下面是范文網(wǎng)小編整理的《我與地壇》讀后感10篇 我與地壇讀后感800字高中生，供大家閱讀。
《我與地壇》讀后感1
看到眼前自己準備的一摞書籍，還是不由自主選擇了著名作家史鐵生的《我與地壇》這本書。第一次讀他的作品是在小學四五年級，父親訂閱的《青年文學》雜志上一篇描寫作者在陜北農(nóng)村插隊生活的短篇小說《我的遙遠的清平灣》，感情真摯，娓娓道來，令人回味無窮。所以記住了他的名字，以后又陸續(xù)讀了他寫的一些書?！段遗c地壇》以前讀過多次，但每次閱讀都能給人帶來溫暖，力量和思索。
《我與地壇》是作者二十一歲那年，身體出現(xiàn)問題，下肢癱瘓，生活出現(xiàn)重大改變時，在一座廢棄的古園中對自己人生所發(fā)出的感慨和思索。作者以地壇作為寄托自己情感和發(fā)泄情感的地方，同時也是他思考人生的一處佳境?！暗貕x我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?？傊缓谜J為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方-五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的`年齡上忽地殘廢了雙腿?！彼w驗到了更多的人生痛苦，但他依然在命運中掙扎，找到了一座古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻感受每個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值，他思考死與生，殘缺與愛情，苦難與信仰……
“誰又能把這世界想個明白呢?世上的事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?”
作者思考著自己的逆境，他還在思考自己親人所受的痛。初始并沒考慮到母親所承受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)過時間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無奈。“三十歲時，我的第一篇小說發(fā)表了，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥幸獲獎，母親已離開我整整七年。獲獎之后，登門采訪的記者就多。大家都好心好意，認為我不容易。但我只準備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，我閉上眼睛，想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一點兒安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林里穿過?！?/p>
《我與地壇》作者用殘缺的身體，寫出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂。許多美好的事物只可意會不可言傳。人生如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思索……失落、煩躁、穩(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細細品味人生。
《我與地壇》讀后感2
人都是有一定壽命的。并且人必然要生，那必然要死?？梢钥闯?，生與死是相互依存，就像連體嬰兒一樣，無法單獨生存下去。既然你已經(jīng)知道你必然會生，也必然會死，那你何必去思考自己將來怎么死的。要知時候一到，壽命將盡，誰也無法抵抗。
那么，生與死，又究竟是什么？生，根據(jù)在字典里的解釋，我可以造一個不一定對的句子：你生了也生了。這該作何解釋？第一個生，是出生的意思；而第二個生，則是生存、活的意思。死，自然好解釋，就是（生物）失去生命，自然就是死了。
如果自己來解釋，那么生與死并沒有一個定義，每個人都有自己的解釋。那么，我認為生與死則是人一生必經(jīng)的磨難，或者說是是必須經(jīng)歷的兩個過程。史鐵生認為生是交給一個人的事實，而死是順便保證的結(jié)果，是一個盛大、必然會降臨的節(jié)日。
“有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。”我想，剛出生的人使生已經(jīng)變成了一個事實，但他還不會明白生與死的概念?？墒牵倳灸艿姆纯顾赖耐{，這是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，則是他們已經(jīng)沒有缺憾，看透一切，又怎么會怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的人死之前都是痛苦的。我害怕痛苦，所以怕死。修禪者說：“不可求死，也不用怕死，對死亡要存有感謝的心，因為死亡能使自己放下此生千萬種的責任，帶著一生的功德，迎向一個充滿著希望和光明的生命旅程?！?/p>
