duì)抗政府等多種形式,掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
“天下者,我們的天下!國(guó)家者,我們的國(guó)家!社會(huì)者,我們的社會(huì)!我們不說(shuō),誰(shuí)說(shuō)?我們不干,誰(shuí)干?”那個(gè)年代,青年們智性勃發(fā),血脈賁張,為濟(jì)世救民,不惜舍身取義,慷慨赴難。愛(ài)國(guó)志士們用實(shí)際行動(dòng),演繹了最“燃”的青春,展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!
站在一百年后的今天,沐浴著新時(shí)代的溫暖陽(yáng)光,我想,如果能夠擁有一部時(shí)光機(jī)該多好,這樣就可以乘著時(shí)光機(jī)去穿越時(shí)光隧道,去穿過(guò)山河大海,去告訴那個(gè)年代的中國(guó)青年們,如今,山河無(wú)恙,歲月靜好,盛世如你所愿。
如果擁有一部時(shí)光機(jī),我要去追尋百年前的陳獨(dú)秀先生,告訴他一個(gè)世紀(jì)后,“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號(hào),且早已深入人心。1915年,陳獨(dú)秀主撰的《新青年》創(chuàng)刊?!缎虑嗄辍芬钥茖W(xué)與民主思想驚醒了長(zhǎng)期被束縛在封建桎梏中的一代青年,因而成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地,點(diǎn)燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月,陳獨(dú)秀發(fā)出了“要有相當(dāng)規(guī)模的示威運(yùn)動(dòng)”,非人民“站起來(lái)直接解決問(wèn)題不可”等口號(hào),他在《每周評(píng)論》上連續(xù)3期出版了《山東問(wèn)題》專號(hào),詳細(xì)報(bào)道了北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),順勢(shì)推動(dòng)了全國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。期間,他還接連發(fā)表了多篇文章,提出“強(qiáng)力擁護(hù)公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號(hào),以及“直接行動(dòng),根本改造”的目標(biāo),為運(yùn)動(dòng)指明了方向。一代宗師,仲甫先生,科學(xué)民主,二旗高擎,青年人視其為精神導(dǎo)師,毛澤東贊其為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也?!?00年后的今天,站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn),面對(duì)實(shí)現(xiàn)百年夙愿前所未有的歷史機(jī)遇,當(dāng)代青年責(zé)無(wú)旁貸,亦任重道遠(yuǎn)。
如果擁有一部時(shí)光機(jī),我要去追尋百年前的李大釗先生,去告訴這位中國(guó)最早的馬克思主義者,經(jīng)過(guò)百年的傳承發(fā)展,馬克思主義已經(jīng)在中國(guó)落地、生根、發(fā)芽,且正在以其獨(dú)特的姿態(tài)茁壯成長(zhǎng)。1919年5月1日,李大釗幫助《晨報(bào)》副刊出版了“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念專號(hào)”,這是在中國(guó)報(bào)紙上第一次紀(jì)念世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的節(jié)日。在“五四”前夕,李大釗的文章第一次把“直接行動(dòng)”公開提出來(lái),為即將來(lái)臨的“五四”革命風(fēng)暴發(fā)出了戰(zhàn)斗訊號(hào)。在這期間,李大釗等為了更好地指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和以工人為主力的群眾斗爭(zhēng),起草了《北京市民宣言》,并印成傳單散發(fā)。李大釗也因此成為五四運(yùn)動(dòng)的直接指導(dǎo)者和參與者。李大釗曾這樣寄語(yǔ)中國(guó)青年:以中立不倚之精神,肩茲砥柱中流之責(zé)任……以青春之我,創(chuàng)建青春之國(guó)家,青春之民族。在即將迎來(lái)新中國(guó)成立72周年、紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)102周年之際,愿當(dāng)代青年都能仰望星空,秉承先輩愛(ài)國(guó)之精神奮勇前行,并激勵(lì)自己:祖國(guó)須強(qiáng)大,吾輩當(dāng)自強(qiáng)。
如果擁有一部時(shí)光機(jī),我要去追尋更多的為了人民英勇抗?fàn)幍奈逅南闰?qū)們,告訴他們,“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們要不負(fù)人民重托,無(wú)愧歷史選擇,奮力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!?/p>
“我是中國(guó)青年,我是祖國(guó)忠誠(chéng)的兒女,百年傳承,今日到我,激蕩未來(lái),壯志在我,青春萬(wàn)歲,強(qiáng)國(guó)有我”,當(dāng)我們吹響新時(shí)代的青春號(hào)角,當(dāng)我們喊出新時(shí)代的青春口號(hào),百年前的前輩們,你們能否聽(tīng)得到?
