下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于經(jīng)典名著《百年孤獨(dú)》讀后感例文6篇 百年孤獨(dú)讀后感議論文，以供參考。
關(guān)于經(jīng)典名著《百年孤獨(dú)》讀后感例文1
《百年孤獨(dú)》描述了一個(gè)家族七代人的恩怨情仇。其中，我最欣賞亦是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內(nèi)斂端莊的品質(zhì)，年輕時(shí)和母親的遠(yuǎn)房表親麗貝卡爭(zhēng)奪意大利鋼琴技師皮埃特羅，卻始終無法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕，阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡，卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子?；槎Y被迫延緩時(shí)，麗貝卡開始愛上了阿瑪蘭妲的大哥，皮埃特羅也發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了阿瑪蘭妲。情況應(yīng)已如阿瑪蘭妲之意，可阿瑪蘭妲卻始終以“我們不再是當(dāng)年那個(gè)繡花寫詩(shī)的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕皮埃特羅，以致皮埃特羅以自殺結(jié)束生命。阿瑪蘭妲痛心不已，燒傷自己的右手，纏上黑紗，任大好青春年華如煙消逝。此后，雖有馬爾克斯上將的苦苦追求，卻依然得不到阿瑪蘭妲對(duì)他的真愛。由此，阿瑪蘭妲帶著處女之身為自己織起了壽衣，結(jié)束了自己的百年孤獨(dú)。
其實(shí)，這真是個(gè)拙劣的理由呢！——阿瑪蘭妲豈會(huì)不再繡花寫詩(shī)，豈會(huì)不愛那個(gè)為自己夜夜撫琴?gòu)椬嗟纳倌?只是，我懂阿瑪蘭妲，她需要真正純潔的愛——能讓自己切身感受到自己在愛著別人且自己在被別人愛著的愛。只是，她內(nèi)心充滿對(duì)無意謀殺嫂子的愧疚，她告訴自己：對(duì)不起，你對(duì)皮埃特羅的愛和皮埃特羅對(duì)你的愛都已不再純潔，太多太多的愧疚，太多太多的'悔恨交織在一起，我已經(jīng)失去愛別人的能力了！你認(rèn)命吧！亦如阿瑪蘭妲始終不對(duì)馬爾克斯上將開金口一般，因?yàn)榇蠹叶济靼咨蠈⒌膼勰街閷?shí)則是他對(duì)阿瑪蘭妲的哥哥奧雷里亞諾上校友誼的升華，于是阿瑪蘭妲心懷芥蒂——“上將，您是愛屋及烏吧！”任由馬爾克斯上將如何努力地追求阿瑪蘭妲，她本身卻始終置若罔聞。難道她真的一點(diǎn)都沒愛過馬爾克斯上將嗎?那又是誰(shuí)在上將差點(diǎn)被槍決的前一天晚上不顧危險(xiǎn)為上將送去自己做的蛋糕，陪他聊天且在陰影中嘀咕著你若得救，我便嫁給你——對(duì)，還是阿瑪蘭妲。只是，上將已得救，阿瑪蘭妲卻食言，選擇抵制一份不純潔的愛情。我突然想到自己幼時(shí)去七寶樂購(gòu)，吵著要買玩具，被母親訓(xùn)斥以后便大哭大鬧，家里人最終還是答應(yīng)給我買，可我卻強(qiáng)忍著眼淚，說不要了——我心里只是恨不過，為什么你們一開始不幫我買，卻在我的大哭大鬧下，才答應(yīng)幫我買，你們到底想不想幫我買！難道我在短短的幾分鐘內(nèi)變的不愛玩玩具了嗎，不是的，我只是討厭那種他人“不純”的欲望：買玩具不是為了我快樂，而是請(qǐng)我閉嘴。阿瑪蘭妲就是和我一樣敏感、執(zhí)拗，我當(dāng)時(shí)厭惡的是父母“不純的欲望”，而她放不下，解不開的便是對(duì)嫂子深深的悔恨和對(duì)哥哥人格魅力的妒忌。我討厭父母“不純的欲望”，只是少買一個(gè)玩具，阿瑪蘭妲卻由此付出了她的一生。
