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《朝花夕拾》讀后感9篇 朝花夕拾讀后感500字

時(shí)間:2024-01-13 20:28:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《朝花夕拾》讀后感9篇 朝花夕拾讀后感500字,以供參考。

《朝花夕拾》讀后感9篇 朝花夕拾讀后感500字

《朝花夕拾》讀后感1

  最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)十分好看。

  《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有好處的片斷,寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書中所反映的青少年時(shí)代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想好處和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,能夠稱得上是上乘之作了。

  這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的.地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責(zé)了一頓,好搞笑!

  《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》讀后感2

  魯迅的書,大家應(yīng)該都有讀過吧!要知道魯迅是我們中國的文學(xué)家,也是是我十分喜歡的一位作家,同時(shí)他更是一位偉大的教育家、思想家、革命家。

  在我的記憶里,令我記憶最為深刻的就是他的`《朝花夕拾》?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

  在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。

  還有一個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了,這讓”我“覺得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好,但對(duì)魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

  《朝花夕拾》,這篇文章用最平實(shí)的語言,生動(dòng)的任務(wù)形象,和豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》讀后感3

  朝花夕拾這本書想必不少人讀過,但是“每人心中都會(huì)有一個(gè)哈姆雷特”。每人的讀后體會(huì)也是各不相同的。所以,我想把我的體會(huì)和大家分享,也想借某篇來表達(dá)作者情感。

  翻開這本多元的散文集,有童年的趣味,有求學(xué)的不易,也有外國朋友的友好……然而最本質(zhì)的卻是反應(yīng)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)人們的生活環(huán)境,社會(huì)風(fēng)氣等進(jìn)行毫無掩飾的揭露與批判。

  當(dāng)看到我們家的貓,我就會(huì)想起魯訊先生筆下的《狗·貓·鼠》當(dāng)然,不是說我們家的貓不好,而是由此聯(lián)想到了魯迅生活中那些“正人君子”的所做所為。魯迅也由隱鼠被吃這件事,將他對(duì)生活中“貓”的批判體現(xiàn)得淋漓盡致。

  阿長這個(gè)人物,魯迅先生刻畫得可算是惟妙惟肖。她既是一個(gè)保姆,又是一個(gè)迷信之人。這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì),人們的'最大缺陷,迷信。

  不過,這也不算稀奇,現(xiàn)在歷史老師告訴我們,當(dāng)一些人們處于下層,生活壓力大時(shí),他們不得不需要一種信仰或迷信來支撐他們,其中也暗含著對(duì)社會(huì)的不滿……

  “父親的病”魯迅從對(duì)社會(huì)上一些名醫(yī)的崇拜,到對(duì)他們的不肖,這些醫(yī)生表面上是治病,而實(shí)際上是騙錢,藥效甚微,價(jià)格卻昂貴。表面上是名醫(yī),實(shí)際上是騙子!這也反映了社會(huì)的不穩(wěn)定風(fēng)氣不正,也是人們不信西醫(yī)只信中醫(yī)的一些事實(shí)與現(xiàn)象。

  總之,在“朝花夕拾”這本書里,既能找到童年的無限趣味,又揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗及對(duì)黑暗社會(huì)的批判。

  我們要學(xué)魯迅先生的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的硬骨頭精神,敢對(duì)錯(cuò)誤的東西說“不”甘愿為人民服務(wù)。

《朝花夕拾》讀后感4

  朝花夕拾,撿起的是枯萎?!冻ㄏκ啊芬粋€(gè)多么美倫美煥的名字,如此的詩意盎然如此的淡墨雅觀,讓人不禁想起那花開遍地的往事,恰有種凄涼委婉之中卻也不乏生機(jī)蓬勃之意??催^魯迅文章的人應(yīng)該都有深切體會(huì),他的文章讓人看后暢快淋漓,犀利的語句中不乏一份詼諧幽默。

  如果說朱自清的文章像是上好的茅臺(tái)酒,那魯迅的文章就像是高純度的伏特加,辛辣過后便只是暢快了。

  不能說《朝花夕拾》我看得有多透徹,我的文學(xué)水平并不高,我不會(huì)一字一詞的分析其中的各種因素、味道,我也不知道是否用了什么修辭手法,我只知道這里的每一篇文章都讓我有一種想要去挖掘的想法,想要去深入的思考其中的奧妙,它們神奇似得與我的心靈產(chǎn)生了共鳴,讓我身心都深深的陶醉其中,有一種被海南十月的海風(fēng)浸泡過的美。我最敬佩魯迅先生的就是他在文章中曾說過:“我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。

