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《我與地壇》讀后感14選10篇(我與地壇讀后感400字左右)

時(shí)間:2024-02-10 11:56:00 讀后感

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《我與地壇》讀后感14選10篇(我與地壇讀后感400字左右)

《我與地壇》讀后感14選1

  21歲時(shí)候雙腿癱瘓,《我與地壇》讀后感。1981年,患嚴(yán)重的腎病。1998年開(kāi)始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時(shí),因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世,享年五十九歲。根據(jù)先生生前意愿,他的脊椎、大腦、將捐給醫(yī)學(xué)研究,肝臟將捐給有需要的患者。

  他說(shuō)自己"職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無(wú)數(shù)的人,深圳中學(xué)生楊林在其文章的鼓勵(lì)下,走出了車(chē)禍帶來(lái)的陰影,以《生命的硬度》奪得了一個(gè)全國(guó)作文大獎(jiǎng)。

  (地壇,又稱(chēng)方澤壇,始建于明代嘉靖九年(1530年),是北京五壇中的第二大壇,坐落在安定門(mén)外東側(cè),與天壇遙相對(duì)應(yīng),與雍和宮、孔廟、國(guó)子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴(yán)肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟,是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場(chǎng)所,也是中國(guó)最大的"祭地"之壇)

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)他的《秋天的懷念》,寥寥幾百字把自己對(duì)母親的愛(ài)與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛(ài)的無(wú)私,理解與偉大,讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國(guó)當(dāng)代散文八大家之一。他沒(méi)有對(duì)病痛屈服,病痛反而使他寫(xiě)出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動(dòng)了。)

  史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再也沒(méi)有站起來(lái),在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志,他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

  文中,作者樸實(shí)的一句話(huà)應(yīng)當(dāng)成為名言:兒子的一切苦難,在母親那兒都是要加倍的`。難道,我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)獨(dú)自哭泣?母親深深地愛(ài)著我們,她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I(xiàn)著,而我們又該為自己的母親做些什么呢?

  史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過(guò)來(lái),因此,文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂(lè),但已是"子欲養(yǎng)而親不待"了。母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡(jiǎn)單快樂(lè)地活下去,此時(shí)此刻,作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。

  《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對(duì)挫折,珍惜親情,正確對(duì)待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。

《我與地壇》讀后感14選2

  這篇散文或許包含著一些作者的無(wú)奈與凄涼,但史鐵生卻用他的筆,描繪出了他內(nèi)心中對(duì)于生活的感恩,或許是應(yīng)為他的殘疾的身體,又或許是他的不屈,他表達(dá)出了他在對(duì)于生活的感恩中前行的步伐。

  感恩生活中的坎坷。作者從青年時(shí),便在公園中用手搖車(chē)“散步”,以至于幾乎每處他能到達(dá)處,都留下了車(chē)輪印。作者青年時(shí),便雙腿殘廢,起初,生活中充滿(mǎn)了無(wú)奈與絕望,他希望從地壇中找到解脫。他想到了死亡,但他沒(méi)有,他認(rèn)識(shí)到了生命的可貴,認(rèn)識(shí)到了磨難為他帶來(lái)的。正是如此,是坎坷與磨難成就了史鐵生,這位不屈的作家。是生活,給了他如此多的磨礪,正如海倫·凱勒,是失明激發(fā)了她對(duì)生活的渴望,對(duì)光明的追求,她依舊感恩生活。這都是生命中不可缺少的?;蛟S沒(méi)有史鐵生那般的痛苦磨礪,但生命中不可缺少坎坷。這也正是我們所要感恩的,是生活中的種種鍛煉,使我們感知、了解、適應(yīng)這個(gè)社會(huì),讓我們了解到人生的真諦,是生活中的坎坷讓我們有機(jī)會(huì)一展才華,激發(fā)出生命中的潛力。