其實(shí)，前面就已交代過，馬爾克斯筆下《百年孤獨(dú)》中的人物，拜作家夸張與象征手法所賜，大都性格與行為偏激，很難想象現(xiàn)實(shí)生活中真會(huì)有人如阿瑪蘭妲那般心存芥蒂而情愿自我封閉一生，盡管她為了愛情，真的錯(cuò)手殺了自己的嫂子。
“過去”真的那么重要嗎?自己有時(shí)候也嘲笑自己，什么時(shí)候可以真正變得豁達(dá)起來，明白“過去”只代表著深刻的懷念，而并非是沉重的羈絆。確實(shí)殺了人呢，真的犯過了彌天大錯(cuò)，但是，我們真的值得為此背負(fù)一輩子，敏感一輩子，芥蒂一輩子嗎?敏感如我，如阿瑪蘭妲的，是否也會(huì)夜夜于睡前小小的懺悔一下呢? ——算是為了忘卻的紀(jì)念吧！
關(guān)于經(jīng)典名著《百年孤獨(dú)》讀后感例文2
《百年孤獨(dú)》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬爾克斯的代表長(zhǎng)篇小說，是一部充滿神奇與狂歡的歷史鴻篇巨著，被后人譽(yù)為“魔幻小說界璀璨的明珠”。
在文學(xué)界，一直把《百年孤獨(dú)》奉為瑰寶，我很早就知道它是一本享譽(yù)世界的文學(xué)名著，也早早買下來準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品讀，第一次看了十多頁(yè)，就被里面龐雜的家庭系統(tǒng)和不斷重復(fù)的人名繞得頭暈?zāi)垦?，后又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)翻看了幾次，可能是浮躁，也可能是因?yàn)?ldquo;書非借不能讀也”吧，我終沒一氣呵成，只好忍痛束之高閣，但又時(shí)常惦念著。今年五一，我重拾舊夢(mèng)，靜心研讀，那匪夷所思的故事，魔幻離奇的筆法，性格鮮明的人物，樸實(shí)無華的語(yǔ)言都強(qiáng)烈的吸引了我，雖然書中驚濤駭浪，但讀完最后一個(gè)字合上書本時(shí)，我反而感到了內(nèi)心的平靜。
那《百年孤獨(dú)》究竟講的是什么故事，給我?guī)硎裁磫⑹灸?
馬爾克斯以神來之筆，描寫了布恩迪亞家族七代人充滿神奇色彩的坎坷命運(yùn)，描繪了哥倫比亞農(nóng)村小鎮(zhèn)馬孔多從荒蕪的沼澤中興起、發(fā)展、鼎盛到最后被一陣旋風(fēng)卷走而完全消亡的一百多年的圖景，巧妙地把現(xiàn)實(shí)生活和虛幻宗教色彩、神話故事糅合在一起，既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗，既曲折離奇又驚世駭俗。
馬爾克斯以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，長(zhǎng)期生活在自我封閉的孤獨(dú)中，甚至新出生的孩子都帶有家族特有的孤獨(dú)，盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終，所以家族中多數(shù)人最后的結(jié)局是陷入不能自拔的孤獨(dú)中退化。
在小說《百年孤獨(dú)》中，唯一保留著親情的是母親烏爾蘇拉，烏爾蘇拉支撐著整個(gè)家族，關(guān)心著兒女們的成長(zhǎng)。她斥責(zé)欲殘忍槍殺戰(zhàn)友的兒子，憤怒地用鞭子抽打?yàn)E殺無辜的孫子，不顧一切去探視臨刑前的兒子……她對(duì)所有的人都敞開愛的大門，她恪守博愛的原則，然而，她的愛得不到回應(yīng)，在冷漠的現(xiàn)實(shí)面前，偉大的母愛也顯得蒼白無力，這是時(shí)代的不幸，也是悲哀。
