下面是范文網(wǎng)小編分享的閱讀《懺悔錄》名著讀后感3篇 讀《懺悔錄》有感，歡迎參閱。
閱讀《懺悔錄》名著讀后感1
淅淅瀝瀝的雨下了一天，低氣壓使我有些憋氣，只能懶懶的窩在沙發(fā)上看書。今天終于看完了盧梭的《懺悔錄》，心中有些感慨。
讀萬卷書行萬里路，成就了盧梭。盧梭先后做過學(xué)徒、仆役、音樂教師、劇作家、作家等，還學(xué)過數(shù)學(xué)、音樂、化學(xué)、植物等方面的知識(shí)。雖然沒有進(jìn)過專業(yè)的高等學(xué)府，通過自學(xué)和請(qǐng)教朋友也能精通各方面的知識(shí)，通過讀書、旅行與深入的思考，成為世界歷史上有名的大哲學(xué)家、教育家、思想家與文學(xué)家。
很多家長都早早的給孩子選擇了以后發(fā)展的方向，我卻不能茍同。孩子的未來有無限可能，沒必要非要在單行道上行走。所以，只要有條件孩子喜歡學(xué)又有精力學(xué)習(xí)的技能就讓孩子學(xué)吧。孩子喜歡讀的書也盡可能讓孩子去讀。
開卷有益，我始終認(rèn)為孩子多讀讀書比多玩幾局游戲要好得多。只要家長身先示范的引導(dǎo)，從小就經(jīng)常帶孩子去書店逛逛，到圖書館坐坐，每晚抱本書和孩子讀讀，討論討論，久而久之孩子就會(huì)養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。
從事哪個(gè)職業(yè)，干什么工作是現(xiàn)在很多孩子都迷茫的問題。這也必將影響到大學(xué)課程的選擇。非常贊同國外大學(xué)通識(shí)課程的設(shè)置。其實(shí)不論是音樂美術(shù)還是文學(xué)歷史知識(shí)，都是必不可少的人文素養(yǎng)。沒有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，想要在學(xué)術(shù)上走的遠(yuǎn)根本就不可能。盧梭之所以能在哲學(xué)、文學(xué)等方面有那么深的造詣，與他深厚的各科知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的閱歷是分不開的。所以，不要急于考慮專業(yè)，打好文化基礎(chǔ)是關(guān)鍵。
但是，我很難理解寫出教育巨著《愛彌兒》的盧梭對(duì)自己的孩子的教育選擇。盧梭曾經(jīng)有過五個(gè)孩子，全部被他送到了巴黎的育嬰堂。盧梭曾在《懺悔錄》中如是說：我一想到要把孩子交給這樣一個(gè)亂糟糟的家庭去撫養(yǎng)，我就感到害怕。如果把孩子交給他們?nèi)ソ逃?，那必然?huì)愈教愈壞。育嬰堂的教育，比他對(duì)孩子的危害小得多。這就是我決定把孩子送進(jìn)育嬰堂的理由。
也許因?yàn)樽约哼^著顛沛流離的生活，也許不滿情人的教育水平底下，盧梭把孩子送給育嬰堂撫養(yǎng)。但是我還是不認(rèn)同這樣的做法。這就像現(xiàn)在有好多家長，覺得自己孩子教不好，送到貴族學(xué)?；蛘哒?qǐng)個(gè)家教就好了。還有那些國內(nèi)學(xué)習(xí)不好的孩子，家長認(rèn)為是國內(nèi)的教育太嚴(yán)壓制了孩子的天性，送到國外接受自由的教育，自然而然就好了?？墒牵趪鴥?nèi)家長眼前盯著老師天天看著都不能好好學(xué)習(xí)，到了國外家長鞭長莫及，任其自生自滅，缺乏自律的孩子怎么能發(fā)展好呢?教育孩子，最重要的還是家長的教育啊!家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育密切配合方能教育好孩子啊!
不過，《愛彌兒》確實(shí)是一部非常優(yōu)秀的教育專著。雖說以前讀過，今天禁不住再次翻看，很有必要反復(fù)閱讀。讓孩子自然生長，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，確實(shí)是非常好的教育方法。有興趣的朋友可以讀讀啊!
