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【薦】紅樓夢(mèng)讀后感(紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回)

時(shí)間:2022-04-05 01:13:00 讀后感

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【薦】紅樓夢(mèng)讀后感(紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回)

紅樓夢(mèng)讀后感1

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

  這是曹老寫(xiě)給林黛玉的判詞,以前在學(xué)校時(shí)的每周一歌還放過(guò)這首曲子,溫婉動(dòng)人,讓人潸然淚下。林黛玉是《紅樓夢(mèng)》的靈魂人物,還記得《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性完美的體現(xiàn)。她的自卑、自尊在她的《葬花詞》中得到全面的呈現(xiàn):“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄?愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  一個(gè)塵世之人不能理解她的情緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的場(chǎng)景,無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。 她的名字昭示了她的一生,黛玉--黛色之玉,注定是不平凡的一生。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之??催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我不會(huì)忘

  記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。 在人數(shù)眾多的大觀園中,許多人對(duì)林黛玉感到不滿(mǎn)。有人說(shuō)她不懂得做人處事的道理,不知巴結(jié)奉承別人;有人說(shuō)她小心眼,見(jiàn)不得寶玉與她人談?wù)摗?伤麄儾恢?,那是林黛玉?duì)封建社會(huì)的決絕所作出的反抗。在那個(gè)黑暗的紅樓年代。有多少人被黑暗封存和影響,只有林黛玉,真正做到了“質(zhì)本潔來(lái)還本去”。林黛玉用她的行動(dòng)反抗著封建社會(huì),恪守著自己的做人之道。

  我喜歡黛玉的純粹,她不似寶釵般工于心計(jì)。當(dāng)寶玉挨打后,精于世故的寶釵送來(lái)藥丸,而且還用教訓(xùn)的語(yǔ)氣規(guī)勸寶玉“改邪歸正”。但作為封建禮教叛逆者、寶玉的支持者,善良孤傲的林黛玉只是一味地哭,把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱,她只是將情感融入淚水,因?yàn)樗缹氂駮?huì)明白的。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  翻一本《紅樓夢(mèng)》需要一個(gè)月,結(jié)束的時(shí)候大多數(shù)人的腦海里會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)字:悲劇;看一本《老人與?!房赡軙?huì)犧牲出游一周的樂(lè)趣,看完這本書(shū)通常我們只記住了一句話(huà):人可以被毀滅,卻不可以被打敗;讀一本《邊城》務(wù)必會(huì)使人耽擱各種游戲玩鬧,讀罷總是會(huì)濃縮成一個(gè)字:美。于是我們?cè)凇案咧猩刈x書(shū)目”的大力鞭策下被成功地培養(yǎng)成了奶牛,吃的是很多塊草地上的草,擠出來(lái)的是奶,而且是一樣的奶。

  執(zhí)著地看完了還不算完,我們身上還肩負(fù)著歷史使命,要將“劇透”的任務(wù)傳承下去,于是我們寫(xiě)讀后感。用《紅樓夢(mèng)》做例子,很多人都寫(xiě)了《紅樓夢(mèng)》的讀后感。每個(gè)人都或開(kāi)篇或總結(jié)地說(shuō)這是一個(gè)悲劇,于是我很訝異。為什么都說(shuō)這是個(gè)悲劇呢?這些讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人內(nèi)心是有多么悲劇,才把這么好的一個(gè)故事一致地看成了悲劇。是因?yàn)榱主煊袼懒耍Z寶玉出家了,薛寶釵守活寡了?但是我覺(jué)得就這個(gè)結(jié)局未必是悲劇。林黛玉冰清玉潔了一輩子,終于要離開(kāi)這個(gè)臟陋不堪的世界了,為什么說(shuō)這不好呢?賈寶玉就不是當(dāng)官的那塊料,又不能違心地與薛寶釵相親相愛(ài),皈依佛門(mén)也是情理之中,他自己都沒(méi)有哭得昏天黑地的,怎么就“悲”了呢?至于薛寶釵就更不是悲劇了,她可以選擇改嫁,但她沒(méi)有,足以證明她愿意守候著這份念想與等待。而甘愿等待的人,是會(huì)快樂(lè)的。難道說(shuō)非要繼續(xù)在那個(gè)破園子里,林黛玉和賈寶玉結(jié)了婚,然后我們看著本來(lái)飄若仙子的顰兒生了一大堆孩子,給兒子女兒扎小辮、關(guān)心柴米油鹽醬醋茶?若真心愛(ài)黛玉,是不會(huì)希望她有這樣結(jié)局的??赡茉谟行┤说难壑羞@樣是美滿(mǎn)的,但這可不是喜劇,當(dāng)然也不是悲劇,根本是一場(chǎng)鬧劇!黛玉還了淚了了情,不算是功德一件么?

