下面是范文網(wǎng)小編分享的格列佛讀后感11篇(讀《格列佛游記》讀后感)，供大家參閱。
格列佛讀后感1
《格列佛游記，》是由英國的喬納森·斯威夫特所著，這是一部諷刺小說，主要講述了格列佛，一個喜歡航海的外科醫(yī)生，在四個與眾不同的國家的親身經(jīng)歷和見聞。
格列佛來到的第一個奇特國家是，小人國(利立浦特)，這里的人要比正常人矮小12倍，食物只能塞塞牙齒縫，壓根填不了肚子，鴨鵝只有麻雀般大小，在作者的描述下，我感覺身臨其境，似乎自己就在小人國中，這里的國王有野心，希望他來幫助自己對付敵國(不來夫斯庫)但是遭到格列佛的拒絕，于是心存歹意，設(shè)法除掉格列佛，自從那一次，利立浦特的人，經(jīng)常向格列佛，黃鼠狼給雞拜年，——不安好心。
小人國里的人，人小，心壞，忘恩負義，明顯就是，小人之心，我覺得人不應(yīng)該像小人國里的人一樣，而是應(yīng)該像巨人國里的人一樣。
第二次他又航海旅行，來到巨人國，巨人國正好與小人國恰恰相反，巨人國里的人比正常人要高大12倍，這里的敖犬，能抵得上四頭非洲大象，黃蜂的尾刺，猶如縫衣服的針一般大，一只貓能抵得過三頭公牛，這里的食物龐大無比，人們的食量大到驚人，當他們看到矮小的格列佛，心存敬畏，用好吃好喝款待他，為他設(shè)定衣服，住房，等一切他所需要的東西。
巨人國里的人，人大，人好，善良，胸懷寬廣，而小人國正是巨人國里的反面教材，我們應(yīng)該多向巨人國學(xué)習(xí)，這正諷刺了如小人國一般的人。
第三第四次分別來到了飛島國和慧骃國，飛島國里的東西，稀奇古怪，當?shù)厝说南敕ㄒ才c眾不同，在慧骃國更是發(fā)生了有許多不可思議，意想不到的事情。
在看完《格列佛游記》后，我們應(yīng)該學(xué)會審視自己，判斷自己是一個什么樣的人，看看自己有沒有那些污劣的行為，在《格列佛游記》中，都是談到人的本性，而我希望人不要被面前的誘惑迷蒙了雙眼，壞掉了本性，更希望這個社會多一些真誠少，一些虛偽。
格列佛讀后感2
在長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子。
在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和耗子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人驚嘆不已的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
《格列佛游記》讀后感6
《格列佛游記》是喬納森﹒斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當時的社會主義現(xiàn)實。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那里是我們所追求和向往的境地。在這里，你不必顧慮別人會騙你，會偷你的東西……然而在現(xiàn)實社會中，偷別人的東西；搶別人的貴重物品；謀取高利；有人甚至為了金幣，拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長輩們在我們小的時候經(jīng)常跟我們說:一定要提高警惕，小心上當受騙。
我感想如果我們的這個社會可以和慧因國一樣的話，就好了。沒有小偷，沒有奪取；沒有人為了金錢，而拋棄自己的父母。我希望著有一天，這個社會可以多一點真誠，少一點虛偽。那么這個世界就完好無缺了!
格列佛讀后感3
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀前半期英國統(tǒng)治階級和XX的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當時十八世紀英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭權(quán)奪利?，F(xiàn)實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。
大人國布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實也是現(xiàn)實。正所謂“當局者迷，旁觀者清”，作者做了一個很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度“慧馬國”。沒有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了財富會背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實啊！
但是，我認為我們應(yīng)該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己“良心”的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。
因為蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
格列佛讀后感4
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序?？春笪野l(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境，還可讓我們了解小說的大體內(nèi)容。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”；可到最后，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了討厭感。
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，沒法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有現(xiàn)在的他。可后來細細想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應(yīng)感到慚愧萬分。由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟***蕩，好吃懶做。
我以為這是一本好書，它讓眾人看到了自己丑陋的一面，每個看了這本書的人，都應(yīng)完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”？我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國度那樣，到處布滿著溫馨？
格列佛讀后感5
