下面是范文網(wǎng)小編整理的《傷逝》讀后感5篇 傷逝讀后感200字，供大家賞析。
《傷逝》讀后感1
人到中年，寒冷雨夜，重讀魯迅，別又有一番滋味。
尤其是在《傷逝》里，看到子君重復(fù)說的“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!”就想到自己年輕時候也像個新青年一般，大膽妄為地滿心追求所謂的愛情與自由。兩個小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自己的婚事。我的母親在錯愕之余，對我跟他說:“你們兩個還可不可以改一下?你的年紀比她小，你做我們家的兒子，做老三的弟弟，如何?“聽了，我只是吃吃地笑了。
兩個又去了對方父母家里，當晚因為有了一張證書而名正言順地睡在了一起。
想想自己年輕時候的荒唐之舉，不由得啞然。
我想像著子君那時單純的模樣，她聽涓生說話的時候眼中閃耀著的光芒，想著她如何摘回那枯槐樹的新葉，怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無米下炊的飯，想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭吵，還有她的花白的.瘦骨嶙峋的，直至被遺棄了的阿隨。
我無權(quán)去指責(zé)涓生的自私與始亂終棄。
他是真實的，起碼他敢于面對真實的自己。
愛情必須時時更新，生長，創(chuàng)造。這也是真理。
起碼他們有過吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊。子君為了她的愛情付出了高昂的代價。
子君為什么死呢?她的生命隨愛而幻滅，她攥著他人的衣襟，她寄生于他人。她無顏背負著道德枷鎖，去看她父親與叔子的臉色。她父親接走了她，說明他父親是愛她的，無論這個孩子犯了錯，都還是容納著她的生。
而涓生不再愛她了。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去，甚至她的死了。
這篇愛情小說寫得如此的真實。而我的理解卻是這么的淺顯。
其中字句到今天讀來依舊精彩而富有哲理。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書館:
那里雖然沒有書給我看，卻還有安閑容得我想。待我孤身枯坐，回憶從前，這才覺得這半年來，只為了愛，-----盲目的愛，------而將別的人生要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必須生活著，愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路;我也還未忘卻翅子的扇動，雖然比先前自己已經(jīng)頹唐得多......
如果子君在愛消亡之后，也可以獨自勇敢地扇動著翅子去飛，而不是回到舊式的家庭中去了斷。她的結(jié)局又是如何?。她的生命是附麗在虛無的愛之上，愛斷情殤。她的柔弱注定了她的死亡，完全不見了她在戀愛時的那種勇敢和堅忍以及最后一段:我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)......
涓生的領(lǐng)悟也很好，第一，他明白了人首先要活著，才可以有所追求，他是個積極進取的青年。
第二，他明白了愛，這段逝去的愛與創(chuàng)傷是屬于他的隱私，但從中他學(xué)會了如何去愛下一個人，愛一個人其實不必那么真實，應(yīng)該學(xué)會說謊，那才是為了不傷害對方的最大的善意。
寒流來襲，蟄居簡出，看書上網(wǎng)，胡思亂想，倒是個好消遣。
《傷逝》讀后感2
我們總是很天真地以為愛情是兩個人的事，只關(guān)乎于愛與不愛。這恰恰忽視了人的社會屬性，人是生存于社會中的，必然受到社會的影響與制約?；蛟S會有那些不被世人所祝福的情侶高亢地喊著：“只要我們在一起就是幸福，我們不在乎別人的看法！”這未免太自欺欺人了，誰不想有一份受到祝福的愛情呢？老一輩的人總是強調(diào)門當戶對，這也不無道理，兩個生活環(huán)境，社會背景完全不相同的人，即使愛了，也難享受吧。
