下面是范文網(wǎng)小編整理的紅樓夢讀后感15【5篇】,以供參考。
紅樓夢讀后感15 1
“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無情?!庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢》時,對于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細記憶“十二釵”中的女子,反而對一個丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當時我確實就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。
有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛??!”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”,從不曾動搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實話,當我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了?但由于我實在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》,這才逐漸對它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。
記得最開始喜歡上襲人,還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。后來,在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后,通過那些夾雜在正文字里行間的`小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。
重讀“石頭”,我因了先前對襲卿的“戀”,對于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過,總都是反復讀之再四,包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處,越“探究”得仔細就越感到她不像個丫鬟,以為她簡直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無她,實在可惜!等到得見“脂批”點醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首,我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊”之首,卻也再合適不過,試問舍她其誰?再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛煞!愛煞,當真令人愛煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復何求哉!若還有不能理解我者,且隨我仔細回憶襲卿種種。
可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何?而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的?——她只說雖然愛吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過,恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來驚動賈母?!爸帯眲t在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯。足可見,后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!
紅樓夢讀后感15 2
孟子所謂不失赤子,老子所謂能嬰兒,明人李贄所謂絕假存真,最初一念之本心,皆“赤子心”之謂也。
我們今天所提倡的“真善美”,便被放在第一位。
想那寶姐姐,千好萬好,但因涉及“偽”字,便難稱完美。
其實,蕓蕓眾生,偽者何其多也?!胺耆酥徽f也分話,未可全拋一片心”,世道復雜,人心險惡,戴上面具,是為了自我保護,所以也可以說“偽”者偽行,本是合情合理的。所以率真性情,才彌足珍貴。
《紅樓夢》中活得最真的人,擁有一顆“赤子之心”——史湘云赤子心
寶釵過生日,大排筵席,少不得看戲取樂。其中有一個小戲子的扮相,酷似黛玉。鳳姐笑道:“這個孩子扮上活像一個人,你們再看不出來?!痹賮砜幢娙说姆磻?,寶釵心里也知道,便只一笑不肯說,寶玉也猜著了,亦不敢說……
其實,看出端倪的,何止這三個人,但沒有人上來答謎解疑,皆因為“不肯、不敢”;而并非“不知、不曉”。
戲子,在那時,就是下九流的階級底層;把一個人比作“戲子”,說是一種人格侮辱也不過分,更何況,大家都知道,林黛玉是那樣一個敏感、小性子的人。但此時,卻有一個女孩,一語道破,直言不諱——史湘云接著笑道:“倒像林妹妹的模樣兒”。
接下去,是寶玉急了,黛玉惱了,那湘云也氣了。湘云道:“大正月里,少信嘴胡說。這些沒要緊的惡誓、散話、歪話,說給那些小性子,行動愛惱的人,會轄治你的人聽下去!別叫我啐你?!闭f著,一徑至賈母里間,忿忿的躺著去了。
卻為何來,只因史湘云有一顆透明率真的“赤子心”。她不會說謊,她不愿偽裝,她寧愿得罪人家,也不愿“違心”!
這就是人性之中,最為寶貴的一個“真”字。
在那“笑不露齒,行莫動裙”的脂粉堆中,這一個純真女孩的不羈和灑脫,是多么難得啊,令人不由得拍案叫絕!她有一顆最純真、最曠達、最瀟灑、最美好的“赤子之心”,令人贊嘆艷羨。不用刻意的斟酌詞句,本身就是一首美詩??!如果說黛玉,是“婉約派”的典型代表;那湘云,豈不是“豪放派”的靈魂人物嗎?如果說黛玉的身上,閃爍著老子的出世靈性;寶釵的身上,體現(xiàn)了孔子的.人世宏念;那么,湘云的身上,則集中體現(xiàn)了莊子的瀟灑情懷。
道義心
人都說,老莊同道,但我今天也看到,有說孔莊一家的,所以我們看到,湘云的赤子心,是和她的道義心,融為一體的。
湘云,畢竟也是在封建社會、禮教家庭里長大的女兒,“三綱五?!倍ㄈ徊恢挥X的,在她心里滲透已久;再加上父母早亡,寄人籬下,她過早的體會到了生存生活的現(xiàn)實意義和艱辛滋味。所以,她必須“適者生存”,她必須適應自己生存的土壤和環(huán)境,為此努力扎根,不斷攀援。
社會,是一種力量;自我,也是一種力量。有時候,它們就是這樣的,在心里對峙著、交疊著,不可思議。
人,是社會的人;但人,也更應該具有“屬于自我”的一點本性未泯,否則都是同一個“模型”澆筑出來的死氣沉沉的“樣板”們,即使再好,也是一種悲哀了。
在滾滾紅塵中,莫失莫忘“赤子心”吧,宛如湘云。
俠義心
在《紅樓夢》里,若論“俠氣義氣”。男子,當屬柳湘蓮、倪二等人;女子,湘云和探春則當之無愧。女扮男裝的湘云,更多了一份英姿颯爽,由表及里,外在的豪氣,如風;更有內(nèi)在的俠情,似火!
