下面是范文網(wǎng)小編整理的血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感滿分作文最新3篇(《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感)，供大家賞析。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感滿分作文最新1
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》成為了票房炸彈，為年末的電影市場創(chuàng)造了一個高峰。影片講述了在家庭暴力中成長的衛(wèi)生兵多斯，成為一名堅定的____。他在沖繩戰(zhàn)役中不攜帶武器進行戰(zhàn)地救護，從人間地獄中玩挽救了75名美國士兵。影片的價值不僅是一部情節(jié)扣人心弦的動作片，也不僅是一部引人唏噓的反戰(zhàn)電影，而是一部討論了戰(zhàn)爭、人性和文明進程的戰(zhàn)爭巨制。盡管有硫磺島來信、珍珠港等一眾經典二戰(zhàn)電影在先，但鋼鋸嶺的價值是獨一無二的。
戰(zhàn)爭自然是影片討論的最大部分。太平洋戰(zhàn)爭，是二戰(zhàn)的各大戰(zhàn)區(qū)中野心推動最占據(jù)主導地位的。這里沒有巴爾干式的民族糾纏，這里沒有華沙城下的歷史恩怨。它的爆發(fā)，沒有冠冕堂皇的借口，只有昭然若揭的野心。沖繩海岸上的美軍，守衛(wèi)的是空闊的公海，他們保衛(wèi)的東西在萬里之外;沖繩山上的日軍，盤踞的是荒涼的海島，他們效忠的天皇遠在本州。千萬個年輕人在幾個老人的棋盤上廝殺，血流成河，換來的只有親人的嘆息。影片中多斯的父親是歐陸戰(zhàn)爭的老兵，他的悲涼晚景昭示了戰(zhàn)爭最殘酷的一面——不是分別、死亡，而是耗盡一個人的年華與熱情，卻得不到榮耀和利益的回報。太平洋戰(zhàn)爭，其殘酷性相對歐陸戰(zhàn)爭而言有過之而無不及。
而多斯就在沖繩海灘上，他說：“我只救人，不殺人。”他做到了。他具備了優(yōu)秀士兵所具有的大多數(shù)品質——堅定、頑強。雖然起初被稱為懦夫，然而他卻以無可比擬的勇敢推動著美軍的勝利。他一次又一次的徒手救援，挽救的不只是生命，更是士兵的尊嚴，也是盟軍的斗志和信心。而在多斯身邊，戰(zhàn)友的前仆后繼，鋪成通向山頂?shù)难舐?。日軍更是負隅頑抗，用超出日內瓦公約的種種可怕手段擴大殺戮與死亡。但無論哪一方，除多斯以外，無論出于無奈還是對國家的忠誠，依然是被殺戮奴役的戰(zhàn)爭工具。這讓人想起坦克戰(zhàn)爭大片《狂怒》，美國士兵驕傲又悲涼地自稱“machine”。生為機械，死作冤魂，這幾乎是世界大戰(zhàn)中大部分士兵的宿命。
在太平洋戰(zhàn)爭中，多斯違抗的不只是上級命令，也不只是抵抗法西斯政權，而是在反抗人類荒謬的恐怖行為本身——戰(zhàn)爭。
在戰(zhàn)爭中，人性被剖析出來。教養(yǎng)、習慣、裝束，在城市的歌舞升平中隱藏著人性。而在鋼鋸嶺上，人性的偽裝被火焰噴射器燒了個精光。在這一點上，與《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》媲美的有講述瓜島戰(zhàn)役的《細細的紅線》，它們共同反映了人性最大的特點：脆弱。最英勇的士兵也是在絕望和恐懼中死去的，一千噸最精良的武器也難以抵消卡車上一具死尸給新兵帶來的壓力和恐懼。教堂里，被化妝師再造了的遺體莊嚴沉靜。這樣的遺體欺騙著一代代人，讓年輕人因些許榮譽——就算真有戰(zhàn)功也是可憐的二三級——奔向戰(zhàn)場。典型鏡頭：多斯所在連隊在沖繩海灘上遇見潰退下來的友軍——他們渾身掛彩、死傷無數(shù)，更可怕的是他們眼中流露出那無限的厭倦和空洞。所以有觀眾震懾于此片血腥的程度，我認為不足為奇——看過斯皮爾伯格《手足兄弟連》《血戰(zhàn)太平洋》的資深軍迷應能理解，沒有血腥的戰(zhàn)爭片是畸形的戰(zhàn)爭片，就像沒有墨的筆，寫不出一句雋語。