  我們這個(gè)社會(huì)需要的是人才,是擁有某種技能的人,如果你是不同的,你是那種技能的代表,你就是出色的。許嵩說(shuō)過(guò):“人和人真的是不一樣的,不僅僅是指紋。”這句話(huà)我始終很信服,但我不希望我們?cè)镜奶攸c(diǎn)被這個(gè)世界給雕琢成一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓。我們接受著無(wú)窮無(wú)盡的劇透,于是我們從各具思想的人淪為了口徑一致的奶牛。

  我們吃了不同的草,但是絕對(duì)不要再擠出同樣的奶!我們需要聽(tīng)話(huà),但聽(tīng)話(huà)的同時(shí)也需要自主。一個(gè)寒假,只讀名著會(huì)脫離生活的,我們還是需要消遣,但是有多少人自己讀到些東西了呢?我們是人,不要再做奶牛!

  評(píng)點(diǎn):鄭文龍

  “高中生必讀書(shū)目”之類(lèi)名著閱讀指導(dǎo)所在皆是,且購(gòu)閱者不乏其數(shù)。然而,能入其中出其外繼而有破有立者實(shí)在寥寥。頗為可喜的是,作者此文能以獨(dú)立意識(shí)、批判思維立意運(yùn)思,對(duì)教條成見(jiàn)予以剖析批駁,進(jìn)而突出主體意識(shí)與個(gè)性風(fēng)采,確乎可嘉。文題“我們吃草那些事”,風(fēng)趣幽默又不乏反諷譏刺,以其“無(wú)厘頭”的風(fēng)格先聲奪人、預(yù)設(shè)懸疑。篇首兩段,先以實(shí)例說(shuō)明教條填鴨式的閱讀指導(dǎo)模式將作品程式化復(fù)制化,又通過(guò)草——奶?!D踢@一系列性形象喻指作品——讀者——讀者對(duì)作品的閱讀理解這一過(guò)程,論說(shuō)自然、推理歸謬,將一幅因教條“劇透”而導(dǎo)致心智退化的圖景展示在讀者面前。其后便是以對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解為例,詳盡論述了對(duì)“悲劇說(shuō)”的質(zhì)疑與對(duì)“精神不敗”的澄清,從作品出發(fā),結(jié)合自身感悟,論證入情入理,頗多卓識(shí)高見(jiàn)。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書(shū)籍,而且,《金粉世家》被譽(yù)為民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》,這說(shuō)明二者有著異曲同工的美學(xué)意義。記得看到《金粉世家》結(jié)局時(shí),清秋帶著孩子離開(kāi)了燕西,他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對(duì)妹妹梅麗的惋惜,他悵然若失:花不是開(kāi)過(guò)嗎?

  是啊,花曾開(kāi)過(guò),多么無(wú)助的慰藉。《紅樓夢(mèng)》里林黛玉最讓我惋惜,也最讓我佩服。書(shū)里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似,她們都是高潔的女子,同時(shí)又不太通人情事故,從一出場(chǎng)防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬,最后,她們都沒(méi)有掙脫世俗的桎梏。一個(gè)抑郁而終,一個(gè)失望而去。這么一來(lái),還是黛玉的命運(yùn)更加悲情,她沒(méi)有退路,因?yàn)樗恢笔枪萝妸^戰(zhàn),她的背后沒(méi)有后援,只有無(wú)盡的黑暗。

  林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗?,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

  至此,我似乎理解了金燕西的話(huà),花不是開(kāi)過(guò)嗎?是的,黛玉曾經(jīng)那么真實(shí)地來(lái)過(guò),她弱小卻不曾怯懦,她無(wú)人理解,卻始終竭力與命運(yùn)抗?fàn)?,直到最后一刻?/p>

  花開(kāi)花落,本來(lái)就是如此,讓我們記住花開(kāi)的樣子,記住黛玉的美麗、真實(shí)和勇敢。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》,曹雪芹著,中國(guó)古代四大名著之一。

  《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的故事,還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出了他們的虛偽、欺詐、腐朽和罪惡。曹雪芹用他那細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物,在這些人物中,有人說(shuō)最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的,無(wú)疑是黛玉。這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子,無(wú)時(shí)無(wú)刻,不讓人為之動(dòng)容?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!币皇自~將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫(huà)的淋漓盡致。就是這么一個(gè)柔弱的女子,卻敢于同封建禮教作斗爭(zhēng),她不委屈求全,她就是她,她自尊,她清高。她敢想敢說(shuō),她言語(yǔ)犀利,別人都認(rèn)為她小心眼,只有寶玉懂她,只有他倆心靈相通,在黑暗的封建制度下互相扶持。

  寶玉見(jiàn)到林妹妹時(shí),“閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對(duì)林妹妹柔弱的嬌美以無(wú)限想象。林黛玉非但外表秀美,她才華橫溢,對(duì)詩(shī)對(duì)詞無(wú)不讓人欽佩,《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”尤為經(jīng)典,在對(duì)菊花詩(shī)中,一句“滿(mǎn)紙自憐題素愿,片言誰(shuí)解訴秋心”,于菊于人,林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時(shí)她還坦然,遇事有一說(shuō)一,而且分寸得體,但寄人籬下的她善感、多愁,無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的身世遭遇感傷,有時(shí)不免還語(yǔ)中帶刺、有點(diǎn)刻薄?!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫(xiě)照。

