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《論語(yǔ)》讀后感12篇 論語(yǔ)讀后感200字

時(shí)間:2024-06-16 10:15:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《論語(yǔ)》讀后感12篇 論語(yǔ)讀后感200字,以供參考。

《論語(yǔ)》讀后感12篇 論語(yǔ)讀后感200字

《論語(yǔ)》讀后感1

  星期六,我到新華書店購(gòu)買了論語(yǔ)這本書,我在踏青的路上看了這本書,我深有感觸。

  論語(yǔ)這本書,我覺(jué)得不比其它的書難看,這里面記載著孔子說(shuō)的每一句有道理的'話,其中,我最難忘的就是這兩句:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬者,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?這句話的意思是:所謂的孝順,總說(shuō)能夠奉養(yǎng)父母就可以了。對(duì)狗對(duì)馬,也能做到伺養(yǎng)。如果對(duì)父母只能做到奉養(yǎng)而不誠(chéng)心孝敬,那和伺養(yǎng)狗和馬有什么區(qū)別?還有一句與這差不多,我覺(jué)得這句話說(shuō)得很對(duì),對(duì)父母要有真誠(chéng)的孝心,這句話讓我感到很震撼,我對(duì)我的父母是真誠(chéng)的,但是我有時(shí)對(duì)他們的態(tài)度不怎么好,我很慚愧,這次讀了論語(yǔ),我一定會(huì)改變我自己,讀了這本書,我明白了很多道理,我應(yīng)該感謝楊老師給了我這次看論語(yǔ)的機(jī)會(huì)。

  論語(yǔ),我喜歡。

《論語(yǔ)》讀后感2

  孔子提倡仁愛(ài),但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失?!墩撜Z(yǔ)》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛(ài)螃蟹,有人愛(ài)鱸魚,不過(guò)都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠(chéng)說(shuō)話,真情做人的道理呢!

  品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的.心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

《論語(yǔ)》讀后感3

  讀了第10課《論語(yǔ)》讓我學(xué)到了學(xué)習(xí)的方法,學(xué)習(xí)的態(tài)度和道德的修養(yǎng)。

  在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)真聽(tīng),常抄筆記,我們還要溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),正如文中所說(shuō):“溫故而知新。”這句話的`意思是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可得到新的理解與體會(huì)。

  學(xué)習(xí)要想松柏一樣,正如文中所說(shuō)的“歲寒,然后知松柏之后凋也?!边@句話的意思是一年之間最寒的時(shí)候,才知道松柏最后凋謝的,這句話告訴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)松柏那種堅(jiān)貞不屈的精神。 學(xué)習(xí)的時(shí)候態(tài)度要端正,如文中所說(shuō):“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”這句話的意思是見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他看齊,見(jiàn)不賢人就應(yīng)該自我反省。

  我們要向孔子和他的學(xué)生們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)孔子的善于思考,學(xué)習(xí)他在學(xué)習(xí)的時(shí)候多提一些問(wèn)題,去思考去解決。

《論語(yǔ)》讀后感4

  《論語(yǔ)》子路篇第18,葉公語(yǔ)孔子曰:“吾黨有直躬者:其父攘(注:偷盜)羊而子證之?!笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異於是:父為子隱,子為父隱,直在其中矣?!?/p>

  說(shuō)老實(shí)話,如果我的親人做了錯(cuò)事或者犯了法,我也是會(huì)為其隱瞞包庇的,我相信絕大多數(shù)人也是會(huì)這么做的,人之常情嘛,不過(guò)我還能意識(shí)到我這么做是錯(cuò)誤的,而且違法,如果沒(méi)被抓住就算了,抓住了就認(rèn)栽。

  可孔子就能夠厚顏無(wú)恥顛倒黑白地說(shuō)“直在其中矣”,你要干壞事你就干嘛,你還硬要強(qiáng)詞奪理把你干壞事說(shuō)成是“正義的”,自此之后,就開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人一種很惡劣的傳統(tǒng):即,到底什么是正義,真理,并不重要,重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達(dá)到的'目的解釋成是“正義”“真理”。