人生如夢。生是夢的開始，死是夢的結(jié)束。但夢怎么樣全靠你自己的定奪。有誰知道，我們?yōu)槭裁匆?/p>
其實，生命的意義就是活著。人的出生就是為了活著而活著。如果你不是活著的，那么又何來生一說。如果你沒有活著，也就沒有生。沒有生，何來死？所以，生命的意義，我們?yōu)槭裁匆?，當然是為了活著而生，為了活著但卻不得不死。這亦是人的宿命。
其實啊，人這一生不過一瞬，而這就是生與死的過程。而生與死自無定義與道理。
《尖叫的海棠》里曾有一段裴雨棠和阮石的'對話，至今令我記憶猶新：
“蟲子，你說我會不會死？和那只小狗一樣？”
“流點鼻血就會死？你以為生命像花瓶一樣脆弱？”
“我一直都以為，我正在死去?！?/p>
“所有的生命都會死去，有生就有死，這并不可怕?！?/p>
“如果結(jié)局一定是死，為什么我們還要生？”
“生命是因死亡而美麗的，人生是因遺憾而完美的?！?/p>
生與死的關(guān)系并不可怕。生命是因死亡而美麗的。
人既然能生，必然就是老天要讓他在這世上留下點什么來?；钪灰欢ㄊ菫榱烁赡臣虑椤５阋瞿臣虑?，就必須要活著。人生著就一定有著自己的理想，那為何不趁還活著去完成它？我們正在活著，也正在死去。那之間是有過程的，有過程就必有時間，有時間你就可以完成它。
所以，暫時不用考慮人生的生與死，而是把自己充實好了，使自己始終處于一個飽和豐富的境界。
那么，生亦無憾，死亦無憾。
《我與地壇》讀后感3
最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。
我認為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬里路是做不到了，那就讀萬卷書；無法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬物，向另一個世界眺望，在黑夜的寧靜中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。
史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時重品歷史百味，要么是憧憬未來重新生機勃勃。這么說他在生活中好像只是沉浸在過去或不著邊際地設(shè)計下輩子。比如在《好運設(shè)計》中，他把自己設(shè)計成了一個在頂尖大學當博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運設(shè)計》是他自我點醒的一個過程，因為人是不可能完美的。一個完美的系統(tǒng)肯定會崩壞，學會接納自己的劣勢，這便是病痛教給史鐵生先生的。
史鐵生先生有兩篇相當長的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來，加以“大小史鐵生”的評價，使作者對事物的評價有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來自心底。
在《記憶與印象2》的開頭，有這么兩句話，我覺得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個牢籠。印象，是牢籠以外的天空。”我從字典上發(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個部分，一個是保存在腦子里的，一個是沒保存在腦子里的。因為有或有過印象的事物肯定是見過的，見過的肯定是過往的。但字典上對于印象的.解釋是“感受過、接觸過的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒留下來的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對印象的分類中把印象分成了兩類，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象?！氨贿z忘”并不代表它從來沒來過，并且作者也說，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風化，之后再突然醒來，變成平凡無奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。
年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽才無愧于生命，這沒有錯，我們也需要那股沖勁。但總會有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來無法逾越的高墻。如果短時間內(nèi)無法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來好好整理整理被風吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復疑無路，柳暗花明又一村，睜開眼，又是一條通天大道。
《我與地壇》讀后感4