  然而,黛玉的淚與病是最讓人心生愛(ài)憐的。其因母親生前囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感,開(kāi)始她為寶玉的不理解而惱,后又為一些誤會(huì)而惱。而這些惱,皆因她對(duì)“潔”之追求,她追求愛(ài)情的潔,但寶玉青春年少,雖然對(duì)林妹妹情有獨(dú)鐘,但不拘一格貪玩博愛(ài),讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔,但賈府上下許多人都城府甚深;“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,就連花開(kāi)花落,她也追求潔,生恐“污淖陷渠溝”。所以史湘云將其比戲子她惱人,晴雯不開(kāi)門(mén),她惱人。最為高潮的,是葬花的一段,不免讓人落淚,尤其是最后幾句:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,《紅樓夢(mèng)》中有太多的不透徹。林黛玉作為其靈魂人物之一,她的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?!疤毂M頭,何處有香丘?”黛玉一直在尋找著她的“香丘”,直到死亡。她悲嘆著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,卻終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  我喜歡黛玉的純粹,她不似寶釵般工于心計(jì)。當(dāng)寶玉挨打后,精于世故的寶釵送來(lái)藥丸,而且還用教訓(xùn)的語(yǔ)氣規(guī)勸寶玉“改邪歸正”。但作為封建禮教叛逆者、寶玉的支持者,善良孤傲的林黛玉只是一味地哭,把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱,她只是將情感融入淚水,因?yàn)樗缹氂駮?huì)明白的。

  此刻,我不再為黛玉的早逝而感到可惜,也許,離開(kāi)那個(gè)她融入不了的世界,對(duì)她來(lái)說(shuō)是一件好事。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  讀《紅樓夢(mèng)》,就像進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界。

  對(duì)于這部書(shū),你把它平放著,它便是一幅描繪明清時(shí)期世俗風(fēng)情的畫(huà)卷,你把它立起來(lái),它又宛然成了一個(gè)表演封建時(shí)代腐朽沒(méi)落的舞臺(tái)。神游其中,有時(shí)在紙醉金迷的'生活中沉浸,有時(shí)對(duì)黑暗腐敗的現(xiàn)世憤慨,有時(shí)向往擺脫世俗的困擾,有時(shí)惋惜悲慘沉痛的結(jié)局??匆环?huà)卷,上一個(gè)舞臺(tái),進(jìn)一個(gè)世界,有所收獲,有所成長(zhǎng),感恩于書(shū)教會(huì)我的一切。從文學(xué)上說(shuō),作者最大的的藝術(shù)成就為網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。全書(shū)一百二十回,上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”,下半部寫(xiě)“樹(shù)倒猢猻散”的衰敗局面,其中第五十四至第五十五回之間是個(gè)轉(zhuǎn)折,由喜轉(zhuǎn)悲,由盛轉(zhuǎn)衰,由榮轉(zhuǎn)枯,第五十五回是全書(shū)熱鬧的頂點(diǎn),第五十五回便急轉(zhuǎn)直下。作為一部博大精深的百萬(wàn)字巨著,作者組織了大大小小的故事,描寫(xiě)了無(wú)休無(wú)止的斗爭(zhēng),在這巍為壯觀的歷史長(zhǎng)廊里,以賈府為代表的四大家族的衰亡過(guò)程,寶黛愛(ài)情悲劇的發(fā)展始末,兩者相互穿插交織,是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物又幾乎自成起訖的故事線(xiàn)索,又有如斗拱短柱,條條線(xiàn)索,錯(cuò)落編織,這是《紅樓夢(mèng)》之所以有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的原因。

  更多突出的感受來(lái)自于小說(shuō)的內(nèi)容與情感,也讓我明白了感恩與珍惜現(xiàn)在。

  最先驚奇的是那塊頑石,經(jīng)歷女?huà)z的千錘百煉,卻既沒(méi)有獻(xiàn)身于補(bǔ)天的壯麗事業(yè),也沒(méi)有重新返回自然的輪回當(dāng)中,夾在中間,只在青梗峰下任憑風(fēng)吹日曬,直至被帶入紅塵。

  走近賈府,不免唏噓感嘆大戶(hù)人家的繁華富貴,鐘鳴鼎食。更驚奇那塊生下來(lái)就被銜在口中的通靈玉。是的,府里的公子與小姐都過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活,每日更是嬉戲打鬧,這已是躲避現(xiàn)實(shí)的人所能過(guò)上的最理想的生活。但是,如果風(fēng)雨來(lái)臨,哪怕是最小的挫折,他們又該如何去應(yīng)對(duì)呢?我在羨慕著他們的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的同時(shí),也為他們不諳世事而深深擔(dān)憂(yōu)。畢竟,在翻開(kāi)書(shū)以前,我已知道他們有著一個(gè)悲慘的結(jié)局。

