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小說(shuō)聊齋志異讀后感參考例文6篇 聊齋志異讀后感題目

時(shí)間:2022-12-11 11:03:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的小說(shuō)聊齋志異讀后感參考例文6篇 聊齋志異讀后感題目,供大家賞析。

小說(shuō)聊齋志異讀后感參考例文6篇 聊齋志異讀后感題目

小說(shuō)聊齋志異讀后感參考例文1

  在暑假里我看《聊齋志異》聊齋志異是一本鬼小說(shuō),有許多中國(guó)歷代靈異、志怪的鬼怪傳說(shuō)?!读凝S志異》的作者是清代作家蒲松齡,蒲松齡在這本書(shū)的字里行間包含著對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧,所展現(xiàn)對(duì)美好情感里人難以忘懷。

  《聊齋志異》里有很多種類(lèi)型的故事,比如:陰間故事,奇異故事,人仙故事、人妖故事、人鬼故事……每一類(lèi)的故事都很精彩。

  《聊齋志異》里主要寫(xiě)的是人妖故事和人鬼故事。

  我覺(jué)得人妖故事里寫(xiě)的蠻好是《嬰寧》這篇文章,這篇故事主要講了一個(gè)叫王子服的山東人在一次元宵晚會(huì)上碰到了一個(gè)貌美如花的姑娘,王子服回到家之后還是思念那給女孩,然后就一病不起,家人找郎中看,也無(wú)法治好,王子服的哥哥吳生看出了他的心思,就答應(yīng)幫他去找那個(gè)女子。吳生找不到那個(gè)女子,只好騙王子服那女孩住在30里外的西南山中,王子服聽(tīng)了病馬上就好了,立刻去西南山說(shuō)親。到了西南山,王子服真的碰到了那個(gè)女子,叫嬰寧,是自己姑媽的女兒,王子服在臨走之前想帶嬰寧回家,姑媽同意了?;氐郊遥踝臃蛬雽幣e辦了婚禮,在一個(gè)晚上,迎寧告訴了王子服自己是狐貍精想讓王子服把自己的媽媽和爸爸埋在一起,王子服按嬰寧的囑托去辦了,最后嬰寧為王子服生了一個(gè)孩子,從此一家人快樂(lè)的生活在了一起。

  《聊齋志異》這本書(shū)語(yǔ)言精煉,真是一好書(shū)。

小說(shuō)聊齋志異讀后感參考例文2

  二百年前,那一亭,一碗茶,一席話(huà),經(jīng)過(guò)時(shí)光沉淀,交織成一張紙,一支筆,一本書(shū)。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),縷縷墨香又帶我們穿越百年時(shí)光,一起暢談鬼神,笑看人生。

  黃粱一夢(mèng)造就了曾孝廉一世清廉,入山學(xué)道,遠(yuǎn)離官場(chǎng);嬰寧憶鬼母,一改笑顏反而哭;細(xì)侯雖為青樓女子,卻渴望一日得一人真心,不惜為愛(ài)殺子而逃;化作人形的桃花妖為心愛(ài)之人苦等,又為那位書(shū)生而亡……數(shù)不清的故事變成清晰的文字,收錄在《聊齋志異》里,那位編纂《聊齋志異》的偉大學(xué)者蒲松齡用他獨(dú)有的睿智和他獨(dú)有的語(yǔ)言談?wù)撝娈愔?。看似平淡的文字里,卻隱藏著他坎坷一生,而他在經(jīng)歷了人生大悲大喜后遺留的只剩淡然和異使氏所說(shuō)的段段話(huà)語(yǔ)。

  蒲松齡出生于落寞已久的世家,一生坎坷,絕望至極放棄了仕途。妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最終合上了眼。只記得炎炎夏日,他在亭中擺出一碗碗茶水,為路過(guò)的人解渴,卻要求一個(gè)故事為回報(bào),在自己名為聊齋的書(shū)房中記錄成篇。“異使氏曰”所說(shuō)的盡是他人生所懂,在他的話(huà)語(yǔ)中,我們似乎更容易明白人生。

  例如《考城隍》中宋熹在夢(mèng)中去陰間考取了官職,但他面對(duì)官職卻選擇照料老母親。九年后,他母親逝世,他也去世,人們只覺(jué)好奇,而并不知宋熹已成仙。在苦難中考取了官名,宋熹卻頓時(shí)淚下的表現(xiàn)突顯了他的孝道,而戲劇性的情節(jié)發(fā)展卻成為了對(duì)于只求名利丟棄孝仁的人的有力批判,極具諷刺意味,卻讓人無(wú)法反駁。而對(duì)于我們,蒲松齡的話(huà)語(yǔ)讓我們明白了應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻牢記孝仁,名利地位根本無(wú)法與這種品質(zhì)相比擬。