閱讀《懺悔錄》名著讀后感2
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
盧梭的為人向來遭人垢病。他性格激烈、多變，熱情奔放而又極端敏感，大悲大喜旁若無人，缺乏自制力。正是這些相互沖突的個(gè)性讓他更像一個(gè)活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且，他驕傲但是也卑微，他坦誠但是也有掩飾。在自傳里，盧梭懺悔了一個(gè)年輕時(shí)犯的錯(cuò)誤。有一次他偷了主人家一顆貴重的鈕扣，把事情賴在一個(gè)他喜歡的小女仆身上，因而使那個(gè)無辜的女仆蒙受了羞辱。由于盧梭的“自暴隱私”，一些后來的哲學(xué)家包括羅素甚至認(rèn)為盧梭根本談不上是個(gè)哲人。而我卻認(rèn)為盧梭觸及了哲學(xué)的本質(zhì)問題-他首先用自己為解剖標(biāo)本，對(duì)人性做了一次深刻的探討。
從氣質(zhì)上講，羅素與這些人是兩類人，他對(duì)于浪漫主義激情向來不以為然。其實(shí)羅素本人也不是一個(gè)冷靜的書齋學(xué)者，要不然的話，他也不會(huì)三番五次鬧離婚，不會(huì)提倡性解放，不會(huì)反宗教，不會(huì)被當(dāng)局禁止講學(xué)，不會(huì)相信社會(huì)主義，不會(huì)參加反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)甚至弄到要坐牢。激情是每個(gè)人都有的，羅素也認(rèn)為激情與理智相比是推動(dòng)歷史的一種更主要的力量。
盧梭是法國第一個(gè)最勇敢的平民思想家。他出身貧寒，年輕時(shí)代長期處于奴仆地位。羅素這樣的貴族子弟當(dāng)然不會(huì)去偷鈕扣，羅素的子女當(dāng)然也不用進(jìn)孤兒院。盧梭跟一個(gè)地位低賤的女侍結(jié)婚，這也被羅素拿來進(jìn)行了一番精神分析，意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對(duì)羅素一向敬仰，但這一次我覺得羅素講話未免刻薄了一點(diǎn)。在法國大革命前，逆向等級(jí)的婚姻是不被允許的，他與華倫夫人的關(guān)系不可能為當(dāng)時(shí)的婚姻制度許可。
盧梭的晚年孤獨(dú)不幸。由于《愛彌爾》一書的出版，被當(dāng)局者視為異教邪說，因此最高法院判決將已出版的《愛彌爾》全部燒毀，并立即通緝盧梭。再加上處理人際關(guān)系上的不如意，令盧梭在精神上的狀態(tài)近乎瘋狂。他疑心重重，不得安寧――水果商減價(jià)賣給他蔬菜，以施舍來羞辱他;馬車轉(zhuǎn)彎時(shí)差點(diǎn)撞死他;人們賣給他的墨水是無色的，讓他寫不了辯護(hù)詞;甚至到處都有人在跟蹤和監(jiān)視他。
然而神是公正的，盧梭的思想光芒沒有因歲月而黯淡。盧梭不論在社會(huì)政治思想上，在文學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上都開辟了一個(gè)新的時(shí)代。曾有一位法國批評(píng)家說：我們十九世紀(jì)的人就是從盧梭這本書里走出來的。
閱讀《懺悔錄》名著讀后感3
當(dāng)我讀到盧梭的這句話，如故沖動(dòng)不已。他說：當(dāng)時(shí)我是什么樣的人，我就寫成什么樣的人，當(dāng)時(shí)我是文雅齷齪的，就寫我的文雅齷齪;當(dāng)時(shí)我是仁慈淘氣、道德崇高的就寫我的仁慈淘氣和道德崇高。全能的上帝啊!我的內(nèi)心純粹表披露來了，和你親身看到的純粹 1樣，請(qǐng)你把那無數(shù)的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N.種犯錯(cuò)而呻吟，讓他們?yōu)槲业姆N.種惡行而羞愧。而后，讓他們每1 個(gè)人在您的寶座后背，異樣樸拙地流露自己的心靈，看看有誰敢于對(duì)您說：“我比這個(gè)人好!”。
這1 段話像極了耶穌對(duì)歹意誹謗1 個(gè)妓女的法力賽人說的話1 樣：你們當(dāng)中誰若沒犯過罪，即也許打她。結(jié)果，眾人1 個(gè)個(gè)丟下石頭，低首拜別。盧梭的為人歷來遭人垢病。他性格激烈、多變，激情奔放而又非常癡鈍，大悲大喜咄咄逼人，不夠自制力。正是這些彼此斗嘴的本色讓他更像1 個(gè)活生生的人而不是神。他睿智然則也活得隨便，他孤高然則也卑微，他坦誠然則也有戳穿。
在自傳里，盧梭懺悔了1 個(gè)年輕時(shí)犯的舛錯(cuò)。有1 次他偷了主人家1 顆珍貴的紐扣，把變亂賴在1 個(gè)他喜歡的小使女身上，是以使誰人無辜的使女承受了恥辱。因?yàn)楸R梭的“自暴隱私”，1 些過后的哲學(xué)家包括羅素以至認(rèn)為盧梭根蒂談不上是個(gè)哲家。而我卻認(rèn)為盧梭波及了哲學(xué)的本質(zhì)題目-他首先用自己為解剖標(biāo)本，對(duì)人性做了1 次粗淺的尋找。從氣質(zhì)上講，羅素與這些人是兩類人，他對(duì)于浪漫主義感情歷來不認(rèn)為然。實(shí)在羅素本人也不是1 個(gè)岑寂的書齋學(xué)者，要不然的話，他也不會(huì)3 番5 次鬧離婚，不會(huì)倡導(dǎo)性監(jiān)禁，不會(huì)反宗教，不會(huì)被當(dāng)局制止講學(xué)，不會(huì)信賴社會(huì)主義，不會(huì)列入反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)以至弄到要下獄。感情是每個(gè)人都有的，羅素也認(rèn)為感情與理智比較是促進(jìn)歷史的1 種更首要的實(shí)力。盧梭是法國第1 個(gè)最大膽的布衣思維家。
他出身貧寒，年輕時(shí)期耐久處于奴仆位置。羅素如許的貴族后代誠然不會(huì)去偷紐扣，羅素的子弟誠然也不用進(jìn)孤兒院。盧梭跟1 個(gè)位置高貴的女婢結(jié)婚，這也被羅素拿來進(jìn)行了1 番精力分析，寄義是盧梭只有在下賤的姑娘撲面才干得到1 種純粹的自信。我對(duì)羅素1 向敬仰，但這1 次我感受羅素發(fā)言不免厚道了1 點(diǎn)。在法國大革命前，逆向品級(jí)的婚姻是不被準(zhǔn)許的，他與華倫夫人的關(guān)連弗成能為當(dāng)時(shí)的婚姻制度應(yīng)允。
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