  每一回,每一章都平淡的翻過(guò)。情節(jié)里沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事,賈府仍舊維系著它的繁榮,但也看出了衰落的前兆。大觀園仍舊熱鬧,他們結(jié)詩(shī)社,辦筵宴。有時(shí)出現(xiàn)了小小的波折,但又馬上復(fù)歸平靜。更加的深入,便能充分的了解每一個(gè)人物,他的性格,他的作風(fēng),甚至了解了整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行法則與體系。有時(shí)興起,便讀出里面的詩(shī)詞佳句。對(duì)詩(shī)詞的喜愛(ài),也許就從這里萌芽。所有的人物里,我獨(dú)欣賞賈寶玉,因?yàn)樗鹬嘏拥膽B(tài)度在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是何等的難得。

  終于,到了結(jié)尾,筆鋒急轉(zhuǎn),先是榮寧府被查抄,接著又是賈母撒手人寰,鳳姐逝去。雖經(jīng)權(quán)貴幫助得到恢復(fù),但已不同于往日。我不禁感慨,沒(méi)落的難道只是賈府嗎?難道在它背后的封建制度的這座大山就能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)膯?那些曾經(jīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人,大多有著悲慘的結(jié)局。這應(yīng)是整個(gè)社會(huì)的悲劇。

  合上書(shū),走出那個(gè)世界,便能夠看透很多事情。困難與挫折是生活的原色。所謂的理想生活,若沒(méi)有苦難,便只能是短暫的夢(mèng)。奢華的物質(zhì)條件終究只是表面,就像雨中的浮萍一樣,無(wú)論支持多久,終會(huì)消散。始終不散的,是苦難帶給生活的財(cái)富。我們理應(yīng)去看透一切,在感恩中成長(zhǎng)。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公是賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,林黛玉也漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,她身子弱,老祖宗看不上她,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  《紅樓夢(mèng)》里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓我們看到古時(shí)的婚姻,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,但皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?那時(shí)的社會(huì),皇帝官員們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂(yōu);而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的賦稅徭役,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇?。我?shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

  在該書(shū)中還有一位值得一提的人,那就是史湘云。樂(lè)觀豁達(dá)史湘云自幼父母雙亡,由叔父撫養(yǎng),寄人籬下。盡管她身世比林黛玉還苦三分,但她從沒(méi)象林黛玉那樣整日悲戚戚的,在賈府隨時(shí)可以聽(tīng)到她的笑聲,笑卻是真摯無(wú)邪的笑,發(fā)自樂(lè)觀的天性,更皆出語(yǔ)諧趣。她對(duì)生活永遠(yuǎn)興味盎然,屬于她的色彩明快、溫暖,一如雪地里戴著的大紅猩猩昭君套,那是湘云最配的顏色。

  《紅樓夢(mèng)》讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,這本帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛的曠世奇作,不僅要當(dāng)做小說(shuō)看,而且要當(dāng)做歷史看。他寫(xiě)的是很細(xì)致的、很精細(xì)的社會(huì)歷史。是四大名著最值得一看的一本鴻篇巨制。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  我始終的認(rèn)為曹雪芹本身不是想表達(dá)那種形而上的所謂出世哲學(xué),或者說(shuō)他是為了表達(dá)一種個(gè)人信仰觀點(diǎn),也許我今天所分析的也并不是他當(dāng)時(shí)內(nèi)心所要表達(dá)的,但卻會(huì)是他骨子里,靈魂里有這么一種潛意識(shí)的存在。

  就像我認(rèn)識(shí)一個(gè)人要和他成為朋友,通過(guò)他和我的交流去洞察他這個(gè)人的本性,是我交朋友前必須要做的,這其實(shí)是一個(gè)道理,紅樓夢(mèng)這本書(shū)是曹雪芹的語(yǔ)言,我們不能只理解他語(yǔ)言的含義,而不去認(rèn)識(shí)他內(nèi)心的靈魂,有人說(shuō)讀書(shū)就是交朋友,書(shū)就是你要結(jié)交的朋友,想結(jié)交一個(gè)朋友,你不能只懂得他的語(yǔ)言,而要透過(guò)語(yǔ)言,了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點(diǎn),他們只是了解了語(yǔ)言,沒(méi)有深入到曹雪芹的靈魂中去,也許會(huì)誤解,也許會(huì)歪曲你這個(gè)“朋友”的意思,當(dāng)然這不是絕對(duì)的,僅供大家評(píng)斷。

  紅樓夢(mèng)開(kāi)篇曹雪芹其實(shí)是設(shè)計(jì)了這兩個(gè)神話(huà),一個(gè)是神瑛侍者,一個(gè)是石頭,神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺(jué)得是一種代表“情”的靈魂,于是這種靈魂最終給了賈寶玉,但同時(shí)給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無(wú)才補(bǔ)天的石頭,帶著去溫柔鄉(xiāng)享福的欲望,這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分,他們和寶玉一起降生到凡間,這兩者的結(jié)合就是一個(gè)真正的賈寶玉,他之后屢次的摔石頭,其實(shí)本質(zhì)就是一種情與欲望的偶爾沖突。

