紅樓夢(mèng)100讀后感（最新15篇）

時(shí)間：2023-09-26 08:24:28 讀后感

紅樓夢(mèng)100讀后感篇1

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但指出這一家族的必然崩潰和死0亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

　　這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的'重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

紅樓夢(mèng)100讀后感篇2

　　今天我讀了紅樓夢(mèng)的第二回，在這一篇文章里，有一段是我印象很深刻。

　　這一段主要講的是鳳姐來(lái)到了賈府，穿著身份華麗，黛玉是初次見(jiàn)到鳳姐，不知該怎樣稱(chēng)呼，探春幾個(gè)姐妹告訴她那是璉嫂子，就是大舅母的兒媳婦，叫王熙鳳，大家都叫他鳳姐。

　　從這一段中我感到鳳姐一定是一個(gè)很有錢(qián)的人，她讓人使人有一種很富貴的感覺(jué)。我還知道了以后我們要寫(xiě)人的文章時(shí)，可以運(yùn)用這一段的好詞好句，文章一定會(huì)變得更生動(dòng)形象!

紅樓夢(mèng)100讀后感篇3

　　中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一的《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，是國(guó)內(nèi)至今最有影響力的文學(xué)巨作，我仔細(xì)閱讀一番后，果然名不虛傳。

　　書(shū)中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛(ài)情為主線(xiàn)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運(yùn)。全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì)風(fēng)俗，并運(yùn)用了相當(dāng)多的篇幅描寫(xiě)貴族青少年的日常生活、游戲、讀書(shū)與社交，可謂是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

　　一部《紅樓夢(mèng)》，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影?？此品被ㄖ\烈火烹油的賈府，實(shí)則矛盾重重：家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾，主仆之間的矛盾，上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾，統(tǒng)治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書(shū)中，賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書(shū)中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。

《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘云……每個(gè)人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

　　賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美丑之分，沒(méi)有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子，不相信男尊女卑。他愛(ài)惜女孩子，認(rèn)為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鐘靈毓秀所在。后來(lái)，賈府遭遇了一系列變故，歷經(jīng)革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁，妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別，物是人非，世態(tài)炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時(shí)而癲狂，時(shí)而癡呆，時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，“懸崖撒手”而去。

　　林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執(zhí)著于愛(ài)情，卻又壓抑著自己。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果，最終淚盡而逝。

　　悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá)，赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝，寶釵獨(dú)守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬(wàn)艷同悲”。

　　合上書(shū)頁(yè)，書(shū)香猶在手中。走進(jìn)紅樓，感知一曲悲歌一段夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)100讀后感篇4

　　這天，我看了一本書(shū)，名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭，但是最后為什么滅亡了？因?yàn)橥跷貘P放高利債，最后鬧得家破人亡。賈寶玉出了家，王熙鳳死了，賈母也死了。

　　雖然賈家滅亡，但是我也喜歡林黛玉，剛強(qiáng)、冷漠，但最后含恨離世。為什么呢？因?yàn)樗矚g賈寶玉，但最后賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來(lái)身體就不好，一聽(tīng)便昏了，不久含恨離世。

　　林黛玉是我在《紅樓夢(mèng)》喜歡的一位人物，因?yàn)樗齽倧?qiáng)、冷漠。因?yàn)樗主煊袷敲舾卸屏嫉模?/p>

紅樓夢(mèng)100讀后感篇5

　　讀完紅樓夢(mèng)之后，我知道了，這里面，有很多人物，讓我，對(duì)他們的印象非常深刻。

　　首先是多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，心直口快的史湘云，聰明能干的王熙鳳。

　　書(shū)中的一個(gè)主人公就是賈寶玉，他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔。他不喜歡讀書(shū)，因?yàn)樗幌肟既」γ幌牖燠E與污濁的官場(chǎng)。

紅樓夢(mèng)100讀后感篇6

《紅樓夢(mèng)》需要細(xì)品慢品，人生何嘗不需要“品”呢？這是一種緊貼生活的審美智慧，亦是一個(gè)飽含著人生閱歷的精神成長(zhǎng)過(guò)程。

　　等我們真正學(xué)會(huì)去細(xì)品萬(wàn)物生命的時(shí)候，也許便會(huì)懂得司空?qǐng)D所言的“落花無(wú)言，人淡如菊”的人生境界了。

