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《月亮與六便士》 讀后感7篇 月亮與六便士讀后感200字

時間:2023-11-16 14:15:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《月亮與六便士》 讀后感7篇 月亮與六便士讀后感200字,歡迎參閱。

《月亮與六便士》 讀后感7篇 月亮與六便士讀后感200字

《月亮與六便士》 讀后感1

  生活中更多的是不理解和不被理解,查爾斯·斯特里克蘭德,前半生過著世俗的生活,家庭美滿幸福,工作順利多金,卻突發(fā)奇想,成了一個“藝術(shù)家”,物質(zhì)和精神一直存在矛盾,如果換句通俗的話說就是“我過我的生活,愛咋咋地,我開心就行。”畢竟能夠享受這種精神上絕對愉悅和自由的都為少數(shù),我們會譏笑放牛娃的故事,我們又何曾不是放牛娃?為什么讀書?為了找到一份好工作。為什么工作?為了賺錢。為什么賺錢?老婆孩子熱炕頭。又讓人聯(lián)想起世界荒誕的本質(zhì),人類也就是這樣循環(huán)往復(fù),繁衍生息,問為什么這么過活著?因為老祖宗們都是這么走下來的。

  人文學(xué)科的悲哀,也許就是看淡了人世浮華,卻還是想轟轟烈烈地活出自己,以前的我是個悲觀主義者,認(rèn)為一切都是徒勞,一切只不過是存活的斗爭,當(dāng)實現(xiàn)了一個小目標(biāo),又當(dāng)上了樂觀主義者,認(rèn)為人生是明媚的,過去的晦暗是能夠被改變的,現(xiàn)在的我,更多了些理性,也許還是幼稚的,也沒什么值得譏笑自己的,畢竟世界的本質(zhì)都是荒誕,我只是天馬行空了一下,也無傷大雅,在生存面前,任何困難都不稱其為困難,哪怕活得悲哀,過著螻蟻般的生活,也沒有什么值得慟哭的`,還有勇氣選擇活著,不需要太高貴的自尊心,像是羅翔老師說的我們拿著自己的劇本,登上不被我們選擇的舞臺,也并沒有很多的選擇機會,所以我們沒必要去羨慕別人的劇本。就想打游戲,單純的開始,可能以為自己十足非,直到發(fā)現(xiàn)了氪金用戶的存在,這時候,又貧又非的我們選擇了拼實力,但是后臺程序會給你一些自信打敗部分氪金用戶,但是最終仍無法打敗他們的高級氪金用戶,這難道不是生活么?有時候很佩服會打游戲的人,不管是思維、操作能力還是人生態(tài)度,他們往往會成熟一些,“游戲說”也是文化起源說之一,現(xiàn)代有多少人已經(jīng)不會游戲了,沒有精神上的愉悅,還哪里來的創(chuàng)造力?哪里來的生動活潑的感情?也不是為網(wǎng)癮少年辯白,只是覺得他們生來并不是絲毫自制力都沒有,也不是生來腦子里只連上了無線,可能他的舞臺太過枯燥無聊吧,只有在游戲中才能體會到真正的自我。似乎有點偏題了,回歸正傳,每個人都有自己的價值選擇,如果你正困頓于現(xiàn)實世界,那就好好的和內(nèi)心世界聊一聊吧!

  讀書真的讓人寧靜,不知不覺也就過上了大三的生活,又一個岔路口即將來臨,以前我會很畏懼,覺得自己什么也不行,突然想起來我爺爺說:糊口飯吃總能做到吧?有點不爭氣,也一直很討厭“糊”的態(tài)度,但現(xiàn)在想想,有什么不能接受的呢,有了最低生活保障,為什么要去懼怕失敗呢?命運選擇了我,我也同時選擇了命運。