  來(lái)到凡間,通過(guò)賈寶玉的逐漸成熟,他受到警幻仙姑的告誡,這都是為了讓他覺(jué)悟,覺(jué)悟這種“情”的不可依賴(lài),當(dāng)然點(diǎn)醒最終沒(méi)有成功,因?yàn)槿松切枰ソ?jīng)歷,于是賈寶玉經(jīng)歷了人生,最終在晴雯死的時(shí)候,開(kāi)始逐漸的醒悟,當(dāng)晴雯尸體被焚燒的那一刻,他寫(xiě)出了“及聞櫘棺被焚,慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》,壓垮寶玉的最后一根稻草,是之后林黛玉的死,徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。

  但曹雪芹在開(kāi)篇,為什么要設(shè)計(jì)一出讓石頭回歸的戲?我們都知道,最后石頭回歸了大荒山,其實(shí)這才是一個(gè)容易被我們忽視的重點(diǎn),曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭,讓它回歸到了石頭的本真,而不是要詮釋賈寶玉的出世,因?yàn)檫@塊無(wú)才補(bǔ)天的石頭,才是曹雪芹一開(kāi)始寄托的靈魂,石頭從無(wú)欲到歷煉產(chǎn)生了欲望,最后通過(guò)溫柔鄉(xiāng)的經(jīng)歷,又回到了大荒山無(wú)稽崖,成為一塊沒(méi)有欲望的石頭,一個(gè)人生就是這樣一個(gè)循環(huán),最終無(wú)欲才是自己的靈魂解脫,這就是曹雪芹賦予石頭所要表達(dá)的人生哲學(xué)。

  這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧,延伸出我們今天能理解的意思,就是你的幸福,源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下,也就是說(shuō)你的欲望要小于你的獲取能力,你就是幸福的!這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸,用石頭來(lái)告訴我們,欲的緣起緣滅,而不是讓我們出家當(dāng)和尚,所以,賈寶玉只是一個(gè)皮囊,無(wú)才補(bǔ)天的石頭才是曹雪芹,往往我們最先知道的,卻是最后容易忽略的!

紅樓夢(mèng)讀后感8

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》,一部書(shū)中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

  在大觀園里可稱(chēng)得上是美女如云,可她自有一種與別人不同的美。清秀,優(yōu)雅,還有些許孤傲。像那出淤泥而不染的荷花,有自己獨(dú)特的魅力。論文學(xué)修養(yǎng)這自然不輸給眾姊妹。其實(shí)林妹妹也是個(gè)熱心腸的姑娘,只是她很少把她的熱心,和善擺在桌子上供大家贊賞罷了。 我一直很佩服她的文學(xué)修養(yǎng)。先暫且不說(shuō)她的詩(shī)作,單是平時(shí)說(shuō)話(huà)那一語(yǔ)雙關(guān)的詞句就讓我佩服得五體投地?!耙蔡澞愕孤?tīng)他的話(huà)。我平日和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”這么含蓄又絲毫不減語(yǔ)言的效力妙語(yǔ)也就只有她才能說(shuō)的這般動(dòng)人。她的《詠白海棠》中“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。聯(lián)想豐富自然,堪稱(chēng)是佳句。她的詩(shī)總給人一種風(fēng)流別致的美感。但也有深沉悲傷的。《葬花吟》中“明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?!钡莱隽巳松啻旱亩虝?,對(duì)未來(lái)時(shí)光無(wú)限的憂(yōu)愁?!拔慈翦\囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”唱出了高潔的志向,不屈的性情。每每讀到這總在腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)瘦弱的女子獨(dú)自站在樹(shù)旁輕聲嘆息,落花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的和著她的淚花一起飄落。這落花的命運(yùn)和她的命運(yùn)竟如此的相似!她的見(jiàn)解是高于這個(gè)社會(huì)的,她的思想是先進(jìn)的??上](méi)有人去重視。只有一個(gè)寶玉和自己是知己。在這樣的社會(huì)里又怎能讓這個(gè)高潔的姑娘得到幸福呢?而這一切又豈是她能夠改變的呢?所以她的一生注定是悲劇??杀】蓢@!

  林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物,她的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著人們的心。沒(méi)有人能否認(rèn)她的美貌,很少有人不折服于她的才情,但總有一些人說(shuō)起她的性格就用小心眼兒、刻薄、嬌氣來(lái)形容。我認(rèn)為這有一些不公平。人們總會(huì)忽略她的身世,她現(xiàn)在所處的是怎樣的一個(gè)家庭。一個(gè)孤兒,這是對(duì)她最真實(shí)地評(píng)價(jià)。我們還能要求她做到毫不設(shè)防的去關(guān)愛(ài)周?chē)拿恳粋€(gè)人嗎?權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)、家中親人之間的爭(zhēng)吵、主子和仆人之間微妙難言的關(guān)系等等,誰(shuí)能保證這一切沒(méi)有給她原本敏感的心帶來(lái)負(fù)擔(dān)呢?想想那個(gè)樂(lè)于教香菱學(xué)詩(shī)的黛玉,那個(gè)待紫鵑如同姐妹的黛玉,那個(gè)性情率真的黛玉。她的堅(jiān)強(qiáng)讓人感動(dòng),她的愛(ài)情和結(jié)局讓人心痛。不是嗎?

