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《教書匠》讀后感9篇(讀《教書匠》有感)

時(shí)間:2024-01-14 12:52:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《教書匠》讀后感9篇(讀《教書匠》有感),供大家參考。

《教書匠》讀后感9篇(讀《教書匠》有感)

《教書匠》讀后感1

  書本發(fā)下來,我花了兩個(gè)小時(shí)就看完了。時(shí)間短暫并不代表我對待此書的態(tài)度是陽奉陰違,而事實(shí)上恰恰與之相反。我懷著無比虔誠的態(tài)度抱著同等量的觀念想要啃完它。我想只有啃這樣的詞,才足以表達(dá)我對不做教書匠,這句話的認(rèn)同。雖然我并不是完全以贊同式的方式全盤去接受它。

  首先,我不做教書匠。我的理想曾經(jīng)以秋風(fēng)掃落葉的架勢扎根在我的心里。但現(xiàn)實(shí)是,將理想這桿秤以截然相反的方向拉直了。于是,我做了老師,并且在教育的這個(gè)崗位上渾水摸魚,摸滾打爬。管建剛告訴我,教育恰恰是一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)的事業(yè)。它不僅可以將你的精神提升到一個(gè)別人無法企及的高度。而且它能讓這個(gè)無法企及的高度一直延續(xù),延續(xù)到下一個(gè)生命將要的開始。所以有人說:“教師是最神圣的職業(yè)?!鄙袷ゲ皇莿e人給的,而是自己努力去找到的那個(gè)深度。

  其次,書本告訴我要做一個(gè)有方向感,約束感,責(zé)任感,上進(jìn)感,奮斗感,專業(yè)感,親和感,智慧感的八感老師。而我以自身的實(shí)踐出發(fā),總結(jié)為,我們要做一個(gè)有理想的智慧型的老師。理想一詞,及其遼闊,有理想的老師必定會有其奮斗的目標(biāo),并且為實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)而努力上進(jìn)。只要別把這理想當(dāng)成是空頭支票的夢想,那么其他的都是依附在其身上的自然而然水到渠成的本能感覺。這些感覺在理想面前,就好比是小河仰仗著海洋,只要這大海就在前面不遠(yuǎn)的地方,那么小河的方向就是大海。這讓我想起薛林的《小河》。

  小河(薛林)

  小河,

  唱著激昂的歌兒,

  自山谷中奔來。

  我問:

  去哪里?

  她說:

  大海。

  那么作為老師的我們,跟這小河又有多么極其相似的地方。只要我們不為僅僅做個(gè)教書匠而端坐在教室的.桌椅板凳上。不僅僅是為了拿著月末的獎金而對學(xué)生說:同學(xué)們,上課。那么教育便會讓我們成為一個(gè)有著八感的好老師。這讓我想起前段時(shí)間去揚(yáng)州聽課的時(shí)候遇上的那一批人,那一批敢于打著為了孩子的口號而勇敢地站出來的老師們。他們用他們的努力和見識告訴我,原來教育真不是授教,傳道,解惑而已。它還可以以正確的,用心的,深遠(yuǎn)的思想去感染其他人,使得我們真正的像魯迅那樣,發(fā)自內(nèi)心的呼喊一句:救救孩子。

  然而一個(gè)好的教師僅僅有理想也是不夠的,我們還需要實(shí)現(xiàn)理想的能力和資本。所以我們需要智慧型的老師。這智慧型的老師不是指天生具備老師才能的天生教育家,而更多在意得是后天對教育專業(yè)能力的培養(yǎng)和對這份事業(yè)的思考。這就需要我們老師不斷地探索和發(fā)現(xiàn),閱讀和進(jìn)修。以此來滿足那不僅僅是一杯水的需求了。

  所以,這本書是一本簡單的書,但是簡單的背后卻給與了我無窮的思考和能量,讓我對教育這份事業(yè)有了更加肯定的想法和更加堅(jiān)定的步伐。

《教書匠》讀后感2

  我是一名很普通的教師,我也只能夠教教書,從我現(xiàn)在的水平看,我能夠做好一名教書匠就很不錯(cuò)了。

  從假前拿到書的那刻起,腦海中就有一個(gè)疑問:“不做教書匠,做什么?”隨著閱讀的深入,漸漸明了作者的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事,不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo),正如同樣的匠人,一個(gè)說在工作,一個(gè)說在建房子,第三個(gè)說自己在蓋教堂。如此看來,第三人就不僅僅是匠人了,同理,有如此胸懷的老師也不是教書匠了。