鋼鋸嶺中的士兵不僅是因為死亡而恐懼，更是因為認清了陣亡的實質——是殘破的肢體、混亂的戰(zhàn)斗、被遺忘的抗爭、被判為無效的沖鋒。沒有勝利，只有死亡;沒有傳奇，只有死亡;沒有親人的撫慰、戰(zhàn)友的復仇，只有一個人在惡臭和硝煙中的沉默著死亡。人性需要的歸根結底是快樂——再大的痛苦、堅韌，都是為了得到快樂的回報。美國大兵為了國家的許諾、愛人的贊美入伍的，所以當生命和勝利雙重落空時，人性的脆弱便再沒有防護了。而有悖人性的虛弱勇氣撐不起沖繩島上的勝利。多斯沒有回避人性——他遵循上帝的誡命，其實是在簡單地跟隨人性。當殘余部隊撤下鋼鋸嶺，他在懸崖邊質問上蒼：你究竟要我怎么做?這時，背后滾滾的地獄中傳來呼叫醫(yī)務兵的叫喊——這是沒有來得及撤下陣地的傷兵。這充滿戲劇性的安排，揭示了宗教精神的實質——那是人的精神。神的旨意就是人的渴望。而沖入火海的多斯，卻是人性偉大的體現(xiàn)。戰(zhàn)栗著、呼嚎著、掙扎著的是人性，不放棄、不妥協(xié)、不走尋常路的也是人性。用人性的偉大拯救人性的脆弱，正是____精神的實質。
最終，落實到文明進程。有一個有趣的猜想——戰(zhàn)爭會不會隨著科技進步而變得不那么殘酷?答案是否定的。大威力武器并不一定會帶來速戰(zhàn)速決，只會擴大和延長痛苦。實際上，我們的文明經常回到原點。身為20世紀最先進國家的美國，他們卻與古羅馬一樣培養(yǎng)士兵——學會仇恨、瘋狂和服從。而在這無休止的原地回旋中，只有一個篤信上帝的多斯，走到了歷史套路的外面。
然而，這樣的人有多少呢?確實，我們也應承認人道主義自身的缺陷。人道主義，是千年文明的結晶，走向了動物性的對立面。試想，如果北美大陸上的是三億多斯，那我們憑借什么贏得反法西斯戰(zhàn)爭勝利?人性不能挽救災難，“犧牲不能贏得戰(zhàn)爭”。世界容不下太多多斯，即使多斯身上蘊含著文明最偉大的成分。歷史的前進與正義的伸張，需要多斯，也需要心如鐵石的斯大林。然而多斯們身上的獨特價值，卻不會被洪流所淹沒。人性中偉大的成分會日益茁壯生長，繼續(xù)與永恒的時間進行賽跑。所以，當以死為信的日軍“玉碎”于南洋，以生為信的美軍贏得了整場戰(zhàn)爭。
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》值得玩味。它講了一個戰(zhàn)爭故事，它是一具人性的雕塑，它是人類文明的小小切片。人道主義，不是克敵制勝的刀槍，不是創(chuàng)造繁榮的磚瓦，卻是延續(xù)生存的泉源。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感滿分作文最新2
一個觸目驚心、蕩氣回腸、堅定有力量的電影。
當你被長官施壓、當你被同伴歧視不解甚至暴揍的鼻青臉腫的時候，你沒有退縮過，你在堅持自己的信仰;當你最愛的人來勸告你做出一點點的讓步就可以免于軍事審判的時候，你沒有退縮，你仍在堅持你的信仰;當你被送上軍事法庭，面臨終生監(jiān)禁的下半生命運的時候，你沒有退縮，你仍然在堅持你的信仰;當你在血腥的戰(zhàn)場上夢到被敵軍刺殺而無力反擊的時候，你沒有退縮，你仍在堅持你的夢想;當被敵軍追殺反擊到懸崖邊，我軍戰(zhàn)友都已經撤退到鋼鋸嶺下的時候，你沒有撤退，你希望能夠從死亡線上救出自己的戰(zhàn)友;當你冒著生命危險把一個個戰(zhàn)友救出送到鋼鋸嶺下的時候，你想的是再多救一個;當你因搶救戰(zhàn)友把他們送下鋼鋸嶺而手被繩索磨得血肉模糊的時候，你并沒有放棄，你仍然繼續(xù)回到戰(zhàn)場上，再去救下一個。
我想問你，你在相信什么?