大路不平旁人鏟,湘云若是“男兒身”,又怎知不是一個“荊軻聶政”的再世,濟世助人,俠肝義膽,或為好漢,或為英雄呢!竟覺得,湘云之于寶釵,像不像“李逵之于宋江”呢?
湘云的俠義心,令人浩然起敬。如此情懷,巾幗不讓須眉。
其實,名士也罷,俠客也罷,英雄也罷,卸下光環(huán),就是一個“赤子之心”,一片赤誠胸懷。
沒有什么,比人性的“本真”更重要的了。
我心中的史湘云永遠都是那么真……
紅樓夢讀后感15 3
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主耳目物,寶、黛二人的悲劇貫串始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇確當事人,但也有著相稱高的地位。
對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“寂荒不滿,林黛玉終極抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那您覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一鋪才華,違背了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不往爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂?,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的氣力是如斯菲薄單薄,在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后望破紅塵,做了和尚。豈非做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如斯,眾人都改為僧。我的想法主意太極端了?!澳懒?,我往做和尚?!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人終極還是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?往追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已稀薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,望著自己的昆裔再來上演這“紅樓夢”嗎?他望似沒有掙脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒往做和尚,那就是為自己,他也不像眾人為了“得道羽化”,而是了無牽乖冬望絕紅塵豢上撾人圓滑,討人喜歡,她終極終極獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁進賈莢冬也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵擋。薛母再疼她,也無能為力,賈母如斯有誠意,自己又怎生婉言拒盡?何況,薛蟠之事,賈家也絕了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉還是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉還是舍她而往,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?終極也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華毫不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話盡未幾說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的`才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似盡不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智盡差不了鳳姐很多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不委曲,一她是姨外家的,不便多說;二襲人如斯勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時,乘機將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解,我自以為對寶釵的為人,性格,想法主意都不夠了解。我只是以一個凡人的角度來思索。
寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如斯,也不等閑像他人傾吐心聲,她就好似將自己躲起一般,在我望來沒有人自愿,將自己埋躲,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親眼前,她是貼心,在外人眼前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵安葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家景關(guān)系是她不得不如斯,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機成熟后,便可尋歸自己,可到時到何處尋歸自己?固然她是強者,我個人以為將自己埋躲并不是件容
紅樓夢讀后感15 4
“愿做長橋跨春秋,
筆鋒落處,承君來時路?!?/p>
自上周五的早晨,我的腦海里就不斷重復著一句詩:“可嘆停機德,堪憐詠絮才?!?/p>
我淺薄的文學底蘊告訴我,這句詩是在說一名女子而且是德行兼?zhèn)?,文采斐然的佳人。只嘆身世坎坷,終化作春末的繁花,在盛開后迎接獨自凋亡的悲涼。
許多女子符合這個形象,在一番思索后,我猜想是在說魚幼薇,那位并不非常出名,但生活卻非??部赖呐娙恕?/p>
當這個論斷被定下,不過數(shù)個小時,我就發(fā)現(xiàn)了這詩的正主:林黛玉和薛寶釵。
他們確實比魚幼薇更符合這描寫——畢竟不會有詩人寫詩夸魚幼薇“德行兼?zhèn)洹?,且黛玉與寶釵也確有詠絮之才。
滿懷愧疚的心,促使我繼續(xù)寫下去。
對于文學作品中兩個性格迥異卻有風采的女性,常用“白月光”和“朱砂痣”來比喻,就算主人公沒有這種想法,多情的看客們也會給他們貼上標簽。
盡管在多數(shù)人的眼里,黛玉比寶釵更適合“白月光”的描述,畢竟久病纏身,畢竟無心名利。但于我而言,寶釵才是那天上月,是人間遙不可及的清影,是月壇綻放時靜處的一縷幽香。
我一向是很喜歡名字好聽的人的。寶釵算是我審美標準中的異類——我并不喜“寶”這個字,雖然看上去極盡榮寵,但我卻覺得沒由來地,有些俗氣。曹公若是知道我如此評價他給女兒們起的名,他是要半夜入我夢將我打一頓。