  生活的坎坷,值得感恩。感恩生活中的溫馨。史鐵生的生活中,他對(duì)他的母親有種復(fù)雜的情感,他不愛(ài)張揚(yáng),不曾有過(guò)多顧忌,但他的母親卻一直理著他,他的`母親十分了解作者僅僅二十多歲便失去行走能力的痛苦,她沒(méi)有責(zé)備作者偶爾爆發(fā)的脾氣,總是無(wú)言地幫作者準(zhǔn)備著出門(mén)的物品。是啊,作者在年輕時(shí),不曾想過(guò)這親情的溫馨,而當(dāng)他從痛苦中走出時(shí),卻為時(shí)已晚。

  作者寫(xiě)了那一對(duì)相伴散步十幾年的夫妻,或許是出于羨慕。在生活中,何時(shí)沒(méi)有感覺(jué)到溫馨?父母的悉心照顧,甚至于是不停的嘮叨,又何嘗不是一種溫馨?正是生活中的點(diǎn)點(diǎn)溫馨,讓我們看到了世界的美好,有了前進(jìn)的動(dòng)力,正是這些不易察覺(jué)的溫馨,推動(dòng)了你我?jiàn)^斗的步伐。是這生活的溫馨,值得我們感恩。感恩生活中的多彩。正如作者寫(xiě)的,生活是多彩的,那一對(duì)攜手散步的夫妻,那日日高歌的青年,那總是不得意的長(zhǎng)跑者,甚至那智障的女孩和呵護(hù)他的哥哥……這不都是生活所賦予我們的多彩的世界嗎?這大千世界中,有多少令人深浸于其中的奧秘之處,每個(gè)人都有自己的世界。正是這生活的多彩,讓我們體會(huì)到世界的復(fù)雜,體會(huì)到歷史的悠長(zhǎng),讓我們憧憬未來(lái)。是生活的多彩,讓我們體會(huì)到人生的意義,感受到生活的各個(gè)方面,讓我們不禁贊嘆自然的偉大。正如生活的多彩,人生也是多姿多彩的,而這人生也是要?dú)w于生活的多彩與豐富。這多彩的生活,值得我們感恩。

  學(xué)會(huì)感恩生活,同時(shí)也是學(xué)會(huì)了感恩生命。生活值得我們感恩,因?yàn)槭巧顜Ыo了我們磨礪、溫馨、多彩、快樂(lè)……在對(duì)生活的感恩中,我們一步步成長(zhǎng),看到了社會(huì)的內(nèi)涵,要感恩生活,是他讓我們看到了生命的價(jià)值,看到了人生的美好。正如史鐵生寫(xiě)得那樣,他要感恩命運(yùn)為他帶來(lái)的,不僅是一雙殘廢的腿,還是對(duì)生命的不屈,對(duì)于人生的感悟。體會(huì)生活,感恩生活。

《我與地壇》讀后感14選3

  近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生,史鐵生雖然肢體殘疾,但在我看來(lái)他卻有著頑強(qiáng)的生命,充實(shí)的人生,始終有伴隨著他的地壇。

  地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色,從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。書(shū)中描述:它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡退了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌,祭壇四周的老柏樹(shù),愈見(jiàn)藏幽,到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?。不在遭遇中倒下,而是?jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。

  他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,就搖著輪椅總到那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間,躺在輪椅上或者是坐著看書(shū)或者是想事,撅一杈樹(shù)枝左右拍打,驅(qū)打小昆蟲(chóng),蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬的不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下子升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿(mǎn)院子都是競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

  地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò),不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過(guò)。他總是想一些我們看起看來(lái)很平常的事,如:經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,這樣想后他便覺(jué)得安心了。還有是怎樣生活,這幾乎是困擾他的重要問(wèn)題,但有些東西是任誰(shuí)也無(wú)法改變的:比如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時(shí)間,一群雨燕都出來(lái)高歌,把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥,園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的.想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來(lái),領(lǐng)悟到不變得美,他時(shí)刻伴隨著生活。春之潤(rùn),夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂(lè)起來(lái),用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。

  對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說(shuō)也不能想,卻又不能忘。他們不能變成語(yǔ)言,也無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的希望與絕望。

  史鐵生是當(dāng)代中國(guó)也是我最敬佩的作家之一,他的寫(xiě)作與他的生命完全夠在一起,寫(xiě)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是明朗和歡快,睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心,仍舊苦苦的迫索人之為人的價(jià)值和光輝,仍舊堅(jiān)定地向存在荒涼地帶進(jìn)發(fā),堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng),這種勇氣和執(zhí)著難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?

