下面是范文網(wǎng)小編分享的薦儒林外史讀后感5篇(儒林外史讀后感300字)，供大家賞析。
薦儒林外史讀后感1
責(zé)任在教育我關(guān)心父母，體貼父母，愛護(hù)家庭。玉帝知道這個(gè)情況后，想：沒有規(guī)矩不成方圓，但管得太嚴(yán)又不行，只能是該嚴(yán)管的嚴(yán)管，該寬容的寬容，可誰能擔(dān)此重任呢。一天放學(xué)后，我們學(xué)校給我們每個(gè)同學(xué)都發(fā)了一個(gè)健康學(xué)習(xí)的網(wǎng)站卡，一回家我就讓媽媽打開網(wǎng)站看里面的內(nèi)容；
流花謝知何處。"這是《儒林外史》開頭的`幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。
當(dāng)然，"世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí)，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官
能在功名面前，心如止水，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》"之嘆。
薦儒林外史讀后感2
《儒林外史》為我們塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象，既為我們描繪了一幅儒林群丑圖，又寫下了文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史，而在這眾多的人物中，匡超人的形象別具意義。
匡超人是作者筆下的一個(gè)否定性人物，然而其實(shí)匡超人以前并不是這樣。少年時(shí)期的匡超人手腳勤快，心地善良，事親孝順，漂泊在外時(shí)牽掛父親，在兄長面前也很謙卑，懂得細(xì)心照料臥病在床的老父。然而漸漸地他卻再也不是原先的自我：中了秀才后的勢利；狠心逼妻回鄉(xiāng)；潘三被捕后的翻臉無情；在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實(shí)在作者客觀的描述中，我們看到了一個(gè)真實(shí)可感的匡超人，他以前的善良樸實(shí)令人欣賞，而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。
那么又是什么原因使匡超人發(fā)生了改變？
其實(shí)，匡超人人物性格的構(gòu)成、他的`變質(zhì)，一方面是社會(huì)原因，受社會(huì)環(huán)境的影響，造成這種杯具的是封建的社會(huì)制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度，以及勢力的社會(huì)風(fēng)氣；另一方面，又有其自身的因素。對"功名富貴"的追求是匡超人墮落的重要原因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個(gè)時(shí)，匡超人選擇的是后者。此時(shí)的他已初露勢利之心。
總之，匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用，構(gòu)成了匡超人這個(gè)典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅僅是他個(gè)人的杯具，并且更具有社會(huì)性和時(shí)代性，更是全社會(huì)、全時(shí)代的杯具。
薦儒林外史讀后感3
《儒林外史》的作者是吳敬梓，他的一生深受科舉制度的毒害，生活一直備受煎熬，但也因此縮短了他和廣大人民的生活距離。吳敬梓把他體驗(yàn)的世情，經(jīng)歷的冷暖，看到的嘴臉，統(tǒng)統(tǒng)傾注在《儒林外史》的`創(chuàng)作中，完成了這部我國古代諷刺小說的杰作，它代表著我國古代諷刺小說的高峰。
作者有意把書中故事假托發(fā)生在明代，而實(shí)際上描繪的卻是清代廣泛的社會(huì)生活，反映了作者同時(shí)代的文人在科舉制度毒害下的厄運(yùn)。書的開頭寫了兩個(gè)歷盡心酸的老童生，頭撞貢院號(hào)板的周進(jìn)和中舉發(fā)瘋的范進(jìn)，令人讀后捧腹大笑，骨子里卻隱藏著悲劇內(nèi)容。作者身為士人，洞察其中奧秘，暴露其丑態(tài)格外深刻，人物刻畫栩栩如生，有著震撼人心的藝術(shù)力量。
