下面是范文網(wǎng)小編整理的《李漢榮散文選集》讀書筆記3篇 李漢榮散文選集讀后感，歡迎參閱。

《李漢榮散文選集》讀書筆記1

　　讀過李漢榮的散文后，我便想著了解一下他。他生于1958年，是著名詩人、散文家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，作品頗多，散文隨筆最多。

　　他的散文中很多是寫農(nóng)村生活的，于是帶著一種清新、懷舊的感覺。而這之中又蘊(yùn)含著天真純樸的農(nóng)人哲理，那是一代代農(nóng)民自己感悟，又傳承下來的精神財(cái)富“為什么要去解剖一個(gè)美女呢?為什么要把天地奧秘都去洞穿呢?為什么要用冷冰冰的技術(shù)去肢解萬物的大美大神秘呢?而現(xiàn)代科技就是要肢解和解剖萬物，搗毀一切神秘，埋葬一切神圣，直到把一切都變成滿足人的貪欲的消費(fèi)物，變成垃圾。想起來真是可怕。”、“獨(dú)輪車也叫手推車。一對(duì)車把，一個(gè)輪子，一個(gè)盛東西的車筐。它簡(jiǎn)潔地說出了父親那輩人的生存狀況，也多多少少說出了所有人的生存狀況：你必須獨(dú)自推著你面前的重量向前方行走。”因?yàn)榇蠖嗍切r(shí)候的故事，所以還帶著一種童趣，時(shí)不時(shí)引人暗暗發(fā)笑--“我和幾個(gè)小孩經(jīng)常圍著風(fēng)車反復(fù)揣摩研究：風(fēng)究竟藏在風(fēng)車的哪個(gè)部位，風(fēng)肯定藏在風(fēng)車?yán)锩?，要不，怎么一搖就搖出風(fēng)來，如同我們說話?？偸窃谛睦锉锪嗽S久，才說出來，說出來才暢快。但我們的研究一直沒有結(jié)果，仍然不知道風(fēng)車?yán)锏娘L(fēng)藏在哪里。”，真是久違的童趣，又形象生動(dòng)。

　　他的散文之中，寫大自然的也很多。自然之景與自然之感交融，十分和諧，之中又時(shí)不時(shí)透出一點(diǎn)憂傷、擔(dān)心，這之后又表達(dá)自己最基本的愿望，或?qū)Υ蠹易罨镜脑竿?/p>

　　這也即是散文的本意。在我看來，散文記錄、贊揚(yáng)自己所愛后，更重要的是講出所愛之處--自己的心聲，愿望，感情。散文原是寫給自己的心看的，而既然允許給他人看，那也就是與他人之心交流，而互獲安慰，有一種知音相遇，有處傾訴的感覺。

　　正如李漢榮自己所說：“每次寫作，我總是打開窗子，眺望一會(huì)兒朦朧的遠(yuǎn)山，如果恰逢一聲鳥叫，我的詩文便有了清脆生動(dòng)的開頭;如果在夜晚寫作，我就先在空曠寧靜的地方，仰望頭頂?shù)男强?，聆聽銀河無聲的波濤，宇宙無窮的黑暗和光芒滔滔地向我的內(nèi)心傾瀉，我靜靜地呼吸著那從無限里彌漫而來的浩大氣息，然后，我開始訴說，向心靈訴說，向人群訴說，向時(shí)間和萬物訴說。語言被心中的激情和宇宙的浩氣激活，語言行走和飛翔起來。語言有了只有在這個(gè)時(shí)刻才有的動(dòng)人表情和語調(diào)，就這樣，我的心，在語言的原野上走向遠(yuǎn)處和深處。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我感到，萬物和宇宙都參與了語言的運(yùn)動(dòng)。”

　　見字如心，讀這些散文，就宛如看到了他那顆熱愛自然返璞歸真的心。

《李漢榮散文選集》讀書筆記2

　　初識(shí)此書，是素凈的封面，卻只見幾字寥寥，如-----李漢榮散文選集。

　　由此可知，鉛華如水淡淡成。壓平了的紙張上，一行行天空樣的文字橫貫其上，文字不是因?yàn)樗卸嗝慈A麗而使你感動(dòng)，而是文字中的一面如水明鏡，文字的澄澈，使你窺見你心中感動(dòng)柔軟的角落，使你感動(dòng)的是一顆有文字的心。

　　文字是真實(shí)的，它所擁有淺淺的呼吸都是它的每一個(gè)韻律， 我喜歡他文字中的每一片天空，一葉菩提，一沙一世界，讀漢榮的文字有如陳時(shí)的月光的昏黃久遠(yuǎn)是一幀過去的書信。《一碗清水》中印著一位老人窮盡了一生的執(zhí)著，追求著水一樣的純凈的尊嚴(yán)。親人給的總是最貼心的溫暖，《外婆的手紋》中外婆便如一名藝術(shù)家會(huì)針織縫補(bǔ)，自然之景是從那雙巧手中呈獻(xiàn)而不同時(shí)代的人，自是擁有一門時(shí)代所給予的技巧，然，時(shí)代過了，人民熟悉的就變成陌生的，人民篤定的就變成懷疑的，李漢榮的文風(fēng)大致便分成二類，一類抒情寫親人，二類嘆息大自然，人燈對(duì)自然的糟粕迫害便從義憤填膺的語言中流露而出，相較，我似乎還是偏于喜好溫暖的親情，像冬日的太陽，明亮又不熾熱，溫暖而又安寧。