初讀史鐵生，總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓人罷。然而當我讀《我與地壇》，感受到他心靈深處最樸實情感，才知道自己膚淺。
一個偉大靈魂是值得人們?nèi)ゼ毤毿蕾p與研究，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有苦難，世界還能夠存在么？”二十一歲他便雙腿癱瘓，這對于正值青春年華小伙子來說，無疑是致命打擊。上帝是苦心安排好他苦難，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上尿毒癥，每周兩到三次腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟癥狀。這是任何一個常人無法做到，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭三十八年，并堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。
有人曾說：“他不僅是生活勇者，更是生命智者和仁者?！笔疯F生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急于求成事，是一個必然降臨節(jié)日。”將死亡看成節(jié)日，是何等超脫。剛剛進入那癱瘓噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到母愛力量，他寧靜思考生與死含義，用殘缺身體，說出最為豐滿思想。這思想超越生死，超越世俗，超越靈魂。
他不僅是偉大作家，還是朋友依靠港灣和心靈慰籍。當朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成別人解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己?！贝_，他把命運交給上帝，但又用生命創(chuàng)造死奇跡。
史鐵生無聊時會玩吃豆子游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭勇者。死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫(yī)生所預料多活二十多年。我前段時間聽說一個揚大學生因感情問題自殺，人們?yōu)橹锵АＫc史鐵生比起來差遠。既然活著，無論遇到什么困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人希望與寄托。只要活著，就有希望，就應拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾人生。
翻開《我與地壇》前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容中年男子戴著黑框眼鏡安詳?shù)刈谳喴紊?。這張照片深深震撼我。在視頻上，我看見他拼命地搖著輪椅飛快“奔”向遠方，那大概是生方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發(fā)燒才知道不發(fā)燒日子多么清爽，咳嗽才知道不咳嗽日子多么安詳?！比耍瑹o論擁有什么，都應滿足并好好珍惜，別在以后失去時后悔。
史鐵生是中國一顆璀璨明珠。
我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他醫(yī)生，當他去世時，我一定會安詳?shù)乜粗谷凰廊ィ缢笥雅畠核f：“鐵生叔叔累，應讓他休息。”
一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常心對待眾生，在人生最后，坦然地死去。
看，坐在輪椅上鐵生正對著我們笑呢！但他已經(jīng)死，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活著！
《我與地壇》讀后感5
七月，自母親做完手術(shù)后，我便讀起史鐵生的文章，從《我與地壇》開始，很奇怪，為什么《我與地壇》會成為我的淚點，是對生命意義的崇高敬畏嗎？是對經(jīng)歷人生磨難后的堅強感悟嗎？或許都不是，應該是心底最不愿觸碰的，關(guān)于對母親的愧疚，對母親獨有的超越生死的情懷。
看到先生在文章中不斷表達對母親的追悔莫及，便覺得我與母親在一起的時光有種壓得人喘不過氣的緊迫感，看到母親的無微不至的呵護時。想想現(xiàn)在的母親在我面前就像一個害怕犯錯的孩子一般，與我相處時太過小心翼翼，不禁反思自己的行為給母親帶來怎樣的擔心、悲傷和心灰意泠。
多年前，讀到《秋天的懷念》不以為意。那時，老師點我讀課文，讀到最后“咱們娘倆一塊兒，好好兒活，好好兒活……”班里調(diào)皮的男生哄堂大笑，格外不好意思，現(xiàn)在想來，那時的我們是多么的可笑，現(xiàn)在再次捧起《秋天的懷念》，更多的是難以抑制的潸然淚下。有些書，不是我們讀不懂，而是沒有相同經(jīng)歷的感同身受，沒有曾經(jīng)悲痛的歲月沉淀，永遠都是模棱兩可的看看。