  即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將就不改悔,總要先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。”“只要對(duì)于白話來加以謀害者,都應(yīng)該滅亡?!痹谀莻€(gè)語言、行動(dòng)決不自由的時(shí)代,如此不顧一切的直抒胸臆,如此的呵斥那些古板不愿創(chuàng)新的老文豪,并不是每個(gè)人都能做到的`。他如此說,便是為了中華民族的發(fā)展,華夏文化的又一個(gè)質(zhì)的變化,正是有了像魯迅這樣的人,如今的我們才有了學(xué)習(xí)現(xiàn)代文的機(jī)會(huì)。這便是這本書的重要主題,即使回憶溫馨的過去,又是理性的批判著當(dāng)時(shí)那個(gè)腐化的社會(huì)。要知道既要生存在那個(gè)被傳統(tǒng)封建束縛著身心的社會(huì),又要保持著那樣的心態(tài),是極不易的。

《朝花夕拾》讀后感5

  高爾基說過:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。”在讀魯迅的書時(shí),我對(duì)此深有同感。仔細(xì)品味這本書,就好像在吃一塊面包,越來越香,且回味十足。

  《朝花夕拾》作為一本回憶性散文,在魯迅的筆下,獨(dú)特真實(shí)。品味前幾章,好似來到魯迅的童年,看著那可愛的隱鼠,那熱鬧的五猖會(huì),那滿是趣味的百草園,又看到那媚態(tài)的貓,難背的《鑒略》,和那可惡的衍太太……魯迅一邊暗暗抨擊舊社會(huì)的一些“惡風(fēng)”,一邊生動(dòng)地顯示,使人拍手叫絕,大塊叫好。從目錄開始,細(xì)細(xì)品讀下去,他的文筆更猶如小橋流水,沁人心脾。

  我印象最深的.是《藤野先生》一文。文章中,作者前面主要是講魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野先生,而后便講了作者棄醫(yī)從文的原因。這看似一篇平平無奇的回憶文,為什么給我那么深的印象呢?書中有這么一句話:中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……真是叫人氣憤的一句話。在那時(shí)日本人的眼里,中國是一個(gè)弱國,但藤野先生卻從不這樣對(duì)待中國留學(xué)生。他對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,他希望把醫(yī)術(shù)教給魯迅,通過他將醫(yī)術(shù)傳到中國,為中國人治療身上的病。這里的藤野先生不僅代表一個(gè)日本人,他更是一位醫(yī)者,一位為人民著想的醫(yī)生,一個(gè)不分國界,只為人民的醫(yī)生,怎能不讓人敬佩他呢?

  到最后,魯迅先生棄醫(yī)從文的原因出來了,國人所要治療的不是病,而是應(yīng)覺醒的靈魂。這篇文章看似是在寫藤野先生,事實(shí)上暗含著作者的愛國之情。文章寫法之高超,讓人不得不稱絕。

  這本書中,有魯迅先生的歡樂,也有不解,有苦惱,也有反感。但這些生動(dòng)的文章卻時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們:牢記使命,為祖國富強(qiáng)而奮斗。

《朝花夕拾》讀后感6

  手捧著魯迅的《朝花夕拾》,品味著那年少的童真、神思似乎也飄向了那份屬于我們的逍遙日子。

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣,突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,以蟲草為樂,聽那樸實(shí)、善良的長媽媽講故事,又有那壽先生的嚴(yán)厲教誨,有了這些事件的發(fā)生,使魯迅的童年生活充滿趣味和無暇,而在這些片段中,使我印象最深的就是《藤野先生》,藤野先生是位日本老師,是魯迅當(dāng)時(shí)在日本學(xué)醫(yī)的老師,記得他第一次與魯迅見面時(shí),他竟忘帶領(lǐng)結(jié),穿得很樸素。他是以為嚴(yán)肅、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有種族偏見的人,從文中他把魯迅的講義用了紅筆修改,教魯迅血管移動(dòng)的位置,更加顯示了他的和藹可親,文章寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰心情。

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮明的人物形象,豐富而富有內(nèi)涵的`童年故事。讓人可從這細(xì)小的情節(jié)中抨擊了囚禁人的舊社會(huì),讓我可對(duì)中國舊社會(huì)有了更一步的了解,也讓我所知道的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活。

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),歲月已無情的流逝。然而心靈的童年都是永存的。讀讀魯迅的《朝花夕拾》,一起去感悟人生,享受自然吧!