覺(jué)醒年代觀后感 篇2
最近迷上了一部劇,覺(jué)醒年代,電視劇里的每一個(gè)歷史性畫面,背景音樂(lè)一出,眼淚就不自主的留了出來(lái)。
不知道該用什么樣的詞語(yǔ)來(lái)贊美這些歷史人物,原來(lái)歷史書上那短短的一段話,記錄的是這些人的一生,在許多年前,有那么一群人,為了拯救水深火熱的中國(guó),甘愿奉獻(xiàn)自己的生命,這是一件多么偉大的事。
每次看到各位先生站在北大的講臺(tái)發(fā)言,不由得崇拜,心里在想,先生們,你們都是我的男神,革命的道路上你們一往無(wú)前,披荊斬棘,從未有過(guò)一絲退縮。
不知道該怎么表達(dá)我看完這部電視劇的激動(dòng)之情,在看的過(guò)程中,不知道流了多少眼淚,激動(dòng)了多少次,這些歷史人物,可愛(ài),可敬,值得名垂千古,萬(wàn)人敬仰。
電視劇的每一個(gè)人物性格鮮明,做到了與歷史人物貼合,值得一看。
其中印象最深刻的還是蔡元培校長(zhǎng)剛接手北大的一段發(fā)言:
平時(shí)則放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú),惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終,書籍束之高閣,毫不過(guò)問(wèn),敷衍三、四年,潦草塞責(zé),文憑到手,即可借此活動(dòng)于社會(huì),豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?光陰虛度,學(xué)問(wèn)毫無(wú),是自誤也。
這段話非常有紀(jì)念意義,與諸君共勉!
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇3
逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。
——題記
看完老師布置的12集《覺(jué)醒年代》后,再次拾起筆來(lái),想在此寫寫自己對(duì)這部影視劇的評(píng)價(jià)。覺(jué)醒年代是由于和偉,張桐,張晚意等一批沒(méi)有流量的老戲骨主演的,作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播,沒(méi)有營(yíng)銷,沒(méi)有熱搜,沒(méi)有詞條,就是這么低調(diào)的,過(guò)了十多天,沒(méi)有說(shuō)教,沒(méi)有無(wú)聊,沒(méi)有為了獻(xiàn)禮而拍攝的臭毛病,有的只是慢慢陳述那段歷史,那段崢嶸歲月,講述她從何而來(lái),又為何而來(lái)?