小說的最后，作者讓這個(gè)缺少人情味的城市“消失得無影無蹤”，這是對(duì)孤獨(dú)的最好定義，因?yàn)殛幚涞沫h(huán)境很難孕育生命，只有打破孤獨(dú)，復(fù)活愛心，世界才會(huì)充滿陽(yáng)光，這是作家對(duì)美好未來的呼喚，也是《百年孤獨(dú)》給我的啟示。
在高度文明的現(xiàn)在，電子產(chǎn)品與軟件的發(fā)展，反而讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)，即使待在一個(gè)周圍都是熟人的環(huán)境里，卻還要一次次翻看手機(jī)才能緩解心中焦慮和無所適從。我們生活在一個(gè)極其快捷化、信息化的時(shí)代，很多人很忙，以為忙可以擺脫孤獨(dú)，卻只是讓孤獨(dú)越跟越緊，其實(shí)，孤獨(dú)是人生的一種常態(tài)。
當(dāng)夜色吞噬喧囂的城市，當(dāng)看著遠(yuǎn)處樓宇未息的萬家燈火，孤獨(dú)會(huì)沒有預(yù)兆的來襲，正如馬爾克斯所說“生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。”沒有人會(huì)喜歡孤獨(dú)，但又無法避免，不如釋然，坦然接受生活中的孤獨(dú)時(shí)刻，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，讓自己變得更加獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。
關(guān)于經(jīng)典名著《百年孤獨(dú)》讀后感例文3
初一時(shí)，閑來無事，發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說實(shí)話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié)，矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說的一開始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時(shí)候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想中。從主題內(nèi)容上來說，由小及大，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)。《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。
關(guān)于經(jīng)典名著《百年孤獨(dú)》讀后感例文4
百年孤獨(dú)這本書讀完后，雖然不像我讀三體那么震撼，但是我還是感覺到了震撼。魔幻又現(xiàn)實(shí)，情節(jié)和人物多而復(fù)雜，有摻雜復(fù)雜的情欲和家族歷史，令人眼花繚亂。
不僅讓人聯(lián)想起拉丁美洲的歷史，好像是一場(chǎng)徒勞。我想寫母親的一生，好像有點(diǎn)不值一提。沒有那么多人物，也沒有那么多情節(jié)，只有普通人生活的瑣碎和點(diǎn)滴，只有對(duì)命運(yùn)的屈服和悲涼。
人們總是在小說家的作品里找到他們樂意找到的東西，而不是他們能夠找到的東西。我要為我童年時(shí)代所經(jīng)受的全部體驗(yàn)尋找一個(gè)完美無缺的文學(xué)歸宿
多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。孩子們終其一生都將記得父親如何在桌首莊嚴(yán)入座，被長(zhǎng)期熬夜和苦思冥想折磨得形銷骨立，因激動(dòng)而顫抖著，向他們透露自己的發(fā)現(xiàn)：“地球是圓的，就像個(gè)橙子。”