《月亮與六便士》 讀后感2

  我們每天都在生活著,但有誰能夠說清生活的意義是什么?時光匆匆,人生如夢,又有誰能夠真正拋卻一切去探尋這個答案,去追尋自己心中的“月亮”。

  看完毛姆所著的《月亮與六便士》,我對生活有了更深一步的思考。小說中的主人公斯特里克蘭原本生活美滿,事業(yè)成功,但是突然有一天卻拋棄了所有,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),為了一個讓別人看來不可思議的理由——畫畫。在異國他鄉(xiāng),他顛沛流離,吃盡苦頭,他的畫作沒有人欣賞,更別說有人買,但他卻從不在乎。他對別人的同情不屑一顧,也討厭一切影響他追求藝術(shù)的東西,對自己最為親近的家人、朋友冷酷無情,傲慢不屑,即使對自己最本能的欲望都當(dāng)作桎梏,滿懷恨意。所以當(dāng)他厭倦了文明世界,就安居一隅,在南太平洋的一個美麗島嶼,一個與世隔絕的地方創(chuàng)作出了他窮其一生所探求的作品,這是一部改寫現(xiàn)代藝術(shù)的不朽之作,但是他卻在臨死之前叮囑自己的土著妻子,一把火將它燒干凈。

  這個結(jié)局雖然作者毛姆用極其平淡的筆調(diào)寫了出來,卻更震撼人心,畢竟這幅作品是斯特里克蘭畢生追求的東西,他將終極精神的感悟用這幅畫全部呈現(xiàn)了出來,如果能夠留存于世,那必將會有更大的價值,這幅作品也終將成就斯特里特蘭,但這不是他的選擇。一把火燒干凈,是主人公意愿,而這樣的結(jié)局也確實更符合特立獨行的斯特里克蘭,在小說中除了他的藝術(shù)創(chuàng)作,他對一切都不屑一顧,所以當(dāng)他已經(jīng)完成了心中想要完成的東西時,精神上已經(jīng)得到了滿足,他獲得了心中的“月亮”,這就夠了。所以當(dāng)他的畫伴隨著他的生命結(jié)束的.時候,我仿佛感受到了生命的涅槃和升華。

  當(dāng)我讀完這本書時,窗外下著傾盆大雨,看著大雨中行色匆匆的人們,我忽然有了一番感慨,在這個光怪陸離的社會中,人們都在以自己的方式生活著。有人為了生存,背負(fù)著生活的重?fù)?dān),難以喘息;有人為了名利,費盡心機、八面玲瓏,活成了自己不認(rèn)識的模樣;有人庸庸碌碌,不思進(jìn)取,過一天是一天;有人按部就班,過著乏味的一眼望到底的生活;當(dāng)然也有人像斯特里克蘭一樣能夠鼓起勇氣,打破自己的舒適區(qū),去尋求更高價值的生活。無論哪一種生活方式,我想我們每個人都應(yīng)該在心里真正的問自己一句:我的初心是什么?我有沒有被這個殘酷的生活現(xiàn)實所打???現(xiàn)在我是否活成了自己心中想要成為的樣子?

  什么樣的生活有價值,這個問題沒有人能夠回答,但每個人心中都應(yīng)該有一個自己的答案。書中有一句話值得思考:做自己想做的事,過自己想過的生活,心平氣和,怎么能叫作踐自己?做一個有名的外科醫(yī)生,一年賺一萬英鎊,娶一位漂亮的妻子,這就是成功?我想,這取決于你如何看待生活的意義……

《月亮與六便士》 讀后感3

  閱讀就像是一服藥,有些人只會煎藥的步驟,有些人懂得煎藥的技巧,有些人知道這服藥的配方,有些人明白這服藥的功效。藥的味道是苦澀的,有些人甚至在煎藥的過程中便受不了它奇特的味道。

  我一般不太刻意地非要選擇哪一類書籍去閱讀,并且我認(rèn)為經(jīng)典名著實在枯燥無味??勺詮奈覍⑦@本耳熟能詳?shù)闹??!对铝僚c六便士》真正讀下來時,我對“經(jīng)典名著”這四個字的看法才有所轉(zhuǎn)變。

  這本書的作者是英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆。一開始,他英俊的面貌一下子吸引了我,讀完了這本《月亮與六便士》,我不禁感慨:這不就是世間少有的“才貌雙全”了嗎?

