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荷花淀讀后感(合集15篇)

時(shí)間:2023-09-08 08:34:30 讀后感

荷花淀讀后感 篇1

  《荷花淀》是孫犁的代表作,讀這本書(shū)讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場(chǎng)景,以及人性的美好。這部小說(shuō)的語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)明,但又內(nèi)涵豐富。?

  小說(shuō)中的水生嫂是我印象最深的人物,她勤勞、善良,思想上追求進(jìn)步,深明大義,支持丈夫的參軍決定,即使內(nèi)心非常的不舍。?再比如說(shuō),丈夫參軍沒(méi)幾天,她心里思念丈夫,又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫?!奥?tīng)說(shuō)他們還沒(méi)走呢,我不拖尾巴,可是忘了一件衣服?!彼呐苏f(shuō)。“我有句要緊的話,得和他說(shuō)說(shuō)。”“我本來(lái)不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”通過(guò)這些生活化的語(yǔ)言,含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。

  還有水生走之前仔細(xì)叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的,捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應(yīng)了,這體現(xiàn)了她的忠貞。?

  全文充滿詩(shī)意,被稱為“詩(shī)體小說(shuō)”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下,在戰(zhàn)火硝煙中,夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣燦爛。

荷花淀讀后感 篇2

  《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作,收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)和散文,其中包括負(fù)有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺(tái)的葦》等共54篇?!栋籽蟮砑o(jì)事》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景,用樂(lè)觀從容的態(tài)度描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻,以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷和生活的艱難,以豐富多彩的筆觸描繪人物,尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的美好品質(zhì)和崇高的精神世界。

  這一本書(shū)看下來(lái),里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事,里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨,但是就是在如此低落的`年代,白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無(wú)限希望,這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無(wú)法比擬的。同時(shí),他們又非常熱愛(ài)自己的祖國(guó),他們有些人主動(dòng)參軍,為國(guó)家盡自己的一份力,有些人雖然沒(méi)有上前線作戰(zhàn),但是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

  給我印象最深刻的一個(gè)故事,是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親,是一個(gè)非常熱情、積極的斗爭(zhēng)骨干,六七歲時(shí)就被賣(mài)給一個(gè)大她二十歲的男人做妻室,她的丈夫在地主家扛長(zhǎng)工,因長(zhǎng)期受地主的壓迫簡(jiǎn)直變成了一個(gè)傻子。于是香菊的母親小小年紀(jì)娶過(guò)來(lái),就得當(dāng)男當(dāng)女,買(mǎi)東辦西,在舊社會(huì)里,她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷,成長(zhǎng)的惡劣環(huán)境很好的磨練了她,她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng),在公審大會(huì)上,香菊的母親勇敢的站出來(lái)揭示地主們的丑惡嘴臉,與此同時(shí),她依舊同年輕人共同開(kāi)會(huì)努力學(xué)習(xí),追求自己理想,作為斗爭(zhēng)骨干,表現(xiàn)得非常冷靜、頑強(qiáng)和有見(jiàn)解。

  從香菊的母親身上,我們可以看到,雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種種磨難,但是她挺了過(guò)來(lái),并接受革新,拋棄舊思想,同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。香菊母親在追求理想的見(jiàn)識(shí)和行為很值得我們學(xué)習(xí),我們也要勇于追求自己的理想,不斷進(jìn)取,改掉壞習(xí)慣,把曾經(jīng)的苦痛都留在過(guò)去,不停止的奮進(jìn)!

荷花淀讀后感 篇3

  《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱譽(yù)。

  《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。

  在作品中,作者寫(xiě)以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識(shí)大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。

  水生嫂勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

  白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的,也是多情的、樂(lè)觀的、堅(jiān)強(qiáng)的水生嫂等婦女們的成長(zhǎng),從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛(ài)國(guó)主義精神。

荷花淀讀后感 篇4

  《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱譽(yù)。

  《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。

荷花淀讀后感 篇5

  《荷花淀》這本書(shū)充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描寫(xiě)的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨,寫(xiě)出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說(shuō)帶有濃郁的抒情味道,用散文詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)小說(shuō)。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣,美麗燦爛。

  《荷花淀》不只是一篇小說(shuō),由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語(yǔ)感和美感,讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫(xiě)和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫(xiě)進(jìn)行鑒賞討論,達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法的目的。

  了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法。

  這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。

荷花淀讀后感 篇6

  《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。

  在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識(shí)大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。

  水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,眼光卻不狹隘,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

  白洋淀的婦女代表了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期婦女的新思想,也象征著婦女解放運(yùn)動(dòng)的初步勝利。這些被解放的婦女加入到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大潮中,為全國(guó)的最后解放作出了自己的貢獻(xiàn)。