有幾年的時間，我始終無法從父親離去的悲痛中走出來，甚至責怪到母親，為什么當年不給父親找更好的醫(yī)院，可能不會有后面的意外。父親成為我們之間苦大仇深的話題，多年來，我們之間從未談及過“父親”這一話題，父親離去的那些日子，我總會一個人坐在院子里整夜的'發(fā)呆，或者走在無人的大街上，我一直覺得母親不知道我的消極，直到，母親做完手術(shù)后，我們促膝而談，聊起“父親”這個沉重的話題，她說：“當時她看到我一個人悲痛的走出家門時，害怕我晚上會出去想不開，我一個人行走在街頭時，她也曾緊跟我的步伐，卻又想辦法不讓我發(fā)現(xiàn)，先生說：“有我車轍的地方，就有母親的腳印”與我而言是不是：“有我踏過的每一塊磚，都留下母親顫抖的身影”，那時母親與我相處，總是小心翼翼，如履薄冰，同時又不想傷及我的倔強。這之后，我才回想媽媽在我每一個傷心的不眠之夜到底經(jīng)歷怎樣的擔憂，她和我說的時候，我真的哭了，好像心中有什么東西被點燃了一樣，火勢蔓延，來勢洶洶，淚水蒙住雙眼。
相比較我而言，最痛苦的應該是她，可她什么都不說，還要承受我的不解和冷漠，就像先生文章中的一句話：“兒子的一切困難，在母親那里都是加倍的”。人世間最偉大的應該就是母愛，我們都應該懂得親情。
現(xiàn)在，我覺得我很幸運，我和母親都從悲傷中熬過來了，手術(shù)后，母親的身體恢復的很好，我開始感恩上蒼，我想關(guān)于母親這一情懷，應該可以解釋，為什么讀先生的文章能產(chǎn)生共鳴的原因，讀一段哭一段，一直哭到讀完文章，但是先生沒有我這么幸運，他比我悲哀。當他第一篇文章發(fā)表時，想與母親分享時，母親已經(jīng)不在了，這樣卑微的祈求，這一生都無法實現(xiàn)。
其實在先生的《我與地壇》中，不僅僅寫母愛，還有夫妻之間的恩愛，社會工作者之間的敬愛，凡此種種，皆以愛的名義，闡述生命的意義，他以溫情的文字，教會我愛母親，教會我堅強，教會我善待生活。涕泗橫流應該是小孩子該做的事情，現(xiàn)在長大了，該去做一些有實際意義的事情，說是彌補，不如說是陪伴吧！
《我與地壇》讀后感6
“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”這是我翻開《我與地壇》目錄的第一章的簡介。書中有很多值得我們?nèi)テ肺叮ゾ捉赖牡胤健?/p>
也許是高一的時候?qū)W過《我與地壇》的緣故，我最感興趣，同時也是令我印象最深刻的是作者對母親懷念的部分。以前讀《我與地壇》最吸引我的大概是史鐵生駕馭文字的能力。特別是書中對景色的描寫，足以讓我模仿著去準備高考作文。那時我覺得這篇文章真好。這樣的感受也許就是一個高考生的心里話。
前幾天再讀《我與地壇》最震撼我的是作者字里行間對母親的懷念，作者那種情感的升華。
我們無法想象作者在他生命最燦爛的季節(jié)，雙腿的'殘廢給他帶去了多大的打擊。當輝煌的成功就要走近他的時候，他至愛的母親卻永遠地合上了疲憊的雙眼。我不能想象那是怎樣的一種痛苦，那種痛苦也無法用言語表達?？墒窃鯓拥耐纯嘣谧骷沂疯F生身上竟然發(fā)生了炫目的彩光，痛苦讓它如此美麗。
作者在母親去世后再一次搖著輪椅去地壇，就像往常一樣。只是再也沒有那一個一直在家門口望著他離去背影的人了，再也沒有在家焦急不安等他回來的人了，再也沒有人會去找他了……去地壇，作者不僅僅是去打發(fā)時間，因為那里處處都有關(guān)于母親的回憶。在那里，有母親的畫面。在那里，作者思考了兩個問題：母親為什么就不能再多活兩年?母親盼望我找到的那條路到底是什么?最終作者找到了答案。他感悟了“我殘廢，但不能頹廢”，應該像地壇那樣，讓生命張揚出活力。而想到自己的母親，他也明白了自己應該像母親那樣，勇敢堅強的面對人生的不幸，讓坎坷燦爛。
我不得不感嘆母愛的力量是如此偉大。如果沒有母親的愛，也許就成就不了這樣的作者的成功。如果說母親的愛，沒在坐著的生命中出現(xiàn)，也許作者也會繼續(xù)自己的創(chuàng)作，然而那些作品會顯得少了一抹色彩。因為作品缺了一種愛的調(diào)劑——母愛。我們不得不承認，是母親的愛，喚起了他的意志，所以才會有他決定把自己的心變成一片沃土，母親已經(jīng)在這片沃土上灑下了第一把種子。就因為有了這關(guān)鍵的第一把種子，那些地壇里的人——一對老夫妻，女教師，長跑運動員，弱智的女孩……他們給了作者的是無數(shù)次的鼓勵和感動。他們的一言一行，一舉一動，就像一滴滴無比珍貴的水，澆灌在作者心靈的土地上。滋潤那顆種子茁壯成長。作者也正是從那里找到了活下去的勇氣，找到了生命的意義。
這本書里處處是人生哲理，它起著文化導向的作用，它贊揚偉大的母愛，號召人們思考人生。所以每次讀《我與地壇》我總會有新的感受，新的思考，同時我也會反省自己。當今條件下，我們的成長環(huán)境較舊時好多了，但工作事業(yè)上的阻力仍是難免的。在任何時候，想不克服困難而成就人才都是幻想。
付苦心，走苦路，苦點怕啥，酷勁，終成樂境。在良好的環(huán)境中我們不能放松懈怠，消磨意志;惡劣環(huán)境下，我們更應迎難而上。