《論語(yǔ)》讀后感5

  我們學(xué)校是經(jīng)典的古詩(shī)文學(xué)校,從一年級(jí)到六年級(jí)都讀了很多首古詩(shī),一年讀的是【三字經(jīng)】二年級(jí)是《弟子規(guī)》,我們是《論語(yǔ)》。

  下面就來(lái)欣賞一片《無(wú)故而知新》的故事內(nèi)容吧。

  孔子的眾多弟子中,有個(gè)叫顏回的。有一次,顏回問(wèn)孔子:“獲得新知識(shí)的主要途徑是什么?”孔子回答說(shuō):“獲得新知識(shí)有許多途徑,向老師學(xué)習(xí),向書本學(xué) 習(xí),在交往中,生活中,自學(xué)等等。顏回又問(wèn):還有別的途徑??鬃踊卮穑簻毓识拢簿褪钦f(shuō),溫習(xí)已學(xué)習(xí)過(guò)的東西,可以由此獲得新的的知識(shí)和體會(huì) 。我之所以提出:溫故而知新,是因?yàn)樾轮R(shí)的獲得與有的`知識(shí)是有關(guān)系的。溫習(xí)舊知識(shí)有助于得到新知識(shí)。

  通過(guò)這篇文章,我感到了再溫習(xí)就知識(shí)時(shí)一定不要忘了以前的知識(shí), 才能掌握更多的知識(shí)。

《論語(yǔ)》讀后感6

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《論語(yǔ)》為政第二)

  這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的'理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》,買一本書回來(lái),刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法,則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!彼裕鬃痈嬖V他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。

《論語(yǔ)》讀后感7

  據(jù)中學(xué)的歷史課本記載,從漢代董仲舒罷黜百家開(kāi)始,一直到清末,《論語(yǔ)》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想,統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。事實(shí)上,這兩千年中,官家推行論語(yǔ)更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因?yàn)檎撜Z(yǔ)講“禮”、講“仁”;講“忠”,將“孝”;或許也因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中講“民可使由之,不可使知之”(個(gè)人對(duì)該句的`理解持保留意見(jiàn),見(jiàn)下文)。

  若子民全都仁義忠孝而又不知,自然不會(huì)犯上,不會(huì)犯上也就不會(huì)作亂,更談不上謀反了,有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也?!?《論語(yǔ)通譯》人民文學(xué)出版社徐志剛P1)。我們要推翻封建統(tǒng)治必須要先推翻它的思想枷鎖?!墩撜Z(yǔ)》自然是首當(dāng)其沖。,所以,我認(rèn)為,從這個(gè)意義上說(shuō),五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。

《論語(yǔ)》讀后感8

  子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”意思就是:孔子說(shuō):“顏回的品德真好啊!一竹筐飯,一瓢水,住在很簡(jiǎn)陋的巷子里面,一般的人忍受這種困苦憂愁,而顏回卻不改他的快樂(lè)之心。顏回的品德多么好呀!”

  孔子說(shuō)的對(duì),我的境遇比顏回好一千倍,但是我還是身在福中不知福。我經(jīng)常發(fā)脾氣,一遇到不順心的事就會(huì)。比如上次踢足球,對(duì)方的.人拉我,然后用手把足球扔進(jìn)球門去,我的怒氣好像熊熊烈火一樣在我的拳頭上發(fā)泄了出去,把劉光耀的腰給打傷了,后來(lái)我后悔萬(wàn)分,我自己也不知道我為什么會(huì)這樣,但我只知道我打傷了劉光耀。

  不過(guò),看完這篇論語(yǔ)后,我以后再不會(huì)了,我會(huì)笑看人生的!

《論語(yǔ)》讀后感9

  孔子是我國(guó)古代偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的智慧啟迪著一代又一代的人,所以后人稱他為“圣人”,這就是我們常說(shuō)的孔圣人。

  《論語(yǔ)》教會(huì)我如何學(xué)習(xí),例:子曰:溫故而知新,可以為師矣。這句話的意思是:在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新體會(huì)。新發(fā)現(xiàn),就可以當(dāng)老師了。

  《論語(yǔ)》又教會(huì)我如何做人:例如:人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?這句話的意思是:作為一個(gè)人,卻不講信用,是根本不可以的`。就好像大車沒(méi)有輗,小車沒(méi)有軏一樣,如何行走呢?