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝并且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自我辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，經(jīng)過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當時的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃（馬）國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
格列佛讀后感6
初讀完《格列佛游記》后，一時間被作者的小人國，大人國飛島和慧骃國深深地吸引住了，怎么看這也太像一本童話小說了，直到我再去細細品味才發(fā)現(xiàn)作者的虛實結(jié)合精彩絕倫，讓人有深刻的體會。
一、利立浦特游記
作者借小人國里的高跟黨和低跟黨之間的斗爭嘲笑英國的兩個不同政黨；借吃雞蛋的大端派和小端派的爭論說英法之爭；借跳繩選官諷刺政壇的腐 敗。這些看似童話般有趣的故事的背后卻是作者的諷刺。
二、布羅卜丁奈格游記
作者像在批評著英國，不僅向大人國的皇帝介紹了英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，還列舉了作者看到的民風(fēng)淳樸，有教養(yǎng)的大人國與英國作對比，在夸張生滑稽的故事中，我們領(lǐng)會到了作者的政治理想，作者的主張。
三、勒皮他等國游記
這一卷中，作者描繪著拉格多科學(xué)院人士的種種怪異且看似失敗又令人惡心的發(fā)明創(chuàng)造、科學(xué)研究，令人驚訝之余，還讓我體會到作者面對這些現(xiàn)代科技的擔(dān)憂。另外，卷中提到的那座飛島，采用殘暴的手段對付居民：駕駛飛島遮住陽光，表現(xiàn)了一種壓迫和殘暴的統(tǒng)治。這一卷使我不堪回想。
四、慧骃國游記
讓我驚訝的是這一卷的國度中統(tǒng)治者卻是善良，溫順，仁慈，理性的馬，而人卻在這座國度上成了最不可理喻殘暴的動物。當作者描繪著下等動物耶胡的時候，一種逆思想在不斷的深化在我的腦中，可作為人類怎么能接受馬統(tǒng)治人呢？
總結(jié)
從小人國政黨的爭論，有著英國政黨的斗爭；從大人國對英國的批評，有著這個國度各種各樣的優(yōu)點；從對英國皇家學(xué)會的議論看法，有著科學(xué)院奇怪的研究；從對慧骃國的理性思想，有著對人類文明的反思。虛中有實，實中有虛，讓人在現(xiàn)實有著幻想，不至于太悲觀；在幻想中有著現(xiàn)實，不至于太樂觀。這虛實的結(jié)合，不僅僅是寫作的手法，影射和諷刺的表現(xiàn)，還是一種生活的方式。生活中，你需要的不是置身在現(xiàn)實，還需要從現(xiàn)實中找到所屬于“虛”的快樂。所以，生活中也是要虛實結(jié)合的。
格列佛讀后感7
整篇書分為四個小游記，托物言志，暗諷了當時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當時世人的愚昧無知
有人說斯威夫特是個厭世者，有人說他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現(xiàn)實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價值觀，而且字里行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。
慧骃國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬
天生下來就是訓(xùn)練作奴仆的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。
文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢？答案是否定的，之后會不會強行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。
格列佛最終像被灌輸一種思想一樣，縱然當時世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。
這篇游記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專家數(shù)量不少于世界上任何一個國家，但創(chuàng)新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼；當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得
希望讀過這篇游記的人能夠端正自己的思想，我讀過以后…額，更加憤青了！呵呵，你們呢？
格列佛讀后感8
在這段假期里，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，幾度周游世界，經(jīng)歷了許多驚險而有趣的奇遇，誰有格列佛游記讀后感。在這本小說中，寫的是一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
其中最令人難忘的兩個片段是：一是在飛島國上，那里的人們只重視音樂和數(shù)學(xué)，幾乎沒有想過要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來，讀后感《誰有格列佛游記讀后感》。還有那些竭力研究奇怪實驗的人，比如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然迷戀于做這些實驗，而不去造更好的房子或種植出更優(yōu)良的糧食，把土地全變得荒廢之后還那么無所謂，真是令人不解。二是在慧骃國中，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂…。但是，格列佛卻因為過于崇拜慧骃，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看成和野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。讀了這本小說以后，我覺得這類小說其實都很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，就會喜歡上這類書籍。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，認真的讀一讀，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
格列佛讀后感9