《朝花夕拾》讀后感7

  村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

  凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?

  《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯(cuò),魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時(shí)也在這里戛然而止。

  我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。

  可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的'沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財(cái),草菅人命……簡直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng),也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。(葛湘湘)

《朝花夕拾》讀后感8

  《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書,但是它卻成功地吸收了我,這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。

  《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集,它是魯迅的代表作之一。

  《朝花夕拾》共收錄了十篇作品,有描寫對(duì)貓的仇恨的《狗·貓·鼠》;追憶保姆阿長的《阿長與山海經(jīng)》;批評(píng)封建老道的《二十四孝圖》;揭露封建家長制陰暗面的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說中的勾魂全都的《無?!罚换貞涀约和耆な碌摹稄陌俨輬@到三味書屋》;鞭笞舊時(shí)庸醫(yī)誤人的《父親的病》;刻畫心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》;緬懷日本老師的《藤野先生》;懷念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛農(nóng)》。

  最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的`百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方,但卻充滿了情趣。

  幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀,常常拔起何首烏那接連不斷的根,為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望,小小的百草園帶給他無盡的快樂,幼嫩的心靈也因此而透亮。

  而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”,時(shí)常陪伴在他左右,帶給了他無窮的樂趣,家里人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死,還騙他說被貓給捉去了。

  《父親的病》寫了舊時(shí)的庸醫(yī)治人,因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達(dá)他對(duì)庸醫(yī)的痛恨與厭惡。

  我認(rèn)為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì)中攔的青年們,因?yàn)樗鼘懗隽唆斞府?dāng)時(shí)內(nèi)心的感受,令人可以釋放內(nèi)心中的感受。

《朝花夕拾》讀后感9

  童年,是一個(gè)人最美好的時(shí)刻,它是漫漫人生中的一個(gè)剪影,卻值得回味與珍惜?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬囊槐旧⑽募且槐究此戚p薄、實(shí)則厚重的回憶錄,它記錄了魯迅先生童年至青年時(shí)期的往事。

  魯迅先生在書中所要表達(dá)的一種深層思想——改革。這十篇散文中,我感觸最深的是那篇《從百草園到三味書屋》,百草園是魯迅先生昔日的樂園,碧綠的菜畦,光滑的石欄桿,高大的皂萊樹,紫紅的桑葚,風(fēng)景如畫。正當(dāng)他享受這一切時(shí),卻被送到了全城最嚴(yán)厲的書塾,正是這書塾的'先生,讓讀者看到了舊時(shí)代的宿儒之影。當(dāng)魯迅去問他民間流傳的一種叫“怪哉”的蟲子時(shí),他極其嚴(yán)厲地說:“不知道!”還臉色大變,面有怒色。

  其實(shí),先生不是不知道,這種儒生們認(rèn)為做學(xué)生的只要埋頭苦讀就夠了,這種事情不該多問。自己是淵博的儒生,怎么會(huì)理這些東西!這便是舊時(shí)代的思想,它不僅限制了孩子的想象,更磨滅了學(xué)生的興趣。魯迅先生編寫《朝花夕拾》的目的除了懷舊之外,更重要的是倡導(dǎo)新時(shí)代的到來,努力做革命。他在文中多次提倡跳出舊時(shí)代,自己還去了日本留學(xué)。他諷刺和打擊反對(duì)白話者,倡導(dǎo)著文化革命。

  這里,我看到了一個(gè)勇往直前的革命家,我透過層層童年的瑣事,看到了字里行間所隱藏的革命精神。國家的強(qiáng)盛,正需要這樣奉獻(xiàn)青春熱血的革命家,需要這種令人心潮澎湃的革命情懷,所以,改革對(duì)于一個(gè)國家來說是多么重要?。?/p>

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