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《詩(shī)經(jīng)》讀后感7篇(詩(shī)經(jīng)讀后感800字)

時(shí)間:2023-08-29 16:24:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《詩(shī)經(jīng)》讀后感7篇(詩(shī)經(jīng)讀后感800字),以供參考。

《詩(shī)經(jīng)》讀后感7篇(詩(shī)經(jīng)讀后感800字)

《詩(shī)經(jīng)》讀后感1

  最近經(jīng)歷了不少事情,收獲就是懂得了自己平時(shí)所學(xué)的文化知識(shí)是有用的。在沒(méi)有認(rèn)識(shí)他們之前,自己以為懂得的文化在同年齡段里的是多的了,見(jiàn)了平輩中的高人,才真正體會(huì)<莊子,秋水>“望洋興嘆”的典故。有點(diǎn)浮躁的心有重新平靜下來(lái),從重讀古籍開(kāi)始。

  今天在朋友這里瀏覽了<詩(shī)經(jīng)>,原本不知道詩(shī)經(jīng)總共有多少首。牡丹亭。春香鬧學(xué)中腐儒陳最良說(shuō)過(guò)“<詩(shī)>三百,一言以蔽之,思無(wú)邪”。泛讀后,找到了幾篇自己最喜歡的。

  考盤(pán)在澗,碩人之寬。獨(dú)寐寤言,永矢弗諼。

  大體意思是:木屋建好在山澗旁,隱士的胸襟多么寬廣?。∫粋€(gè)人獨(dú)自快樂(lè)的'睡下,夢(mèng)里說(shuō)話都快樂(lè)無(wú)比,這樣的生活一定要矢志不移地繼續(xù)下去。

  這首較早的隱逸詩(shī)中,不但有隱士的居住環(huán)境,更描寫(xiě)了隱士豁達(dá)的隱逸心態(tài)。此種生活方式自此就為歷代隱退文人所推崇。以前逛網(wǎng)師園,小山叢桂軒旁邊的小溪駁岸石頭上就能看到“盤(pán)澗”兩個(gè)字,如今才解其中味道。也許自己也只能心里想望此種悠閑生活了!

《詩(shī)經(jīng)》讀后感2

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國(guó)的文明早已衰落并消失,只有古中國(guó)的文明保留了下來(lái),并得到了發(fā)展,在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積后淀形成了今天的中華文化,因此中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而在這無(wú)邊的中華文化大海中,有一顆金子之重在閃閃發(fā)光,不曾黯淡,那就是——《詩(shī)經(jīng)》。

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305篇,包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂(lè)章,傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開(kāi)放,人們一般都用詩(shī)歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感,因此從《詩(shī)經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的.是他的愛(ài)情詩(shī)。

  《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩(shī),“窈窕淑女,君子好逑”,美好的女子是青年的好妻子,為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”,結(jié)果“求之不得,寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛(ài)美好的女子使勁渾身解數(shù),表達(dá)了男女之間最為純潔的愛(ài)情。類(lèi)似表達(dá)純潔愛(ài)情的詩(shī)歌還有《靜女》、《木瓜》等,當(dāng)然愛(ài)情不都是美好的,因此也有《氓》這類(lèi)的怨婦詩(shī)。

《詩(shī)經(jīng)》讀后感3

  《采薇》表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情,并將這種感情放在對(duì)景物的描寫(xiě)及對(duì)軍旅生活的述說(shuō)中表現(xiàn)。

  《小雅·采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》,為先秦時(shí)代的華夏族詩(shī)歌。全詩(shī)六章,每章八句。是一首戎卒返鄉(xiāng)詩(shī)。詩(shī)歌表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情,并將這種感情放在對(duì)景物的描寫(xiě)及對(duì)軍旅生活的述說(shuō)中表現(xiàn)。

  一般小學(xué)的話只有:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。

  全詩(shī)六節(jié)(每八句為一節(jié)),模仿一個(gè)戍卒的'口吻,以采薇起興,前五節(jié)著重寫(xiě)戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因,從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅,也深感征戰(zhàn)之苦,流露出期望和平的心緒;第六節(jié)以痛定思痛的抒情結(jié)束全詩(shī),感人至深。

  此詩(shī)運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法,集中體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色。末章頭四句,抒寫(xiě)當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來(lái)被認(rèn)為是《詩(shī)經(jīng)》中有名的詩(shī)句之一。 《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,成為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。