  我們都知道,“月亮”,代表著心中崇高無尚的理想,而“六便士”,指的便是金錢、地位,代表著世俗所重視的東西。

  “滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”六便士滿地都有,可月亮只有那么一個。在這本書中,主人公查爾斯·斯特里克蘭,就是一位為了心中的'那唯一的月亮而放棄了滿地的六便士的人,即使他并沒有經(jīng)過權(quán)衡,心中的月亮成了他的一切追求。

  查爾斯·斯特里克蘭,一個普通魁梧的中年人,突然間放棄了體面的工作和溫馨舒適的家庭生活,踏上了艱辛的學(xué)畫作畫之路。從此,衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開始流浪。

  他對家人、朋友和一心愛他的情人都非常冷酷,對世俗的一切表現(xiàn)得冷嘲熱諷、傲慢不屑,但他卻對藝術(shù)有著一種無法抵抗的追求。

  最終,他厭倦了文明世界,來到一座與世隔絕的島嶼,創(chuàng)作出了改寫現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作,臨終前又囑咐妻子將小屋付之一炬。他臨終前是安詳?shù)?,正是因為他追逐到了心中的月亮,他的生命也就充滿了意義。

  對于周圍的世界,斯特里克蘭顯得格格不入,他說話時那尖酸刻薄的語氣時不時在我耳畔響起,著實讓人討厭??晌颐靼?,就是這樣的一種“壞蛋”,卻懂得遵從自己的內(nèi)心,使大家為之點贊!

  繪畫對于他來說,就是必須要做的事情,無需任何理由。他對繪畫的追尋是冥冥中的指引,像黑暗隧道中的唯一光束,讓人不得不靠近。

  所以,斯特理克蘭選擇了那唯一的光束,唯一的月亮。大多數(shù)的我們不像查爾斯·斯特里克蘭那樣,有極大的勇氣拋開原有的一切,不斷追尋自己的夢想,直至成功。

  大家都知道,人永遠(yuǎn)只能走一條道路。喜歡月亮就放下六便士,專心看月亮;低頭撿著六便士,便舍棄對月亮的幻想,專心來撿便士。畢竟,什么都想要,往往什么都得不到。

  我認(rèn)為:找到自己的愛好,一份自己向往的工作,一群志同道合的朋友就足夠了,這便是我們大多數(shù)人的月亮,這和查爾斯·斯特里克蘭的月亮同樣是崇高而偉大的!

  希望大家都能在滿是六便士的路上追尋屬于自己的月亮!

《月亮與六便士》 讀后感4

  真正幸福的生活是怎樣的,我想,每個人都有不同的答案,有的人希望可以賺錢賺的盆缽體滿,有些人希望自己可以擁有安穩(wěn)平淡的生活,有人希望闖蕩出自己的天地,而思特里克蘭德放棄了別人看起來幸福美滿的生活,踏上了孤獨的藝術(shù)之路。

  讀這本書時是壓抑的,為什么起名為月亮和六便士,我想對于大部分來說,月亮是不可及的,那就是我們的夢想,而我們能輕易觸碰到的僅僅是像六便士一樣的現(xiàn)實而已。

  這個世界上有太多的人想要去追求自己的夢想,他們不惜放棄自己現(xiàn)在擁有的一切,他們覺著夢想是高尚的,是自由的,因為別人都不懂他們,他們想要自由的去追尋藝術(shù),就像那句書評“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”,追尋夢想的人都是如此吧,他們看見的`是與別人眼中不同的,我想,這應(yīng)該就是他們追尋藝術(shù)的意義吧。

