下面是范文網(wǎng)小編整理的紅樓夢(mèng)觀后感5篇 《紅樓夢(mèng)》觀后感，供大家參考。

紅樓夢(mèng)觀后感1

　　我在說(shuō)我要說(shuō)的話之前，須指明這《紅樓夢(mèng)》的原著我是從未看過(guò)的'，故無(wú)資格對(duì)這名著發(fā)言，由電視連續(xù)劇紅樓夢(mèng)想到。然而電視連續(xù)劇我終究是看了，又是一氣呵成，故對(duì)電視劇發(fā)言，便得脫些責(zé)任。 觀后感讀后感我也作過(guò)些，作雜感湊字?jǐn)?shù)，也不甚困難。這次卻不同，千頭萬(wàn)緒竟無(wú)從說(shuō)起，似乎連我想表達(dá)的主旨也忘卻了。

　　這樣一部奇書(shū)，搬上熒幕早已失色幾分，但仍可窺得書(shū)中精妙之一二。更人物刻畫(huà)，想來(lái)性格鮮明，有血有肉，觀后感《由電視連續(xù)劇紅樓夢(mèng)想到》。我意念來(lái)至此處，便似乎有了接下來(lái)要說(shuō)的話。 不知為何，論純感情，我倒更傾向于喜歡薛寶釵。據(jù)我觀察，此人似乎頗有城府，待人寬厚，又能上下周全，也有該有的襟懷和慈善，不足者，也是懷有心機(jī)了。 但就薛寶釵論，雖討了我喜歡，卻不討我的共鳴。若論共鳴，或許應(yīng)屬林黛玉和紫鵑了。須明言的是，黛玉得我共鳴是因她的詩(shī)才，紫鵑得我共鳴是因我看她的一些為人。 說(shuō)到同情，這便落到了賈寶玉頭上。寶玉或是重真情的，但這電視劇也并不比原著揭示多少文字背后的含義，故我不知他到底得了多少旁人的情義。可顯然在世上要賺取別人眼淚實(shí)屬不易，更不要說(shuō)換得所謂的長(zhǎng)久，他或許因此失了望。林黛玉多情卻歿;薛寶釵有心機(jī)，不知有多少真意在其中--當(dāng)然我希望是很多--然而終于因?yàn)楦鞣N緣故不得事事如意，最后竟散了干凈。那么說(shuō)到底，是世事多艱，還是庸人自擾?恐怕難說(shuō)了，因?yàn)檫@要看你為了什么。

　　我自開(kāi)始，對(duì)史湘云并不在意，可越到后來(lái)越覺(jué)其活潑可愛(ài)。這倒讓我高興：我是很喜歡這種漸入佳境、歷久彌新的感覺(jué)的。但這樣的事，實(shí)在是極少出現(xiàn)。 這樣一部電視劇，被我用幾天功夫觀察完了。說(shuō)是觀察而非看，是因?yàn)槲也⒉皇侨环潘闪松袂槿バ蕾p，而是提高些警惕，觀察我需要的內(nèi)容，從而得出上面的結(jié)論。

紅樓夢(mèng)觀后感2

　　第一次對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣還是在桐華的小說(shuō)中，看到這樣一句話：“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”，紅樓夢(mèng)作為四大名著之一，小孩子卻是不能讀的，于是帶著強(qiáng)烈的好奇，開(kāi)始看這方面的電視劇。

　　故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

　　在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了。常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

紅樓夢(mèng)觀后感3

　　今年暑假又看了一遍《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇。

《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的著名藝術(shù)典型。

《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇。

　　因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

　　黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

　　當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

　　只希望現(xiàn)實(shí)生活中有情人能終成眷屬。

紅樓夢(mèng)觀后感4

　　近期，我看到了《劉心武續(xù)紅樓夢(mèng)》出版了，十分高興。立即買(mǎi)了一本，讀了起來(lái)。雖然在網(wǎng)上也看到一些對(duì)于此書(shū)的批評(píng)之論，但是我感覺(jué)甚好。首先，讓我們這些紅學(xué)愛(ài)好者，大體知道曹雪芹原著的結(jié)尾應(yīng)該是什么樣子。因?yàn)閯⑿奈?、周汝昌先生?duì)于紅樓夢(mèng)進(jìn)行多少年的探索。就拿劉心武先生的《百家講壇》開(kāi)始，直到今天也確實(shí)不易啊!

　　其次這本書(shū)我覺(jué)得寫(xiě)的還是不錯(cuò)的。因?yàn)閯⑿奈洚吘故俏覈?guó)當(dāng)代一位重量級(jí)的作家。雖然我到今天還沒(méi)有完全讀完這本書(shū)，但從我度過(guò)的內(nèi)容來(lái)看，語(yǔ)言、內(nèi)容和藝術(shù)技巧，都能讓人滿意的。從風(fēng)格上講，雖然不能跟曹雪芹相比，但畢竟作者在接近。當(dāng)然作者自己恐怕也沒(méi)有奢望與曹公媲美。所以我們這些讀者包括批評(píng)者，也不要拿曹雪芹的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求劉心武先生的作品。

　　當(dāng)然，我最佩服是劉心武先生的勇氣和膽略。敢于在當(dāng)今世界這個(gè)優(yōu)秀作品作家不多，但“批評(píng)家”到處都是的背景下，確實(shí)不簡(jiǎn)單啊!