  整個(gè)暑假,自己零零碎碎就讀了這一本書,圈畫勾勒,做了讀書筆記。應(yīng)該說很用心了。然而真要讓自己寫出一篇讀后感,還真有些難度。只好坐在電腦前,重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點(diǎn)章節(jié),希望在此過程中能理清自己的思路,真正留下深刻的印象。

  讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文,頗有一點(diǎn)感悟。想到當(dāng)今的學(xué)校教育,對我一名青年教師而言,除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外,對教師的使命感與責(zé)任感也應(yīng)有個(gè)深層次的思考。不做教書匠》一書中,我們時(shí)??梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想做教師,就是做學(xué)問,想從學(xué)問里去找黃金屋,是一種錯(cuò)誤的想法。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的古訓(xùn),絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金,是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。

  閱讀《不做教書匠》,使我深刻理解了教師應(yīng)當(dāng)具有心靈的力量。教育就應(yīng)該是給學(xué)生營造一種人文的氣氛,人文的'課堂,讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域,成為質(zhì)疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。

  閱讀《不做教書匠》,我更懂得做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)要有一份責(zé)任感。我們常常想教給學(xué)生更多,用自己的一杯水去滋潤學(xué)生。因?yàn)椴环判牡木壒识v了又講,讓學(xué)生做了又做。我們愿意放棄自己的休息時(shí)間來為學(xué)生補(bǔ)課,素不知事倍往往功半,只會苦干是不行的。教師應(yīng)有啟發(fā)學(xué)生思想,引領(lǐng)學(xué)生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水,但是必須懂得如何教會學(xué)生取水,帶著責(zé)任心走進(jìn)課室,走上講臺,讓孩子們在你的點(diǎn)撥下受到啟發(fā),從而步入知識的殿。

  閱讀《不做教書匠》,我更深刻地認(rèn)識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我,提高自身素質(zhì)。巧婦難為無米之炊,教師只有肚里有貨,才有生產(chǎn)的本錢;教師只有讓肚中之貨日趨壯大,才有生命的產(chǎn)生,才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結(jié)構(gòu)單一。為了當(dāng)好今天的教師,您可能會舍棄很多,失去很多,但無疑您是快樂的,因?yàn)槟钤诔錆M童真的孩子中。一本書,一面鏡子。

  《不做教書匠》,就是我們大家的一面鏡子。當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時(shí)候,別忘了捧起它;當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時(shí)候,別忘了照照它。

《教書匠》讀后感3

  初看《不做教書匠》題目,腦海中會有一個(gè)疑問:“教師不做教書匠,那做什么?”隨著閱讀的不斷深入,逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事,不做教書匠是為了心中要樹立起教育的最終目標(biāo)。不做“教書匠”,要“做一個(gè)有方向感的教師;做一個(gè)有約束感的教師;做一個(gè)有責(zé)任感的教師;做一個(gè)有上進(jìn)感的教師;做一個(gè)有奮斗感的教師;做一個(gè)有專業(yè)感的教師;做一個(gè)有親和感的教師;做一個(gè)有智慧感的.教師?!?/p>

  教育是充滿實(shí)踐性的工作,工作中固然不可缺少經(jīng)驗(yàn)的支持,然而還需要智慧的決斷。一個(gè)教師的專業(yè)水準(zhǔn)正體現(xiàn)出他是否充滿教育實(shí)踐的智慧,能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得到順利完成。可以說,愛敲教鞭的教師還缺乏專業(yè)水準(zhǔn),愛發(fā)脾氣的教師也缺少專業(yè)水準(zhǔn)。具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、親和的、充滿愛心的,他們能從多個(gè)角度去考慮問題,反省自己,解決問題,他們能從孩子的心靈角度出發(fā),找出教育的契機(jī)和展示教育的力量。他們還具備創(chuàng)造教育資源的能力,教材只是一個(gè)模板、一個(gè)樣本,他們能夠從孩子的實(shí)際表現(xiàn)出發(fā),創(chuàng)造出符合孩子的不同特征以及反映自己個(gè)性的方法來。某種意義上講,教師并不是知識的代表,而是智慧的象征。

  反思在工作和生活中的自己,與孩子們?nèi)匀狈?xì)致有效的心靈溝通,所以在教學(xué)中還找不到教育的良好契機(jī)—孩子練習(xí)完成不好,原因何在,如何彌補(bǔ)?孩子違反常規(guī)習(xí)慣,原因何在,如何糾正?活動中孩子答錯(cuò)問題,我又有多少思考和面對呢?