  在這個社會上,有太多因為追尋自己的夢想,而過得不盡如人意的人,其實有些時候,很多人是不理解的,包括他們的家人,這句話應(yīng)該很多人都聽過“夢想,能當(dāng)飯吃嗎?連飯都吃不飽,還談什么夢想”,誰沒有夢呢,誰年輕的時候沒有幻想過屬于自己的生活呢,可事實卻是,大部分人被現(xiàn)實壓彎了腰,他們連基本的溫飽都成問題,還談何理想。這就是現(xiàn)實吧。能把自己的喜愛當(dāng)做事業(yè)的人是幸福的,他們沒有忘記自己的理想,卻也能靠自己的夢想養(yǎng)活自己,這何其幸福。

  在這次疫情中,我們看到了很多人去追尋自己心中的月亮,他們的理想是治病救人,他們的職業(yè)道德也是治病救人,在這個過程中,那么多人為了自己心中的白月光,前赴后繼,最后,才能讓國人再一次健康的站在世界面前。

  在許多人心中,思特里克蘭德是瘋子與天才的結(jié)合體,為了藝術(shù),他拋棄妻女,作為丈夫和父親是不合格的,有人問他,你對你的孩子沒什么特殊情感嗎,他說沒有,這種人注定是孤獨的,看過這本書的,都會大罵思特里克蘭德的自私和可恨,但是就像他所說的“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”,世界之大,他們只可以獨自存在。

  世界上的大多數(shù)人都在不斷的增添自己的身份,就好像如今的斜杠青年,對于一些人來說,這讓他們的生活變得豐富,讓他們的履歷變得精彩,讓他們的人生經(jīng)歷變得豐富,但是,對于有些人呢?這一層一層的身份給他們增添了一份又一份的煩惱,反而導(dǎo)致他們無法做好每一件事,所以,對于每個獨立的個體來說,找到適合自己的身份才是最正確的。

  每個人讀完這本書都會有不同的感受,對于我來說,我希望在之后的生活中,我可以被月亮的光照耀,也能不忘地上的六便士。

《月亮與六便士》 讀后感5

  從小到大,我腦中出現(xiàn)過無數(shù)次念想與幻想,所想的不過是人們口中美好的未來:出國、成名、建家、立業(yè)。所以每次遇見“我的幻想”這種題目,能做的也只不過是寫寫醫(yī)生、教師之類的。

  所以年幼的我,仿佛站在一個石橋上,一切清晰得纖毫畢現(xiàn),長輩們所說的話如同飛鳥般盤旋不散,而我,聽了太多話,卻仍不敢邁出一步,即使未來顯得如此明晰而順理成章,我只是輕輕閉上眼,戰(zhàn)栗著等待世界向我靠近。

  盡管如此,我卻絲毫不覺得自己是一個怯懦的人,我深知在深處有一種明亮而堅韌的力量。

  我一直有一個夢想,卻不知道是什么。

  這無疑顯得有些詭異而乖戾。

  后來,她因一本書而釋放。

  我與《月亮和六便士》的結(jié)緣于偶然,只因去書店時恰好看見了,便乘興買了下來,用了一個下午,認(rèn)認(rèn)真真地從頭看到尾。

  看完后,只覺得一切都已改變。

  我開始仔細(xì)回憶起成長中的每一個細(xì)節(jié),過濾掉平日里人們所關(guān)注的,家長們所關(guān)注的并希望我能關(guān)注的,于是,那些布滿灰塵的細(xì)節(jié),如同一艘載著寶藏的船,從時間之河的某個淺灘上向我駛來。

  我想起我學(xué)小提琴,進(jìn)度比我早一年的同學(xué)快很多,想起我學(xué)素描,老師建議我以后參加藝考,想起我?guī)兔妹猛瓿傻氖止ぷ鳂I(yè),想起我有時隨手畫下的圓令我自己都驚嘆,想起我對顏色以及長度的極度敏感,原來我的天賦一直都在,并沉默地浸入我的生活。