人生如一棵古樹，在生長的過程中難免會有一些坎坷。就像樹皮一樣，遍布著刻痕，寫滿了滄桑。但這刻痕記載的是一顆充實的心，里面滿是目標、夢想。老師說的不錯，人生的夢想盡管并不能全部實現(xiàn)，但也會化作你前進的動力，鼓舞著你，不害怕不畏懼，戰(zhàn)勝危險走出困境。由此，我想起了《格列佛游記》。
格列佛誤闖了小人國，每天和小人們打成一片，這樣愜意的生活也挺讓他滿足的，但因為不愿參與國王滅掉不來夫斯古帝國的計劃，還有惹惱了皇后，種種原因逼得他不得不出逃。結(jié)果他回到故鄉(xiāng)后再次出海，途中迷失方向來到了巨人國。他被一個巨人強行帶走禁錮起來，沒有自由，備受折磨，被當成賺錢工具。他被帶進皇宮，遭到別人的辣手暗算。幾次差點死掉。但他也沒有失望，因為他有著一個堅定的信念——活下去!每當他想起他的家人，他都要咬著牙繼續(xù)堅持下去，他把信念化成動力，終于他借助一次偶然的機會逃了出來。后來，他又經(jīng)歷了幾次奇妙，不凡，而又險象環(huán)生之旅，憑借著頑強的意志，堅定的信念，他勇敢地闖過了一道又一道難關(guān)。后來，回到故鄉(xiāng)，平平靜靜地生活下去。
驀然回首，回望自己過去的點點滴滴，突然發(fā)現(xiàn)當初的自己十分幼稚。自己被父母關(guān)心卻從不領(lǐng)情，不甘受一點委屈和痛苦。哪怕只有一點點，自己也要抱怨半天。什么事既不想付出努力還想獲得成功，關(guān)于失敗有無數(shù)理由給自己開脫。就這樣渾渾噩噩的活著，浪費著寶貴的時光。
人生的目標在哪兒?人生的意義在哪兒?在讀了這本書后我恍然大悟，沒有目標的人生那和行尸走肉有什么不同?既然我們還活著就不能再虛度這時光，沒目標就自己定，即使再困難，也要自己堅定勇敢地走下去。我不想長大以后看著自己還一無是處。我要努力，從現(xiàn)在開始，“世上無難事，只怕有心人”希望一切還來得及。
格列佛讀后感10
翻開《格列佛游記》，馬上就被目錄所吸引，什么“大人國”，“小人國”,簡直是一本童話書。
這本書的作者是斯威夫特，主要簡述了主人公格列佛以海上醫(yī)生的身份隨一艘船出海航行，遭遇風(fēng)暴后，孤身一人來到了一些神奇的國家，最終回到自己的國家的故事。
說起小人國，大人國的故事，大家可能都不會感到陌生。它們來源于英國杰出的諷刺小說《格列佛游記》，作者是喬納森·斯威夫特。
這部長篇小說講述了主人公格列佛幾次出海遭遇不幸從而幾次到達各個國度。其中，有小人國、大人國、飛島國和慧馬國幾個虛構(gòu)的世界。還通過主人公在這幾個虛構(gòu)的國度里的離奇旅行和種種遭遇反映了十八世紀前半
期英國社會的各種矛盾，辛辣的諷刺了、批判了英國的內(nèi)政與外交政策。每到一個國家，通過人物性格，旅途遭遇諷刺了當時社會的陳腐和不可救藥的社會本質(zhì)。
主人公格列佛每到一個幻想的國度，都受到了不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對每一種情景，都做了細致的描寫，使熱鬧如聞其聲，身臨其境。更巧妙利用了列數(shù)據(jù)的方法，加強了諷刺效果。這部作品想象豐富，構(gòu)思奇特，實際已具有了科幻小說的特征。尤其是第三部分飛島國以及飛島國的科學(xué)家、設(shè)計家們所發(fā)明的許多玩意兒，如語言組合機、無毛綿羊等，都充分顯示了作者對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的期待與對未來的幻想。
看完這個故事，在聯(lián)絡(luò)到生活中，人與人之間充滿了爾虞我詐，昨天是朋友，今天卻為了一點誤會就成了敵人。一部手機一年能收到上百條詐騙信息。為了一點利益，可以昧著良心說出一堆謊話。這個世界和盤古開天辟地之前一樣渾濁不堪。
我不禁很羨慕格列佛，能夠到這么一個境地。如果我有幸找到這種國度，一定會在那里呆一輩子。
這時，我才醒悟，為什么家長給孩子上的第一堂課就是小心上當受騙，不和陌生人講話。唉!真希望我們的社會也能如此美好。孩子的眼睛里不再充滿疑惑。
《格列佛游記》是一本小說，一本童話，一份人生的憧憬!
格列佛讀后感11
格列佛這3格字，一看就沒大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得人沒了。
這本書站是小人國利立浦特。小人國小，格列佛手拖動的整只海軍艦隊。大致說來這十二分的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了雞鴨牛羊，喝了桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記比例。例如，小人國的國民把他龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：主要的是怎樣把作者抬到車上。目的，豎起了八十根一英尺高的柱子。工用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；用像作者包扎物品用的粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉繩索，三個鐘頭，就把他抬上了架車......一萬五千匹高大的御馬，四英尺多高，拖向京城進發(fā)......
般小的玩具世界，所雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、五千年歷史的文明古國，我們也全國的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們是世界上的強國了。
而后，格列佛又來大人國，他與大人國國王的一段對話，構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的，也構(gòu)成對語言的模擬和挖苦。這我之喜歡這本書的緣故。
較有人情味的格列佛，把小說帶向另的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。大人國，這點就變的了——格列佛自己也了
“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但討好保護人的行動又實屬迫已——他隨時被外在的.力量傷害。
對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉(zhuǎn)化為對人性的懷疑?！板X”的一段肯綮的評論就實例證。
在第4卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊警察的馬國，讓慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給我們了對的點評和諷刺，而讓我喜歡。
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