子君在文中讓我感受最深的是那句“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”相信當她說出這句話的時候，她的內(nèi)心是堅定的，她認定了涓生是她此生要追隨的`人，不管外界給她多大的壓力，她都不會屈服，所以她毅然決然地離開了家。子君以為自己的堅持可以換來她想要的，然而在與涓生的朝夕相處中，他們發(fā)現(xiàn)“生活”這個二字詞語包含了太多太多，讓他們應(yīng)接不暇。當他們走在路上的時候，別人會用異樣的眼光看待他們，雖然子君“坦然如入無人之境”，涓生卻“瑟縮”了，這個小細節(jié)便可以看出其實他們并無法完全無視世俗對他們的評價，而恰恰就是這些，為而后的悲劇埋下了伏筆。柴米油鹽醬醋茶是生活之本，維系這些的是金錢，不巧后來涓生又失業(yè)了，他們的生活又下了一個臺階。子君無法再是那個只懂愛的少女了，生活的壓力讓她窒息，她“沒有先前那么幽靜，善于體貼了”。涓生覺得伙食也不好了，“不過是叭兒狗和油雞之間”。他們再沒有心情去談情說愛，生計問題太嚴峻，根本讓他們難以忽視。愛情面臨生活的壓力的時候，愛情的光芒越來越暗淡。他們當然明白，彼此已經(jīng)不再是當初愛的那個人了。他們掙扎過，努力過，畢竟他們不愿自己證明當初的選擇是錯誤的。但事實證明，這一切只是徒勞，他們之間的問題在時間的沉淀下已不可擊破了。終于，涓生無法堅持了，他說出了那句“我已經(jīng)不愛你了”，本以為子君會鬧，卻見她沉默了，眼光“正如孩子在饑渴中尋求慈愛的母親”。并不能認為子君是無所謂的，她只是不相信，他們的海誓山盟竟然支離破碎了，她奢望涓生會開口告訴她剛才那句話不是真的，而她也深知這不可能，所以“但只在空中尋求，恐懼地回避著我的眼”，她怕看到涓生眼中的堅定。諷刺的是，最終子君離世了，而這個消息竟是從別人口中得出的，于是涓生便總是想到她的死，然后自責(zé)懺悔。最終，他決定向新的生路跨出去，默默前行，為子君，為自己……
我很佩服最初子君與涓生的勇氣，敢于與現(xiàn)實決裂，毅然追求自己想要的。但不能否定這股勇氣才導(dǎo)致了悲劇。他們的結(jié)合太過倉促，缺乏考慮。或許大家都認為愛情是感性的東西，愛情來了不能抗拒。但是靜下心來，用一時的快樂換來終身的苦痛，難免太沖動了。其實很多時候把那些人放在心中并非是壞事，這樣那個美好的形象不會褪色變質(zhì)。不得不說，他們的愛情悲劇社會是主導(dǎo)，一個時代有一個社會，一種思想，他們的愛情在那個社會浪潮中是難容的，掙扎也只是徒勞了。所以說，社會力量是別人忽視的。
《傷逝》讀后感3
人到中年，寒冷雨夜，重讀魯迅，別又有一番滋味。
尤其是在《傷逝》里，看到子君重復(fù)說的“我是我自我的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”就想到自我年輕時候也像個新青年一般，大膽妄為地滿心追求所謂的感情與自由。兩個小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自我的婚事。我的母親在錯愕之余，對我跟他說：“你們兩個還可不能夠改一下？你的年紀比她小，你做我們家的兒子，做老三的弟弟，如何？“聽了，我只是吃吃地笑了。
兩個又去了對方父母家里，當晚因為有了一張證書而名正言順地睡在了一齊。
想想自我年輕時候的荒唐之舉，不由得啞然。
我想像著子君那時單純的模樣，她聽涓生說話的時候眼中閃耀著的.光芒，想著她如何摘回那枯槐樹的新葉，怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無米下炊的飯，想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭吵，還有她的花白的瘦骨嶙峋的，直至被遺棄了的阿隨。
我無權(quán)去指責(zé)涓生的自私與始亂終棄。
他是真實的，起碼他敢于應(yīng)對真實的自我。
感情必須時時更新，生長，創(chuàng)造。這也是真理。
起碼他們有過吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊。子君為了她的感情付出了高昂的代價。
子君為什么死呢？她的生命隨愛而幻滅，她攥著他人的衣襟，她寄生于他人。她無顏背負著道德枷鎖，去看她父親與叔子的臉色。她父親接走了她，說明他父親是愛她的，無論這個孩子犯了錯，都還是容納著她的生。
而涓生不再愛她了。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去，甚至她的死了。
這篇感情小說寫得如此的真實。而我的理解卻是這么的淺顯。
其中字句到今日讀來依舊精彩而富有哲理。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書館：
那里雖然沒有書給我看，卻還有安閑容得我想。待我孤身枯坐，回憶從前，這才覺得這半年來，只為了愛，-----盲目的愛，------而將別的人生要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必須生活著，愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路；我也還未忘卻翅子的扇動，雖然比先前自我已經(jīng)頹唐得多......