荷花淀讀后感 篇7

  孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語(yǔ)調(diào),描寫(xiě)了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無(wú)論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),還是激烈的戰(zhàn)斗;無(wú)論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無(wú)情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中,那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子,女人纏一綿緋惻的情意,體貼得無(wú)微不至的話語(yǔ),含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,像靜靜流淌的水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣……全沒(méi)有“亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪”和雄奇氣魄,也無(wú)“金戈鐵馬。氣吞萬(wàn)里如虎”的壯懷激烈,也無(wú)“面朝大海春暖花開(kāi)”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門(mén)口首”,留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”地捉摸。

  《荷花淀》的環(huán)境描寫(xiě)可謂充滿了講情畫(huà)意,細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的一面,語(yǔ)言的描寫(xiě),更值得回味。栩栩如生的畫(huà)意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話,其風(fēng)神流美之致,雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過(guò)如此。

  《荷花淀》看似無(wú)技巧,其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫(huà)意的游戲,甚至是一次蜜一意柔情的浪漫故事。

荷花淀讀后感 篇8

  讀罷孫犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來(lái),一幅幅淡雅、幽靜的畫(huà)面展現(xiàn)在眼前,使人感到荷花淀"詩(shī)體小說(shuō)"的詩(shī)意:荷花淀用詩(shī)一樣的語(yǔ)言,創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境。

  荷花淀作品第三節(jié),寫(xiě)水生嫂深夜編席。"她坐在一片潔白的雪地上,也象坐在一片潔白的云彩上"。兩個(gè)比喻,既寫(xiě)出了夜的深遠(yuǎn),又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫(huà)面隨人物的視線推移:"她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過(guò)來(lái),帶著新鮮的荷葉荷花香"。寫(xiě)銀白的淀,使畫(huà)面淡雅,寫(xiě)輕紗般的霧,又使畫(huà)面靜中有動(dòng),而荷葉荷花香更使這寧?kù)o優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者通過(guò)周?chē)木拔锸銓?xiě)了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此,這幅畫(huà)還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒(méi)回來(lái),她正在焦急地在等他呢??梢?jiàn)水生夫婦的篤深情意和恩愛(ài),這與后面描寫(xiě)夫妻話別場(chǎng)面相照應(yīng),突出了人物性格的形成和發(fā)展,表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往??墒牵湛艿那致云茐牧诉@美好的生活,這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫(xiě)把寫(xiě)景、抒情、心理刻畫(huà)融合在一起,象一曲隨風(fēng)飄來(lái)的樂(lè)曲,又象涓涓流水奏出的完整的樂(lè)曲,有情有景,情景交融,言盡而意無(wú)窮。

  這夜景的描寫(xiě)作者抓住了"靜",文中對(duì)中午的描寫(xiě)卻抓住了"動(dòng)"。"這風(fēng)從南面吹來(lái),從稻秧上葦尖上吹過(guò)來(lái),水面沒(méi)有一只船,水象無(wú)邊跳蕩的水銀。"廖廖幾筆勾勒出了中午的荷花淀動(dòng)態(tài)中的靜美,襯托出荷花淀的明朗。景物描寫(xiě)的明快節(jié)奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快,那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂(lè)觀的精神。

  淀上風(fēng)光的描寫(xiě),詞淺意深,意境優(yōu)美??梢韵胂螅阂蝗簨D女坐在小船上,身后是一望無(wú)際的荷花淀,近景遠(yuǎn)景層次井然,線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中,從她們身上,我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌;同時(shí)從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍,我們仿佛聽(tīng)到這幅畫(huà)面外的風(fēng)聲、水聲,那就是當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的抗日的時(shí)代潮流。一處景物的描寫(xiě),竟然能反映如此深刻的內(nèi)容,可見(jiàn)作家筆底的功力的`深厚。

  倘若我們對(duì)荷花淀文中的幾段景物描寫(xiě)對(duì)比嘴嚼一番,會(huì)從中獲得無(wú)限美好的享受。它們的構(gòu)圖不同、意境不同,那詩(shī)一樣生動(dòng)而凝煉的語(yǔ)言,創(chuàng)造了畫(huà)一般美的充滿詩(shī)情的意境。孫犁"詩(shī)體小說(shuō)"的風(fēng)格,我們從中可見(jiàn)一斑。

荷花淀讀后感 篇9

  讀罷孫犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來(lái),一幅幅淡雅、幽靜的畫(huà)面展現(xiàn)在眼前,使人感到“詩(shī)體小說(shuō)”的詩(shī)意:用詩(shī)一樣的語(yǔ)言,創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境。

