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《教育的十字路口》讀后感3篇

時間:2024-11-17 10:29:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《教育的十字路口》讀后感3篇,以供借鑒。

《教育的十字路口》讀后感3篇

《教育的十字路口》讀后感1

  不知不覺,在教育這片圣土上已前行兩年。我曾感動過,幸福過,對自己肯定過;也曾彷徨過,困惑過,對自己質(zhì)疑過。非常有幸的是,我讀到張文質(zhì)老師的《教育的十字路口》一書,它為我指明方向。在細(xì)細(xì)品味中看出張文質(zhì)先生對于教育有著怎樣的愛與抉擇,而他選擇了從尊重生命出發(fā)的教育。

  “我怎么會想到自己會成為一名對教育耐心而又細(xì)致的觀察者呢?然而,一旦進(jìn)入其中,我卻因為生命,因為愛而得到了真正的`力量”這是作者心靈的獨白,也是本書的意味。

  縱觀許多的教育名家的書,無不是從對生命的“愛”出發(fā)。因為愛,巴學(xué)園的小豆豆如此幸福;因為愛,薛瑞萍老師將書帶給了她所有的學(xué)生;因為愛,雷夫老師25年堅守在教室里;因為愛,才有了蘇赫姆林斯基100條的建議……愛不僅是教育最原始的力量,還是教育的本質(zhì)和對話的基礎(chǔ)。

  然而愛真的不是一件容易的事情。但他依然在愛的十字路口選擇了前行,毫不猶豫。在教育生涯中,我們也會遇到諸多十字路口,希望懷著對生命的熱情、對教育的熱情,對學(xué)生的愛,一如既往,堅定信念,踏實的走好每一步。

《教育的十字路口》讀后感2

  在閱讀張文質(zhì)《教育的十字路口》這本書時,我的心情十分沉重,書中所描述的正是現(xiàn)在教育中應(yīng)要重視得問題,作者語重心長地娓娓道來每一個教育故事,令人無法不為之思考,從而反思自己,作為一名教育工作者,應(yīng)該如何去走好自己的教育之路,站在教育的十字路口,迷茫時,應(yīng)該選擇怎么去做。教育這條路自古以來都是任重而道遠(yuǎn)。

  十字路口對于大多數(shù)人而言,意味著迷茫彷徨,不知何去何從,也不知道自己要踏進(jìn)哪條路,這往往會帶給人痛苦,我也如此,從事教育多年,在被種種教育問題充斥之后,消耗掉不僅是耐心,更是不知該如何抉擇。然而在張文質(zhì)先生在書中描述道:“新的教育創(chuàng)生于十字路口。沒有傍徨,就無須選擇,無須抉斷,甚至不需要有隨時承擔(dān)責(zé)任的勇氣。十字路口意味著多元、多樣,意味著選擇的自由。如果這個世界上存在著真的愛,那么必然就會有自由,因為愛意味著自由,一定也會帶來自由?!?/p>

  書中也寫到“我怎么會想到自己會成為一名對教育耐心而又細(xì)致的觀察者呢?然而,一旦進(jìn)入其中,我卻因為生命,因為愛而得到了真正的力量?!边@是作者心靈的獨白,也是本書的意味。

  作為一名年輕的教育工作者,在教育過程中,我不止一次的失去耐心,重復(fù)式地要求成績,從而忽略學(xué)生被愛的需要。我們?nèi)粘?傇跁九c教室中忙碌,總是盯著孩子的未來而諄諄教導(dǎo),忽視每日的當(dāng)下生活,而使教育漸漸遠(yuǎn)離人的生命所需,便有了“我們很多行為都可能意味著責(zé)任的缺席”。教育確實是“不要宏大的敘事,甚至也不要微言大義,只要細(xì)致的體會,只要用心地注視”。

  所以,只有當(dāng)學(xué)生在被愛關(guān)懷之后,他們的內(nèi)心才能健康地成長,我們要用心的去觀察,用心去彌補他們內(nèi)心的缺失。就如同我班很多離異家庭以及單親家庭的孩子,走近之后,才發(fā)現(xiàn)他們有多渴望被呵護(hù),孩子不應(yīng)該被當(dāng)成附屬品,家長跟老師更不能站在自身的角度,對他們進(jìn)行思想控制,他們是應(yīng)要有理想抱負(fù)去實現(xiàn),前提是他們要有一顆完整而不缺失的心靈,然而這是需要用愛去堆砌的。正如書中所說“教育就是反思與行動,愛撫與照料,對話與合作,引導(dǎo)與建構(gòu),促進(jìn)與生長,教育就是互動與相互成全。以追求完整人性為目標(biāo)的.教育,以人性的不完整作為關(guān)注的起點,在這里,每一個人都以自己的獨特性而予了主體的價值,并因此成為責(zé)任的主體,主體意識的萌發(fā)恰似教育促進(jìn)人的發(fā)展的基本點?!?/p>

  就如同作者在書中提出的基礎(chǔ)教育中10個人文關(guān)鍵詞:自主、互動、開放、質(zhì)疑、活力、寬容、同情、愛、覺悟、生命。人文精神是當(dāng)代基礎(chǔ)教育革的價值背景和追求目標(biāo),在如今的教育環(huán)境中,我們要選擇反思自己是否做到了關(guān)注、尊重每一個學(xué)生,相信、善待每一個學(xué)生,用心聆聽每一個學(xué)生的心聲,這關(guān)乎著學(xué)生能夠走多遠(yuǎn),學(xué)生從來都是是一個擁有獨立靈魂的個體,我們的教育應(yīng)該要有愛。