在這條戰(zhàn)勝困難的路上，也許會很艱辛，但只要堅持走下去，我們就是贏家。因為我們戰(zhàn)勝了自己。而且不要忘記，我并不是一個人在戰(zhàn)斗，你身后有強大的力量在支撐著你——愛你的母親。是呀，這樣無論多么大的困難都會變得不那么可怕，要相信愛你的人能讓你戰(zhàn)斗力倍增。
《我與地壇》讀后感7
這篇文章沒有花篇幅來寫到自己與母親之間的事，卻十分別致地描寫了四季在作者眼里的形象。作者的眼光無疑是長遠的，他以一天中的時間，樂器，園子的聲響，景物，自己的心緒，藝術(shù)形式以及夢來比喻四季，一看是一段十分優(yōu)美的文字，再一看，仿佛都是作者的心緒。
園中的聲響，園中的景物，都是作者所親身經(jīng)歷過的，是獨特的卻又不失季節(jié)的特性。春天是哨聲，響亮而長遠;夏天是蟬聲和取笑聲,聒噪而熱烈；秋天是風鈴聲，清脆而空靈；冬天是啄木聲，空曠而單調(diào)。春天是搖蕩的串串楊華；夏天是陰涼的苔蘚石凳；秋天是古老的生銹大鐘，冬天是暮年的麻雀。嘗試著將這聲音與畫面組合起來，我發(fā)現(xiàn)最為消極的不是那個被人掛了“蕭瑟”招牌的秋天，而是這個單調(diào)而又無聊的夏天。蟬的鳴叫，現(xiàn)于炎熱的夏天，代表著身心的疲憊，蟬聲自帶單調(diào)，聒噪得讓人厭煩，而樹葉的取笑無疑是在嘲弄蟬的單調(diào)及無趣；苔蘚石凳現(xiàn)于無人來往，寂寞而孤獨，苔蘚給人的一種滄桑而單調(diào)被突出了，陰涼的樹蔭又庇護這這個寂寞而又孤獨的石凳，古老的苔蘚，對應古老的大樹，大樹下的樹蔭更是久遠的。
縱觀這一副畫面，處處對應著作者在盛年時的情緒。他作為蟬，只能自己嚶嚶叫喚，旁卻滿是樹葉的嘲笑。它叫的聒噪，單調(diào)得讓人乏味，或許是故意唱給樹葉們聽的。作者癱瘓時的生活無疑也是單調(diào)的，乏味的讓人讓人厭倦，甚至以為他是在跟生活作對。生活嘲弄他，他卻偏偏要在這十面埋伏下，毅然地活下去。即使這人生是冗長單調(diào)而乏味的。而他作為一個石凳，凳上的苔蘚是他飽經(jīng)歲月洗禮的`標志，同時，他也開始變得麻木了。而凳下的果皮，我認為象征著被遺棄，他被生活所遺棄；凳上的被坐皺報紙，象征著被無視，被這個時代所無視，被周圍的人所無視。而在更外面的，是一層樹蔭，一層無論石凳怎么被打擊，怎么被遺棄，怎么被無視，都依然在的樹蔭。作者的隱喻在這里已經(jīng)很明顯了，樹蔭，則是母親；一片籠蓋這無視，嘲弄，遺棄的樹蔭，則是母親包容，無私，寬廣的大愛！這石凳之所以“耀眼而灼人”，是因為有樹蔭的庇護，使石凳散發(fā)出更加璀璨的光芒！
我還注意到了作者“以心緒對應的四季”。乍一看，似乎都是些消極的東西。春天人臥病，夏天人失戀，秋天人發(fā)霉，冬天人麻木。為什么作者是這樣了？再看看，這是心緒，不是別人的心緒，而恰恰是作者的心緒！作者認為春天臥病，為了讓人們發(fā)覺春天的殘忍與渴望，夏天的失戀為了對得起愛情，秋天的發(fā)霉使人們整理往事，冬天的麻木是為了適應死時的生活。作者處于春夏交替的年紀，他似乎也是發(fā)覺了春天的殘忍，成為對生命的渴望，對生死無情殘忍的領(lǐng)悟。而夏天，這個“失戀”，我認為不單單指愛情，更是作者與母親分開的痛苦，只好用“失戀”來表達！可是，即將迎接作者的，是只能默默地整理發(fā)著霉的東西的秋天，秋天，是成熟與收獲的季節(jié)，而作者所收獲的會將它變得成熟，縱觀作者一生，“發(fā)過霉”的東西，也無非是疾病的折磨，失親及失戀的痛苦，以及自己消極的想法說造成的之后一系列生活上的不幸。
四季交替，周而復始，而生命卻只有一次，這也表達了作者想要從頭再來的想法，意味深長。
《我與地壇》讀后感8
每天接觸文章似乎只是為了答出文章后占據(jù)角落的題目，不同類型的題都被研究出了標準框架，漸漸讀文不再重要，重要的是把它特有的框架里，無論是語文還是英語，閱讀似乎在大腦里有一個特定儲存區(qū)，這儲存區(qū)有一個特異功能：存完即刪，多年的閱讀沒能在腦子里留下太多痕跡。
這幾天自由閱讀史鐵生前輩的我與地壇給我留下了深刻的印象。
人生在世講究一個緣字，緣就是上帝控制人類的力量，史先生與地壇便有緣，在地壇里找到了新的自己。在史先生處在人生低谷時地壇也是坍圮的，他們處在相似的命運中，但史先生是幸運的，因為在這人口密集的城市里，他找到了這樣一個寧靜去處，就像是上帝的苦心安排。
他在地壇中逃避現(xiàn)實，就像一個網(wǎng)癮少年一樣，無法控制得來到地壇，一來就是十五年。他不明白自己為什么來到這世上，但世上又有幾人明白呢，又有幾人會花時間去想為什么，一如地壇中的小昆蟲。地壇荒蕪但并不衰敗，那里還有無數(shù)生命。人只有在失去一切時才能靜心來思考，而不是像被蒙上雙眼一般橫沖直撞，一味跟著前方不知是對是錯的腳步，只想著快再快一點。認為什么出生？一個人出生了就不再是一個可辯駁的問題，而是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這個事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以四是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣一想，一切都安心多了，既然死神一定會在某時刻等你，那么為什么不想想怎么活的問題呢？這不是一個在瞬間就能想透的問題，就像味覺一樣，味道是難以記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部感情和意蘊。