然而就是這樣一個名字,從我記事起便記到了如今。寶釵寶釵,這般讀來卻也更顯親密,自然也不再去計較什么俗套與否了。
寶釵的第一次出場,寶玉便說他身上有陣異香。寶釵是不愛脂粉熏香的,她素來清而冷,那些襯得人美麗可親的事物她不屑于沾染。
第二次給我印象深刻的是她的號:蕪蘅君。身處于香草馥郁的庭院中一位出世的公子——就是這樣的感覺。明明是一位所謂的尊卑有分的女兒,卻用了“君”來為號。因此不由得更添幾分英氣和不凡。
但她真的是那種不慕名利,不愿染俗的高尚士人嗎?那又當如何解釋撲蝶詠絮之事?她所表現(xiàn)出的所謂清冷不過是偽裝,將她工于心計的卑劣包裹的令人難以察覺。
吃人的世道會染污所有純善的.人。要么也將自己染污,要么以身殉節(jié)。
如若她的性格真的只是如此,那么寶釵就與那些俗爛的言情小說的惡毒女配沒有差別了。
從她好心提醒黛玉,兩人互訴衷腸,結(jié)金蘭之契的那一夜起,所有的一切都可以得到答案:她們只是普通的女孩,只是生在了吃人的社會里。
寶釵的冷不單是她出于出生富貴的不屑,還有更本質(zhì)的——被封建禮教的鎖鏈舒服的連真心都冰冷了起來。
所有人都說寶釵是封建禮教的忠實擁護者,這也確實是她人物形象的一個方面,若就此給寶釵下了定義,那么你不僅小看了寶釵,更是蔑視了曹雪芹。一個死板固執(zhí)渾身散發(fā)著世俗氣味的薛寶釵,林黛玉瞧不上,讀者更會嗤之以鼻。她的性格的形成離不開社會環(huán)境,當身邊所有人都在給她灌輸同一個觀點,數(shù)十年如一日,縱然抗爭也只有消亡的結(jié)局。
在這恐怖的黑暗中,寶釵遇到了寶玉,認識了黛玉,還有許許多多的人。愛意讓冰雪消融,真情使枷鎖破碎。
因此我絕不相信他與寶玉成親時只有快樂和幸福,相反,她會覺得痛苦。若非如此,她便極端利己,只在乎物質(zhì),唾棄了精神。嘔心瀝血的塑造,只出現(xiàn)了這樣一個人物,沒人能相信,也沒人會接受。
寶釵的新婚丈夫,她這輩子唯一愛過的人,從來愛的不是她,而是她最好的朋友——那個拖著病軀卻又聰穎驕傲的女孩。
她若是高興了,那便是她瘋了——畢竟她甘愿可憐一輩子,將就著與根本沒有感情的丈夫共度一生。
因為她是薛寶釵呀,那個能與林黛玉交心的女孩,又怎么會不懂愛情這種東西是搶不過來的呢?
我憐憫著她,卻又感到深深的無力,她在文中的結(jié)局早已塵埃落定,后人的杜撰終究只是杜撰。
我又何嘗不想給她一個好結(jié)局呢?
終究是金簪雪里埋,到底意難平。
紅樓夢讀后感15 5
《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅,從四個男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個男人。
首先,從門子的角度?!叭缃袷龤q的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認”。想想十二三年前,那時的門子,還是個小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認得,可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人,卻是真正關(guān)心香菱,所以會“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子,也是個天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。
其次,從賈雨村的角度。香菱對于賈雨村應該是沒有什么特殊意義的。門子說香菱是賈雨村的“大恩人”,賈雨村倒未必這么看。話說,賈雨村不是已經(jīng)重謝過甄家娘子了么?以雨村為人之現(xiàn)實,不會把這筆債無休止的償還下去的。雨村是個理智而冷血的人。憑著理智,他可以較準的說出香菱的結(jié)局,“這薛家縱比馮家富貴,想其為人,自然姬妾眾多,淫佚無度,未必及馮淵定情于一人者”;只是,即便是做了徇私枉法之事,他所能想到的,也僅僅是對不起皇上,而不是對不起幫他走向光輝大道的甄士隱。
再次,從馮淵的角度。一個“酷愛男風,最厭女子”的男人,為一個女子喪命,可見此女子的容貌氣質(zhì)。而馮淵的容貌氣質(zhì),從馮淵相看過香菱,并付了銀子之后,香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿了”便可知一二。對照后文,說薛蟠的人“把個英蓮拖去”,我想香菱并不情愿跟薛蟠走。對馮淵則是“慶幸”,對薛蟠則是被“拖去”,馮淵的'形象,我們也可以大略估出。
最后,從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色,那么薛蟠到底做過幾件罪不可恕的事情?想想后文書中,薛蟠調(diào)戲柳湘蓮,其實是因為他把柳湘蓮當成了輕薄人物,后來知道湘蓮為人后,便不再有胡來的想法,而是與其結(jié)拜兄弟,并為其張羅成家;薛蟠不肖,卻真心疼愛妹妹,外出歸來也不忘給妹妹帶禮物;薛蟠好女色,卻沒有像賈珍賈蓉父子,不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來,通篇,薛蟠讓人無法原諒的,只有打死馮淵這一件事了--別說他搶走香菱,香菱是他買下的,他付了錢,而不是強搶。那么,薛蟠為什么會做下這種天理不容之事?為了香菱!因為他“見英蓮生得不俗,立意買他,又遇馮家來奪人,因恃強喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個大俗人眼中的“不俗”,再不用多余的筆墨描寫香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒有做過不可恕之事,卻在一出場就打死了人,不管因為什么原因,都證明他本身的心狠手辣。
從他人的故事反襯香菱,再從香菱的故事照見他人,第四回這紅綠相襯的寫法讓人越看越有味道。
《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅,從四個男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個男人。
首先,從門子的角度?!叭缃袷龤q的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認”。想想十二三年前,那時的門子,還是個小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認得,可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人,卻是真正關(guān)心香菱,所以會“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子,也是個天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。
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