死神一直追隨他的腳步，嗅聞他的行蹤，但尚未下定決心給他最后一擊。世上正發(fā)生著不可思議的事情，他對(duì)烏爾蘇拉說，“就在那邊，在河的另一邊，各種魔法機(jī)器應(yīng)有盡有，而我們卻還像驢子一樣生活。”
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞當(dāng)初建功立業(yè)的雄心，迅速在磁鐵迷狂、天文演算、煉金幻夢(mèng)以及見識(shí)世上奇觀的熱望中消磨殆盡，曾經(jīng)勇于開拓、儀表整潔的他，變成一個(gè)外表懶散、不修邊幅的男人。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的熱情受到沉重打擊。他將此視為頑皮的命運(yùn)對(duì)自己的嘲弄：曾經(jīng)作出巨大犧牲、歷經(jīng)無數(shù)苦難尋找大海而不得，如今無心尋找它卻送上門來，橫在自己前進(jìn)的道路上成為無法逾越的障礙。
“我們還沒有死人，”他說，“只要沒有死人埋在地下，你就不屬于這個(gè)地方。”
“如果非要我死了才能留下，那我就去死。”
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沒能解開鏡屋之夢(mèng)，直到見識(shí)冰塊的那一刻。那倦怠的模樣和深邃的眼神與多年以后面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)一般無二。但那時(shí)他尚未感覺到命運(yùn)的預(yù)示。你那么憎恨軍人，跟他們斗了那么久，琢磨了他們那么久，最終卻變得和他們一樣。人世間沒有任何理想值得以這樣的沉淪作為代價(jià)。
權(quán)力帶來的陶醉消失于陣陣煩惱之中。她從家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中得出了在她看來無可爭(zhēng)辯的結(jié)論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞?阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng)，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩。讀后感·懂得幸福晚年的秘訣不過是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。直到羈留塵世的最后一刻，她都絲毫不曾察覺自己紅顏禍水的宿命意味著日常生活中的災(zāi)難。我知道你老了，可現(xiàn)在才明白你比看起來的樣子還要老得多。
她最終得出結(jié)論，自己不惜為他付出生命的這個(gè)兒子，不過是個(gè)無力去愛的人。等費(fèi)爾南達(dá)發(fā)覺丈夫還在世自己就成了寡婦，已經(jīng)錯(cuò)過了挽救的時(shí)機(jī)。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明
看著他裝門鎖，修鐘表，費(fèi)爾南達(dá)不禁暗自擔(dān)心他會(huì)不會(huì)也染上了且造且毀、且毀且造的惡習(xí)，就如同奧雷里亞諾·布恩迪亞上校做小金魚、阿瑪蘭妲縫扣子做壽衣、何塞·阿爾卡蒂奧第二讀羊皮卷、烏爾蘇拉追憶往事那樣。
他看到羊皮卷卷首的提要在塵世時(shí)空中完美顯現(xiàn)：家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。百年孤獨(dú)具有宏達(dá)的視野，將每個(gè)人都摸索的很透徹，寫了百年的歷史，寫了很多事情，情節(jié)，人物。我寫小說，也要有足夠多的人物，足夠多的時(shí)間，足夠多的情節(jié)來推動(dòng)人物的變化。人物的變化才能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，進(jìn)而再次推動(dòng)人物的思想變化。