人在低谷時會陷入一個怪圈，就像中了魔一樣，認為世上再也沒有比自己更可憐的了，這時周圍的人一切舉動在自己看來都是多余而惡劣的。他們要是沒有去安慰你，時刻守護你，你會認為他們拋棄了你，甚至他們不配他們在你心里的位置;若他們小心翼翼伺候你，你會認為他們太多余，自己根本不需要他們這樣做，他們傷害了你的自尊，沒有給你足夠的恢復空間。其實往往這時候，你身邊愛著你的人要比你更痛苦，他們不能阻止你去做讓他們痛心的`事，因為那時你發(fā)泄情緒的方式，同時他們無法預知你在發(fā)泄時會遭受什么，所以他們只能做最壞的準備：時刻準備著承擔任何你遭到的壞事。而在此時你是無暇理會的，因為你已夠痛苦，體會不到你的不幸在他們那里是要加倍的。這樣的他們注定要活得痛苦，你也許會在某一天醒悟，或早或晚，也許他們會和你一起分享這喜悅，也許不會。史先生的母親在他成功時已離世，地壇上他兒子走過的車印后都不會再有一個母親的腳步，為什么她不再多活兩年？為什么他在兒子快撞開一條路時卻熬不住了？莫非她來到這世上只是替他兒子擔憂而不分擔一絲快樂？上帝是令人人厭惡的，但他也是明智的。這位母親心里太苦了，上帝就召她回去。
請善待自己身邊的人，他們是你來到這世上的有緣人。
《我與地壇》讀后感9
初讀史鐵生，總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷了。然而當我讀了《我與地壇》，感受到他的心靈深處最樸實的情感，才知道自己的膚淺。
一個偉大的靈魂是值得人們?nèi)ゼ毤毿蕾p與研究的，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對于正值青春年華的小伙子來說，無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上了尿毒癥，每周兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的癥狀。這是任何一個常人無法做到的，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭了三十八年，并堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。
有人曾說：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者?！笔疯F生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急于求成的事，是一個必然降臨的節(jié)日?！睂⑺劳隹闯晒?jié)日，是何等的超脫。剛剛進入那癱瘓的噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到了母愛的力量，他寧靜的思考生與死的含義，用殘缺的身體，說出了最為豐滿的思想。這思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。
他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈慰籍。當朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成了別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運交給了上帝，但又用生命創(chuàng)造了死的奇跡。
史鐵生無聊時會玩吃豆子的游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭的勇者。死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫(yī)生所預料的多活了二十多年。我前段時間聽說一個揚大的學生因感情問題自殺，人們?yōu)橹锵АＫc史鐵生比起來差遠了。既然活著，無論遇到什么困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人的希望與寄托。只要活著，就有希望，就應拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的'人生。
翻開《我與地壇》前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容的中年男子戴著黑框眼鏡安詳?shù)刈谳喴紊稀＿@張照片深深震撼了我。在視頻上，我看見他拼命地搖著輪椅飛快的“奔”向遠方，那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發(fā)燒了才知道不發(fā)燒的日子多么清爽，咳嗽了才知道不咳嗽的日子多么安詳?！比?，無論擁有什么，都應滿足并好好珍惜，別在以后失去時后悔。