  這個(gè)寒假,零零碎碎的就閱讀了這本書,做了這篇讀書反思,應(yīng)該說還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路,在今后的工作中努力做到沉下心,踏實(shí)做事,告別浮躁。上學(xué)期,我對教材鉆研不夠,課前大多借助于教案,這學(xué)期開始,我會哎課前仔細(xì)閱讀、鉆研教材,設(shè)計(jì)教學(xué)方案,及時(shí)總結(jié),查漏補(bǔ)缺,發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)自身的不足;與此同時(shí),還要樂觀的面對一切,困難也好,挫折也罷,坦然面對,因?yàn)闆]有誰能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的。取得成績時(shí),不沾沾自喜,微笑已足夠,時(shí)刻告誡自己:路還很長,我不能抱著成績睡大覺,否則,醒來后,一切都已晚了。

  “不做教書匠”,要我心中有教育,心中有孩子,每天都努力地學(xué)習(xí),工作,緊緊跟隨著時(shí)代的腳步前進(jìn),我就能成為孩子心中的好老師。

  從現(xiàn)在起,調(diào)整心態(tài),勇于實(shí)踐,努力學(xué)習(xí),做一名具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師,將是我長久的追求。

《教書匠》讀后感4

  最近,我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。

  本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對聯(lián)來談?wù)撍约骸安≈匾荒?,休養(yǎng)兩年,經(jīng)商三年,農(nóng)村八年。七代耕田,八面無書,九九冬,十年板凳?!币苍S正是這種獨(dú)特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨(dú)特的老師。

  當(dāng)然,我喜歡讀這本書,不僅因?yàn)楣芾蠋熯@份與眾不同,更因?yàn)檫@本書的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。結(jié)合我自己的工作經(jīng)驗(yàn),我有了更多的新見解。

  舉其中一個(gè)例子——“教育,從小做起”,我也有同感。它說:只有那些愿意做小事的人才能做大事,只有那些能把小事做好的人才能把大事做好,一件大事不就是由無數(shù)小事結(jié)合而成的嗎?

  的確,作為老師,我們每天面對的都是“雞毛蒜皮的小事”,需要花很多時(shí)間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。

  例如:早上到學(xué)校,進(jìn)了班,看看是不是所有的學(xué)生都在這里,如果沒有人,是什么原因?誰沒有完成作業(yè)?為什么?學(xué)生們在課間休息時(shí)吵架,不得不調(diào)解等等。雖然這些都是小事,但是這些小事是我們老師的日常工作,通過這些小事來教育學(xué)生,是我們的工作。

  這本書還講述了一個(gè)哲學(xué)家的故事,他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗,條件是沒有人能回來。因此,當(dāng)哲學(xué)家們說“時(shí)間到了”時(shí),很多門徒都空手而歸。

  因?yàn)樗麄兛偸窃诒容^,總是認(rèn)為前方有很多的機(jī)會,沒有必要過早的做出決定,所以一次又一次的錯(cuò)過了機(jī)會。直到那時(shí),門徒們才突然意識到,追求生命中最大的`麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。

  這個(gè)故事的重點(diǎn)是,不管你喜不喜歡,不管你想不想做,不管它離你的期望有多遠(yuǎn),既然你已經(jīng)在做了,你需要全身心地投入進(jìn)去。讀到這里,我也有些慶幸,慶幸的是,我是一個(gè)牽著麥子的手,踏實(shí)的工作,踏實(shí)的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會抱怨,才會感到幸福。

  隨著我閱讀深入,我真正理解了作者的觀點(diǎn),那就是要求老師用心做事?!恫蛔鼋虝场芬馕吨闹幸薪逃慕K極目標(biāo)。

  最后,我想說,面對成長中的孩子,我們應(yīng)該更寬容,更愛他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識儲備,還要引導(dǎo)他們健康快樂地成長。

  不要做教書匠,要做一個(gè)辛勤的園??!我相信,在教育的過程中,孩子們就像一朵朵鮮花,即使經(jīng)過風(fēng)雨,也會有一天盛開,讓我們期待著春天的到來!