關(guān)于經(jīng)典名著《百年孤獨(dú)》讀后感例文5
《百年孤獨(dú)》是一本內(nèi)容龐大、涉及人物眾多、同時(shí)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史背景、民間宗教的書籍。講述了馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)100多年的發(fā)展歷程，布恩迪亞家族七代的興盛衰亡，由于內(nèi)容結(jié)構(gòu)過于龐大，各位主角名稱過于類似，讀起來難免有些懵懂和枯澀。在20xx年2月花了1個(gè)多月的時(shí)間讀完這本書，也只能算囫圇吞棗，只知其大概，不明其所以然。
如果說上月的《月亮與六便士》不免還有賣弄文學(xué)之意（譯本非原著），而《百年孤獨(dú)》則靠著樸實(shí)的文字，敘述著一個(gè)深刻的故事。由于我自身生活平穩(wěn)安于現(xiàn)狀，難免生活閱歷過于淺薄，不能明白其書之深意。這是一本值得再次精讀的書。
“不管你擁有什么，我們生來就是孤獨(dú)”，這是一句歌詞?！栋倌旯陋?dú)》也正是全文兼雜著揮不去的孤獨(dú)，何塞?阿爾卡迪奧?布恩迪亞與妻子烏爾蘇拉新婚時(shí)，烏爾蘇拉害怕生出豬尾巴的孩子而拒絕同房，布恩迪亞備受譏笑，甚至殺死了同鄉(xiāng)的阿基拉爾，而死者的鬼魂無處不在的跟隨著他，日夜不得安寧，于是他帶著妻子和一些村民翻山越嶺，長(zhǎng)途跋涉來到了一處海邊定居，以其聰慧的才能建立了一個(gè)全新的村鎮(zhèn)——馬孔多。
故事也就圍繞著馬孔多和布恩迪亞家族展開。布恩迪亞后輩們大多的沿用了“阿爾卡迪奧”和“奧雷里亞諾”這兩個(gè)名字，開始我以為是巧合，當(dāng)讀完之后又感覺好像有類似之處。才明白作者的用心良苦，叫“阿爾卡迪奧”的大多魯莽、頭腦簡(jiǎn)單，叫“奧雷里亞諾”的大多沉穩(wěn)、專研，喜歡到和吉卜賽人一起成立的工具房里做自己的事情。然而書中有一個(gè)奇妙的地方在第四代時(shí)出生了一對(duì)雙胞胎，分別是“阿爾卡迪奧第一”和“奧雷里亞諾第二”，外貌特征幾乎一模一樣，甚至在同一天死亡，書中通過其祖母烏爾蘇拉的嘴說出懷疑他們從小就互換了身份生活。也正是從這個(gè)角度側(cè)面印證了“阿爾卡迪奧”和“奧雷里亞諾”這兩個(gè)名字具有鮮明的人物個(gè)人特征。
“重復(fù)做一件事，不是為了擺脫孤獨(dú)，而是為了保持孤獨(dú)”。何塞?阿爾卡迪奧?布恩迪亞陷入孤獨(dú)無法自拔而精神失常，最后被家人綁在樹上風(fēng)吹雨曬幾十年后死去。第二代阿瑪蘭妲一生經(jīng)歷和麗貝卡同時(shí)喜歡上皮埃特羅，而后卻又拒絕了皮埃特羅的求婚，并保持終身不嫁，晚年時(shí)，日復(fù)一日年復(fù)一年的縫制壽衣，并白天縫晚上拆。第二代奧雷里亞諾告別戰(zhàn)場(chǎng)后，關(guān)在小房間里夜以繼日的煉制小金魚，繼而熔斷又重新煉制。麗貝卡在何塞?阿爾卡迪奧去世后，關(guān)在屋子里不與外人來往，仿佛這個(gè)人被世界遺忘，直到死去從未踏出去一步。第五代雷納塔?蕾梅黛絲日日沉醉于私會(huì)情郎而被迫生死分離后被送往修道院，至死一言不發(fā)。他們的孤獨(dú)是家族的傳承，既想逃脫，又想保持……
整個(gè)布恩迪亞家族最終以驗(yàn)證吉卜賽人的預(yù)言“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”中消失在地球上。《百年孤獨(dú)》的孤獨(dú)是什么?是各大主人公孜孜以求后又一無所有的虛無感?是人的宿命?是當(dāng)時(shí)歷史社會(huì)背后更深層次的意義?
