下面是范文網(wǎng)小編收集的丑石讀后感4篇，供大家閱讀。
丑石讀后感1
《丑石》是一篇令人反省的文章。講的是關(guān)于一顆從天而降的隕石。本是稀世珍寶，卻被世俗的眼光看成一個奇丑無比的石頭。最后，來了一個天文學(xué)家，他用一句話，證明了“丑石”的珍貴無比!最后，它讓那些世俗的人們，全部目瞪口呆了。
是啊!為什么奶奶和石匠都覺得“丑石”是一個毫無用處的石頭呢?因為那塊石頭對他們沒有用處。為什么天文學(xué)家卻覺得“丑石”是個稀世珍品呢?法國著名雕刻家羅丹曾說過：“世界不缺少美，卻缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！倍@位天文學(xué)家就擁有這樣一對發(fā)現(xiàn)美的眼睛。所以他覺得“丑石”是個珍貴無比的隕石。古人云：“人不可貌相，海不可斗量?！?/p>
其實，我們的身邊也有許許多多的，各種各樣的美的東西。它可以是一束鮮花，也可以是一張白紙，還可以是一支鉛筆……而我身邊的美的東西，是我的好朋友——劉皓陽。他是一個胖胖的小伙子。大概有11歲的光景。他與我從幼兒園開始就與我是好朋友。有可能是因為胖吧，每當同學(xué)們笑他是豬的時候，他總是一笑而過，從不和他們計較。可那次之后，同學(xué)們對他的態(tài)度變了，來了一個一百八十度大翻轉(zhuǎn)!
記得三年級去青青世界春游的時候。我們舉行了書法比賽，到劉皓陽寫了，同學(xué)們都在倒喝彩：
“你這豬頭!會寫字嗎?”
“豬蹄兒拿不住筆桿吧!”
“切，一個胖子，有什么能耐?”
……
我的心里很緊張，又很憤怒。我為劉皓陽的表現(xiàn)而緊張，又為臺下同學(xué)的起哄而憤怒。此事之后，同學(xué)們不再厭惡他，反而對他有了好感。
那次是學(xué)校舉行運動會。我們班在其它方面都很突出，可是在籃球方面差強人意。所以我非常賣力地訓(xùn)練。劉暢也在拼命地練籃球，他是個好勝心強的人。只要我們班輸了，他就會忍不住地眼紅，然后沖上去打人。這次，他卻不一樣。他改成了拼命的練習(xí)，然后靠自己的.實力，獲得第一名。最初，他驕傲地宣布：“本少爺會打球了!”可是后面，他忍住了自己驕傲的性格，心平氣和地練習(xí)籃球，等待著比賽的到來。
終于，到比賽的時候了，是二打二，由我和劉暢上場。開始了，我把球傳給劉暢，他以迅雷不及掩耳之勢的速度沖向了籃筐，來了個三步上籃……球進了!同學(xué)們歡呼起來。就這樣，我們以20:2的分數(shù)拿了冠軍，讓全班揚眉吐氣了。當然，同學(xué)們對劉暢也有了一絲莫名的好感。
讀完了這個文章，我知道了人不能只從一個東西的外貌來判斷這個東西的好壞，也不能從第一感覺來判斷。只要人人都擁有一對發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那么，這個世界一定會充滿愛!!!