《儒林外史》中對于諷刺藝術(shù)的應(yīng)用，表現(xiàn)地可謂是爐火純青?；蛴脧?qiáng)烈的對比展示人物行為前后的矛盾，如胡屠戶在范進(jìn)中舉前后所表現(xiàn)的市儈嘴臉；或用白描手法精心刻畫人物活動(dòng)的細(xì)節(jié)，借以暴露其可笑可鄙的內(nèi)心世界，像嚴(yán)監(jiān)生慳吝成性，臨死前伸著手指不斷氣；或借人物言行，皮里陽秋，以喜劇手法揭示人物的矛盾性，從而達(dá)到嘲諷的效果，像嚴(yán)監(jiān)生自稱“為人率真”，“從不曉得占別人寸絲半粟的便宜”。卻被小廝當(dāng)場戳穿等等。作者嬉笑怒罵，極盡諷刺之能事。 吳敬梓是以客觀的態(tài)度來進(jìn)行諷刺的，殊少個(gè)人恩怨式的謾罵，創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，因此諷刺才顯得尤為真實(shí)、深刻?！度辶滞馐贰返闹S刺手法是多種多樣的，豐富多彩的。在喜劇的背后，作者把犀利的筆鋒深入人物最深的精神層面中，從而揭露這些悲劇性的社會(huì)原因，啟發(fā)讀者，尤其是讀書人對人生價(jià)值、對生活、對社會(huì)的深刻思考。笑中帶淚，是這部小說諷刺藝術(shù)的精華所在。
薦儒林外史讀后感4
暑假的一天，媽媽拗不過我的軟磨硬泡，只好答應(yīng)給我買了本我期待以久的《儒林外史》。一拿到書，我便迫不及待地看了起來。里面有一個(gè)王冕的故事很吸引人，看完這個(gè)故事后，我被王冕的這種堅(jiān)持不懈的精神給震撼了。
故事講的是，古時(shí)候，某縣鄉(xiāng)村有個(gè)人叫王冕，自幼喪父，母親把他送往鄰居秦老家放牛。一次，王冕正在放牛，忽然下起了大雨，不一會(huì)兒，雨便停了。雨后的樹葉象被水洗過一樣綠得可愛。湖里有十來朵荷花，荷葉上的水珠滾來滾去?？吹竭@么美麗的景色，王冕心想：古人說‘人在畫中’果然不錯(cuò)，我何不把荷花畫下來呢？從此，王冕便把放牛的工錢省下來，托人到城里買些顏料和紙，學(xué)畫荷花。王冕開始畫得不好，但是王冕并不灰心，堅(jiān)持畫畫，大約過了兩三個(gè)月之后，王冕畫得荷花就象是剛從池里摘來的'一樣，像極了。
看到這兒，我不禁想起了自己，以前我的意志很不堅(jiān)定，做什么事都不能有始有終，堅(jiān)持下來。就說前幾天吧，我制定了一張對我來說非常嚴(yán)格的計(jì)劃表，打算堅(jiān)持到學(xué)期期末。結(jié)果不到兩天，我就想打退堂鼓了。我想，王冕之所以能把荷花畫得栩栩如生，是因?yàn)樗龅酱煺?、失敗不退縮，仍然堅(jiān)持不懈。我終于明白了：做任何事都要持之以恒，不要輕言放棄，只有這樣，才能獲得成功。
薦儒林外史讀后感5
假期里，我從書店里買來了一本《儒林外史》。
記得里面有一篇寫的極好：嚴(yán)監(jiān)生大限將至，全家老小都圍在他的床邊，但他卻遲遲不肯閉眼，并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都開始猜測這個(gè)“二”是什么意思。大侄子猜是因?yàn)檫€有兩個(gè)人未到，嚴(yán)監(jiān)生搖了搖頭；二侄子猜是因?yàn)橛袃晒P銀子藏著在，要告訴他們，嚴(yán)監(jiān)生又搖了搖頭；奶媽猜是因?yàn)橛袃晌痪藸敳辉谘矍?，在想念他們，?yán)監(jiān)生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴(yán)監(jiān)生的床前，說道：“老爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思，你是為那燈盞里面點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是?！闭f完走過去，挑掉一莖燈草。這一段嚴(yán)重的諷刺了那些吝嗇鬼。
趙本山在小品《不差錢》里面說的好：人世間最痛苦的`事就是人死了，錢還沒有花完。要那么多錢有什么用？用錢就能買到全世界嗎？顯然不能！雖然錢很重要，但是一個(gè)人的品質(zhì)比錢要重要的多。你就算有一千萬又能怎么樣？一個(gè)人一輩子空守著你這堆財(cái)產(chǎn)？但如果你能用這些錢去幫助一些需要幫助的人，那么你的錢就是用到了正確的地方。
如果你身無分文，但是卻有個(gè)好的品質(zhì)。那么你等于有了一個(gè)取之不盡，用之不竭的金礦。只要你是金子，無論是在哪都一定會(huì)發(fā)光，一定會(huì)遇見你的伯樂。
東西，一個(gè)人拿著永遠(yuǎn)不會(huì)覺得快樂，只有和大家一起分享，才能真正感到樂趣。
所以，就算是做一個(gè)身無分無但有一個(gè)好品質(zhì)的窮死鬼，也絕不做一個(gè)身纏萬貫的守財(cái)奴。
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