《我與地壇》讀后感14選4

  每天接觸文章似乎只是為了答出文章后占據(jù)角落的題目,不同類(lèi)型的題都被研究出了標(biāo)準(zhǔn)框架,漸漸讀文不再重要,重要的是把它特有的框架里,無(wú)論是語(yǔ)文還是英語(yǔ),閱讀似乎在大腦里有一個(gè)特定儲(chǔ)存區(qū),這儲(chǔ)存區(qū)有一個(gè)特異功能:存完即刪,多年的閱讀沒(méi)能在腦子里留下太多痕跡。

  這幾天自由閱讀史鐵生前輩的我與地壇給我留下了深刻的印象。

  人生在世講究一個(gè)緣字,緣就是上帝控制人類(lèi)的力量,史先生與地壇便有緣,在地壇里找到了新的自己。在史先生處在人生低谷時(shí)地壇也是坍圮的,他們處在相似的命運(yùn)中,但史先生是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谶@人口密集的城市里,他找到了這樣一個(gè)寧?kù)o去處,就像是上帝的苦心安排。

  他在地壇中逃避現(xiàn)實(shí),就像一個(gè)網(wǎng)癮少年一樣,無(wú)法控制得來(lái)到地壇,一來(lái)就是十五年。他不明白自己為什么來(lái)到這世上,但世上又有幾人明白呢,又有幾人會(huì)花時(shí)間去想為什么,一如地壇中的小昆蟲(chóng)。地壇荒蕪但并不衰敗,那里還有無(wú)數(shù)生命。人只有在失去一切時(shí)才能靜心來(lái)思考,而不是像被蒙上雙眼一般橫沖直撞,一味跟著前方不知是對(duì)是錯(cuò)的腳步,只想著快再快一點(diǎn)。認(rèn)為什么出生?一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可辯駁的問(wèn)題,而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以四是一件不必急于求成的.事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣一想,一切都安心多了,既然死神一定會(huì)在某時(shí)刻等你,那么為什么不想想怎么活的問(wèn)題呢?這不是一個(gè)在瞬間就能想透的問(wèn)題,就像味覺(jué)一樣,味道是難以記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部感情和意蘊(yùn)。

  人在低谷時(shí)會(huì)陷入一個(gè)怪圈,就像中了魔一樣,認(rèn)為世上再也沒(méi)有比自己更可憐的了,這時(shí)周?chē)娜艘磺信e動(dòng)在自己看來(lái)都是多余而惡劣的。他們要是沒(méi)有去安慰你,時(shí)刻守護(hù)你,你會(huì)認(rèn)為他們拋棄了你,甚至他們不配他們?cè)谀阈睦锏奈恢?若他們小心翼翼伺候你,你會(huì)認(rèn)為他們太多余,自己根本不需要他們這樣做,他們傷害了你的自尊,沒(méi)有給你足夠的恢復(fù)空間。其實(shí)往往這時(shí)候,你身邊愛(ài)著你的人要比你更痛苦,他們不能阻止你去做讓他們痛心的事,因?yàn)槟菚r(shí)你發(fā)泄情緒的方式,同時(shí)他們無(wú)法預(yù)知你在發(fā)泄時(shí)會(huì)遭受什么,所以他們只能做最壞的準(zhǔn)備:時(shí)刻準(zhǔn)備著承擔(dān)任何你遭到的壞事。而在此時(shí)你是無(wú)暇理會(huì)的,因?yàn)槟阋褖蛲纯?,體會(huì)不到你的不幸在他們那里是要加倍的。這樣的他們注定要活得痛苦,你也許會(huì)在某一天醒悟,或早或晚,也許他們會(huì)和你一起分享這喜悅,也許不會(huì)。史先生的母親在他成功時(shí)已離世,地壇上他兒子走過(guò)的車(chē)印后都不會(huì)再有一個(gè)母親的腳步,為什么她不再多活兩年?為什么他在兒子快撞開(kāi)一條路時(shí)卻熬不住了?莫非她來(lái)到這世上只是替他兒子擔(dān)憂(yōu)而不分擔(dān)一絲快樂(lè)?上帝是令人人厭惡的,但他也是明智的。這位母親心里太苦了,上帝就召她回去。