紅樓夢(mèng)讀后感9

  讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì),一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心,同時(shí),讀后感也是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的理解能力,感性思維和理性思維融合在一起,悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞,讀后感思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí),也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。

  本事一片繁榮的景象,本是天生一對(duì)的才子佳人,本事歡聚一堂其樂(lè)融融的,哪只都只是暴風(fēng)雨之前的平和,都只是一番虛偽的表面的假象,是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟€是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

  說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  “吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘?!蔽逸p念著這首古詩(shī),在一個(gè)陽(yáng)光燦撰的夏日,默默地將《紅樓夢(mèng)》讀完。掩卷沉思,不覺(jué)一絲悲涼在心頭,為那個(gè)時(shí)代的人,那個(gè)時(shí)代的物。

  珠淚滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫(huà)棟化做一堆塵土,往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復(fù)返。對(duì)大觀園巾醉生夢(mèng)死的那群貴族來(lái)說(shuō),自己的一生以喜劇開(kāi)始,以悲劇結(jié)束,醒來(lái)之后才體會(huì)出“浮生若夢(mèng)’的內(nèi)在含義。

  記得《紅樓夢(mèng)》里第一回曾這樣寫(xiě)道:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹以感傷的心情,飽蘸著時(shí)代的血淚,為封建貴族階級(jí)走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族家庭山強(qiáng)盛走向衰敗的過(guò)程,井且還用犀利的語(yǔ)言真實(shí)、大膽地向世人揭露了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥與墮落,真實(shí)再現(xiàn)了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的世間悲慘景象,將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險(xiǎn)和惡毒暴露在陽(yáng)光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運(yùn),而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會(huì)制度也必然會(huì)走向崩潰和死亡。

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀園里的每個(gè)人物都扮演粉不同的角色,都有獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn),令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中,賈母的安富尊榮,賈政的道貌岸然,賈璉的無(wú)恥,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的多愁善感,寶釵的城府深嚴(yán),鳳姐的陰險(xiǎn)惡毒,迎春的懦弱,探春的干練,湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻畫(huà)得細(xì)致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無(wú)數(shù)讀者落淚的悲劇形象。(讀后感)

  林黛玉的嬌美容姿是迷人的,而使她動(dòng)人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細(xì)膩、復(fù)雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受,以落花自況,以血淚為墨,抒寫(xiě)花落人亡的哀愁?!傲z榆英自芳菲,不管桃飄與李飛”,寄托著她對(duì)人情冷暖不定的憤您?!耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這難道不是她對(duì)迫害自己的殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則表達(dá)了她對(duì)美好理想的渴望和執(zhí)著迫求?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)了她的高潔情志和堅(jiān)定不移的精神。從后,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,向讀者探刻展露了一個(gè)充滿(mǎn)痛苦和矛盾的純潔心靈,凸現(xiàn)的是一種人格獨(dú)立的壯美和崇高。黛玉一生不幸,與寶玉的愛(ài)情被無(wú)情的統(tǒng)治者封殺,最后淚盡而逝,而寶玉也因此看破紅塵,遁入空門(mén),上演了又一出愛(ài)情悲劇……

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我為故事中的種種悲劇而痛心,因?yàn)檫@些悲劇,不僅僅是性格的悲劇、愛(ài)情的悲劇,更是一個(gè)社會(huì)的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

  記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的,鳳姐的小家子氣,人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的.

  可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.

  寶玉曾說(shuō):”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前,而在婚后受泥土,自然也渾濁了?!睂氂駷楹斡写烁??這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的和對(duì)封建文人沒(méi)有所以心中悲傷,憂(yōu)郁的.而的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍著這個(gè)美麗切極具意味的故事,那榮寧二府的與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)的極度失望和那看破的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。

  雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的的的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì),艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建的人,我們至少有去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

紅樓夢(mèng)讀后感12

  即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到那里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。之后方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠最終又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵??蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂(yōu),不知我者謂我何求。

  世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香??蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉所以更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未所以真正歡樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自我只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。

  周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。

  在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。

  被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無(wú)人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺(tái),以筆硯為友。

  落入人間的絳珠仙韻,僅有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ频揭幌脩?。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自我情緣湮滅之時(shí),在與自我的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  一支《枉凝眉》將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)有哭有笑,十分凄美,它叫《紅樓夢(mèng)》。 一百多年前曹雪芹因曹府?dāng)÷涠帉?xiě)了這一部帶有自傳性的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹大約在30歲左右開(kāi)始寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》但,直到他“淚盡而逝”時(shí)也不過(guò)只完成前八十回,這可以說(shuō)是一個(gè)悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步