丑石讀后感2
又一次捧起賈平凹的《丑石》，我仍是愛不釋手。讓我喜愛的，不僅是作者的生花妙筆，還有丑石所蘊含的那種不屈于寂寞的精神。
丑石很丑，她的模樣像石一樣，但丑石派不上用場，既不能鑿下刻字雕花，也不能供來浣紗捶布；丑石無人喜歡，小孩子討厭他，大人們咒罵他。然而，正是這塊遭人唾罵~再污土和荒草里沉睡了幾百年的石頭，卻被天文學(xué)家認為是塊隕石，說它是件了不起的東西，后來又將她運走去研究。只有到了這時，人們才對他另眼相看，肅然起敬了。
這，不正是丑石內(nèi)在的價值折射出的金子般的閃光點嗎？
由此我想到了人，其實人也是一樣——是金子總會發(fā)光的。
著名電影舞星艾斯特爾1993年到米高梅電影公司首次試鏡候，在場導(dǎo)演給他的評價是：毫無演技，前額微凸，略懂跳舞。然而艾斯特爾并未因此喪失信心，他將這張寫有評語的紙裱起來掛在住宅中，并通過勤奮的努力最終成為一名電影舞星。
可以說，艾斯特爾當時與賈平凹筆下的'丑石有某些相似之處，盡管他未遭到太多人的歧視，但他的才能卻沒遭到他人的承認，而他最后的成功不正是顯示了它的內(nèi)在才華嗎？
是金子總會發(fā)光的。
貝多分的老師說貝多芬絕不是當作曲家的料；愛因斯坦的老師也曾說他“反應(yīng)遲鈍 滿腦子不切實際的幻想”；哲學(xué)家曾被人貶為“讓青年墮落的者”。而今天，為什莫他們能受到全世界人民的尊敬和愛戴呢？因為他們有用不服輸?shù)木窈椭練猓凶约旱恼娌艑崒W(xué)，有時是在在的貢獻。
然而在今天，卻有人因為一時不被重用，發(fā)揮不出長處，找不上合適的工作就抱怨“英雄無用武之地”。其實暫時的受挫正是對人的意志和信念的嚴峻考驗，經(jīng)不住這種考驗，就會永遠被悶在地下。還有的人，并沒有真才實學(xué)，也不踏實鉆研，卻總以為自己是塊金子，是個英雄，抱怨這個世界對他不公平，這種虛偽的心里實際上是在自欺欺人。
老是把自己當做珍珠，就時時有被埋沒的痛苦，把自己當成泥巴吧，然總?cè)税涯悴瘸梢粭l路。
在屬于自己的土地上辛勤耕作，誰能否認明天不是一個豐收的日子呢？總有一天，你辛勞的雙手會將自己的生命裝回的五彩繽紛。
丑石并不丑，因為內(nèi)在的價值為他的生命度上來了一層美麗的鎂光。丑石的經(jīng)歷還告訴我們，平凡的生活并非就是庸俗和空虛，腳踏實地的努力才是真真切切的生命之旅 .
丑石讀后感3
看完《丑石》，突然想到一個小故事，說一個天使想下凡幫助人們，結(jié)果臉朝下重重摔在地上，將漂亮的臉上的坑坑巴巴，天使沒有怎么在乎，因為她覺得人們那么好心，肯定會接受她的。結(jié)果，遭到的確是冷嘲熱諷，所到之處盡是鄙視的眼光，甚至有拿蔬菜打她的。天使很傷心，但是她還是忍住了，繼續(xù)漂泊著。后來遇到了一位道長，道長讓她回天上，因為在這里她不會有什么作為，只是一種屈才、一種浪費。于是，帶著不忍與不舍，天使開始揮
動翅膀，就在那一瞬間，人們看清了她的真面目，于是紛紛跪拜，可是，已經(jīng)晚了，天使帶著人們的愧疚離開了。
一塊石頭難看都讓人們感覺不滿，更何況丑人呢?