你相信不論在任何的情況下，絕不會能在信仰方面有任何一絲一毫的妥協(xié)?你相信真正的信仰就是要堅定不移、按照普適性原則，即使在戰(zhàn)場上也仍然不能有所例外?
你相信不論多大的痛苦、困難、挑戰(zhàn)，都不會讓你放棄信仰?你相信不論遇到任何的狀況，你都絕不會改變你的信仰?即使面對坐牢，你都會毫不猶豫的堅定你的信仰而毫不動搖?在殘酷的戰(zhàn)場上，即使面對死亡的考驗，你都要忠信自己的信仰?
那，你到底在相信什么?
你相信救人就是你的天職，是你生命中最重要的職責?你相信這就是上主賦予你的特殊使命?
你相信不論遇到任何的困難和挑戰(zhàn)，你都有力量去克服?即使看起來有多么不可能，你都可以去面對和完成?即使在最絕望、最煎熬，最不可能的情況下也都是如此?你是在相信你是有上主的護持，具有不可思議的力量?
你相信自己的使命和責任是不可戰(zhàn)勝的，它代表著上主的旨意?你是相信你是使命必達的?你相信你一定能行?
你相信自己是不死的、力量無限、不可戰(zhàn)勝的?你相信自己是安全無虞、被賦予了上主大能、具有排山倒海、倒轉乾坤的力量而無所不能的?
我知道，這些你都相信。
我知道，你真的相信。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感滿分作文最新3
拒服兵役者
挽救比毀滅更有意義。
——題記
電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的主人公以二戰(zhàn)期間的醫(yī)療兵戴斯蒙德·道斯為原型，講述了第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)爭中傷亡人數(shù)最多的沖繩島戰(zhàn)役中救出75個傷員的英雄人物道斯的故事。
電影的開頭，是對道斯的生長環(huán)境和其與多蘿西·舒特戀愛的故事的講述，讓人覺得這是一部戰(zhàn)爭愛情影片。
電影的中部，道斯，以他的信仰為由，拒絕拿起槍支，作為一個步兵，在戰(zhàn)爭時期，不使用槍支，不殺死敵人，這聽起來荒唐無比。葛洛佛隊長和霍威爾中士都為之感到驚訝，他們說道斯是個膽小鬼，勸他回家。葛洛佛隊長甚至當眾說：任何人不要指望道斯能在戰(zhàn)場上救他們，這句話是傷人的，它刺痛了道斯的心。在夜里，道斯被其他的士兵打傷，在葛洛佛隊長詢問時，卻說是自己睡覺不老實。這一切，都讓人覺得他懦弱無比。然而，誰又會想到，在那懦弱無比的外表下，有一股強大的力量，一顆無畏的心。
在鋼鋸嶺的第一天，美軍順利的打下了一片。但在第二天清晨，在美軍毫無防備的情況下，日軍大面積進攻，導致了大量的人員傷亡，迫使美軍撤退。在所有人都選擇撤離的時候，道斯留了下來。他在日軍的炮火下，用自己獨特的綁繩技術，當然還有不可缺少的大無畏精神，一個一個，從懸崖吊下去，去救那些奄奄一息的人們，包括一直希望回家的霍威爾中士。
作為一個戰(zhàn)士，他不曾拿起槍支，不曾殺死一個人，但他抱著讓每一個戰(zhàn)士回家的愿望，堅守著多救一個是一個的信念，救出了75人。他不曾毀滅，但他的挽救比毀滅更富有意義。
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