《教書匠》讀后感5

  拜讀了管校長的《不做教書匠》,頗有感觸。這是一部充滿人情味的,讓人感動,又能催人奮進(jìn)的著作。不做“教書匠”,“做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責(zé)任感的教師;做一名有上進(jìn)感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師?!?(《不做教書匠》)只要我們心中有教育,心中有學(xué)生,我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著,工作著,始終跟著時(shí)代的腳步在前進(jìn),我們就能成為學(xué)生心目中的好教師。這是最重要的!

  教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,這項(xiàng)工作固然需要經(jīng)驗(yàn)的支持,更需要智慧的決斷。一個(gè)教師是否具備專業(yè)水準(zhǔn)正在于他是否具有教育實(shí)踐的智慧,能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得以完成??梢钥隙ǖ卣f,一個(gè)愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準(zhǔn),一個(gè)愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準(zhǔn)。具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、平和的、博大的,他們能從多元的角度去思考問題,解決問題,他們能從人的心靈深處出發(fā),找到教育的契機(jī)和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力,教材只是一個(gè)例子、一個(gè)樣本,他們能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造出更符合學(xué)生的`學(xué)習(xí)特征以及自己的教學(xué)個(gè)性的方法來。嚴(yán)格意義上講,教師不是知識的象征,而是智慧的象征。

  反思自己,在工作和生活中,有時(shí)敲教鞭、發(fā)脾氣,對學(xué)生缺乏細(xì)致有效的心靈溝通,所以在教學(xué)中找不到教育的契機(jī)——學(xué)生作業(yè)沒完成,原因何在,如何彌補(bǔ)?學(xué)生違犯了紀(jì)律,原因何在,如何改正?甚至是課堂上學(xué)生答錯(cuò)了問題,我們又有多少思考、面對的機(jī)會呢?

  如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書,它讓教師們從中汲取力量,擁有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育實(shí)踐中去。

  我國古人云:授人魚,不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話,即“教是為了不教”,并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教,為遷移而學(xué)”??梢娭匾晫W(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展,是最科學(xué)的教學(xué)方法?;仡欁约旱慕虒W(xué),大部分時(shí)間只是老師所說的教書匠了。

  我想,教師只要立身不做教書匠,以管老師所說的始終保持目標(biāo)感、約束感、責(zé)任感、積極感、學(xué)力感與專業(yè)感,孜孜不倦地學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐,就一定會感到教育的快樂,做一位心中永遠(yuǎn)有追求的教師,真正成為“人類靈魂的工程師”。所以,從現(xiàn)在開始,調(diào)整心態(tài),勇于實(shí)踐,讓我們在責(zé)任和方向中快樂成長,豪情滿懷地向著我們的夢想進(jìn)發(fā)!

《教書匠》讀后感6

  之前看過一本書叫《不做教書匠》,而今天這本是“教書匠”,我倒想看看什么樣的人生才是“教書匠”的人生,因此拿到這本書時(shí),就迫不及待地打開看了起來,一口氣看完第一節(jié)內(nèi)容,看后我突然覺得自己還是很幸運(yùn)的,回想工作中我遇到困難跟書里的主人公所經(jīng)歷的來比,那簡直是連個(gè)零頭也算不上,完全可以忽略不計(jì)啦!這樣一想,突然覺得眼前豁然開朗了許多。

  再往下看,就越發(fā)感覺這位邁考特先生是位非常有思想的教書匠。他當(dāng)時(shí)的一些所謂理想化的教學(xué)思想跟我們現(xiàn)在新課改有相似之處,不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規(guī)則,而是啟發(fā)孩子學(xué)到知識并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如,他在教授創(chuàng)造性寫作時(shí),他居然讓學(xué)生帶菜譜來讀,后來更是讓學(xué)生發(fā)揮所長,帶各種樂器來伴奏,把菜譜唱出來不但讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)快樂,而且讓他們擴(kuò)大了詞匯量,認(rèn)識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫,從而獲得啟發(fā),去思考更多深入的問題,寫出發(fā)人深省的文章。