  請(qǐng)善待自己身邊的人,他們是你來(lái)到這世上的有緣人。

《我與地壇》讀后感14選5

  “在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并且看見(jiàn)自己的身影?!?——題記 決定重讀史鐵生的《我與地壇》并且后來(lái)喜歡上它是在去年九月份,我寫(xiě)完我的散文《苦緣》之后,發(fā)現(xiàn)自己在《苦緣》中的敘述語(yǔ)調(diào)和史鐵生有著驚人的相似之處,這后來(lái),就時(shí)常會(huì)去翻讀,在細(xì)細(xì)的體會(huì)與咀嚼間,恍然才明白過(guò)來(lái):在生命面前,原來(lái)自己只不過(guò)是一粒塵埃罷了。

  從不敢輕易地去掂量生命的斤兩,而史鐵生卻以他端坐在輪椅上靜默莊嚴(yán)的形象深刻地詮釋了生命的全部意義和話(huà)題。我想,在那個(gè)歷盡蒼桑,等待了史鐵生四百多年的古園子里,史鐵生一定曾那樣專(zhuān)注地凝視過(guò)自己被夕陽(yáng)拉得斜長(zhǎng)的影子,一個(gè)無(wú)言的轉(zhuǎn)身,便看見(jiàn)了蒼茫的落日,“寂靜的 光輝平鋪的那一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”。而此刻,生命,就像是在風(fēng)中糾纏的發(fā)絲,風(fēng)越大,它便越發(fā)地堅(jiān)韌起來(lái)。

  死亡,并不遙遠(yuǎn),它曾那樣真切地掐過(guò)史鐵生的喉嚨!而他到底還是走過(guò)來(lái)了,盡管也曾彷徨和迷茫?!坝洸磺宥际窃谒哪男┙锹淅锪?,我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于生命的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生?!鄙?,原只是一個(gè)循環(huán)的悖論?!耙粋€(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯證的問(wèn)題,而只是上帝交給他的`一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以,死是一件不急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!奔?xì)細(xì)地想來(lái),生命原是這般地偶然,仿佛是花瓣上的一粒晨露,陽(yáng)光強(qiáng)烈的時(shí)候,它必定要以蒸發(fā)的形式消失。

  史鐵生是一個(gè)智者,至少在這場(chǎng)生與死的辯論中,他贏了。當(dāng)“露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)了萬(wàn)道金光”的那一刻,我看見(jiàn)史鐵生從那輪椅上穩(wěn)穩(wěn)地站了起來(lái),而使他重新審視自己靈魂的人,就是他的母親。

  在母親面前,他是一個(gè)倔強(qiáng)的孩子,只是在許多年以后,母親不在了,他才一點(diǎn)一點(diǎn)地意識(shí)到了當(dāng)年自己是多么的冷酷和無(wú)知?!八幻\(yùn)擊昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”他于是又一整天一整天地去那園子里靜坐。母親走了,沒(méi)有留下什么雋永的誓言,惟有關(guān)于生命和愛(ài)的思考。史鐵生懂得這些的時(shí)候卻失去了愛(ài)他并且理解他的母親,他知道已經(jīng)晚了,來(lái)不及了,他能做的,惟有緊緊地抓住生活丟給他的繩索,一步一步地攀上生命的頂峰!

  是的,生命于他而言,并不簡(jiǎn)單??墒牵运?jiǎn)樸而真誠(chéng)的文字告訴我們所有的人:活著,好好活著!竭盡所有能迸發(fā)出你生命的光輝!