  霎時,我好像發(fā)現(xiàn)在深夜中與一個陌生人同行一般驚訝––––這個陌生人就是我自己。

  于是,一個從未出現(xiàn)過的名詞漸漸浮出:“建筑系”。

  我并不知道她是以何種方式進(jìn)入我的心中,或許她一直存在。而我并不知道我為何選擇她,但我看見她如同一個嬰孩看見陽光般會感到無與倫比的、最自然的開心。

  最原始的情感往往最真實。

  于是我重拾畫筆,開始無比認(rèn)真地觀察生活中每一細(xì)微之處,傾聽生活中每一絲細(xì)微的聲音,至此,我才終于體會到伍爾夫在《到燈塔去》中的那句:

  “生活毫不空虛,而是充實地要溢出來”。

  至今,《月亮和六便士》一直是我最喜歡的書,現(xiàn)在的.我,仿佛身處濃霧之中,只看得見天上時隱時現(xiàn)的月亮,聲音卻來自四面八方,有的聲音甚至帶著不容質(zhì)疑的口吻告訴我,那只是一枚最低廉的六便士,我卻帶著從未有過的熱情,步步向前,這種感覺卻比先前的明晰的一切要好得多。

  不管她是月亮,還是最低廉的六便士。

  至少我已睜開眼,步步向前,以我的方式,去迎接這世界。

《月亮與六便士》 讀后感6

  這幾天一檔文化類綜藝《一本好書》出現(xiàn)在大眾眼前,因為《中國漢字聽寫大會》《朗讀者》《見字如面》等節(jié)目的熱播,文化類綜藝似乎迎來了新的春天。這在過度繁榮的明星真人秀之間,明顯是一股清流。第一期帶來的《月亮與六便士》這本經(jīng)典之作便一舉拿下了9.3的高分,這樣以全新的形式去詮釋書內(nèi)的經(jīng)典,更讓觀眾覺得耳目一新,但事實上,一本好書重讀多少遍都會有不一樣的體驗。

  初讀《月亮與六便士》,可能很多人會看得云里霧里,書中的主人公斯特里克蘭的主要性格形象也讓人捉摸不透。會出現(xiàn)這樣的情況無非是兩個原因,一個來自讀者,一個來自作者本身,只要搞清楚這兩方面的疑問,就不難理解它為何可以稱之為經(jīng)典。

  讀者的疑問我想大多來自作品,在開始閱讀之前沒有深入的了解其背景。其實毛姆所寫的這個故事,并非完全是虛構(gòu)的,書中的很大一部分來源于他對著名法國畫家高更的生平、作品的癡迷。是的,斯特里克蘭的原型便是高更,他們的一生高度相似,生前及其落魄,死后備受推崇,書中斯特里克蘭最后留下的畫作也是對高更的作品《我們從何處來?我們是誰?我們向何處去?》的高度還原,這些經(jīng)過毛姆的藝術(shù)加工,演繹成了斯特里克蘭扣人心弦、跌宕起伏的一生。

  而且作者毛姆采取的是第一人稱的敘述方式,這種閱讀中的帶入,使得讀者并不能從一開始就很好地進(jìn)入角色感同身受,但在大致了解了高更這位作家的生平之后,就會對主人公斯特里克蘭有了初步的認(rèn)識。

  而對于作者毛姆,他并沒有對讀者交代了斯特里克蘭所有的心里變化及其背后的原因,這樣就把所有的懸念讓讀者自己體悟。比如毛姆沒有說明斯特里克蘭為什么突然放棄工作去當(dāng)畫家,這也讓讀者覺得非常突兀奇怪,但他完全可將他內(nèi)心的苦楚和絕望表現(xiàn)出來,這就是藝術(shù)的巧妙之處。讀后感·在大多數(shù)讀者眼里,斯特里克蘭就是從優(yōu)渥的環(huán)境中尋求自我,拋棄妻子背叛朋友,是一個不折不扣自私的'人,毛姆沒有為他描述半句這時候的心理活動,因為這個轉(zhuǎn)變,懂的人自然懂,他雖生活在繁華的都市,卻比獨居沙漠還孤單,若是講出來甚至?xí)行┛桃鈬W眾取寵。這樣的留白方式可能閱讀前期會給讀者帶來一定的閱讀障礙,但閱讀到最后,真正的談到自我,回歸自我,從最后的畫作被作者毛姆一把火付之一炬,斯特里克蘭的純粹在此躍然紙上。