  商三官雖為女子卻也是遵守孝道,愿為父報(bào)仇。三官的父親被害,兩個(gè)哥哥打官司失敗,三官勸哥哥埋葬父親,自己卻失蹤了。直到害死父親的富豪壽辰,自己隨戲班子來(lái)到富豪家里,富豪意圖與她同床,她趁此為父報(bào)了仇,自己也上吊自殺了。直到商三官兩個(gè)哥哥來(lái)驗(yàn)尸后才知道那是失蹤半年的商三官。三官身為女兒身確實(shí)“俠客”,兩個(gè)哥哥是男子漢卻不是大丈夫。商三官守孝道,性格剛烈,而作者的“然三官之為人,即蕭蕭易水,亦將羞而不流,況碌碌與世浮沉者耶!愿天下閨中人買(mǎi)絲繡之,其功德當(dāng)不減于奉壯繆也!”或許就是對(duì)一個(gè)女子最高的評(píng)價(jià)了吧!

  《聊齋志異》記錄了不少奇聞異事,每個(gè)故事里似乎都有對(duì)世俗之人的諷刺,對(duì)守孝之人的贊揚(yáng),對(duì)鬼神的敬畏,和對(duì)人生的深思?!读凝S》借鬼神談笑人生,借文中之人抒發(fā)自身之情。蒲松齡這樣一個(gè)傳奇人物真正做到了“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,連老舍先生也說(shuō)他“鬼狐有性格,笑罵成文章”。今與蒲松齡逝世已時(shí)隔二百多年,而他最著名的《聊齋》仍被人們廣泛流傳,為如今人們所稱(chēng)贊。

  百年前,那位文人駐筆;百年后,人們翻開(kāi)書(shū)頁(yè),又仿佛看到那一座亭,一碗茶,看到那位文人與路人暢談鬼神,笑看人生。

小說(shuō)聊齋志異讀后感參考例文3

  一看到這本書(shū)熟悉的題目,不少人第一時(shí)間想起一個(gè)令人耳熟的故事電視?。骸懂?huà)皮》,電視劇里那些夸張的故事情節(jié)時(shí)到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會(huì)誤以為《聊齋志異》這本書(shū)是一本純粹的恐怖小說(shuō),錯(cuò)!那就大錯(cuò)特錯(cuò)!這本經(jīng)典耐讀的小說(shuō)如果單單停留在這么低級(jí)的層面的話(huà),它還會(huì)從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來(lái)了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事,它還通過(guò)讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會(huì)到一個(gè)個(gè)深長(zhǎng)的道理,讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

  前年寒假,媽媽給我買(mǎi)了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書(shū)?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)。

  從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的,正如俗話(huà)所說(shuō)“人不可貌相,還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明。

  其實(shí),《聊齋》表面上在講鬼、狐……一類(lèi)的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙時(shí)期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官能有幾個(gè)?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問(wèn)題。作者大膽地揭開(kāi)了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服蒲松齡慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。

小說(shuō)聊齋志異讀后感參考例文4

  有一天,媽媽帶我去書(shū)店讀書(shū),我在書(shū)店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā),寫(xiě)出了一篇讀后感。

  聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書(shū)生仙士敵對(duì)與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來(lái),不過(guò)只是寫(xiě)閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問(wèn)青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財(cái)糧一日比一日少,席家財(cái)源不斷。

  其實(shí)暗地里透露著舊社會(huì)貪贓枉法的官員受賄、官官相護(hù),置善者水火于不顧,對(duì)惡人萬(wàn)般恭敬,這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì),他的作品若被惡人讀出,隨時(shí)都會(huì)被揭發(fā),收到官府的嚴(yán)刑審問(wèn),甚至還會(huì)影響到身家性命。同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說(shuō)“交友德之朋,絕無(wú)義之友。取本分之財(cái),戒無(wú)名之酒。”

  在《聊齋志異》中,每個(gè)妖都有情有義。你若覺(jué)得我寫(xiě)得有意思,也可以自己來(lái)看一看《聊齋志異》。

小說(shuō)聊齋志異讀后感參考例文5

  對(duì)于聊齋志異里的故事,我覺(jué)得說(shuō)作者寫(xiě)他的目的是例如什么反封建一類(lèi)的,是對(duì)他的一種褻瀆,這里面的故事,實(shí)際上就是作者聽(tīng)到的傳說(shuō)或是自己編的故事,只是在一個(gè)大的時(shí)代背景下,作者通過(guò)一些離奇的故事,寫(xiě)出自己的看法、期望與現(xiàn)象,有一定時(shí)代的烙印,在客觀上折射社會(huì)現(xiàn)實(shí),但不等同于主這些這部作品的目的是批判現(xiàn)實(shí)的黑暗。故事中有相當(dāng)?shù)囊徊糠质怯脕?lái)描述人與鬼之間純潔、真摯、相互扶攜的情感。這說(shuō)明,作者對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代,是有幻想的。