《百年孤獨(dú)》，不求甚解，愿而后每有會(huì)意。
關(guān)于經(jīng)典名著《百年孤獨(dú)》讀后感例文6
《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個(gè)現(xiàn)象——當(dāng)人類一次次試圖超越自身局限去看清去思考自我的位置時(shí)，所得到的除了更深的虛無和無力感之外，別無所有。家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最終一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”
——族群的亡滅！這就是《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾。而這種結(jié)局，在書中開頭吉卜賽人梅爾基亞德斯100年前為布恩迪亞家族寫的羊皮紙里早已預(yù)言。
從第一代家族創(chuàng)始者對(duì)原先生活的狹隘世界之外的空間的探索與發(fā)現(xiàn)，再到與世隔絕的馬孔多一點(diǎn)點(diǎn)成為人口聚集地發(fā)展現(xiàn)代禮貌，最終整個(gè)家族在一陣颶風(fēng)之后一切歸零。就像繞了一個(gè)圈，最終還是歸到了原點(diǎn)。
看罷令人悲嘆，心境像滾燙的池水一樣波蕩不已，家族七代人一遍遍重復(fù)的姓名如同解不開的魔咒縈繞盤旋，給人一種回環(huán)往復(fù)的沉重感，百年之間，看似人丁興旺的家族，每個(gè)人一出生就被禁錮在時(shí)空的鐵殼里，每個(gè)人都在自我的宿命里掙扎，卻逃可是命運(yùn)與時(shí)間的沖擊。
最睿智的人晚年被當(dāng)成瘋子綁在樹上；最勇武的人從沒打贏過正義戰(zhàn)爭(zhēng)又悲情絕后；最美麗的人似上帝恩賜而來卻又荒謬地飛回天堂；最明理的人成為了政治犧牲品消失在歷史之中；最開朗的人死于連自我都不明白的不倫之戀里；最終一人用智慧與閱歷得知一切后，成就了家族的百年孤獨(dú)……
沒有什么能夠永垂不朽，沒有一生一世的陪伴。孤獨(dú)和失落才是人生常態(tài)，歡樂是苦中一抹甜，只能用來回味的。你從迷茫中掙扎著走出來，奮斗一生，發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀，所有的偉大與渺小，所有的偏激與冷漠，如一個(gè)輪回般在無聲地反復(fù)，最終留下的是抓不著的孤獨(dú)。
在書中，每個(gè)人都在用自我獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，或是參加革命，或是讀書翻譯，或是出逃遠(yuǎn)航，或是暴飲暴食揮霍無度，或是一生沉溺于情欲……這些條列式的方法，雖是布恩蒂亞家族的特性表現(xiàn)，卻也是極端真實(shí)的人性展現(xiàn)。
有文藝評(píng)論說，馬爾克斯借助布恩蒂亞家族一百年的家史影射拉丁美洲社會(huì)?？墒牵腋械?，馬爾克斯影射的還不止生養(yǎng)他的那一片大陸，甚至包括了整個(gè)人類。讀后感.布恩迪亞家族的每一個(gè)人雖然有血緣關(guān)系，但在靈魂層面，彼此孤獨(dú)，他們并非息息相通的一體。這或許暗示人類，如果每一個(gè)人都以自我為單位，在靈魂的層面互為溝壑，而非結(jié)為一體，相親相愛，那么，他們的結(jié)局是種群的灰飛煙滅。
小說的結(jié)尾，馬爾克斯似在表達(dá)：僅有當(dāng)一個(gè)人行將死亡時(shí)，他才會(huì)像奧雷連諾·布恩迪亞一樣，看清自我的命運(yùn)與歸宿；那么，當(dāng)整個(gè)人類行將滅亡時(shí)，人類全體才會(huì)像奧雷連諾·布恩蒂亞一樣，徹底了然人類的謎底——人類是怎樣一個(gè)物種它到底從哪里來它走過了怎樣的歷程……可是，這時(shí)，一切都已來不及，毀滅的時(shí)刻已到，人人在劫難逃！
《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個(gè)現(xiàn)象——當(dāng)人類一次次試圖超越自身局限去看清去思考自我的位置時(shí)，所得到的除了更深的虛無和無力感之外，別無所有。我們?cè)跓o謂的糾結(jié)之中掙扎，卻愈加深地墮入了無限的深淵之中，在孤獨(dú)中掙扎，卻終將被孤獨(dú)吞噬。尼采說“當(dāng)你在凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視著你。”人類一切超越性的嘗試與對(duì)終極命題的追尋最終卻歸于空虛。
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