  作品第三節(jié),寫(xiě)水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上,也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個(gè)比喻,既寫(xiě)出了夜的深遠(yuǎn),又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫(huà)面隨人物的視線推移:“她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過(guò)來(lái),帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫(xiě)銀白的淀,使畫(huà)面淡雅,寫(xiě)輕紗般的霧,又使畫(huà)面靜中有動(dòng),而荷葉荷花香更使這寧?kù)o優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者通過(guò)周?chē)木拔锸銓?xiě)了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此,這幅畫(huà)還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒(méi)回來(lái),她正在焦急地在等他呢??梢?jiàn)水生夫婦的篤深情意和恩愛(ài),這與后面描寫(xiě)夫妻話別場(chǎng)面相照應(yīng),突出了人物性格的形成和發(fā)展,表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往??墒牵湛艿那致云茐牧诉@美好的生活,這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫(xiě)把寫(xiě)景、抒情、心理刻畫(huà)融合在一起,象一曲隨風(fēng)飄來(lái)的樂(lè)曲,又象涓涓流水奏出的完整的樂(lè)曲,有情有景,情景交融,言盡而意無(wú)窮。

  這夜景的描寫(xiě)作者抓住了“靜”,文中對(duì)中午的描寫(xiě)卻抓住了“動(dòng)”?!斑@風(fēng)從南面吹來(lái),從稻秧上葦尖上吹過(guò)來(lái),水面沒(méi)有一只船,水象無(wú)邊跳蕩的水銀?!绷瘟螏坠P勾勒出了中午的荷花淀動(dòng)態(tài)中的靜美,襯托出荷花淀的明朗。景物描寫(xiě)的明快節(jié)奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快,那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂(lè)觀的精神。

  淀上風(fēng)光的描寫(xiě),詞淺意深,意境優(yōu)美。可以想象:一群婦女坐在小船上,身后是一望無(wú)際的荷花淀,近景遠(yuǎn)景層次井然,線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中,從她們身上,我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌;同時(shí)從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍,我們仿佛聽(tīng)到這幅畫(huà)面外的風(fēng)聲、水聲,那就是當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的抗日的時(shí)代潮流。一處景物的描寫(xiě),竟然能反映如此深刻的內(nèi)容,可見(jiàn)作家筆底的功力的深厚。

  倘若我們對(duì)文中的幾段景物描寫(xiě)對(duì)比嘴嚼一番,會(huì)從中獲得無(wú)限美好的享受。它們的構(gòu)圖不同、意境不同,那詩(shī)一樣生動(dòng)而凝煉的語(yǔ)言,創(chuàng)造了畫(huà)一般美的充滿詩(shī)情的意境。孫犁“詩(shī)體小說(shuō)”的風(fēng)格,我們從中可見(jiàn)一斑。

荷花淀讀后感 篇10

  第一次讀《荷花淀》便陶醉在了皎潔的月光下那撲鼻而來(lái)的清新的泥土氣息中,干凈的庭院、潔白的雪地、潔白的云彩、銀白的世界、透明的薄霧、清爽的涼風(fēng)、新鮮的荷葉香??一幅幅淡雅、幽靜的畫(huà)面浮現(xiàn)在眼前,像詩(shī)一樣的語(yǔ)言,像畫(huà)一樣的景色??

  再深入了解,才知道這是一篇以抗戰(zhàn)為題材的小說(shuō),它寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng),這再次吸引了我,為什么寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有看到炮火紛飛、硝煙彌漫、尸橫遍野、血流成河呢,而看到的`如此美如此安靜的一切呢,到底是不是寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)呢,帶著好奇,最后答案讓我的舊識(shí)不再。

  現(xiàn)在的我們不可能在親自穿越到抗戰(zhàn)時(shí)期去目睹當(dāng)時(shí)的硝煙四起,只是從電視上或者是長(zhǎng)者的口中以及課本中去了解、去體會(huì),然而我們以前不管是在電視上看到的還是書(shū)本上閱讀的或是長(zhǎng)者口中的戰(zhàn)爭(zhēng)都是有著硝煙的味道,有著恐慌的感覺(jué)。

  本文寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng),可是一反常態(tài),從另一個(gè)方面寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng),通過(guò)白洋淀地區(qū)人民抗戰(zhàn)生活及婦女的成長(zhǎng)歷程,塑造了一群勤勞淳樸、顧全大局、深明大義、勇敢機(jī)智的農(nóng)村婦女形象。