  這是被無數(shù)人推爛的經(jīng)典之作,也是作者與讀者跨越百年的心靈交流,尤其是在如今這個混雜的世界,為了生存而生存,卻忘卻了本來的面孔,斯特里克蘭是文明社會里道德理法規(guī)范下的怪物,最終在“塔希提”找到了屬于自己的靈魂歸宿,他雖然是一個可惡的人,但同樣偉大,因為一個人最大的成功,便是按自己喜歡的方式過一生。

《月亮與六便士》 讀后感7

  不久前便拜讀了毛姆的《月亮與六便士》,記憶深刻的是書中主人公斯特里克蘭德追尋藝術(shù)夢想的道路上,表現(xiàn)出對人情與人性的摒棄和過分自私的態(tài)度。也總是想起里面的一句話“只有詩人同圣徒才能堅信,在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來?!?/p>

  斯特里克蘭德生活過三個地點:英國倫敦、法國巴黎、塔希提島,也在這三個地方分別經(jīng)歷了三個女人:妻子艾米、朋友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。

  倫敦,土生土長生活了四十幾年。有一份在證券公司穩(wěn)定且收入不錯的工作,一雙聰慧乖巧的兒女,妻子艾米賢惠且知書達(dá)理。留下一張紙只字片語,就輕而易舉抹掉了前面走過的人生軌跡。

  巴黎,憑著對繪畫的一腔執(zhí)念,沉迷于夢想一發(fā)不可收拾。過著窮困潦倒的生活,變得不近人情,一切與己無關(guān)。病重時得到了朋友妻子布蘭妮的悉心照顧,惱恨的是憑著自己無所謂心理下毀掉了朋友的生活甚至布蘭妮的生命。他還能攤攤手說,這與我有什么關(guān)系呢?不堪一擊的生活,以及被生活壓迫下人性的丑陋。夢想又是什么呢?

  之后經(jīng)過馬賽到達(dá)塔希提島,這是他靈魂出竅之后得到升華的地方,在這里他與心中的.夢想毫無阻隔。有著一個默默守護(hù)他,忠誠于他夢想,叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點,也無損他繪畫才能的發(fā)揮。夢想可以實現(xiàn),但原來如此艱辛!

  看完這本書后,我的心緒一直久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎?他的出走,做丈夫做父親的責(zé)任去了哪里?搶走朋友之妻,人性的底線在哪里?這些讓我感到憤怒,任何對夢想的追求都不應(yīng)該是自私甚至脫離道德的借口。

  文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名,把視角又重新拉回到了他結(jié)發(fā)妻子與一對兒女身上。她們心里壓根沒有想過要關(guān)心斯特里克蘭德這些年的遭遇,倒是因為他的盛名,極力標(biāo)榜曾經(jīng)的關(guān)系,假裝付出和理解。如果沒有盛名,他們是否還愿意提起這個曾經(jīng)丟棄她們的人?如果沒有原諒,何必假裝美好?人性的碰撞果然脆弱,道貌岸然的面具在現(xiàn)實對比下顯得如此不堪一擊。

  思至為什么思特里克蘭德非要去畫畫呢?文中他說:“我必須畫畫。我身不由己?!睂α实沟奶幘?、刻薄的蜚語、拮據(jù)的生活都能泰然處之,這也許是信念的魅力了吧,引領(lǐng)著純粹的靈魂一路前行。

  夢想人人有,在現(xiàn)實中有多少人能夠堅持呢?生活中漸行漸遠(yuǎn),很容易就忘記了初心,很容易就有理由說服自己放下,很容易就把別人的看法筑在自己好不容易建立的壁壘里……也許這輩子都沒有這么大的魄力與自己決裂,但生活給予的饋贈本就是獨一無二。做自己想做的,內(nèi)心真實快樂就好。

  月亮很美很孤獨,看上去很近卻那么遠(yuǎn),要做的就是清醒的活著!

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