下面是范文網(wǎng)小編分享的美猴王讀后感5篇(真假美猴王的讀后感)，供大家閱讀。
美猴王讀后感1
《西游記》是我國四大名著之一，包含了很多故事。今天，我寫的就是其中之一“真假美猴王”。
這個故事主要是唐僧師徒四人在慶京路上遇到一群強盜，孫悟空殺了兩次強盜，惹怒了唐僧，回到了花果山，那只猴子知道回去會笑，想回到唐僧身邊，但被趕出去了，只好向觀音菩薩訴苦。另一方面，唐僧被六耳獼猴擊昏，搶包裹，沙僧去花果山找他，但敵人向觀音菩薩求助，遇到孫悟空詢問菩薩后，兩人一起去了花果山，真假美猴王一見面就開始打架，兩人實力相當。為了查明真相，依次找到觀音菩薩，閻王的一名手下提議他們?nèi)ト鐏慝@取真相。如來用一句話打碎了六耳獼猴桃的本相，六耳獼猴桃最終在孫悟空的金帶下慘*。經(jīng)過觀音菩薩的勸阻，孫悟空和唐僧冰釋前嫌，師徒兩人和好如初。
這一切都源于唐僧六安范泰。如果他不趕走孫悟空，就不會挨餓或挨打，孫悟空也不必厭倦觀音菩薩、玉帝、閻王、如來奔忙。而且孫悟空記憶力太差，知識太少。那個六耳獼猴和他是兄弟，了解他的'能力，完全不必來回走動。唯一好的是*贏。誠實，踏實，能干，但他的運氣也太好了。但是打六耳獼猴桃正好碰上孫悟空，一看就知道猴哥委屈，然后馬上去師傅那里告訴他，真聰明！只有豬八戒暴露了兩次，作者是不是故意教訓(xùn)他？唉！我也喝醉了！
美猴王讀后感2
《西游記》是我國四大名著之一，包含了很多故事。今天我寫的是其中一部《真與假的猴王》。
這個故事主要講的是，4名唐僧師徒在慶京路上遇到強盜時，孫悟空兩次殺*強盜，惹怒唐僧，回到了花果山，那只猴子以為回去會笑，想回到唐僧身邊，但被趕出去，只好向觀音菩薩訴苦。另一方面，唐僧被六耳獼猴擊昏，搶包裹，沙僧去花果山找他，但敵人向觀音菩薩求助，孫悟空詢問菩薩后，兩人一起去了花果山。珍美猴王一見面就打起來，兩人實力相當。為了查明真相，依次找到觀音菩薩，閻王的一名下屬提議來獲取真相。如來用一句話打破了獼猴桃六耳的本相，獼猴桃六耳最終慘*在孫悟空的金帶上。經(jīng)過觀音菩薩的勸阻，孫悟空和唐僧冰釋前嫌，師徒兩人和好如初。
這一切都源于唐僧六安范泰。如果他不趕走孫悟空，就不會挨餓或挨打，孫悟空也不必厭倦觀音菩薩、玉帝、閻王、如來。而且孫悟空記憶力太差，知識太少。那個六耳獼猴和他是兄弟，了解他的能力，完全不需要來回走動。唯一好的'是*亡。誠實，踏實，能干，但他的運氣也太好了。但是打六個獼猴桃的話，就會遇到孫悟空。一眼就知道猴哥委屈，馬上去師傅那里告訴他，真聰明！只有豬八戒露了兩次，作家不是故意教訓(xùn)他的嗎？唉！我也喝醉了！
美猴王讀后感3
吳承恩筆下的孫悟空是一只靈猴，我們來看下美猴王出世。
相傳東勝神州有一個小國，叫傲來國。傲來國有座山，叫花果山，山頂有一塊石頭，千萬年來，這塊石頭感受日月精華，有了靈氣，一日仙石崩裂，化成一個石猴。這個石猴靈氣十足，眼里能射出兩道金光，驚動了玉帝。
一天，群猴玩耍，忽見一瀑布，一老猴說：“誰有本事鉆進去看看，就拜他為王。”石猴縱身一躍，跳進瀑布，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，一極佳的安身之地，之后帶眾猴進入，眾猴拜他為王，號稱美猴王。這美猴王一直在想，猴終歸有一死，于是悶悶不樂，一猴提醒：“這大千世界多有佛祖、神仙，可拜他為師，定能長生不老?！?/p>
猴王辭別眾猴，經(jīng)歷千辛萬苦，到了一處仙山。在一樵夫的指點下，來到了靈臺方寸山的斜月三星洞，見了須菩提祖師，須菩提祖師是猴王的第一任老師，祖師給他取名孫悟空。悟空在寺廟念經(jīng)六七年，開始不滿足，悟空也確實靈氣十足，祖師在悟空頭上敲了三下，背手而去，悟空竟然知道師傅是讓他三更時分從后門找?guī)煾?，祖師見識了悟空的靈氣，將七十二變教授給個悟空，后來又把筋斗云傳授給個他。悟空學(xué)到了真本領(lǐng)有些賣弄，師傅生氣，將他趕下山去。學(xué)了一身本領(lǐng)的.悟空只好回到了花果山。
孫悟空真是一只千萬年造化出的一直靈猴，他靈氣、勇敢，悟性十足，他尊重師傅，刻苦學(xué)習(xí)，終于練就了一身受用終身的本領(lǐng)，我想到了我，現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，將來才能干出一番成就。