《詩(shī)經(jīng)》讀后感4

  蒹葭大概是離愛(ài)情最近的草了。那些詩(shī)詞曲調(diào)是如何憂傷地在錦瑟無(wú)端五十弦里流淌了千年,那些依依的情愫,霏霏的愁思,是如何在潯陽(yáng)橋頭纏綿了千年?把目光拋進(jìn)朦朧的水霧中,尋訪那在水一方的婉約伊人。

  在荻花彌漫的深秋,她就站在大片的蘆葦里,巧兮倩兮,溫柔委婉。只一抬眼,就尋到了那個(gè)隱約的身影。水氣氤氳,我看不清她的容貌。一條河,是世上最遙遠(yuǎn)的距離,我在這邊,你在那頭,河水惆悵地流過(guò),我們就這樣對(duì)視著整章的《秦風(fēng)》。一種草,是世上最憂傷的心事,我望過(guò)你撫過(guò)的獲葦,我撫過(guò)你望過(guò)的蘆花,我經(jīng)過(guò)你經(jīng)過(guò)的溫柔。蒹葭在愛(ài)情里等待了千年,等不回一個(gè)對(duì)視的`瞬間。

  那些君子,那些伊人,那些在河岸對(duì)望了千年的愛(ài)情的萌芽。你回頭,你轉(zhuǎn)身,你蹙眉,你輕笑;我呆立,我癡望,我失神,我看到你轉(zhuǎn)身走出我的視線。獲花飛蕩,你的身影隱于蒹葭之后,水袖殘留在《詩(shī)經(jīng)》泛黃的扉頁(yè)上。

  秦國(guó)的風(fēng)流浪了千年,白露在風(fēng)中結(jié)成了寒霜。傳說(shuō)中的伊人,在夢(mèng)的一方。

  又何必提袖掩面,月隱青山,你的身姿早已模糊,拋進(jìn)水霧的目光,在這個(gè)白露為霜的季節(jié),垂釣出一生的思念。

  我打開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》的封面,牽出一串悠長(zhǎng)的獲花——蒹葭蒼蒼。

《詩(shī)經(jīng)》讀后感5

  國(guó)風(fēng)·周南·汝墳

  先秦:佚名

  遵彼汝墳,伐其條枚。未見(jiàn)君子,惄如調(diào)饑。

  遵彼汝墳,伐其條肄。既見(jiàn)君子,不我遐棄。

  魴魚(yú)赪尾,王室如毀。雖則如毀,父母孔邇。

  本詩(shī)寫(xiě)的是一對(duì)夫妻因國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)事而長(zhǎng)久分離,好不容易團(tuán)聚卻又要分開(kāi)。從側(cè)面表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)亂,造成民不聊生的悲苦局面。也體現(xiàn)出一個(gè)民族的堅(jiān)韌本性。

  詩(shī)的`第一節(jié)寫(xiě):一位婦女,順著汝水的堤岸砍柴。日復(fù)一日,直到把堤岸上能砍的枝條都砍了,仍然沒(méi)看到自己的“君子”,也就是自己的丈夫。那么“君子”去哪里了?給人們留了懸疑。

  第二節(jié)講這名婦女砍完汝水岸堤上的喬木和灌木枝條后,又開(kāi)始砍這些木本植物新長(zhǎng)出的枝條一一“肄”時(shí),終于看到了自己的君子。此時(shí),女子心中長(zhǎng)嘆:他沒(méi)有用死亡或背叛遺棄我!

  這種煎熬對(duì)一名長(zhǎng)期孤獨(dú)如“調(diào)饑”且從事繁重體力勞動(dòng)的女人,是何等痛苦!然而剛回來(lái)的丈夫卻告訴她,自己還要走:王室一一也就是國(guó)家,如同拖著燃燒的尾巴之魴魚(yú),自己就是從軍匹夫。

  面對(duì)動(dòng)蕩的時(shí)局,長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂使得女子百般不愿讓“君子”再度離開(kāi),卻又無(wú)法從自己的角度挽留,只能弱弱地說(shuō):“就算國(guó)家有威難但是你就在家中離父母總歸近點(diǎn)吧?!?/p>

