《朝花夕拾》讀后感600字 篇1
這本是魯迅先生所寫的，魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，因受過西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)所以是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期，“夕拾”是指魯迅主體的寫作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對貓的仇視，書中有一段道“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖θ跣〉钠哿?。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓?。悔及想去彌補(bǔ)時(shí)，可他卻也長出了胡子。問及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里?，F(xiàn)在也有這樣的事情，大人認(rèn)為對學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來慢慢品味書香。
《朝花夕拾》讀后感600字 篇2
屋外飄灑著小雨，牛毛般細(xì)嫩，銀絲般晶瑩。雨點(diǎn)滴落在書的封面上，我輕輕地用手拭去，留下一灘水跡。
翻開泛黃的書頁，追尋著作者飛速般來到了他的世界。書頁雖厚卻隱不住他澎湃的感情，對“真理”“公義”的批判，對童年生活的熱愛，以及對未來充滿憧憬……但使我最感動(dòng)的則是《阿長與山海經(jīng)》。
魯迅在我們面前描繪了一個(gè)喜歡“切切察察”，懂得許多封建禮教，粗俗但善良的老婦人的形象。她粗俗好事，但情有可原，她沒有接受過教育；她的管教不適合孩子，但那是善良；她青年守寡，因此希望一年中“順順溜溜”。她平凡真實(shí)又善良。她仿佛是我們身邊的一個(gè)親人，無比地關(guān)愛著我們。在文章的結(jié)語處“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”卻讓我感到一絲欣喜。他們不是親人，卻有著親人間血濃于水的溫暖，他們之間的感情緊密而深厚……
讀完整本《朝花夕拾》，魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在反抗，反抗著束縛他的時(shí)代；他的文字在辯駁，辯駁著腐朽的思想；他的心在爭脫，爭脫到一個(gè)屬于他的天地……
小路綿延，卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁；森林茂密，卻隱不住他的寂寞；清水如泉，卻淹不透他的愛國——他，魯迅，艱難路上最真實(shí)的君子！
和曛的陽光照入窗內(nèi)，水印已悄然無跡，屋外的天空仿佛更高更藍(lán)，粒塵不染。欣賞魯迅的心，已飛到云霄高處！
《朝花夕拾》讀后感600字 篇3
魯迅回憶的童年很美，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個(gè)孩子眼中的世界，并借此對當(dāng)下做出了批判?！拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行，同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長媽媽害死隱鼠的時(shí)候，他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現(xiàn)了他的愛憎分明。
阿長是“我”童年時(shí)的伙伴，雖說是保姆，卻時(shí)時(shí)刻刻為“我”著想，即使再難也要滿足“我”的愿望。《阿長與〈山海經(jīng)〉》里，長媽媽是“許多舊式女人的一個(gè)”，作者雖“不大佩服她”，卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個(gè)普通的農(nóng)村婦女，雖然“喜歡切切察察”，但她對“我”的愛是最真實(shí)，最淳樸，最令人動(dòng)容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常，回憶了舊時(shí)的瑣事，刻畫了美麗的百草園，表現(xiàn)了舊時(shí)的記憶帶給他的溫暖，也讓我們看到了一個(gè)孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶，還不能被稱為著作，這本書最大的特點(diǎn)就是它對舊社會(huì)的批判，對偽君子的諷刺。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服，甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”！而且不光是“孝”，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西，所謂的“圣賢之書”，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn)，《五倡會(huì)》中也有提及：“‘去拿你的書來。’他慢慢地說。``````‘給我讀熟，背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！边@是一個(gè)封建父親對于孩子的無知，也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母，同情了孩子。
而在《藤野先生》中，魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了，還涉及到當(dāng)時(shí)的日本。魯迅表達(dá)了他對藤野先生的尊敬，也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見是很大的，因此他們在“漏”字上畫圈，看電影時(shí)大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。
不得不說，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí)，最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶，批判了不合理的封建制度，表達(dá)了他對封建社會(huì)的反抗和對新文化，新思想的熱情。
《朝花夕拾》讀后感600字 篇4
今天是放假的第三天，我也按照原計(jì)劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運(yùn)動(dòng)的立場。為了加強(qiáng)說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念。看似大孝，其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
《朝花夕拾》讀后感600字 篇5
他腰上系著草繩，腳上穿著草鞋，脖子上掛著一紡錘形的紙，手里拿著一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個(gè)算盤，肩膀駝背，長發(fā)垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長長，這就是魯迅所敬仰的無常。
無常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時(shí)候聽人講過無常這一說，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個(gè)妖魔鬼怪，長頭發(fā)、長舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常，恰恰與我之前的想象相反，原來世界上真有像無常這類的人呢！
妖魔鬼怪就是通?？梢哉J(rèn)為是沒有心，惡毒，可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談，倘若把這個(gè)社會(huì)世界經(jīng)濟(jì)比作陰間，像無常的能有一個(gè)多少？傳說無常在勾魂時(shí)，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若學(xué)生是你，你會(huì)怎么做？選擇一些狠心，還是沒有放棄？你錯(cuò)了，你會(huì)因?yàn)榕麓笸醮蚰愣仨毴绱撕菪膴Z去人們生命。“可憐成為天下父母心”，你曉，無常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽半刻，而受傷的將是發(fā)展自己！后果研究當(dāng)然需要知道，被大王抽了四十四輥……
除了世界千里，有愛，如果沒有愛浪，甚至場景再美，黑暗的世界里，誰欣賞的路，之美？愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈，在尋找，當(dāng)你失去了正確的方向......愛情就是這樣，因?yàn)樯凶蠲利惖娘L(fēng)景。世界就像很多人的無常，如地震救援的英雄，抗戰(zhàn)士兵，醫(yī)院病人的天使，這些人一般不如誠信，敬業(yè)的無常，掩蓋了嗎？
愛是彼此的心愿，同大家能夠共創(chuàng)一個(gè)美好藍(lán)天。
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