紅樓夢(mèng)100讀后感篇7

　　今天我讀了《紅樓夢(mèng)》。書(shū)里主要講了：女?huà)z煉出的補(bǔ)天石還剩下一塊，那塊補(bǔ)天石和一棵小草相愛(ài)，補(bǔ)天石下界了，小草也下界了，造就了賈寶玉和林黛玉。

　　然而，十幾年后林黛玉死了，賈府也敗落了，賈寶玉的命根子也丟了，致使賈寶玉去當(dāng)和尚了，從而賈府也沒(méi)了。

紅樓夢(mèng)100讀后感篇8

　　我曾經(jīng)也看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但沒(méi)看到三十回，便丟下了，因?yàn)槲矣行┛床欢€有一些厭煩，但當(dāng)我一次又一次看的時(shí)候，才領(lǐng)悟到了什么。

　　有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一個(gè)歐洲，為什么這么好呢？因?yàn)樽髡卟苎┣塾H自經(jīng)歷了繁華，又經(jīng)歷了幻滅。曹家五代榮華富貴，曹雪芹十三歲抄家敗落，用十年的時(shí)間修改下了這本紅樓夢(mèng)。本來(lái)很多人認(rèn)為這本書(shū)是講賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的三角戀愛(ài)，其實(shí)，書(shū)里還寫(xiě)出了賈家的興亡盛衰，從金釧兒投井開(kāi)始敗落。曹雪芹寫(xiě)得真的好，四十二回寶玉祭金釧，一直都沒(méi)有透露是祭誰(shuí)，卻寫(xiě)了很多暗示：井臺(tái)、水仙庵，最后提到了玉釧兒，但在四十四回才說(shuō)出來(lái)。

　　書(shū)作文中我最喜歡的人物是林黛玉和薛寶釵。我喜歡林黛玉的才華橫溢，薛寶釵的美麗大方，我還喜歡賈探春的辦事周到，史湘云的心直口快，還有薛寶琴的見(jiàn)多識(shí)廣，王熙鳳的聰明伶俐。在紅樓夢(mèng)，寶釵和黛玉的個(gè)性完全不同，但似乎是一個(gè)人，連判詞也在一起：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。有人認(rèn)為林黛玉死了好可惜，但我卻覺(jué)得她就像她埋的花一樣，在園子里有人憐惜，但她一長(zhǎng)大，就像花一流出去，就被人踩踏了，不如，一斷了之！才有了“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”。

　　總而言之，言而總之，原來(lái)厭煩的這本書(shū)，在反復(fù)讀過(guò)之后，卻領(lǐng)悟到了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”。

紅樓夢(mèng)100讀后感篇9

　　大部分篇幅寫(xiě)的是劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府。劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府的目的很單純，就是借錢(qián)。劉姥姥膽子極大。她想的是：窮人有的是智慧，只要撇下這個(gè)無(wú)聊的面子問(wèn)題，什么事情都好辦。這只是變相的不一般。

　　我們解讀到了許多的表面和背后的故事。真叫人嘆服曹雪芹無(wú)比絕倫的文學(xué)才華！這一回主要描寫(xiě)了賈府中的一些生活瑣事；同時(shí)也暗喻賈府、寧國(guó)府里充滿(mǎn)了污穢，缺乏生機(jī)勃勃的景象。也為后文倆家的敗落埋下伏筆。

紅樓夢(mèng)100讀后感篇10

　　苦雪烹茶，臨月梳妝。拂去一身喧囂與浮躁，共話(huà)一瞬撥走彈指歲月的弦，卷起一角書(shū)頁(yè)追憶往事，只為覓尋千百年前斬不斷理還亂的緣。

　　浮世為筆皆成愿，離散離別漫舊卷。欲取那天上月贈(zèng)之香消玉殞于繁華競(jìng)地的瀟湘美人——林黛玉，透過(guò)清淺的紗簾，我端起袖子，目視其容，內(nèi)心千言萬(wàn)語(yǔ)化作一句：“悔否？”。書(shū)中有言“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”，這便是林黛玉，黛玉天性清高孤傲，且容顏昳麗。如此生得標(biāo)致而清靈的人，應(yīng)當(dāng)是與繁世同存百年，但奈何天意弄人，她入了那百家之首的賈府，最終落得淚盡而逝的下場(chǎng)，可謂悲凄。這般凄苦的結(jié)局，黛玉心中是否悲鳴，又是否悔恨？她曾問(wèn)：“天盡頭，何處有香丘？”又親手將落花拾進(jìn)錦囊，建花冢，用“一抔凈土掩風(fēng)流”，這樣有著諸多憂(yōu)愁的女子，我想她該是心有些許悔罷。而隱于《葬花吟》中的“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”與“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”兩句道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