  《論語(yǔ)》還教會(huì)我如何孝順父母,例如:子曰:父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改子父之道,可謂孝矣。這句話的意思是:其父母健在的時(shí)候觀察他的志向,父母去世后就要觀察他的行為,三年后沒(méi)有更改父母的為人行動(dòng),那就算是孝道了。

  如果下次還能再讀到這本書,我一定會(huì)更加認(rèn)真,更加仔細(xì)的閱讀!

《論語(yǔ)》讀后感10

  論語(yǔ)里有一句詩(shī)是這樣寫的:子曰:”溫故而知新,可以為師矣?!?子曰:”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?“ 曾子曰:”吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?“

  從第一句詩(shī)里我感受到了:”每個(gè)人都應(yīng)該像上面的那句詩(shī)一樣,在每個(gè)小測(cè)驗(yàn)的時(shí)候都應(yīng)該把以前學(xué)過(guò)的`知識(shí)復(fù)習(xí)一遍,這樣才能考出好的成級(jí)來(lái)?!?/p>

  從第二句詩(shī)里我感受到了:”復(fù)習(xí)過(guò)知識(shí)的時(shí)候,我會(huì)感到很高興,有和我一樣的人來(lái)了,我也很快樂(lè)。別人不理解我,我不怪他(她)們,不也是好人嗎?“

  從第三句話里我感受到了:”為人做事的時(shí)候有沒(méi)有盡力呢?和朋友有沒(méi)有誠(chéng)實(shí)呢?每天有沒(méi)有復(fù)習(xí)功課呢?“

  從這幾句詩(shī)里我想我們每天都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)功課。

《論語(yǔ)》讀后感11

  最近,我們學(xué)校舉行了國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽,我雖然沒(méi)能參加比賽,但是我們也應(yīng)該去了解國(guó)學(xué),因?yàn)檫@是我們老祖宗留下的智慧的結(jié)晶,里面告訴了我們?nèi)绾巫鋈耍绾蚊鎸?duì)生活的困難,教我們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)。

  我看了一遍論語(yǔ),其中,有些話使我印象非常深刻:“仲弓問(wèn)仁。子曰:“出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨?!边@句話的意思是:出門辦事和役使百姓,都要像接見(jiàn)貴賓和承當(dāng)重大祭祀那樣嚴(yán)肅認(rèn)真,恭敬謹(jǐn)慎。告訴我們做事要眾生平等,不管是普通老百姓還是一國(guó)之君,都要相同對(duì)待。

  讀了這句話,我想到生活中,一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的人對(duì)待成績(jī)差的`人就以輕視的態(tài)度,不愿意和他們接觸,而我們不應(yīng)該這樣,應(yīng)該去鼓勵(lì)他們,而不應(yīng)該去排斥他們,不然他們就會(huì)對(duì)生活失去信心。

  讀了這本書,我明白了很多,懂得了很多,知道了如何去面對(duì)生活,讓自己對(duì)生活有信心,去努力。

《論語(yǔ)》讀后感12

  古人半部《論語(yǔ)》治天下,今人半部《論語(yǔ)》修自身。盡管《論語(yǔ)》只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話,但包含了大量為人處世的大原則、大道理。國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生曾形象地把孔子創(chuàng)始的儒家思想比作“糧食店”??梢哉f(shuō),孔子在《論語(yǔ)》中提出的思想,很多都是我們這個(gè)民族乃至全人類的“精神食糧”?!墩撜Z(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”,是儒家經(jīng)典著作之一?!墩撜Z(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體,記錄了孔子及其弟子們的言行,書中用簡(jiǎn)潔而又含義雋永的語(yǔ)言,講述了修身、齊家、治國(guó)、平天下的至理名言。

  世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的`,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起,西邊落下。就好像春天要播種,秋天要收獲一樣?!墩撜Z(yǔ)》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的,只是它把你內(nèi)心深處的某樣?xùn)|西給激活了?!墩撜Z(yǔ)》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚,如此的莊重而深邃!沿途的每一處風(fēng)景,都足以令我為之心神向往。道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)吧!

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