查找《覺(jué)醒年代》相關(guān)背景資料時(shí),網(wǎng)頁(yè)上各種聲音眾說(shuō)紛紜,有說(shuō)其演的不好,有說(shuō)不符合歷史的,這些都僅是表層的。我想說(shuō)的是如果你僅看一眼就這般評(píng)議它未免也太過(guò)跟風(fēng)了吧,經(jīng)典就是經(jīng)典,毋庸置疑,在我看來(lái)這反而是一部值得我們?nèi)珖?guó)上上下下的人都細(xì)細(xì)揣摩的影片。
《覺(jué)醒年代》劇如其名,講述的是從袁世凱竊取革命果實(shí)到中國(guó)紅船革命之間近十年的歷史,短短十年,喚起了中國(guó)這沉睡了數(shù)百年的巨龍。陳獨(dú)秀,李大釗,毛澤東,胡適,蔡公,魯迅等人成為這期間中國(guó)人思想之啟蒙,他們共同經(jīng)營(yíng)著新青年雜志社,掀起了新文化運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng),他們是光,照耀著中國(guó)這片廣袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社會(huì)終于覺(jué)醒了。
看劇的過(guò)程中,我被一些影片細(xì)節(jié)所打動(dòng),李大釗在日本早稻田大學(xué)的講話,“逆歷史潮流者必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)"。一群日本留學(xué)生中斬釘截鐵的他似乎象征著中國(guó)的意志。還有一幕尤為感人,陳獨(dú)秀的長(zhǎng)子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地,烈日炎炎下,衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色,飽受折磨,腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒(méi)站穩(wěn),倒了下來(lái),就要被主子用皮鞭狠狠的抽打,一道道鮮紅的血印折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)之腐敗,處處充滿酸臭味的吃人社會(huì),平民老百姓過(guò)得連牲畜也不如,延年和喬年啃著發(fā)了霉的干窩窩頭,身為哥哥的延年盡管生在黑暗中,卻一心向陽(yáng),碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然,這要是放現(xiàn)在,螞蟻早被人們碾死了。
劇中無(wú)聲勝有聲的細(xì)節(jié)片段太多了,數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái),但從這些英雄的革命先驅(qū)身上,我們都不難發(fā)現(xiàn),它們愛(ài)才愛(ài)國(guó),不畏懼犧牲,心系革命,他們是革命的先驅(qū),是中國(guó)14億人共同的偶像。
這部劇中涉及眾多,革命社會(huì)底層的婚姻,友情等眾多領(lǐng)域來(lái)自那個(gè)封建時(shí)期的韻味,只有細(xì)細(xì)揣摩才能悟出來(lái),那時(shí)似乎每個(gè)人不論底層人士還是學(xué)術(shù)人士,都會(huì)有一場(chǎng)無(wú)奈的婚姻。
伴隨著共產(chǎn)黨的成立,影片即將落幕,我想說(shuō)的是,影片會(huì)落幕,而那段深入人心的歷史永遠(yuǎn)都不會(huì)落幕。
中國(guó)之覺(jué)醒并非一朝一夕,而是犧牲,是信念的堅(jiān)守。
謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給那些革命先驅(qū)者們,歷史永存,國(guó)家騰飛,都源于你們的`堅(jiān)守……
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇4
“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)?!薄斞?/p>
我們并不缺乏無(wú)法紀(jì)念的歷史,可我們卻總是用吃喝玩樂(lè)來(lái)填滿生活。所有的懶惰與怯懦,都是從忘記歷史開始的,我們忘卻了來(lái)之不易,也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過(guò)去,啟迪未來(lái),《覺(jué)醒年代》,近些年難得的劇作了。一開篇,就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事,那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史,那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩(shī)??偸歉杏X(jué)那個(gè)時(shí)代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格,身處最為屈辱至暗的時(shí)刻,卻能激情、沸騰、熾烈,好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā),隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流,激蕩起滿目熱氣,滾滾洪流,永遠(yuǎn)向前。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇,仍能勇往直前向東去,向西去,去嘗試,以頭顱,以青春,九死不悔,單單冠以猛士,尤不足述其慷慨。
中國(guó)諸朝之變革,從來(lái)都不應(yīng)該是華洋之變,古今之革。皆是疾在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。非洗經(jīng)伐髓,不可治之。
讀書人,太平醫(yī)病,亂世醫(yī)國(guó),承天景命殷憂啟圣。
什么是美好?。渴且磺幸?,是顏色?是線條?是旋律?是,缺不全面。
最好的美好是時(shí)代,是歷史長(zhǎng)河中,波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物,是所有籍籍無(wú)名,是驚天動(dòng)地,是潤(rùn)物無(wú)聲,是噴涌的熱血,是滿懷的淚水,是老懷雄壯,是少年意氣。
中華之國(guó),千年不墜,榮之,辱之,沉之,浮之,不氣不餒,不驚不怯。
亂世出英雄,因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。