　　杏花疏影里，吹笛到天明，千轉(zhuǎn)的念想被打落成一片杏花香，充盈了歲月，濯洗震顫的心靈。風(fēng)吹葉林萬(wàn)里，仿佛又見(jiàn)那“肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅”的薛寶釵，若說(shuō)林黛玉的美清如芙蓉，宛若仙子的脫俗傾城，那她的美便是淡如牡丹，驚艷了滿(mǎn)堂搖曳的春風(fēng)，恰似應(yīng)證了那句“淡極始知花更艷”。寶釵心無(wú)風(fēng)露清愁，不喜傷春悲秋，她不會(huì)望花開(kāi)花謝滿(mǎn)天悲戚，更不會(huì)嘆紅消香斷有誰(shuí)憐，寶釵早已融入封建世俗，但她卻又始終希望掙脫這沉重的枷鎖。所謂的禮教為寶釵覓得“良人”賈寶玉，卻未曾想那竟是她一生悲苦的開(kāi)端，寶玉出走，她苦守賈府不得始終。這樣的凄涼，早些時(shí)候已有征兆，《柳絮詞》一詞便可見(jiàn)，“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷的均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m。萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)憑借力，送我上青云！”柳絮本是無(wú)根之物，命運(yùn)掌握在風(fēng)雨中，縱使飛上青天，也是一種不可預(yù)知的飄零罷了。寶釵就似這柳絮一般，陷于家族命運(yùn)的挾持下，而那借“風(fēng)”而上不過(guò)是她心底對(duì)掙脫命運(yùn)，爭(zhēng)得自由的渴求。

　　踩碎所有的月光，踏破隔岸瓊瑤，抬頭看到風(fēng)起青萍，北風(fēng)凜然書(shū)寫(xiě)千秋萬(wàn)載，吹星辰烙印在我心上。恰似朦朧月下綽約人影，《紅樓夢(mèng)》生來(lái)便是書(shū)寫(xiě)匆匆不止又飽含遺憾的相遇，其韻之美凄，何妨古今千百年，顧盼生姿仍瀲滟。

紅樓夢(mèng)100讀后感篇11

　　讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不驚嘆曹雪芹先生對(duì)人物性格的傳神刻畫(huà)。黛玉的敏感、離愁；寶釵的溫柔、賢惠；湘云的憨厚、可愛(ài)……每一個(gè)人都有不同的氣質(zhì)，不同來(lái)源于性格，來(lái)源于不同人的修養(yǎng)，對(duì)外物的看法或者是原生家庭帶來(lái)的潛移默化的影響。

　　本月閱讀了由美國(guó)醫(yī)學(xué)博士斯泰拉·切斯與亞歷山大·托馬斯共同撰寫(xiě)，譚碧云翻譯的《氣質(zhì)論》一書(shū)。本書(shū)帶領(lǐng)讀者從概念，包括氣質(zhì)的定義及其擴(kuò)展這項(xiàng)定義的研究入手，逐步深入到對(duì)氣質(zhì)及其對(duì)于各類(lèi)相關(guān)實(shí)踐與特殊群體影響的具體探索之中。本書(shū)提出了九種氣質(zhì)類(lèi)別、三大氣質(zhì)集群、擬合優(yōu)度等理論和概念，為許多方面帶來(lái)了革命性的改變，如兒童精神病學(xué)，心理治療，親子教育，學(xué)校教育，職業(yè)指導(dǎo)，兒科醫(yī)療護(hù)理等其他一些內(nèi)容?？梢哉f(shuō)這是一本具有理論支撐的好書(shū)，它的專(zhuān)業(yè)性與實(shí)踐性是無(wú)可厚非的，推薦給父母和老師閱讀。但同時(shí)對(duì)于一些專(zhuān)業(yè)詞匯的理解與領(lǐng)域的認(rèn)知還是讓人非常吃力的，在此我也只能談一談粗淺的認(rèn)識(shí)。