  回想自己的教育歷程,經(jīng)常感覺我面對的是一群不知煩惱、有的甚至不懂得如何尊重老師的孩子, 當(dāng)走進(jìn)教室看到有的同學(xué)爭論不休,大吵大鬧,等老師說安靜才安靜的時(shí)候,感覺現(xiàn)在的孩子真是難管之極;當(dāng)老師正興致勃勃地講課,卻突然有孩子搗亂課堂,就會感覺心情很郁悶,覺得自己所付出的得不到半點(diǎn)回報(bào),或者說付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于回報(bào)。有好多次我都覺得自己迷失了方向,不知該何去何從。慢慢的,也變得沒有原來那么有耐性了。

  讀了《教書匠》一書后,我漸漸明白了,孩子畢竟是孩子,他們本身就處在一個(gè)活潑好動、自制能力差的年齡段,不能對他們有過高的期望,不能要求他們做到完美,老師要根據(jù)孩子的特點(diǎn),做孩子喜歡的事情。一名優(yōu)秀的教書匠,不但要看你所教班級的成績,還要看你是否能把學(xué)習(xí)的能力和正確的為人處世的態(tài)度植進(jìn)學(xué)生的'心里,做學(xué)生的良師益友。古語道:親其師,信其道,尊其師,奉其教,敬其師,效其行。教師只有施愛于學(xué)生,學(xué)生才能親師尊師。在體育課堂教學(xué)中,教師對待學(xué)生熱情友好,一視同仁的態(tài)度,對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,對待自己以身作則的品質(zhì),都會在學(xué)生中樹立起高大的形象。師生之間的情感交流,心靈距離的縮短,是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師應(yīng)善于調(diào)控學(xué)生情緒變化,使他們保持愉快,積極上進(jìn)的心境。老師只有多接觸學(xué)生,多了解學(xué)生,多關(guān)心學(xué)生。以情感人,真誠相待學(xué)生才會了解教師信賴教師。師生之間建立起信任才會有共同語言,才能在一種感情融洽、團(tuán)結(jié)友好的氣氛中密切合作,形成和諧環(huán)境,共同完成教學(xué)任務(wù)。

《教書匠》讀后感7

  據(jù)我所知,很多青年教師在遵守學(xué)校規(guī)章制度上都存在著這樣那樣的輕視心理,認(rèn)為偶爾違反學(xué)校的規(guī)章制度沒什么大不了。紀(jì)律和自由是孿生兄弟。紀(jì)律越完善,自由度越高。一方面,中國人從封建社會直接進(jìn)入社會主義社會,沒有經(jīng)受大工業(yè)化時(shí)代的錘煉;另一方面,中國人一向講究人情和面子,做事隨感覺和情感而定,做事隨性、任意已成為當(dāng)前中國發(fā)展的一股巨大阻力。

  一個(gè)教師經(jīng)常對學(xué)校的紀(jì)律及要求感到苦惱。在我看來,出現(xiàn)這種煩惱,你首先應(yīng)該感謝這個(gè)社會依然容忍你這個(gè)不成熟的教師呆在教師隊(duì)伍里;感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然熱切地盼望你成長,等待你成熟;感謝你的學(xué)生依然親切地呼喚你,把你當(dāng)作真正有學(xué)問的老師。意識到這些,你應(yīng)該奮起直追。曾經(jīng)名噪一時(shí)并放言“肯德基開到哪,我就開到哪”的榮華雞慘敗而歸??偛媒獋ラ]門思過兩年后歸納出幾大失誤。其中一大失誤是“管理規(guī)章不實(shí)不細(xì)”,姜偉說:法規(guī)的制定僅僅是第一步,其后必須增加兩方面的內(nèi)容,即法規(guī)實(shí)施細(xì)則和實(shí)施檢查細(xì)則。