《我與地壇》讀后感14選6

  午后,有些陽(yáng)光,也有一絲陰郁。在書(shū)店看到了這本書(shū),史鐵生的《我與地壇》,人民文學(xué)紀(jì)念版,喜歡這樣的封面,淡雅的素描,干凈的書(shū)名。其實(shí),讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書(shū)中文字的風(fēng)格。

  史鐵生的文字就如印象中家鄉(xiāng)的那條小河,靜靜的流淌著,它的歡樂(lè)、痛苦,在時(shí)間的長(zhǎng)河中,既那么渺小,又那么鮮活…

  對(duì)無(wú)私母愛(ài)的回憶,

  “ 她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn),經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開(kāi)家,從那園子里回來(lái)又中了魔似的什么話(huà)都不說(shuō)。母親知道有些事不宜問(wèn),便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn),因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過(guò),她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久,和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。每次我要?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車(chē),看著我搖車(chē)拐出小院;這以后她會(huì)怎樣,當(dāng)年我不曾想過(guò)。”

  有一回我搖車(chē)出了小院;想起一件什么事又返身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。待她再次送我出門(mén)的時(shí)候,她說(shuō):“出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好?!痹S多年以后我才漸漸聽(tīng)出,母親這話(huà)實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。

  讀來(lái)催人落淚,還有對(duì)生命的`思索,曾是多么痛苦的生死拷問(wèn),在他的筆尖流露出來(lái)的,卻靜靜的,還帶著一絲淡淡的詼諧,但自有一種安靜的力量在,讓人肅然起敬。

  關(guān)于寫(xiě)作,“寫(xiě),真是個(gè)辦法,油然地通向著安靜。寫(xiě),這形式,注定是個(gè)人的,容易撞見(jiàn)誠(chéng)實(shí),容易被誠(chéng)實(shí)揪住不放,容易在市場(chǎng)之外遭遇心中的陰暗,在自以為是時(shí)回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路,重新放回到那兒去檢查,勿使偽劣的心魂流布?!?/p>

  斯人已去,“有人跟我說(shuō),曾去地壇找我,或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜??梢粊?lái)呢,我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了,不常去了。二來(lái)我偶爾請(qǐng)朋友開(kāi)車(chē)送我去看它,發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇?,F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線(xiàn),靠想念去邁過(guò)它,只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái)。我已經(jīng)不在地壇,地壇在我。 ””

  那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇。

  史鐵生,一個(gè)靜穆、豐厚的生命。

《我與地壇》讀后感14選7

  作者在寫(xiě)這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作、找不到去路,忽然間幾乎什么也沒(méi)有的時(shí)候走進(jìn)了地壇,從此與地壇結(jié)下了不解之緣,15年后,執(zhí)筆寫(xiě)下了這篇文章。

  文章節(jié)選二部分,第一部分寫(xiě)自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

  在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗,看第5段小蟲(chóng)的描寫(xiě),小蟲(chóng)雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式而活著,在眼前霎時(shí)出現(xiàn)生動(dòng)的畫(huà)面,展現(xiàn)了小蟲(chóng)們頑強(qiáng)的生命力。史鐵生觀(guān)察之仔細(xì)令人難以想象,紙上的昆蟲(chóng),在他的筆下都賦予了生命,我想這也是作者對(duì)生命思考的一種體現(xiàn)吧。

  在第一部分中,地壇似乎和作者很有緣分,不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對(duì)象?!八袷堑任叶鴣?lái)”,作者說(shuō),發(fā)出了命運(yùn)不由己的感慨,結(jié)合上下文,地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。

  作者在地壇中,想著生、死,最后終于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子,”“一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)?!笔堑纳贿^(guò)就是如此變更交替,生是希望的復(fù)燃;智者只會(huì)把人生之死當(dāng)作最大的冒險(xiǎn)。我們應(yīng)該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢?我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候,能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。

