下面是范文網(wǎng)小編收集的駱駝祥子五年級(jí)讀后感3篇 讀駱駝祥子有感五年級(jí),以供借鑒。

駱駝祥子五年級(jí)讀后感1
閃爍的光芒即使再微弱,也無(wú)法被無(wú)際的黑暗埋沒(méi)。
這句話即使再怎么富有哲理,在這本書(shū)中也只是空前的談?wù)摿T了。祥子始終扮演著他那固定的--自積極至墮落的角色,如果書(shū)中的人物有思想,估計(jì)他也沒(méi)有想到,自己就這樣被扣上了悲催的“帽子”。
作者老舍的寫(xiě)作目的本就在諷刺罪惡的社會(huì),再怎么編撰也不會(huì)脫離主旨的無(wú)形軌跡。我當(dāng)然為祥子的命運(yùn)感到悲哀,對(duì)那黑暗混沌的社會(huì)憎恨無(wú)比,對(duì)虎妞的死感到惋惜。甚至猜疑過(guò)作者的思想∶為什么不試著使結(jié)局走向圓滿而不是無(wú)盡的悲廖?
如果,祥子的車沒(méi)有被大兵拉走,沒(méi)有孫偵探的出現(xiàn),虎妞不難產(chǎn),小福子不死,那劇情的走向又會(huì)是什么呢?
試想一下,祥子拉著客人繞土路,順手牽了三匹駱駝?dòng)謱⒖腿似桨菜偷侥康牡?,不僅獲得了一筆不小的報(bào)酬,還有賣駱駝的錢。劉四爺非常欣賞祥子,虎妞又對(duì)他一廂情愿,即使祥子不大愿意,但看到虎妞假扮的懷孕也就信了。虎妞有了孩子后,在劉府仆人的悉心照顧下保護(hù)得很好,雖仍如以往的好吃懶做,但定期去醫(yī)院檢查也讓虎妞少了難產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。一次偶然的機(jī)會(huì)祥子遇到了小福子,虎妞和她也很聊的來(lái)。虎妞順利生下了孩子,劉四爺死后祥子名正言順地繼承了人和車廠,故事也就到此結(jié)束。
的確,這樣的結(jié)局顯得圓滿得多,但這樣的祥子未免也太過(guò)幸運(yùn),太過(guò)順利了吧!他的那股偏執(zhí)勁兒,怎么可能會(huì)讓他的一生如此平平無(wú)奇?心頭熊熊的火焰一次又一次被撲滅,心灰意冷的他,只能走向深淵。是他的命運(yùn)太過(guò)悲慘,還是他的個(gè)性太過(guò)偏執(zhí)?我想,只得是兩者兼具吧。
再耐磨的石塊也會(huì)被侵蝕,何況是那變化莫測(cè)的人心?
駱駝祥子五年級(jí)讀后感2
《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)”老舍先生的代表作品。在這篇文章里,老舍先生對(duì)當(dāng)時(shí)的政治,當(dāng)局的黑暗并沒(méi)有作過(guò)多的描寫(xiě),通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過(guò)他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。
人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。就如祥子,他本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人,他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)北平,一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界。
一個(gè)人,不管生活在什么樣的社會(huì),如果沒(méi)有目標(biāo)有理想,輕易放棄,永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài),不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。所以,我們應(yīng)該有理想,有目標(biāo),有積極向上的心態(tài),才能立足于社會(huì)。
作品本生寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
駱駝祥子五年級(jí)讀后感3
這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。
作品本生寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書(shū),我對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為:祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn),而失去生活的人。俗話說(shuō):“路慢慢之遠(yuǎn)兮,吾將上下之求索?!彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?,而成為社會(huì)的人渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因?yàn)樗寝r(nóng)民出身,他受不了生活一次次對(duì)他的打擊,他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
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