因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài),所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生,請(qǐng)記住這些人吧,這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇5
這個(gè)暑假,我追了一部劇——《覺(jué)醒年代》,對(duì)偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認(rèn)識(shí)。
第一次了解李大釗,是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個(gè)崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。
這次看完《覺(jué)醒年代》,李大釗先生在我心目中的形象,不僅僅是仰望中的高大,而變得更加豐滿、真實(shí)。
李大釗先生平易近人。他一出場(chǎng),身穿長(zhǎng)袍,戴著眼鏡,坐在一群留學(xué)生中,和年輕人討論著國(guó)家大事,呼吁學(xué)子奮起“倒袁”,拯救國(guó)家。
李大釗先生敢于表達(dá)和堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)他聽(tīng)到陳獨(dú)秀先生說(shuō)“中國(guó)沒(méi)救了”時(shí),立即進(jìn)行反駁,表明自己的觀點(diǎn),堅(jiān)信國(guó)家有光明的未來(lái)。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對(duì)國(guó)家未來(lái)的辯論中有不同見(jiàn)解,在陳獨(dú)秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時(shí),他還是挺身而出,掩護(hù)陳獨(dú)秀先生逃出,并且在知道對(duì)方真正意圖后,和陳獨(dú)秀先生成為朋友,還把自己的大衣送給了陳獨(dú)秀先生。
李大釗先生關(guān)心民眾疾苦,深愛(ài)自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討,希望得到一些醫(yī)藥費(fèi)給孩子治病,李大釗先生站了出來(lái),幫這個(gè)窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費(fèi),當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r(shí),他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪;當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因?yàn)槿卞X而上門求助,希望能得到資助時(shí),李大釗先生不顧自家的情況,毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費(fèi),卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約,不能滿足他們的愿望,去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生,既是一個(gè)偉大的革命先驅(qū),同時(shí)又是一個(gè)有血有肉、情感豐富的普通人。
《覺(jué)醒年代》觀后感 篇6
《覺(jué)醒年代》的片頭,采用隱喻的手法,使這組電視藝術(shù)的鏡頭語(yǔ)言,具有蒙太奇手法的畫面,成為“有意味的形式”之審美表達(dá),既讓全劇有歲月感,又點(diǎn)明該劇的主旨,有一箭雙雕、一石二鳥的藝術(shù)效果,堪稱“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
跌宕起伏的故事情節(jié)中,百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的英雄群像,構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國(guó)大師人物藝術(shù)長(zhǎng)廊,栩栩如生、高大偉岸的身影,每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂(lè),低沉、憂郁、傷感的哼唱,嗚咽哀號(hào)般的曲調(diào),苦悶、壓抑、無(wú)助、困惑、迷茫,將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境,表達(dá)得淋漓盡致!
富于視覺(jué)沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示,讓觀眾的思緒,瞬間穿越至百年前的歷史片場(chǎng),營(yíng)造出年代感。黑白版畫在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)鼓舞軍民起到了很大的作用,不僅具有戰(zhàn)斗性,更具有革命性。運(yùn)用版畫這一藝術(shù)到《覺(jué)醒年代》片頭中,不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點(diǎn)上,體現(xiàn)故事的敘事策略,更是內(nèi)容方面的拓展,從視覺(jué)到內(nèi)容上,多維度展現(xiàn)劇中人物的.革命品格與斗爭(zhēng)精神。該劇還引用了紀(jì)錄片的元素,許多黑白相間的畫面,給人以歷史深沉感,將大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)全景式表現(xiàn)出來(lái)。
劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的車轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨?,以及民?guó)初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩,大到當(dāng)時(shí)年代的建筑,小到人物的穿著,或西裝,或長(zhǎng)袍,甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫面撲入眼簾,歲月滄桑的歷史感,便涌上心頭。
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