  詩(shī)中女子借助父母期望丈夫就在家中的說(shuō)法,完全體現(xiàn)了她內(nèi)心的渴望和恐懼。然而在“王室如燬”的周朝末年,這樣的悲哀何止千萬(wàn),以至于后來(lái)周朝轟然而滅。只是苦了百姓。文:錦夢(mèng)素心

《詩(shī)經(jīng)》讀后感6

  你在河岸那頭,好似決絕的回望,笑回我的多情。

  陳年的杜康啊,解不了三千年的憂,卻醞釀了三千年的期待,純而烈,心里的話帶著酒香,醉不了你的芳心,愛(ài)的呢喃是那么的甜蜜哦。入腹三千杯,湮滅幾世愁,卻只是換回了你的一個(gè)字。

  三千年的寤寐求之,三千年的`輾轉(zhuǎn)反側(cè),琴瑟未調(diào),鐘鼓未敲,冷了千年明月,成萬(wàn)世滄桑,也許,某一天,突然想再聽(tīng)一聽(tīng)那歡快的曲子,愛(ài)情的旋律呵,有了一種感動(dòng),如潮起,飛涌于天際,漫舞于山崖,有一種刻鏤心肺的感動(dòng)源自亙古的記憶。

  塵封了吧,追求了三千年,我是你溫柔勸退的潮,不斷地清洗著別人走過(guò)的成雙成對(duì)的幸福,卻使我更加堅(jiān)定了三千年的信念,讓我一次一次的在你的面前大聲宣誓海枯石爛的永恒,更讓我逾越了三千年的黑暗津渡,然而,還是換不回你的兩個(gè)字。

  蔚海藍(lán)天,潮起潮落,浩渺蒼穹,物換星移,唯一不變的是雋永的情懷。

  那斑駁的倩影,是天空對(duì)大地的承諾,“山無(wú)陵,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”是我對(duì)你的承諾。發(fā)乎情而止乎禮,但我仍有“萬(wàn)千軍馬吾往”的膽識(shí),卻從時(shí)間的風(fēng)里搔首踟躕,揣測(cè)著你的芳心為誰(shuí)開(kāi)放,情意徘徊的我,有太多不切實(shí)際的夢(mèng)幻,我樂(lè)意想象,當(dāng)雍容高貴的你出閣時(shí),我喂好迎親的白馬,踏過(guò)萬(wàn)花叢,做那最幸福的新郎。

《詩(shī)經(jīng)》讀后感7

  最近讀了幾首《詩(shī)經(jīng)》中關(guān)于愛(ài)情的詩(shī),主要感覺(jué)古時(shí)的男子在描寫(xiě)自己心儀的女生,在贊賞她的美麗時(shí),總是用周?chē)利惖?、美好的景物?lái)描寫(xiě),而女生在對(duì)男生表達(dá)自己的愛(ài)慕總是說(shuō)自己的心情,往往在人聽(tīng)得云山霧罩時(shí)用一個(gè)短句點(diǎn)明了自己的意圖。

  古時(shí)的愛(ài)情永遠(yuǎn)是純潔的、美好的,但即使中間有父母的阻攔,愛(ài)情的力量也總能支持著他們,一根微不足道草就能讓七尺男兒為其思緒偏偏,一句深秋墻下相見(jiàn),就能讓一大家閨秀情意連綿。幾句詞,幾句景,輕描淡寫(xiě)地寫(xiě)出了男一女間神秘的情感。封閉社會(huì)的`愛(ài)情你情我愿,無(wú)限美好。

  當(dāng)我沉浸在古人的愛(ài)河中,不禁又想起現(xiàn)代人的愛(ài)情,似乎沒(méi)有他們的執(zhí)著。女生同她們一樣的憂郁徘徊,但又卻是在一段戀情中還在思考著,選擇他真的是最好的嗎?所以一個(gè)人總是會(huì)有幾段不堪回首的失戀往事。就這點(diǎn)來(lái)說(shuō),古人面對(duì)愛(ài)情,普遍來(lái)說(shuō)對(duì)待一段感情比我們更要專(zhuān)一更用心。

  古人的愛(ài)情觀與我們的還是有著不同,一個(gè)是全心全意的對(duì)待,愿意把自己所有的傾其所有毫不保留,一個(gè)是兩人之間一定還會(huì)有自己的獨(dú)立空間,對(duì)于彼此的感情還是會(huì)保留,如果讓我從中做一選擇我還是較傾向于前者。

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