  一個(gè)學(xué)校如果連教師遵守紀(jì)律、模范地完成任務(wù)都有問題,這決不是一所好學(xué)校;一個(gè)青年教師如果連遵守紀(jì)律、完成任務(wù)都有問題,哪怕自身素質(zhì)再好,再有才華,也絕難成為一個(gè)優(yōu)秀教師。有一些教師總以為紀(jì)律是管理者有意與他們做對,以為所有的制度都是管理者吃飽了沒事干想出來整人的。其實(shí),在這樣一個(gè)開放的社會里,一個(gè)校長想要憑自己的.喜好來制定紀(jì)律,已不大可能。我以為,如果管理者制定的紀(jì)律,出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)校的發(fā)展和教育的發(fā)展,就無可非議。對敢于得罪人做點(diǎn)實(shí)事的校長,我心存敬重。

  年輕的老師們,面對學(xué)校的種種規(guī)章制度,我們也可以嘗試著去超越它,一旦超越了它,我們就不會有束縛感,我們會看到束縛之后真正的自由,紀(jì)律之后真正的自由。那是別樣的天空,你從來沒有看到過的湛藍(lán)天空,這是人生的大境界。

  一個(gè)真正走向成熟的教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己,又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”,你就永遠(yuǎn)是個(gè)不受歡迎的“愣頭青”;沉溺于“老于世故”,你就失去了作為教師該有的那顆長青的童心。我并不想說,中國式的集體意識如何美好,但是如果你在現(xiàn)實(shí)的世界里蔑視它,就不可避免地會彼此傷害。很多體罰事件調(diào)查到最后,大家都覺得惋惜,都覺得這個(gè)老師工作蠻認(rèn)真、蠻負(fù)責(zé)的,就是一剎那間控制不了情緒。這就是缺少約束感,由此釀成終身遺憾的苦酒。

《教書匠》讀后感8

  "匠"指的是某一個(gè)領(lǐng)域里的專業(yè)技能掌握者,我們老師也有一個(gè)帶有"匠"的名字——"教書匠".我曾經(jīng)一直覺得能稱之為"教書匠"已經(jīng)能夠算得上合格的教師了。但是拜讀了管建剛老師的《不做教書匠》之后讓我明白"一個(gè)老師千萬不要只滿足于做一個(gè)普通的教書匠",應(yīng)努力做一個(gè)胸懷大志的教師,做一個(gè)稱得上智慧的教育達(dá)人,這就要求我們必須有方向感,有約束感,有責(zé)任感,有上進(jìn)感,有專業(yè)感,有奮斗感,有親和感,

  書中有這樣一個(gè)例子:有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走,并摘下一顆最大的麥穗,前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果,當(dāng)哲學(xué)家說"時(shí)間到了"的時(shí)候,很多弟子兩手空空。因?yàn)樗麄兛傇诒容^中,總以為前面的機(jī)會還很多,沒有必要過早決定,于是一次次的錯(cuò)失良機(jī)。直到此時(shí),弟子們才恍然大悟:人要追求生命中最大的麥穗,就有把眼前的那個(gè)握在手中,才是最實(shí)實(shí)在在的。

  英明的選擇、果斷的決定,才能讓人生的'幸福變得干脆。但往往在日復(fù)一日的猶豫和比較中,我們"這山望著那山高",最后蹉跎了歲月。我想走入特教的很多老師可能和我一樣不是懷著一顆對特教的愛而來的,為什么報(bào)考了特殊教育師范學(xué)校?可能為了能順利地留在城里,可能為了避免普校繁重的升學(xué)壓力,可能為了離家近點(diǎn)等等。但是當(dāng)選擇變成現(xiàn)實(shí)之后,之前選擇的原因都成為過去,不管你喜不喜歡、愿不愿意,既然現(xiàn)在你從事了特教,就要排除雜念,全身心地投入目前的工作中。

  這是對學(xué)生、家長負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長把自己的飽受命運(yùn)摧殘的心肝寶貝交付到你手中,把對孩子的歉疚、對未來的希望、對缺陷的補(bǔ)償都寄托在你身上,你就更應(yīng)該認(rèn)真對待這項(xiàng)工作,告訴自己要傾其所能,努力做到問心無愧。人生在世,"一個(gè)人的活法有很多種,歸根到底的哲學(xué)問題只有一個(gè):精神立身或者富貴立身".選擇了教育就意味著告別了"富貴立身",那么要做到"精神立身",唯有"握緊自己手中的麥穗",明白自己是干什么,這是一名教師必須具備的方向感。