如果子君在愛消亡之后，也能夠獨自勇敢地扇動著翅子去飛，而不是回到舊式的家庭中去了斷。她的結(jié)局又是如何？。她的生命是附麗在虛無的愛之上，愛斷情殤。她的柔弱注定了她的死亡，完全不見了她在戀愛時的那種勇敢和堅忍以及最終一段：我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)......
涓生的領(lǐng)悟也很好，第一，他明白了人首先要活著，才能夠有所追求，他是個進取進取的青年。
第二，他明白了愛，這段逝去的愛與創(chuàng)傷是屬于他的保密，但從中他學(xué)會了如何去愛下一個人，愛一個人其實不必那么真實，應(yīng)當學(xué)會說謊，那才是為了不傷害對方的最大的善意。
寒流來襲，蟄居簡出，看書上網(wǎng)，胡思亂想，倒是個好消遣。
《傷逝》讀后感4
今日重讀了《傷逝》。
兩次讀后竟是不一樣的感覺。大學(xué)的時候?qū)W習(xí)現(xiàn)當代小說讀了魯迅先生的幾篇小說，這篇印象是比較深刻的了。或許是因為這是魯迅先生唯一的一篇感情小說，或許是因為和感情有關(guān)。感情總是一個完美的字眼，讓人浮想聯(lián)翩；感情又總是一個感傷的字眼，讓人悲情不已。
為了感情，子君與親人決絕；為了感情，涓生與朋友不再往來。用涓生的話講，這一切都是為了“所謂的感情”，是因為不理解。等真的理解了，這理解了的東西卻都變成了隔膜，并且是永久的。
涓生追求子君的時候，以往很仔細地研究過表示的態(tài)度，排列過措辭的先后，以及倘或遭了拒絕以后的情形?？墒桥R時似乎都無用，在慌張中，身不由己地竟用了在電影上見過的方法了。
最終如愿在一齊“子君不在我這破屋里時，我什么也看不見。在百無聊賴中，順手抓過一本書來，科學(xué)也好，文學(xué)也好，橫豎什么都一樣；看下去，看下去，忽而自我覺得，已經(jīng)翻了十多頁了，可是毫不記得書上所說的事。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽到大門外一切往來的履聲，從中便有子君的，并且橐橐地逐漸臨近，——可是，往往又逐漸渺茫，最終消失在別的步聲的雜沓中了。我憎惡那不像子君鞋聲的穿布底鞋的長班的兒子，我憎惡那太像子君鞋聲的常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西！”
然而“我也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂，可是三星期，我似乎于她已經(jīng)更加了解，揭去許多先前以為了解而此刻看來卻是隔膜，即所謂真的隔膜了?！?/p>
可生活是太現(xiàn)實，太殘酷的事實，不斷地改變著很多物，事，人。因為油雞，因為阿隨，因為鄰居太太的眼神，這些很細微的小事情竟也是這樣地影響著人的情緒。慢慢的涓生感覺到家的.虛空，感覺到比寒冬還寒冷的臉色。最終天天呆在圖書館也不愿意呆在家里。
受了冷落的子君內(nèi)心該是怎樣的酸楚，無奈，她肯定也有無數(shù)個像涓生等待她的那種心境，可是這一切都在她日漸暗淡的眼神里，都在她剛紅潤起來又變得無彩的臉色上，都在她日趨失去的話語里，更在涓生提出分手時的無語里。
涓生提出分手是覺得無愛了，而子君依然深愛。當初為了愛和家人的決絕“我是我自我的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”分手的時刻，也僅僅是在涓生無數(shù)個晚歸的時候，讓鄰居太太轉(zhuǎn)告一聲：告訴他，我走了。除了身上剩余的能夠涓生生活一陣子的銅板，沒有只言片語?？雌饋硗瑯記Q絕。確是如此傷情，從她不久后的離世即可知。