  指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  讀過(guò)這本書(shū)的人,一定有同一個(gè)感受——讀過(guò)一遍后就不想再讀一遍,這并非因?yàn)閷?xiě)得差,反之,正因?qū)懙锰茫宰x到黛玉夢(mèng)詩(shī)、黛玉仙逝就不忍再看下去。人生,我寧愿平淡些,假如黛玉把自己想的什么說(shuō)出口,假如寶玉換一種性格,假如沒(méi)有寶釵……那么這個(gè)事也不會(huì)如此傷感。但,人生哪有那么多假如?!大多數(shù)人應(yīng)該都希望寶黛最后在一起,我亦如此。即使人人反對(duì),終日難飽,又怎樣?可是我,在讀過(guò)紅樓夢(mèng)后,卻希望用十年的生換曹夢(mèng)阮寫(xiě)完《紅樓夢(mèng)》,但,即使寫(xiě)完又怎樣?寶黛會(huì)在一起嗎?不,不會(huì),從一開(kāi)始,這就注定是個(gè)悲劇。

  黛玉在我眼中一直是個(gè)愛(ài)哭,愛(ài)亂想的女,她自幼喪母,失去的教導(dǎo),卻仍然天真、單純?;蛟S當(dāng)初她將自己的心事說(shuō)出口,賈母會(huì)將她許配給寶玉吧!有時(shí),我認(rèn)為她就

  好像瀟湘館的竹子,雖外表柔弱,卻又堅(jiān)忍不拔的毅力,她,個(gè)性率直,從不阿諛?lè)畛校踔劣行┘馑峥瘫?,這正是寶釵不及她的地方。

  寶玉一生癡癡傻傻,瘋瘋癲癲,最終遁入空門(mén);黛玉整日哭啼,猜猜疑疑,最終香消玉殞?zhuān)粚氣O一生圓滑處世,最終獨(dú)守空閨;王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命……每個(gè)人都以一個(gè)“悲”字結(jié)束。“天盡頭,何處有香丘?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí),試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“一曲葬花吟似乎早已預(yù)知結(jié)局,總是悲!

  我不喜歡那個(gè)自以為天下女兒淚都要為他流的寶玉,我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡心的寶玉;我不喜歡那個(gè)整日胡思亂猜疑的黛玉,卻佩服那個(gè)追求自由和愛(ài)情的黛玉;我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,卻有些憐憫那個(gè)獨(dú)守空閨的寶釵;我不喜歡那個(gè)機(jī)關(guān)算盡的鳳姐,卻欽佩那個(gè)能撐起半邊天的她……人生啊!我寧愿平淡些!賈府縱然有千金萬(wàn)銀,卻失去了人

  生最寶貴的自由和幸福,這些千金萬(wàn)銀買(mǎi)不到,永遠(yuǎn)買(mǎi)不到!

  淚已干,花已枯。一切都被埋沒(méi),一切都已消逝。曾經(jīng)的輝煌已不復(fù)存在,變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂,死是生的節(jié)操。在那個(gè)時(shí)代,注定了那樣的命運(yùn)。無(wú)論多少的盛世,終究會(huì)化為烏有。

  我站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠:楚大夫泥吟澤畔,九死不悔;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們雖辛苦卻又幸福。這,才是真正的人生!

紅樓夢(mèng)讀后感14

  一樣花開(kāi)到底遲孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開(kāi)到底遲,是九月,秋意漸濃。

  有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。

  風(fēng)從竹籬吹過(guò),浸入即將盛開(kāi)的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開(kāi)慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺(jué)在微涼的空氣中彌漫開(kāi)來(lái)。

  只可是,會(huì)有人看懂,只可是,時(shí)間未到罷了。

  千古紅樓,夢(mèng)一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個(gè)叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里,蘊(yùn)藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷,還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴(yán)的封建制度相融合呢?

  只好格格不入。滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?

  那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無(wú)暇。從小寄人籬下,“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而她只是想與心愛(ài)的人在一齊罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。

  的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一齊呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一齊。因?yàn)樗臼沁@樣的人啊!

  有人說(shuō)黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?

  不禁想起爺爺?shù)拇髸?shū)柜。從那里,我翻出了多少書(shū)?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊,淺青色的書(shū)面、老式的線(xiàn)裝本,微微泛黃的紙,連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣貌,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。

  然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時(shí)不禁莞爾,一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí),我無(wú)可救藥地愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》,和那個(gè),孤傲脫俗的女子。

  會(huì)忍不住想象,她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷??邶X噙香對(duì)月吟。無(wú)人懂。

  那樣的孤獨(dú)無(wú)助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后,徘徊在滿(mǎn)園清香中,聽(tīng)伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?”偶抬頭,迎風(fēng)一笑,那樣的林黛玉必須冷到了極點(diǎn),孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個(gè)秋天,逍遙了她的一生。

  想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語(yǔ)所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書(shū),輕念一句“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種?!边€是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢(mèng)一回。還是如往常一樣,不悲不喜。

  或,應(yīng)對(duì)那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開(kāi)到底遲?!?/p>