史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。
我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他的醫(yī)生，當他去世時，我一定會安詳?shù)乜粗谷凰廊?，正如他朋友女兒所說：“鐵生叔叔累了，應讓他休息?！?/p>
一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待眾生，在人生的最后，坦然地死去。
看，坐在輪椅上的鐵生正對著我們笑呢！但他已經(jīng)死了，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活著！
《我與地壇》讀后感10
“一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?！弊x罷《我與地壇》，我能感覺到史鐵生以殘疾之軀渡過充實人生，其中飽含了他對人生的感悟和對親情的謳歌。文章字字珠璣，洋溢著作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”園中凋零蕭瑟的景象出現(xiàn)在史鐵生的面前，必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀，不幸遭遇。中國文人自古以來都有這種感觸，杜甫，蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現(xiàn)了不服輸?shù)木?，他堅強的崛起，豁達坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，他看到自己的`身影。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，當他一天到晚耗在園子里看著來來往往的行人，心中該是多么的難受啊?？墒撬部吹搅藵M園的草木競相生長，看到世界自然萬物生機勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢，經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后，態(tài)度消極，仿佛對自己的一切努力都抱著失望的心態(tài)。直到這次暑假回家，一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑：都八十幾歲的老頭了，整天瞎折騰什么呢？下午我出門時，卻發(fā)現(xiàn)他已用竹子編好了一個雞籠的底座。爺爺見我出來了，忙擦了擦臉上的汗水，一個勁的沖著我笑。
我不知為何突然臉紅起來，忙把頭扭過一邊去。是啊，我有什么資格接受這純樸的笑容呢？就因為幾次考試分數(shù)不理想，遲遲不能從失敗中走出來，整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的皮膚，一個本該陽光向上的少年，卻藏著一顆自甘消極的心；而一個年過八十，肌肉松弛的老人，卻懷著一顆熾熱的心，這多么令人無地自容?。?/p>
“上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而盡歷風霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛，就是一場經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤的玉石。而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷的打磨著她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛——這是她對兒子的愛！這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶和憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲鳴的午后，鳥兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見如此呢，承受來自生活的巨大壓力，肩負教育子女的重擔，還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此，我們應當慶幸母親安在，及時行孝。
地壇中既有蟲鳴鳥叫，也該有蕓蕓眾生。一對老夫婦，一個唱歌的青年，女教師，長跑運動員的女孩，他們給作者鼓勵和感動，而我想在作者心中，無論幸運或者不幸，他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義，并堅強地走了過來。
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