　　在作品中，包括我讀過(guò)的劉先生其他關(guān)于紅學(xué)的著述，還是能夠看到劉先生的那種追求真理的一種勇氣。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》，我們每個(gè)人都可以發(fā)表自己的看法，何況像劉心武這樣的學(xué)者。把他對(duì)于紅學(xué)的理解告訴給社會(huì)，不僅是他的權(quán)利，也是他的義務(wù)。

　　因此我也希望社會(huì)，對(duì)于學(xué)術(shù)上的別人的成果，我們更多去欣賞，少一點(diǎn)挑剔;多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)責(zé)備。假如拿名人開(kāi)涮，那恐怕品質(zhì)上有點(diǎn)問(wèn)題了。

　　當(dāng)然話有說(shuō)回來(lái)，今天的作家確實(shí)難以達(dá)到曹雪芹的境界，這不僅僅是一個(gè)人水平問(wèn)題，而是一個(gè)社會(huì)環(huán)境給予曹雪芹的特定的人生經(jīng)歷，是別人無(wú)論如何也無(wú)法體會(huì)的。曹雪芹接受文化的熏陶、人生境遇的變化，以及情感世界刻骨銘心的記憶，別人怎能體會(huì)出來(lái)呢?

　　對(duì)于曹雪芹如此，對(duì)待魯迅也是如此。今天我還竟然看到有人竟然對(duì)于魯迅“挑剔”，如果不是腦子有點(diǎn)異樣以外，那就是“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”。

　　聯(lián)想今天，不少作家名氣不小，卻無(wú)作品問(wèn)世，靠“炒作”過(guò)日子，確實(shí)寒磣。我想，還是多學(xué)習(xí)，多深入生活，尤其深入民間的、底層的生活，真正思考探索一些問(wèn)題為好。

紅樓夢(mèng)觀后感5

　　自陳七子創(chuàng)始之初，獸骨、毛竹、木材，梳篦走過(guò)了千年歲月;簡(jiǎn)陋、繁雜、精致，梳篦經(jīng)歷了千年演變;選材、制作、成品，梳篦經(jīng)過(guò)了一百多道工序。

　　梳篦從古到今，漸漸變成了人手必備的日用品。從遠(yuǎn)古人類用獸骨做出的簡(jiǎn)易梳子，到現(xiàn)代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子，梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承，成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

　　梳篦，是古代八大發(fā)飾之一。諺云：“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代(公元265-420年)，迄今已有1600余年歷史。清時(shí)，蘇州織造府官員為了諂媚皇上，每年舊歷七月，總要到常州定制一批高級(jí)梳篦進(jìn)貢皇宮。如今，梳篦已不再是皇家的專屬，梳篦的文化也在歷史長(zhǎng)河中不斷演變。

《紅樓夢(mèng)》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說(shuō)著名梳篦“金陵十二釵”，就是賈府中每位女子的梳妝盒中，也不乏各類精美、獨(dú)具一格的梳篦。先說(shuō)清冷孤傲的林黛玉，她使用的梳子雖為簡(jiǎn)易的木梳，但卻透著優(yōu)雅的氣息;再說(shuō)聰敏干練的王熙鳳，她用的梳篦雖不是金鑲玉琢，但淳樸的色調(diào)卻表現(xiàn)出她的大氣;最后，再來(lái)說(shuō)說(shuō)賈府中最尊貴的賈母，她用的梳篦可真是既精致又端莊，時(shí)刻體現(xiàn)出她的雍容華貴。

　　千百年來(lái)，梳篦見(jiàn)證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水;從現(xiàn)代梳篦的簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……

　　現(xiàn)在，梳篦的制作已成為常州獨(dú)特的工藝，也成為常州市民一種心靈的寄托，更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承，不僅僅是人們口口相傳的語(yǔ)言，不僅僅是制作工藝的代代相傳，更是一種精神的傳承，精神的寄托。

紅樓夢(mèng)觀后感5篇 《紅樓夢(mèng)》觀后感相關(guān)文章：

★ 紅樓夢(mèng)觀后感范文12篇 《紅樓夢(mèng)》觀后感

★ 紅樓夢(mèng)觀后感初中作文最新12篇(《紅樓夢(mèng)》觀后感作文)

★ 紅樓夢(mèng)觀后感10篇 《紅樓夢(mèng)》的觀后感怎么寫(xiě)?

★ 紅樓夢(mèng)觀后感10篇(《紅樓夢(mèng)》的觀后感怎么寫(xiě)?)

★ 87版紅樓夢(mèng)觀后感3篇 紅樓夢(mèng)八七版電視劇觀后感

★ 紅樓夢(mèng)觀后感范文3篇(《紅樓夢(mèng)》觀后感作文)

★ 紅樓夢(mèng)第五十四回觀后感3篇 《紅樓夢(mèng)》第五十四回讀書(shū)筆記

★ 紅樓夢(mèng)87版觀后感4篇 87版紅樓夢(mèng)觀后感左右

★ 紅樓夢(mèng)觀后感第五回三3篇 《紅樓夢(mèng)》第五回的讀后感

★ 讀紅樓夢(mèng)觀后感3篇 閱讀紅樓夢(mèng)觀后感