  庭院深深,沒(méi)有回答,僅有回音。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  今年暑假有些閑空,卻讓《紅樓夢(mèng)》給迷住了。幾天來(lái),我都是恍恍惚惚,猶如置身榮國(guó)府,與其中的人物同喜同悲。吃飯時(shí)好像與林黛玉、寶釵他們被劉姥姥逗得連連噴飯,手中的饅頭成了山珍海味。睡覺(jué)時(shí)也隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)寶玉在里屋說(shuō)夢(mèng)話(huà),嘴里喊著“林妹妹***”

  待看到第八十一回:“占旺相四美釣魚(yú),奉嚴(yán)詞兩番入家塾”,就好像進(jìn)了另一個(gè)天地,一切都陌生起來(lái)。生性玩劣的寶玉竟乘乘入了家塾,作起八股文來(lái)了。這次已不是“戀風(fēng)流情友入家塾”,更不是“起嫌疑玩童鬧學(xué)堂”,而是邁步科舉路了。再到后來(lái),寶玉竟“喜結(jié)良緣”,黛玉則一命歸天!寶玉雖痛哭了一陣,最后終于不出鳳姐所料,生米已做成熟飯,無(wú)力回天了。書(shū)中寫(xiě)道:“想黛玉已死,寶釵又是第一等人物,方信金石煙緣有定,自己也解了些***又見(jiàn)寶釵舉動(dòng)溫柔,也漸漸將愛(ài)慕黛玉的心腸略移到寶釵身上***”看到此,讓人憤憤之余又帶惋惜,憐黛玉香消玉殞?zhuān)鴮氂褚魄閯e戀,曹雪芹宏業(yè)米竟,而高鶚又續(xù)了個(gè)乾坤顛倒,一時(shí)百感交集。眼前那個(gè)花團(tuán)錦簇、歌舞升平的世界立即變得面目全非,像一尊美麗的花瓶頃刻摔得粉碎。這是當(dāng)時(shí)一切美好事物的結(jié)局,也是曹雪芹所要變達(dá)的真意。它給人以幸福被破滅后的悲痛,使人于悲痛中的人情世事有了更深一層的體會(huì)。魯迅說(shuō):“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”。盡管這樣做近乎殘忍,但卻是事理之必然,嚴(yán)重地抨擊封建社會(huì)的腐朽統(tǒng)治。

  但可惜的是高鶚的結(jié)局是“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣,沐皇恩賈府延世澤”。這只能合適他高鶚個(gè)人之意,即不合社會(huì)發(fā)展之理,違背了曹公愿意。高鶚沒(méi)有將這些藥瓶完全打碎,只是輕輕地敲掉了幾塊,然后又粘了起來(lái),近乎完整。殊不知,這樣做的結(jié)果,恰恰削弱了悲劇的意識(shí),抹殺了反封建的力量。高鶚多事,弄巧成拙。其實(shí),這是他的世界觀所決定的。他不是反封建的曹雪芹。

  有人為曹雪芹沒(méi)能完成巨著而感到遺憾。我卻不以為然,我覺(jué)得殘缺反而是他的成功極至,只有大乎先導(dǎo)和敢于留缺。一般人認(rèn)為只有完整才是完美的,而偉大的藝術(shù)家認(rèn)為完善只存在于人們心中,是任何的藝術(shù)形式也無(wú)法表現(xiàn)的。其實(shí),我覺(jué)得完美本身就是一種殘缺。這話(huà)好像不符合邏輯,但我覺(jué)得卻是規(guī)律,也許我的評(píng)論很幼稚很片面吧。就像斷臂的維納斯,若添上那條胳膊就不是世上最完美的人體了。看《紅樓夢(mèng)》的后四十回,像已蓋好的大樓只差封頂了,而高鶚卻在上面硬架起了一個(gè)小閣樓似的,又再以裝飾一番,自以為得計(jì),即鬧了個(gè)不論不類(lèi)。這個(gè)續(xù)尾,有些畫(huà)蛇添足了。說(shuō)《紅樓夢(mèng)》好,前八十回最好!

  不管怎樣,《紅樓夢(mèng)》是偉大的,千錘百煉的語(yǔ)言,精心巧妙的構(gòu)思,曲折動(dòng)人的故事,驚天動(dòng)地的愛(ài)情,以及對(duì)封建社會(huì)的評(píng)擊,它其中有無(wú)窮的民族寶藏,讓人探索不盡。所謂:“平生不看《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也惘然?!边@部世界名著?。≈挥薪?jīng)過(guò)艱苦曲折的不斷探尋,我們才能越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)它的偉大價(jià)值。

  我平靜已久的心潮隨著《紅樓夢(mèng)》中的事故情節(jié)波瀾起伏著,久久不能平靜。也許真的是世事多變吧,海誓山盟,??菔癄€的愛(ài),最終也可能煙消云散。像寶玉與黛玉那樣***,哎!不想了,不想了。不過(guò),我真的感覺(jué)到,我的生命中可以沒(méi)有別的書(shū),卻不能沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》!

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