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呼蘭河傳第四章個(gè)人讀后感3篇(《呼蘭河傳》第三章讀后感)

時(shí)間:2022-12-08 19:47:00 讀后感

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呼蘭河傳第四章個(gè)人讀后感3篇(《呼蘭河傳》第三章讀后感)

呼蘭河傳第四章個(gè)人讀后感1

  偶然間一次書店閑逛,看到《呼蘭河傳》,一種思鄉(xiāng)之感油然而生。雖然家鄉(xiāng)并不是呼蘭,但漂泊多年,家的概念不斷擴(kuò)大化,甚至到達(dá)整個(gè)東北三省。我想這就是一種“鄉(xiāng)愁”吧。對(duì)于作者蕭紅我也不是很了解,只明白在哈爾濱有一個(gè)叫做蕭紅中學(xué)的學(xué)校。其余,一無(wú)所知。帶著鄉(xiāng)愁,我用一段空余的時(shí)間去閱讀它,我想對(duì)于小說(shuō)或是鄉(xiāng)愁都是一種敬畏吧。

  初讀此書感觸最深的是書中的語(yǔ)言,極具地方特色,對(duì)于家鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)這是最好的鄉(xiāng)愁回應(yīng)。書中“你多咱來(lái)的”、“怪好的”、“兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”等詞匯是這個(gè)地區(qū)的人慣用的,親切感讓你很快融入小說(shuō)中,好似你也在呼蘭河畔,忘卻了真實(shí)的年齡,忘卻了身在異方,正以第三視角觀看這一部活生生的生活劇。語(yǔ)言是溝通的靈魂,地方語(yǔ)言是維系地方群體的有力紐帶。不僅僅是語(yǔ)言,更多的是點(diǎn)滴“小事”。讓你感動(dòng),讓你思念兒時(shí)家鄉(xiāng)的故事。

  故事是這樣開始的,嚴(yán)冬的小鎮(zhèn)是冷清的,是枯燥的,街道的冷清與大地的干裂,都在靜靜的孕育春天的美麗。小鎮(zhèn)并不繁華,卻在作者心中構(gòu)建的錯(cuò)綜復(fù)雜,人際關(guān)系,街道布局,精神生活等等,但這些都沒(méi)有“火燒云”來(lái)的那么美麗。說(shuō)起火燒云,我們都會(huì)有一種親切感,因?yàn)檫@是我們小學(xué)課文,還記得插圖中那匹丟了尾巴的馬嗎還記得有一對(duì)像娘娘廟門前的大石頭獅子嗎人們往往在熟知的文章中,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的帶入感。仿佛這時(shí)的我,又置身其中在村中看著變幻的火燒云,和村中其他事物的變化。美麗從不缺乏關(guān)注者,共鳴是最好的寫作技巧,這便是作者寫作的獨(dú)特風(fēng)格。

  關(guān)于風(fēng)格來(lái)說(shuō),蕭紅的作品更像魯迅先生,事實(shí)也是這樣。魯迅先生有自己的百草園,而蕭紅也有自己的大花園,從園里的昆蟲到園中蔬菜都是仔細(xì)的,仔細(xì)的生長(zhǎng),仔細(xì)的快樂(lè),好似萬(wàn)物都被作者富有了神奇的生命,自由的、快樂(lè)的生長(zhǎng)著,我個(gè)性喜歡這樣一段話“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎樣樣,就怎樣樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花,就開一個(gè)謊花。愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒(méi)人問(wèn)它?!痹谒壑校磺徐o物都有了自由的生命,這不就是魯迅先生的百草園的故事嗎我想蕭紅是深受魯迅先生的影響的,但又不同,一種自由的精神貫穿她的始終。

  關(guān)于精神,我想蕭紅是痛苦的,在家里面沒(méi)有人會(huì)過(guò)多的關(guān)注她,愛(ài)護(hù)她,只有她的祖父。疼愛(ài)她、關(guān)心她、維護(hù)她。祖父與她的情感是她的精神寄托,祖父去世了,她離開了家鄉(xiāng),遠(yuǎn)走他方,去追尋真理與自由。她是悲慘的,也是幸運(yùn)的,更是不朽的。

《呼蘭河傳》是我看過(guò)的最顯真情,最思念家鄉(xiāng),最樸實(shí)無(wú)華的,最讓人難忘的。也許我們都有一種帶入感極強(qiáng)的鄉(xiāng)愁,一句話,一個(gè)故事,或是一句鄉(xiāng)音,都會(huì)讓你勾起家鄉(xiāng)回憶。回憶是純凈的,毫無(wú)雜質(zhì),干凈的像清泉,捧在手里,喝在嘴里,甜在心里?!逗籼m河傳》給予的正是這些。愿完美常駐心間。

呼蘭河傳第四章個(gè)人讀后感2

  放假寫完作業(yè)后,隨手翻開一本書,書名叫《呼蘭河傳》,我突然想起我們語(yǔ)文書上的課文《我和祖父的園子》中的那個(gè)蕭紅,不就是著本書的作者嗎?于是,我便認(rèn)真地讀這本書。

  文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開了人世 。在那個(gè)年代里,她的遭遇在人們看來(lái)是司空見慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等。

  用在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們可以自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天,我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們可以品嘗美味的水果;冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

  呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過(guò)去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳第四章個(gè)人讀后感3

  放暑假了,抱著一疊從學(xué)校圖書館借的書回到了家里,喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書中與人物對(duì)話,呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài),一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象,深切的渴望,我在一個(gè)午后翻開了這本《呼蘭河傳》。

  熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民,他們笑也笑得那么拘謹(jǐn),生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒(méi)有人去打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的,哪個(gè)我該去鄙夷的……

  一個(gè)又一個(gè)悲劇,他們中的每一個(gè)人都是主角,每個(gè)人都是被告和原告,每個(gè)人都是迫害者和受害者,小團(tuán)圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當(dāng)我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時(shí)代,我能做些什么。

  他們家的小媳婦死了,來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的,誰(shuí)也沒(méi)料到,會(huì)走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費(fèi)了多大的力氣,不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個(gè)人,還是個(gè)孩子的人,怎么承受的了?然而,在那個(gè)時(shí)代,這一切都是司空見慣,也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下,如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦,那誰(shuí)又能斷定,她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代,或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,因?yàn)檫@不是一個(gè)人,而是一群人,一大群人,一個(gè)村落的人,一個(gè)地方的人,乃至一個(gè)國(guó)家,一個(gè)世界的人。

  小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉(zhuǎn)變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經(jīng)歷過(guò)了,80年之后的今天,他們都已經(jīng)消失了嗎?沒(méi)有,他們還存在著,存在于我們每一個(gè)人的心中,存在于我們每一個(gè)人的骨血之中,像魯迅先生所說(shuō)的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁,總是那樣的不爭(zhēng)氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。

  只是,不要再那么無(wú)奈的活著,又無(wú)奈的死去,來(lái)去若空。

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