  一本書,可以是一面鏡子。《不做教書匠》當(dāng)之無愧。

  當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時(shí)候,別忘了捧起它;當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時(shí)候,別忘了照照它。它會給我們一種力量,一種使我們勇往直前的力量。

《教書匠》讀后感9

  《教書匠》作者弗蘭克。邁考特先生自稱教書匠,曾經(jīng)榮獲美國教育界最高榮譽(yù)“全美最佳教師”稱號,被譽(yù)為“老師中的老師”,他是退休后才開始寫作的,三十余年的一線教師生涯是他豐富的寫作素材,這是最值得尊敬的。

  在書中,他為我們老師提供了很多的案例和教育教學(xué)中的啟示,他鼓勵老師要勇敢地面對各種各樣的學(xué)生,作為教師應(yīng)該帶著正氣、帶著吸引力、帶著觀察力和豐富的想象力走進(jìn)教室。尤其是他所面對的生源差,和我所處的學(xué)校的生源有相似之處,作為新手的他在學(xué)生基礎(chǔ)差不愛學(xué)、家長不認(rèn)可老師的困境中,艱難調(diào)整教學(xué)思路,不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規(guī)則,而是啟發(fā)孩子學(xué)到知識并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如“約翰去商店”一句讓孩子不排斥語法,記住一點(diǎn)是一點(diǎn);例如讓學(xué)生帶菜譜來讀,后來更是讓學(xué)生發(fā)揮所長,帶各種樂器來伴奏,把菜譜唱出來等等。他的很多做法都富有個(gè)性,更富有創(chuàng)新,但是,比所謂“個(gè)性”與“創(chuàng)新”更重要的,是他一顆純粹的教育心,他無比真誠,發(fā)自內(nèi)心愛學(xué)生,尤其是他沒有回避自己的出身,跟學(xué)生平等地講述從事教師工作之前的艱難,這種溝通交流利用同理心拉近了與學(xué)生的距離,使得他們最終親其師信其道,這使我想起了我最初參加工作時(shí)也曾經(jīng)這樣跟學(xué)生交流過……

  記得在班干部“我的'心聲我訴說”的主題班會上,我以班中一員的身份委屈地向全班同學(xué)訴說當(dāng)班主任的難處和不易;當(dāng)班中因?yàn)槟硞€(gè)同學(xué)的不遵守紀(jì)律而被別的老師找上門來時(shí),我憤怒地大喊當(dāng)時(shí)的難堪和傷心;而當(dāng)班級獲得榮譽(yù)時(shí),我會和他們一樣肆無忌憚地開懷大笑;當(dāng)他們好奇我的個(gè)人問題和成長經(jīng)歷時(shí),面對一群城市的寵兒,我從不諱言我是一個(gè)農(nóng)村人的事實(shí),我愿意以當(dāng)年朋友和自己的求學(xué)經(jīng)歷,去鼓勵我的學(xué)生像我一樣自信而堅(jiān)強(qiáng)——我告訴他們我的初中朋友從一個(gè)資質(zhì)平平的瘦弱小子到全縣的理科狀元進(jìn)而成為讀直博的清華才子的事實(shí);也坦然講過我在大學(xué)時(shí)因?yàn)樯畹膲毫σ灾良倨诖蚬げ荒軞w家的痛苦,同時(shí)我又以我現(xiàn)在的幸福讓我的學(xué)生明白只要付出艱辛的努力就能實(shí)現(xiàn)自己的夢想——我不知道他們能不能理解,但從他們的眼神里我看到了敬佩,我上課時(shí)偶爾露出的鄉(xiāng)音再沒有孩子取笑,也許老師自己的某些親身經(jīng)歷比書上的事實(shí)更容易打動學(xué)生,更具說服力……

  同喜同悲同樂同進(jìn),在平等的溝通與交流當(dāng)中,我特意拉開了老師高不可攀的神秘面紗,慢慢地走進(jìn)他們,走到了他們心里——愛是雙向的,當(dāng)你展現(xiàn)在學(xué)生面前的是一顆真摯而又坦誠的心時(shí),你會收獲更多愛的種子!有了愛就有了處理一切班級事務(wù)的“法寶”!

  讀《教書匠》,讓我有了做一個(gè)合格乃至優(yōu)秀的教書匠的信心!

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