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瓦爾登湖讀后感3篇(《瓦爾登湖》讀后感)

時間:2022-07-17 08:41:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的瓦爾登湖讀后感3篇(《瓦爾登湖》讀后感),供大家賞析。

瓦爾登湖讀后感3篇(《瓦爾登湖》讀后感)

瓦爾登湖讀后感1

  兩年零兩個月的時間,隔閡了文明與原始的距離,橫亙了喧囂與平靜的對話。亨利.梭羅以沉思者的身份,獨自隱居在他雙手搭建的木屋里,在康橋德城的瓦爾登湖上,過著與世隔絕的清貧生活。建房、開阡陌、種豆,“一蓑煙雨任平生”。

  他說:“來到這片樹林是因為想過一種經(jīng)過省察的生活,去面對人生最本質(zhì)的問題。”瓦爾登湖很美,梭羅樂此不疲重復(fù)著單一的事情,釣魚、烘焙蛋糕、接受訪客;一天虔誠勞動休憩、閱讀。瓦爾登湖很美,晨昏下變幻的樹林,四季迥異的湖面,沼澤上低飛的鷹隼。那是青春女神赫柏經(jīng)過的伊甸園,即使經(jīng)歷凜冽、炎熱,仍不變春天漫溯的蹁躚。“若至春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青?!痹诶w塵不染的美中,我們開始“省察”文明人需要鉛色冰冷的物質(zhì)世界。

  “文明人走過的足跡,只留下一片荒涼。”原始與文明,隔了時間,隔了人本質(zhì)的遷途。在那個茹毛飲血的年代,人們敬畏它,愛護它;但在這個日日笙歌的年代,人類挑釁它、剝削它!這是一張在私欲中暴露的人類猙獰的面孔!“你侮辱著大地,居然還敢議論天堂。”梭羅憤懣地說,但盡管如此,瓦爾登湖仍在生長著,如同大自然寬恕了我們無節(jié)制的打擊,以強者的姿態(tài),漠視了我們可笑的癲狂。

  大自然的美是一種本返璞歸真后的自由。李太白懂這個道理,仕途失意流連祖國山河,一壺酒飲盡蜀道廬山白帝城;陶潛懂這個道理,傲骨不為三斗米折腰,隱居“中無雜樹,芳草鮮美”的桃花源;周莊懂這個道理,論魚夢蝶逍遙游,不爭世俗與天共生與物為一。

  孟子曰:“數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食。”家中的長者說“靠山吃山,吃山養(yǎng)山?!弊匀坏酿佡洠枪湃苏湎У?,乃我們踐踏的,我們視如草芥的,將來人們視如珍寶。

  大自然是貧匱而風(fēng)雅的智者,安之若素走過顛沛流離的歲月,被戰(zhàn)火、硝煙泯滅了模樣,卻依舊笑傲人間。而我們,要做仁者,仁慈寬厚對待環(huán)境,才能永存。

瓦爾登湖讀后感2

  這是一個有點像“如果西恩•潘漂流記”中的故事。梭羅認為,以他的經(jīng)驗相結(jié)合,證明人們可以活得更簡單,而且更安靜,而無需放棄追求物質(zhì)發(fā)達的人類是高貴的優(yōu)越位置。湖梭羅完成了自己的深度,“測量”,“瓦爾登湖”今天,梭羅再次成為人們文明出行的生活。

  現(xiàn)代生活的人幾乎任意的便利,建筑水泥高樓,水泥路,沒有灰塵,而地下水污染,臭氧空洞在南極上空的天空,和我們的生活和健康的酸雨侵蝕的背面。我們征服,并在同一時間改造自然,并給了自己種植的生態(tài)陷阱,導(dǎo)致惡性循環(huán),因而只能用在回歸自然的挫折帶來的便利。當(dāng)奴役我們的祖先,自然,敬畏自然,甚至神化自然崇拜,也是我們的孩子和孫子,但反過來,撕裂,奴役,和自然的統(tǒng)治。讀“瓦爾登湖”,讓受污染的水安靜心臟涼一點,多了幾分沉穩(wěn)和無憂無慮,減少沖動,其實不是時髦,而是一種必然。

  豆類和住房建設(shè),烤面包,并享受城市最文明的人,是一個遙遠的夢想。如今,越來越多的方便和先進的城市生活的今天,還有那些誰渴望呢?在越來越緊張,收縮自然環(huán)境今天的土地上,人們可以有這樣的夢想在哪里做呢?

  看完后,我不能完全明白梭羅的行為,他的書有關(guān)的思想和行動不能去更多的認可。在夏天的夜晚多年后,我在海灣走在沙灘上,突然你面對自然公園的具有獨特的審美情趣,我意識到,梭羅和他的著作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有巨大的相同之處。

  最后,我明白了:無論多么卑微你的生活,你一定要顯露在臉上,不要逃避。即使你是非常差的,而且你的生活的熱愛。即使在逆境,你仍然也有快樂和幸福,驕傲的時刻。

  梭羅所看見的人民,那里的生活就像是在宮殿一樣,很幸福的生活,并樂意這樣做平靜和安寧。

瓦爾登湖讀后感3

  最近看了一點《瓦爾登湖》,說實話我不是什么文藝女青年。所以這本湊單的書,讓我看得著實想打瞌睡。但這書確實是一本經(jīng)典。

  作者說的很多話,都能讓我們深思?!叭藗兂30ゐI不是因為缺少必需品,而是因為缺少奢侈品?!彼J為我們原本的生活可以很簡單仆實。獲取一些生活必要的物品就可以了。不必要花費精神去追求些華而不實的東西。他這種過于簡單的生存方式,我是不太認同的。但我從廣義上認同理解他這種道理。生活不能一味的追求自己想要的東西來讓自己滿足,而忽略身邊觸手可及的幸福。這個追求的過程所付的成本到最后會超出你的預(yù)期。

  我這種想法是不是脫離社會了,才會越來越不現(xiàn)實而偏向于精神化呢?要反醒一下!但如今自己確實有點難以理解現(xiàn)在的狀況了。QQ上面點亮的人頭攢攢,但多數(shù)是顯示正在移動設(shè)備上使用,而且有的還是一天24小時在線。我心情特好地跟人打個招呼,留個言,半天,一天過去都沒反應(yīng)。如果不是為了方便與人聯(lián)系,為什么天天掛上面呢?QQ成了擺設(shè)?這也許是個好事,迫使大家聯(lián)系必須使用通話手段才行?,F(xiàn)如今大家的互動都喜歡在微博,微信上了?看來這個時代大家需要更多人的關(guān)注和圍觀。

  “只能在市場的喧囂中汲取真理!”不知道為什么,這一句話經(jīng)常在我耳邊響起。每次我都會心生出一絲擔(dān)憂,因為一打開網(wǎng)絡(luò)各種真假信息,撲面而來。標題一個比一個吸引、一個比一個驚悚。這世界怎么變成這樣了?還是原本就是這么混亂不堪,只是因為如今信息的傳播速度、透明度更高了。 我擔(dān)憂我家兒子以后如何應(yīng)對這樣的世界,我擔(dān)憂我不能教給他分辯真假的能力,因為我也不太能分清了,有些新聞內(nèi)容已經(jīng)很顛覆我的以往觀念了。

  算了,也許我是杞人憂天。

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