　　個(gè)人比較喜歡第一部分，概念的產(chǎn)生和研究方法讓心理學(xué)變得更加客觀，結(jié)果的應(yīng)用則讓他變得更加睿智和寬容。在閱讀各式各樣的調(diào)查報(bào)告中我們不難發(fā)現(xiàn)：個(gè)體差異看起來(lái)在出生時(shí)就已存在，這些差異會(huì)受到后天個(gè)人經(jīng)歷的影響，但卻不是由后天的因素決定。這里需要我們明白“天性或教養(yǎng)”兩個(gè)概念，一種認(rèn)為出生即存在差異，而另一面即與17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克提出的“白板說(shuō)”不謀而合。其實(shí)沒(méi)有絕對(duì)的定論，畢竟研究的數(shù)據(jù)總是狹隘而并不全面的，只能說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中有先天存在的差異，也有后天個(gè)人經(jīng)歷等因素引起的差異，無(wú)論哪種，都需要我們運(yùn)用一定的方式去做出及時(shí)的指引。

　　但是在閱讀書(shū)中有這樣一則案例震撼了我：案例中的母親因?yàn)榫ㄐ睦韺W(xué)知識(shí)，所以在她的心理勾畫(huà)了一個(gè)所謂正常孩子應(yīng)該有的模板，她在潛意識(shí)認(rèn)為好動(dòng)、喜歡爭(zhēng)辯的孩子才是正常的，所以她覺(jué)得非?？鄲溃瑸樽约喊察o、不擅表達(dá)的孩子而苦惱，她努力想釋放兒子所謂被壓抑的攻擊性，事實(shí)上卻打擊了他保持自己行為的信心，好在這一切在幾次心理咨詢(xún)面談之后有了改觀，她開(kāi)始欣賞這個(gè)安靜而上進(jìn)的孩子，她也不將責(zé)任歸咎到自己身上而陷入深深的自責(zé)了。

　　作為一線(xiàn)教師，我們確實(shí)認(rèn)可，很多問(wèn)題孩子的背后都有一個(gè)問(wèn)題家庭，我們很直觀的感受到一個(gè)母親的教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性，這也是我們一直所說(shuō)的原生家庭對(duì)于孩子人生觀、價(jià)值觀、婚姻觀的影響。但在切斯的報(bào)告中我們也可以了解到即便面對(duì)父母的嚴(yán)重失職，也有積極健康成長(zhǎng)的孩子。相反在關(guān)系健康的家庭中成長(zhǎng)的孩子也會(huì)出現(xiàn)許多兒童心理問(wèn)題。在閱讀中，我深感心理學(xué)知識(shí)的重要性，它不是我們?yōu)榱藨?yīng)對(duì)考試而去記憶的條條框框、理論知識(shí)，而應(yīng)該是我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)個(gè)活生生個(gè)體時(shí)，可以透過(guò)行為的現(xiàn)象而能獲悉背后存在的問(wèn)題，當(dāng)然，現(xiàn)在的教育中也存在一個(gè)瘋狂的現(xiàn)象：

　　一個(gè)孩子只是一些行為異于常人，都會(huì)被某種心理學(xué)理論定義為病態(tài)，而且將這種病態(tài)怪罪到父母身上。結(jié)果孩子們并沒(méi)有得到適當(dāng)?shù)膸椭?，父母也受到愧疚感的折磨。比如案例中艾倫?duì)自己的行為要求是近乎追求完美，雖然父母在咨詢(xún)前一度處于深深的自責(zé)狀態(tài)，但其實(shí)她的原生家庭并沒(méi)有過(guò)多的責(zé)任，只是孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中由于孩子固有的一些個(gè)人特質(zhì)，這些孩子因無(wú)法接受成年人對(duì)他們的期望，從而產(chǎn)生過(guò)度的壓力和自我懷疑，最終導(dǎo)致問(wèn)題行為的產(chǎn)生。所以，在教育的過(guò)程中更應(yīng)該慎重，不要輕易的為一個(gè)孩子的行為貼上心理問(wèn)題的標(biāo)簽，也不要急于將問(wèn)題規(guī)則上父母、家庭，更應(yīng)該做的是對(duì)問(wèn)題本身進(jìn)行由淺而深的探究，聯(lián)系孩子在成長(zhǎng)歷程中的經(jīng)歷來(lái)對(duì)問(wèn)題作出及時(shí)的指引。