  文章第二部分是對(duì)已故母親的緬懷,第二部分的文字描寫(xiě)細(xì)膩,字里行間卻都透露著淡淡的憂(yōu)傷,自責(zé)。

  在第二部分的第三段,作者描寫(xiě)道:“有一回我搖車(chē)出了小院,想起了一件什么事又反身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng),”這是多么令人心碎的場(chǎng)面!母親在想什么?安慰?禱告?擔(dān)憂(yōu)?……?母親為兒子想了這么多,可惜兒子卻渾然不覺(jué)。由此不覺(jué)聯(lián)想到以前語(yǔ)文老師問(wèn)我們,當(dāng)我們的母親為我們端來(lái)一杯牛奶或一盤(pán)水果時(shí),誰(shuí)會(huì)想到這就是偉大的母愛(ài),誰(shuí)會(huì)深情地道一聲謝謝呢?很遺憾,沒(méi)有人做到,我也慚愧萬(wàn)分,因此在往后都倍加注意了。

  第二部分4、5段寫(xiě)以小說(shuō)發(fā)表回報(bào)母親,有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的'失落?史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。

  在整個(gè)第二部分中,都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé),這個(gè)由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng),在深深自責(zé)的同時(shí)告戒年輕人。

  “多少年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這圓中不單是處處有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?!边@句話(huà)與前文呼應(yīng),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,“我”在母親生命中的重要性,這就是對(duì)“母愛(ài)”最好的詮釋。

《我與地壇》讀后感14選8

  在生命最燦爛的季節(jié),他雙腿殘廢;當(dāng)輝煌的成功就要走近的時(shí)刻,母親卻永遠(yuǎn)地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦!然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼,竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩,痛苦讓它如此美麗。

  《我與地壇》表達(dá)的人生哲理對(duì)任何人都有意義,不管你是富有還是貧窮,美麗或丑陋;不管你是智者還是愚人,成功還是失敗,你都能找到自己存在的理由,然而,當(dāng)今社會(huì)有些人面對(duì)挫折和苦難,選擇了逃避的態(tài)度,重讀《我與地壇》有著積極的意義,尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任。

  作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間,“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。

  我們知道,對(duì)于生命,作者也曾經(jīng)消沉過(guò),但最終還是在死亡的邊緣堅(jiān)強(qiáng)的掙扎,用殘缺的'身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè),文章中有這樣一段文字深深的震撼著我:“但是太陽(yáng),他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象,也在摧毀舊有的印象”。就個(gè)體而言,人最終都會(huì)走向死忙,是個(gè)悲劇,“年年歲歲花相識(shí),歲歲年年人不同”,人確實(shí)在年年變老,任何生命都終將逝去,但對(duì)于整體而言,生命是綿延不息的,秋冬季節(jié)百花凋零,但來(lái)年的陽(yáng)春三月又蓬勃生發(fā);上一輩的肉體生命在不斷消亡,但下一代嶄新的生命又在茁壯成長(zhǎng)。生命的車(chē)輪總在不停地前進(jìn),盛極而衰,否極泰來(lái);生命其實(shí)是個(gè)不斷輪回的過(guò)程,生命不會(huì)因?yàn)樗劳龆肋h(yuǎn)消失,而是醞釀著另一段生命的開(kāi)始人生的魅力正在于人生的短暫,我們每個(gè)人手中的這張生命車(chē)票是有期限的,我們要熱愛(ài)生活,珍惜生命,人生應(yīng)該如何度過(guò)呢?曹操說(shuō):“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”文天祥說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;顏真卿說(shuō):“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。

  青春的身姿永遠(yuǎn)是充滿(mǎn)張力的,充滿(mǎn)勃勃生機(jī)的,我們每個(gè)人都要永遠(yuǎn)保持陽(yáng)光的心態(tài),塞繆爾曾說(shuō)過(guò):“青春是心境,不是年華?!睆倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō),每個(gè)人的青春都是不老的,我希望,如果有一天我們?nèi)A發(fā)叢生、皺紋密布、身軀佝僂,老態(tài)龍鐘,但衰老的永遠(yuǎn)是我們的容顏,不老的永遠(yuǎn)是我們的心靈和思想。