　　想起一文《頂針：一生的戒指》突然想起一名廣告：女人，一天的公主，十個(gè)月的皇后，一輩子的操勞。日子就是這樣，一天天再難再 也得咬牙渡過，所以才是過日子。頂針就是這樣與母親手中力渡過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，身上的傷是以光天之傷心承后天之痛，做活時(shí)那一枚小小的銅戒指又藏了幾分痛得執(zhí)著，十指連心啊，頂針上一個(gè)又一個(gè)集合的密密的針眼，是母親多少次痛了，累了，苦了，欲淚了，又罷了，反復(fù)吞咽的情啊，心上扎滿了密密的針眼，卻裝作完好，痛對(duì)知苦對(duì)樂，頂針連著心，必其曉心之苦，天天地繞指而轉(zhuǎn)，像飛旋的螺，不斷奔走，奔出一個(gè)我們得以蔭蔽的世界，母親用溫暖的心把我們包裹起來，用足夠多的溫柔包裹我們內(nèi)心的反叛，黑暗，任其爆炸，飛裂，仍以笑面對(duì)，華美的鉆戒戴了一生，卻只有一枚銅戒指能陪了一生久遠(yuǎn)，痛卻不服，像一個(gè)反反復(fù)復(fù)的夢(mèng)。

　　其文貌不揚(yáng)，意卻濃，如一杯春茗，余香久久未散，卻留得滿唇滿齒余香。

《李漢榮散文選集》讀書筆記3

　　這個(gè)月，我應(yīng)老師要求讀了《李漢榮散文選集》。

　　李漢榮是陜西勉縣人，當(dāng)過編輯，寫了許多散文和詩集，還有一部分送入中學(xué)語文教材，如《山中訪友》。

　　在拿到書后，翻開目錄，我選了一篇題目我比較感興趣的散文看——《致遠(yuǎn)逝的烏鴉》。

　　這篇散文沒有敘事，都是一些簡(jiǎn)單的介紹和抒情。在人們的印象中，烏鴉是不祥、災(zāi)難的象征，所以人們十分的討厭烏鴉，這也是現(xiàn)在我們基本上看不到烏鴉的原因之一。但是，在作者的散文中，烏鴉是一個(gè)低調(diào)、特立獨(dú)行、在為人類默默地行動(dòng)著的生物。烏鴉的出現(xiàn)常常伴隨著死亡，人們認(rèn)為今天見到了烏鴉，今天就會(huì)倒霉。但是，人們真的能在沒有烏鴉的地方生存嗎?

　　在散文中，作者說道：“世上很少有你這樣特立獨(dú)行的鳥兒。你注定不會(huì)成為寵物，養(yǎng)在金絲籠里，供在華麗宮廳里，模仿那些阿諛奉承的話語。你注定不會(huì)飛進(jìn)皇宮園林，盤旋在權(quán)力的頭頂。黑夜展開的偉大詞典里，沒有一個(gè)詞是用于趨炎附勢(shì)的。你們走了，沒有了你主持的隆重葬禮，落日是那么潦草地收?qǐng)?，光明的火神，淪為自生自滅的野火。

　　我很贊同最后一句話。世上的善與惡是平衡的，出現(xiàn)了新的善，就會(huì)產(chǎn)生新的惡來維持善惡平衡;消滅了舊的惡，就會(huì)有新的來填補(bǔ)空缺。也正應(yīng)如此，有，了善才會(huì)有惡，有了正義也才有邪惡，如果這個(gè)世界沒有邪惡，也就無所謂正義了。

　　其實(shí)烏鴉是一種十分聰明的鳥類，智商很高，是鳥類中的“學(xué)霸”。而且它們擁有獨(dú)特的“超能力”——能夠感受到“將死之息”。可能也正是因?yàn)闉貘f的這個(gè)“超能力”，它才成為了死亡、災(zāi)難的象征吧。

　　死亡是人生的終點(diǎn)。我們恐懼墓地，盡管我們注定要投奔那里，但出于人類自欺欺人的自戀，我們總是千方百計(jì)繞開最終的陷阱。

　　正如散文的題目——《致遠(yuǎn)逝的烏鴉》。烏鴉已經(jīng)離人類的世界越來越遠(yuǎn)，我們可能永遠(yuǎn)也看不到烏鴉了。失去了你，夜晚變得更黑;沒有了你，空蕩蕩的天空，顯出更大的不祥。

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