　　在本書(shū)中還有一個(gè)非常重要的定義“擬合優(yōu)度”，即當(dāng)一個(gè)有機(jī)體的能力、動(dòng)機(jī)與行為風(fēng)格和外在環(huán)境要求與期望一致時(shí)，結(jié)果就是達(dá)到擬合優(yōu)度。這個(gè)概念的界定讓我想到了“欲望與現(xiàn)實(shí)”的一種專(zhuān)業(yè)表述。比如案例中的格勞麗亞，父母總是在一些問(wèn)題上妥協(xié)，從而來(lái)尋求“世界和平”的局面，但在一些原則性問(wèn)題上父母也決不妥協(xié)，但其實(shí)這的問(wèn)題指引是有偏差的，好比說(shuō)在嬰兒時(shí)期的時(shí)候只要保障孩子最基礎(chǔ)的需求，即營(yíng)養(yǎng)、清潔、健康，只需簡(jiǎn)單順應(yīng)孩子的氣質(zhì)個(gè)性，但隨著孩子的成長(zhǎng)，她的需求又會(huì)出現(xiàn)不一樣，所以作為父母在擬合度差的時(shí)候經(jīng)常發(fā)生權(quán)力爭(zhēng)斗，這是毫無(wú)益處的，只有符合擬合優(yōu)度的日常安排，才能起到真正的良心作用。這種安排不僅恢復(fù)了父母的權(quán)威，孩子的氣質(zhì)個(gè)性也重新獲得尊重，教會(huì)了她適合其成長(zhǎng)階段的社交經(jīng)驗(yàn)，而且使父母與孩子的關(guān)系以及孩子的成長(zhǎng)步入了積極的軌道。在閱讀的過(guò)程中，我更深知擬合優(yōu)度這個(gè)概念可以使我們?cè)O(shè)計(jì)通過(guò)父母指引的方式來(lái)對(duì)孩子的問(wèn)題進(jìn)行預(yù)防、早期干預(yù)和治療的方法。

　　當(dāng)然，父母指引的案例有成功也有失敗，因?yàn)槊總€(gè)人是獨(dú)一無(wú)二的，同理他內(nèi)在的性格與外在的氣質(zhì)也是獨(dú)一無(wú)二的，并不存在氣質(zhì)有無(wú)好壞之分，每個(gè)人都在用自己的方式去展現(xiàn)，也不可強(qiáng)求和誰(shuí)的一樣。

紅樓夢(mèng)100讀后感篇12

　　有人說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是曹雪芹的真實(shí)寫(xiě)照，因?yàn)樗彩墙?jīng)歷了從一個(gè)家族旺盛到衰落的過(guò)程。老實(shí)說(shuō)，我真不喜歡衰落的時(shí)候，我只喜歡看前面旺盛，那整個(gè)賈府都是其樂(lè)融融的。但是，衰落始終是寫(xiě)出來(lái)了，我也是務(wù)必要看的。

紅樓夢(mèng)100讀后感篇13

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典名著，也叫做《石頭記》，作者是曹雪芹，重要描寫(xiě)了一個(gè)貴族家庭從榮華走向落魄的三代人的生活。

　　林黛玉是其中的女主角，金陵十三釵之首，賈寶玉的姑表妹，賈母的外孫女。自幼喪母，體弱多病，紅顏薄命。林黛玉性格多疑，十分敏感。

紅樓夢(mèng)100讀后感篇14

　　我讀了紅樓夢(mèng)知道了它的原名本為《石頭記》，是中國(guó)十八世紀(jì)中期出現(xiàn)的第一部古典小說(shuō)，代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平。內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，塑造了公子賈寶玉、嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等，為我們呈現(xiàn)了精彩奇妙的大舞臺(tái)。

　　我最喜歡紅樓夢(mèng)里面的林黛玉，她不僅溫柔賢惠還特別有魅力，很直接的告訴我們她是個(gè)穩(wěn)重的形象我要向她學(xué)習(xí)！