《教育的十字路口》讀后感3

  一本近300頁的《教育的十字路口》擺在我的床邊已經(jīng)有三個多月了,每天臨睡前翻上幾頁早已成了一種習(xí)慣。這本隨筆式的散文集不但表達(dá)了作者作為一名教育工作者對我國現(xiàn)行教育體制的困惑、擔(dān)憂,體現(xiàn)出了他對一線教師的理解,而且也反映了作者作為一位學(xué)生父親的無奈,里面的不少文章引起我的強烈共鳴,有些文章我甚至讀了不止一次。作為一名教育工作者,我必需要首先弄清楚什么是教育,認(rèn)清教育的本質(zhì),這樣才能明確自己的職能和職責(zé),才會清楚地知道自己應(yīng)該做些什么,不應(yīng)該做些什么。

  國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的教育研究報告說:教育是“保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由?!?/p>

  教育就是反思與行動,愛撫與照料,對話與合作,引導(dǎo)與建構(gòu),促進(jìn)與生長,教育就是互動與相互成全。以追求完整人性為目標(biāo)的教育,以人性的不完整作為關(guān)注的起點,在這里,每一個人都以自己的獨特性而賦予了主體的價值,并因此成為責(zé)任的主體,主體意識的萌發(fā)恰似教育促進(jìn)人的發(fā)展的基本點。

  書中的這兩段話揭示了教育的本質(zhì),那么誰來進(jìn)行教育呢?答案當(dāng)然是——教師。教師的責(zé)任就是教育。由此我也想到了一個問題:我們,新時代的教師,應(yīng)該怎樣教育學(xué)生呢?

  教育,就是教書育人,教書育人,必先修身。其實就是要求我們每一個做教師的要加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。所以我首先要提高思想道德素質(zhì),樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,要以身立教,為人師表,塑造良好的師德形象,對學(xué)生充滿愛心,對工作充滿責(zé)任心,對未來充滿信心,真正做到愛崗敬業(yè)。其次,要努力提高自己業(yè)務(wù)水平,不能滿足于已取得的學(xué)歷和掌握的知識,而應(yīng)主動地進(jìn)行知識的更新和“充電”,自覺拓寬知識領(lǐng)域,了解所教學(xué)科的發(fā)展動態(tài)和各學(xué)科之間的相互聯(lián)系,將最新的、最實用的知識和技能傳授給學(xué)生。只有教師的素質(zhì)提高了,才能全面進(jìn)行素質(zhì)教育,才會培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

  在如今,教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的教學(xué)人員,還應(yīng)該是“求是、求真、求新”的教學(xué)研究人員。因此,我以后一定要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多學(xué)習(xí)一些關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)、二期課改及班主任工作的理論知識,記好筆記,認(rèn)真寫心得體會。要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,同時要反思自己的教學(xué),對照新課改精神,明確不足,找準(zhǔn)差距,爭取提高。要積極主動參加校內(nèi)外的教研活動,一同探討研究如何改變自己的教學(xué)方式,提高35分鐘的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  我只是一名普通的教育工作者,選擇當(dāng)教師就意味著奉獻(xiàn)與付出,要有充滿關(guān)愛、熱情大度的胸懷。要關(guān)注、尊重每一個學(xué)生,要相信、善待每一個學(xué)生,要用心聆聽每一個學(xué)生的心聲,要開啟每一個學(xué)生的智慧之門,而要做到這些,我就應(yīng)該在以后的工作中從改善與學(xué)生的交往方式,改善與學(xué)生的對話方式,改善對學(xué)生的'評價方式開始,為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松、和諧、有安全感的教學(xué)環(huán)境,以寬容和欣賞的態(tài)度對待學(xué)生,讓學(xué)生感到我們的班級、學(xué)校就像是一個溫馨的家,這樣學(xué)生就會喜歡你這位老師,既而喜歡上你的課,喜歡這所學(xué)校,成績也就一定會有所提高,也就必然會得到家長和學(xué)生的歡迎,從而步入一種良性發(fā)展的循環(huán)。由此可見,雖然一名普通教師的日常工作是平凡的、瑣碎的,但我們就像是一塊塊石頭,一同構(gòu)筑起了中國教育這座大廈。

  書中最讓我欣賞的,是作者提出了基礎(chǔ)教育中的10個人文關(guān)鍵詞:自主、互動、開放、質(zhì)疑、活力、寬容、同情、愛、覺悟、生命。人文精神是當(dāng)代基礎(chǔ)教育變革的價值背景和追求目標(biāo),這些名詞在教育改革實踐中被賦予了堅實、豐富、深刻的精神內(nèi)涵。尊重生命,愛每一個學(xué)生,寬容地對待每一個學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個開放、互動的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力、自主學(xué)習(xí)的能力,這樣我們的教育才會充滿活力。

  至于本書中作者所表露的對我國現(xiàn)行教育體制的困惑,絕非是我們這種小人物所能改變的,我作為一名普通的小學(xué)教師,所能做的就是踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作。當(dāng)教師是一種經(jīng)驗的積累,一種不斷的成熟,一種不斷的進(jìn)步。這是一筆無形的財富,我們只有在自己“打拼”的日子里才能感受得到這筆財富的不易。我們會在學(xué)生的成長中、進(jìn)步中自然而然地體會到教師工作的樂趣?,F(xiàn)在我國的教育事業(yè)正處在一個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時期,正需要我們“為教育事業(yè)快速發(fā)展而努力工作”!

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