  聊齋倒是說(shuō)了一個(gè)事,那就是到多數(shù)的妖精本性也都是善良的。而對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì),人們時(shí)常抱怨世風(fēng)日下,人們沒(méi)有了過(guò)去的那種淳樸,變得自我、驕橫、自私、勢(shì)力,然而,不變的卻仍是,在世上,好人永遠(yuǎn)比壞人多。我們可以用一個(gè)放大鏡去觀察我們的生活,但觀察身邊令我們感動(dòng)的事,還是專(zhuān)門(mén)關(guān)心社會(huì)中不和諧的聲音,取決于拿著放大鏡的我們。我并不是說(shuō)睜一只眼閉一只眼,對(duì)社會(huì)上不公正的事視而不見(jiàn)、置若罔聞,而是用一個(gè)理性、客觀的角度分析,以求解決矛盾。一個(gè)義憤填膺的'人,體現(xiàn)的是誰(shuí)會(huì)的正義感,但一群義憤填膺的認(rèn)為在一起,只顧"正義"地指責(zé),將會(huì)帶來(lái)非常不好的誰(shuí)會(huì)影響,使一件本身并不是多么嚴(yán)重的問(wèn)題,帶上各種高帽子,隨便是誰(shuí),都湊上來(lái)發(fā)表幾句無(wú)關(guān)痛癢的評(píng)論和指責(zé),接著就又有"世道變了,人心不古"的感嘆,然而這樣真的可以解決問(wèn)題么?與其這樣,我們不如利用正義的事,來(lái)感化不和諧的聲音,這么說(shuō)或許有一些太過(guò)于理想化,但是,至少可以有一個(gè)積極的社會(huì)氛圍,而不是怨聲載道。

  聊齋告訴我們,妖精也可以與人類(lèi)和諧相處,那我們又為什么要帶上有色眼鏡看這樣一群人?生活中會(huì)有一些人給人的印象就是"不是好人",但永遠(yuǎn)不要在不了解一個(gè)人之前,給他戴上任何帽子。有的人看上去和顏悅色,但實(shí)際上笑里藏刀;有的人看上去總黑著臉,但總會(huì)給你最給力的支持。聊齋這些故事,也告訴我要學(xué)會(huì)了解一個(gè)人的本質(zhì),不要以貌取人。

小說(shuō)聊齋志異讀后感參考例文6

  我國(guó)十大名著,部部精彩非凡,流傳百年,每一本書(shū)都在作者濃重的筆墨下綻放著絢麗的光彩,都在文學(xué)史上留下了重要的一筆。而《聊齋志異》卻與眾不同,別有一番情趣。

  初讀此書(shū)時(shí),我感到納悶,為什么這本書(shū)取名為《聊齋志異》,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯,“聊齋”乃作者蒲松齡書(shū)屋的名稱(chēng),“志”是記述之意,“異”指奇異的故事。《聊齋志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來(lái)概括當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系,表現(xiàn)了我國(guó)17世紀(jì)的社會(huì)面貌和風(fēng)氣。

  在《聊齋志異》整本書(shū)中中,我對(duì)《聶小倩》一文情有獨(dú)鐘。野魂聶小倩進(jìn)入書(shū)生寧采臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰(shuí)知,寧采臣剛正不阿,不受鬼魅之誘,不昧不義之財(cái),義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧采臣雖為一位平凡的趕考書(shū)生,卻是世間少有的正人君子,并非貪婪好色之徒。那時(shí)腐敗、混亂的世代當(dāng)中,如此耿直的人已市極其少有,更別說(shuō)是兩袖清風(fēng)的官員了,簡(jiǎn)直是屈指可數(shù)?,F(xiàn)在,大公無(wú)私的清官比比皆是,但是,貪官污吏也不是消失得無(wú)影無(wú)蹤。所以,為了讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng),我們新一代就應(yīng)該好好監(jiān)督自己,向曾子所說(shuō)的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”長(zhǎng)大以后不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個(gè)小小的職位,也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可惡至極,利用聶小倩引誘他人,助于自己練功,這一招“借刀殺人”害了不少無(wú)辜男人。怪字妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、財(cái)兩迷心竅。

  這一個(gè)故事給我的啟發(fā)很大,它告訴我一個(gè)做人的道理:一個(gè)人不可以有貪得無(wú)厭的欲望、野心和習(xí)慣,不可貪戀美色。做一個(gè)大公無(wú)私,清廉公正,擁有耿直之心的人。

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