  文中水生嫂勤勞善良,她織席子又快又好,丈夫是游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),黨的負(fù)責(zé)人,大部分家務(wù)勞動(dòng)都得由她承擔(dān),她上要奉養(yǎng)公公,下要育護(hù)孩子,是典型的賢妻良母;水生嫂又溫柔體貼丈夫,丈夫工作晚歸,她沒(méi)有埋怨,而是首先“站起來(lái)去端飯”,丈夫說(shuō)要參軍,她“手指震動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手”,表現(xiàn)是她對(duì)丈夫的依戀,丈夫參軍沒(méi)幾天,她心里想念丈夫,又偷偷和眾伙伴們?nèi)ヌ酵煞?,?duì)丈夫一往情深;同時(shí)她又深明大義,丈夫參軍,她并沒(méi)有托丈夫的后退,雖然她不想讓丈夫走,丈夫去別人家里做動(dòng)員工作,“她一直呆呆的坐在院子里等他”要聽(tīng)聽(tīng)丈夫的囑咐。一個(gè)深明大義、溫順堅(jiān)強(qiáng)、顧全大局、關(guān)心體貼丈夫的水生嫂被刻畫(huà)的栩栩如生。

  水生等人要去參軍,水生嫂等婦女們都委婉的流露出了對(duì)丈夫的依戀之情,但她們還是義無(wú)反顧的支持丈夫上戰(zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)、與日寇作斗爭(zhēng),表現(xiàn)出了她們是一些中華好兒女,在夫妻之情和家國(guó)之愛(ài)之間,她們知道孰輕孰重,她們知道只有有國(guó)才有家。

  是啊,沒(méi)有國(guó)哪來(lái)的家?沒(méi)有家哪來(lái)的你和我。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以國(guó)家利益為重,在國(guó)家利益和個(gè)人利益相沖突的時(shí)候要以國(guó)家利益為重。

荷花淀讀后感 篇11

  《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō),很早就被收錄于高中語(yǔ)文課本,“荷花淀”文學(xué)流派由此誕生,華北明珠白洋淀因此名揚(yáng)天下!

  孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的.作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱譽(yù)。

荷花淀讀后感 篇12

  孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語(yǔ)調(diào),描寫(xiě)了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無(wú)論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),還是激烈的戰(zhàn)斗;無(wú)論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無(wú)情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中,那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子,女人纏一綿緋惻的情意,體貼得無(wú)微不至的話語(yǔ),含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,像靜靜流淌的水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣……全沒(méi)有“亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪”和雄奇氣魄,也無(wú)“金戈鐵馬。氣吞萬(wàn)里如虎”的壯懷激烈,也無(wú)“面朝大海春暖花開(kāi)”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門(mén)口首”,留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”地捉摸。

  《荷花淀》的環(huán)境描寫(xiě)可謂充滿了講情畫(huà)意,細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的一面,語(yǔ)言的描寫(xiě),更值得回味。栩栩如生的畫(huà)意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話,其風(fēng)神流美之致,雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過(guò)如此。

  《荷花淀》看似無(wú)技巧,其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫(huà)意的游戲,甚至是一次蜜一意柔情的浪漫故事。

荷花淀讀后感 篇13

  《荷花淀》這本書(shū)充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描寫(xiě)的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨,寫(xiě)出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說(shuō)帶有濃郁的抒情味道,用散文詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)小說(shuō)。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣,美麗燦爛。

  《荷花淀》不只是一篇小說(shuō),由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語(yǔ)感和美感,讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫(xiě)和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫(xiě)進(jìn)行鑒賞討論,達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法(即根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn),從環(huán)境描寫(xiě)、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說(shuō)的主題)的目的。

  了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法。

  這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。

荷花淀讀后感 篇14

  《荷花淀》是孫犁的短篇小說(shuō)代表作,描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個(gè)令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描寫(xiě)的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨,寫(xiě)出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說(shuō)帶有濃郁的抒情味道,用散文詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)小說(shuō)。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣,美麗燦爛。

  《荷花淀》不只是一篇小說(shuō),由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語(yǔ)感和美感,讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑——-議疑——-釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫(xiě)和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫(xiě)進(jìn)行鑒賞討論,達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法(即根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn),從環(huán)境描寫(xiě)、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說(shuō)的主題)的目的。

  了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法。

  這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。

荷花淀讀后感 篇15

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾進(jìn)取投身抗日的故事。

  在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識(shí)大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。

  水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,眼光卻不狹隘,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她明白丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

  白洋淀的婦女代表了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期婦女的新思想,也象征著婦女解放運(yùn)動(dòng)的初步勝利。這些被解放的婦女加入到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大潮中,為全國(guó)的最終解放作出了自我的貢獻(xiàn)。

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