美猴王讀后感4
然而,目前社會上還有許多人被一些代價不大的工具所約束,卻袒自若,還覺得很滿足。顛末幾百年的探索和生長,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精力自在的需求卻無端被抹殺了。賣火柴小女孩讀后感 總之, 我以為當代人最缺乏的便是一種開闊進取, 尋找最大自在的精力。
在厲盡工夫錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最盼望的自在精力……我更明白為什么它可以或許傳承至今了。
在履歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀的`人們都格內(nèi)向往自在,向往那個自在的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不平鳳凰管,又不平人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王?？梢哉f曾經(jīng)到達人性擺脫統(tǒng)統(tǒng)約束,徹底自在的狀態(tài)。孫悟空實在便是自在的化身,他的品質(zhì)中最突出的便是向往自在,他一直在尋求自在,它的統(tǒng)統(tǒng)斗爭也是為了爭取自在。這樣一個鮮活的抽象賜與了讀者一種尋求自在,追逐自在的力量和勇氣。 然而,每個人都明白, 在現(xiàn)在,縱然是未來,完全的自在終究是不行能的,人一直要受到這般那般的約束。盡管困繞著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓心田盡量變得廣闊而幽深,讓它可以或許無邊無邊、包容天地。
今年我過生日的時候,媽媽送了我一套五冊《美猴王》小石猴篇系列動繪圖書。
美猴王讀后感5
《西游記》里有這么一段，說的是真悟空身邊蹦出個假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖，旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前，唐僧看看這個悟空，分明是自己的徒兒；看看那一個，分明也是。不知如何是好，生怕認錯了徒弟，雙手合十，無能為力。二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個悟空，一時沒了主意，揮揮手，愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽，能辨世間萬物，可是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來到了如來佛祖面前，如來眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>
為什么唐僧不能辨出哪個是他朝夕相處的`徒兒呢？問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認錯了害了真悟空，也就影響了正確的認識和判斷力。如來能分辨清楚，毫不含糊，可是如來不是人，他是佛，無愛無憎，不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認知上會出現(xiàn)偏差，判斷事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個故事為例，同樣是正確的預(yù)見，那個富人心里已經(jīng)認定鄰人是賊，卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜，只是一味地認為兒子聰明。僅僅因為兒子是兒子，在情感上已經(jīng)先入為主。面對與自己親近的人，總是往對其有利的方面推想，當然也根本不愿意相信對方是不是有可能作出對自己不利的事。于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng)，疏遠一些的便處于劣勢，這大概是很多人的共性吧。
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