《我與地壇》讀后感14選9

  初看這本書(shū)的名字,我以為是寫(xiě)地毯的風(fēng)景和作者的故事。的確,描寫(xiě)的大都是作者的感受和回憶,地壇沒(méi)有過(guò)多的表述,卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過(guò)家附近的地壇公園入手,表達(dá)了自己為何要去地壇,在地壇附近的所看所想,后來(lái)又引出了自己的故事和家人朋友的有關(guān)回憶。

  作者在青年時(shí)期就患上了嚴(yán)重的疾病,這一度讓他陷入人生的低谷,讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來(lái)到地壇,認(rèn)為“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?!贝藭r(shí)的心情也是郁結(jié)的。然而,他卻沒(méi)有防起自己,他在腦海里有個(gè)精彩的世界,他用“好運(yùn)設(shè)計(jì)”想象自己的人生:他愛(ài)好運(yùn)動(dòng),也擁有自己喜歡的運(yùn)動(dòng)員;他還有不少的夢(mèng)想。他在輪椅上,心中卻有種不服輸?shù)木?,坦然面?duì)自己人生的勇氣,他在地壇中思考自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

  《我與地壇》更像作者的一本日記本,記錄著內(nèi)心的悲歡,也打開(kāi)自己小時(shí)候的記憶,作者的姥姥姥爺、爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時(shí)的伙伴、“插隊(duì)”的朋友等。他的親人與朋友也是用積極的心態(tài)面對(duì)人生。作者小時(shí)候由于一些小事而沮喪,看到爺爺努力編雞籠并對(duì)著“我”微笑的情形,讓作者感受到了希望,一個(gè)老人尚可微笑面對(duì)生活,年輕而健康的“我”為何不能?

  作者思考了許多生與死的話(huà)題,也聯(lián)想到他認(rèn)為完美的體育明星也會(huì)遇到挫折和困難。每個(gè)人都有自己必須經(jīng)歷的苦難,活著就能想到辦法去面對(duì),遇到問(wèn)題不能逃避。解決問(wèn)題的同時(shí),也要找到一處安寧來(lái)安撫自己的內(nèi)心,想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內(nèi)認(rèn)識(shí)自己,看清自己的內(nèi)心,完善自我。在后面的.情節(jié)中,地壇的草木競(jìng)相生長(zhǎng),植物生機(jī)勃勃,象征著作者的內(nèi)心也對(duì)自己充滿(mǎn)希望。

  而在本書(shū)也有一條隱藏的感情線(xiàn)——母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。母親總是在“我”去地壇的時(shí)候等著“我”回家,在“我”人生低谷的時(shí)候不離不棄地陪伴與照顧,鼓勵(lì)“我”寫(xiě)作。然而,母親的一生也十分坎坷,但她卻沒(méi)有過(guò)多的表達(dá)自己的苦難,只是默默努力去改編自己與家人的生活?!坝熊?chē)轍的地方,就有母親的腳印”,母親在“我”背后守護(hù)著,讓“我”不要放棄生的希望。因此,“我”不斷地寫(xiě)作、出版,這也打動(dòng)到身為讀者的我。母親的愛(ài)是包容、慈祥和內(nèi)斂的,母親的出現(xiàn)鼓勵(lì)著大家,也讓作品添加上親情的色彩,像是一塊不斷打磨的玉石,帶著溫潤(rùn)的色彩。地壇對(duì)于作者而言,更像一個(gè)母親對(duì)于兒子的關(guān)愛(ài),這種愛(ài)在時(shí)光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長(zhǎng),建筑物也在時(shí)光中有了新的時(shí)代印記。

  閱畢,我相信作者可以勇敢面對(duì)個(gè)人的苦難,我也可以更積極地走向未來(lái)的人生,發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。

《我與地壇》讀后感14選10

  《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實(shí)的身份投入作品,用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀(guān)察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟,作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變,超越了個(gè)體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。

  作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園,它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗”,而作者“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái),并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇,在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。

  史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的'凝重襯托出個(gè)人的微不足道,襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時(shí),作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情,花木鳥(niǎo)蟲(chóng),各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來(lái),曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o,他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界,那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界,這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士,卻又像大徹大悟的高僧。

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