這是怎樣的一個女子，愛他的時候不顧一切，被離棄的時候，決然離開。愛，絕對是一個人的事情，沒有愛的糾纏只會失去更多。能夠沒有愛，能夠沒有愛人，但不能夠沒有自我。
太低微的死根本觸及不到悲喜，寧愿高傲的死去，不愿祈求愛人的一次回眸。
子君，這勇敢的女子，帶著這來不及回味的短暫的幸福，含愛而去。
《傷逝》讀后感5
“如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。”
這是《傷逝》的開篇。作為魯迅唯一的以青年的戀愛和婚姻為題材的作品，《傷逝》采用了第一人稱獨白的表現(xiàn)手法。從結(jié)構(gòu)上來說是采用的倒敘的手法，也可以說是時間上的交錯對比?！耙廊皇沁@樣的破窗，這樣的窗外的半枯的槐樹和老紫藤，這樣的窗前的方桌，這樣的敗壁，這樣的靠壁的板床”給人以一種物是人非，人走茶涼的凄寂之感。
全文有大量的篇幅是對過去的回憶。從涓生和子君未搬離各自家庭前到兩人懷著個性解放的強烈意愿，勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起，尋覓到應(yīng)得的愛情與幸福，再到兩人因目光只局限在小家庭凝固的安寧與甜蜜，失去了社會解放的大目標，終究無力抵御社會經(jīng)濟的壓力而破碎，都由涓生的回憶、悔恨貫穿而成。這樣反復(fù)出現(xiàn)的悔意，在我看來，無非是涓生為了獲取心理上的一種解脫。
究其過程我們會發(fā)現(xiàn)，無論是涓生還是子君都是“五四”新文潮運動中崛起的有著覺醒自我的新青年。而于子君，涓生可謂她的啟蒙老師。從不好意思看雪萊的半身像到喊出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”，子君儼然從一個未脫盡舊思想束縛的中國女性成長為一個有著獨立意識的女性。這樣的形象讓涓生意識到“中國的女性……在不遠的將來，便要看見輝煌的曙色的”。而子君一旦覺醒，便顯示出自己的堅定立場。
然而子君的堅定來源于愛，當涓生因意志動搖而對子君說出“因為我已經(jīng)不愛你了”這樣的話時，子君在生活面前的退縮尤甚，只能讓生命隨著希望一同死滅。而涓生則“以為將真實說給子君，她便可以毫無顧慮、堅決地毅然前行”殊不知“她當時的勇敢和無畏是因為愛”。繼而又承認“我沒有負著虛偽的重擔(dān)的.勇氣，卻將真實的重擔(dān)卸給她了，她愛我之后，就要負了這重擔(dān)，在威嚴和冷眼中走著所謂人生的路?！彼晕恼轮幸淮斡忠淮蔚奶岬戒干鷷蝗幌肫鹱泳乃纴?，一直生活在后悔和自責(zé)中。然而他后悔的是不該早早的對她說出真相。
涓生的思想概括為“個人奮斗”，盡管意識到“愛的盲目”然而沒有將“社會解放”這樣一個前提擺在“個性解放”之前，很難取得成功。他即便從自己的啟蒙立場上退卻下來，所感受到的仍只是“異樣的寂寞和空虛”，他想要逃離，卻最終不知該往何處去。在旁人甚至友人看來，子君的死竟無半點傷感，依舊可以聽到“哈哈”聲。
“我還期待著新的東西的到來，無名的，以外的?！比欢藭r所能明確認知的“無非是死的寂靜”。這樣的矛盾、困惑與痛苦正是作家在“五四”落潮后尋求新路的困惑與迷惘的反映?！耙z忘”“要向著新的生路跨進第一步去”更顯示出曙光追尋者的不餒和無奈，對追求新路的堅韌。然而這新路又該從何而來？“默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)”這種追尋或許只能算作彷徨中的無奈之選吧……
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