都說不要以貌取人，可生活中我們還是會經(jīng)常根據(jù)一個人的外觀來推測、來評論一個人。長得漂亮的，百看不厭;長的中等的，勉強接受;長得難看的，一看就煩?？梢哉f長相有時甚至掩蓋了一個人的潛能，都說根據(jù)事實說話，長相便儼然直接成了一個人第一標簽。丑石的離開，讓“我”和奶奶感到后悔不已;同樣，天使的離開也讓人們清醒的認識到自己的錯誤?；蛟S，人就是這樣，總是在失去后才知道珍惜。千里馬即使沒有伯樂，它仍然是一匹好馬，而丑石和天使卻不同，對他們來說，需要的或許只是理解與包容。
作者在最后說“我感到自己的'可恥，也感到了丑石的偉大;我甚至怨恨它這么多年竟會默默地忍受著這一切，而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解，寂寞的生存的偉大。”我想這也是本文的真諦所在吧，丑石的偉大在于它的不屈，在于它的頑強。默默的忍受，默默的等待。就像那些任勞任怨、默默奉獻、勤勤懇懇工作的人一樣，在他們眼里，沒有嫉妒，沒有怨恨，有的只是頑強與不屈。人或許就是這樣，常常讓你感動的不是豐功偉績，而是那些默默承受詬罵的人，即使全世界都不理會仍能一笑相對。
不是每一個金子都能發(fā)光，也不是每一個人的生命都會像泰戈爾所說的“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！背蟛皇清e誤，錯誤的是那些笑話“丑”的人，受到世俗的紛擾，他們戴著有色的眼鏡去審視世界，過濾掉的眼中的丑陋，留下的所謂的“唯美”。
佛曰“大肚能容，容天下難容之事”，雖然我們無法達到那種超然物外的境界，我們無法改變這個物欲橫流的世界，但是我們可以改變我們的態(tài)度，改變對待“丑”的態(tài)度。用一顆平常的心面對生活，面對人生。同樣，如果是一顆“丑石”，也不要自暴自棄，要始終堅信，你的美在心里，在你的氣質(zhì)里。
丑石讀后感4
賈平凹的《丑石》我多年前就讀過，昨天又看了一遍，具體地說也不知道讀過多少遍，反正感覺是非常地好。個人感覺這篇文章可以說是散文，可以說是小說，可以說是寓言，可以說是可以說是戲劇，可以說是詩歌，可以說是具有哲理的哲學(xué)作品，主旨泓深，意義深遠，給人以無限的遐想，受到深刻的啟迪，多次反復(fù)閱讀讓人感覺是愈久彌香。
丑石外形上是非常丑陋，一點兒也派不上用處，大人小孩男女老少都從心理厭煩它，都本想把之扔得遠遠，但是由于丑石重量大移動不了，沒有辦法去處置它，只能夠任其躺在那里。直到有一天村里來了一位天文學(xué)家，才發(fā)現(xiàn)這塊石頭是一塊天上掉下來的隕石，這才改變村子里人對于丑石的看法，吃驚詫異慚愧，才認識到自己的粗陋膚淺勢利無知，天文學(xué)家給予這些村民上了一堂深刻的一課。
天文學(xué)家說，丑石太丑了，這正是它的美，丑石是以丑為美的。丑到極處便是美到極點。它不是一般的頑石，當然不能去做墻，做臺階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些小玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的.譏刺。丑石曾經(jīng)補過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們以光明，向往，憧憬；而它落下來，落在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了！
作者對于丑石最后結(jié)局安排的是大團圓的形式，適應(yīng)了國人的口味，就像中國戲劇里面的才子佳人終成眷屬一樣，結(jié)局美好圓滿心想事成，具有著喜劇般的色彩，同時又有著幽默和諷刺的意味，有進一步地深化了要表達的主題，精神境界又高一層，使得文中人物形象通過前后對比，刻畫人物栩栩如生，形象鮮明，入木三分，給予讀者以深厚的感染力。
丑石的價值最終還是要通過天文學(xué)家才能夠得以實現(xiàn)其價值的重新評估，正如卞和獻玉一樣，卞和手中的璞玉前后獻給三位楚王，在經(jīng)過第三位楚王的肯定以后，這塊璞玉的價值才能夠得以正式確立，這就暗示著真理和價值的確定最終還是在強權(quán)者手中，別的人是沒有這個能力的，沒有這個聲望，沒有這個權(quán)威，這就是個體價值的深沉的悲哀。
丑陋是相對的，暫時的，美麗是短暫的，強權(quán)的。沒有永久的丑陋，也沒有永恒的美麗。隨著朝代的更替，歷史的變換，丑陋與美麗有時候有可能是天翻地覆，判若云泥，丑陋就是美麗，美麗就是丑陋。一切皆流，無物永駐，強權(quán)的價值觀，會受到后來正直人士的譴責與鞭撻，在無限久遠歷史時空里，灰飛煙滅，蹤影全無。
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