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最新名著《文化苦旅》讀后感3篇 《文化苦旅》,讀后感

時(shí)間:2023-05-31 19:34:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的最新名著《文化苦旅》讀后感3篇 《文化苦旅》,讀后感,供大家參考。

最新名著《文化苦旅》讀后感3篇 《文化苦旅》,讀后感

最新名著《文化苦旅》讀后感1

  讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。自古以來(lái),學(xué)習(xí)就講究實(shí)踐和理論相結(jié)合。在廣袤的書(shū)海中,我認(rèn)為更以如此。只讀講述大道理的書(shū),實(shí)際作用并不大,所以我喜歡讀游記。用或淺或深的文字述說(shuō)一次次旅行,讓人沉醉其中并受益匪淺。

  游記中,我極喜歡余秋雨先生的《文化苦旅》。起初,僅僅是名字吸引了我,而當(dāng)真正翻開(kāi)此書(shū)時(shí),我如癡如醉,仿佛在這些精妙的文字中同秋雨先生一起開(kāi)展了一場(chǎng)超越時(shí)間和空間的旅行。觀賞世界風(fēng)景,經(jīng)歷人生風(fēng)雨。在書(shū)中的時(shí)間總是過(guò)得飛快,一天時(shí)間,我便讀完此書(shū)??蓞s讀不到自己的感悟。遂我讀第二遍。仿佛重新開(kāi)展了一場(chǎng)旅途。這次旅途我放慢了腳步,仔細(xì)觀察身邊風(fēng)景。讀畢,我認(rèn)為《文化苦旅》主要寫(xiě)了四種元素,即:風(fēng)景,歷史,文化,人生。自古以來(lái),華夏文明有許多文化皆是隱匿于山水之間,可以說(shuō)山水本身就是文化,它包含著人生真諦,見(jiàn)到它也許我們就會(huì)想起一段歷史。而秋雨先生并不大張旗鼓的描寫(xiě)山水,而是以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)。一個(gè)不經(jīng)意的角落亦或者是一副整體的畫(huà)面,令讀者身臨其境,仿佛與秋雨先生產(chǎn)生了心靈的共鳴,再自然地引出這處風(fēng)景的歷史和其中所包含的文化,令讀者在陶醉中豐富了歷史知識(shí),領(lǐng)悟生活哲理,提高文化水平。在山水解讀歷史,在歷史中解讀文化,在文化中看透山水。使我不禁感嘆大師的功力。這次文化苦旅對(duì)我不僅僅是知識(shí)上的提高,更有一種精神上的升華,

  讀了《文化苦旅》,我認(rèn)為真應(yīng)該出去走走。旅行是對(duì)一個(gè)人的歷練,它使一個(gè)人趨于成熟,洞悉人生百態(tài),使一個(gè)人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),了解各地文化,使一個(gè)人逐漸沉穩(wěn),領(lǐng)悟人生真諦。而我們卻常常兩三天悶在家里,坐著無(wú)聊而重復(fù)的事,想掙脫這種現(xiàn)狀而又不知道如何改變,去旅行吧!看看那巍峨高山,看看那湛藍(lán)大海,看看那荒涼沙漠,看看那遼闊草原,看看那祖國(guó)大好河山,看看那世界各地風(fēng)景!

  人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅行,充滿了太多未知,而知識(shí)就是這場(chǎng)旅途的必需品,在旅行中收獲知識(shí),領(lǐng)悟文化,體會(huì)人生。我想這便是秋雨先生文化苦旅的用意,也是人生的一大真諦吧。

  讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。

最新名著《文化苦旅》讀后感2

  東坡先生的詩(shī)詞,東坡先生的才學(xué),東安先生的品行,哪一點(diǎn)不讓人嘆為觀止,哪一不讓人心生敬佩?如無(wú)數(shù)沙丘后一片青蔥的綠洲,如被枯枝敗葉所掩蓋的清泉。他的高山景行,令他就算身處重重深淵,也能怡然自得,散發(fā)出屬于自己的光芒。

  可他的光風(fēng)霽月,成為了使他失去自由的枷鎖。

  如秋雨先生所說(shuō),“他太出色太響亮,能把四周的筆墨比得十分寒磣,能把同代的文人比得有點(diǎn)狼狽,于是引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一腳地糟踐,這幾乎是不可避免的?!睖睾腿嵫湃缌珠g清風(fēng)、深谷白云的蘇軾啊,你作為一個(gè)君子,怎會(huì)敵過(guò)那些小人的詆毀?于是乎,他們看見(jiàn)你被他們拉下云端,跌入骯臟而黑暗的地牢中時(shí),他們笑了。

  我也笑了。真正的才子,怎么會(huì)因身處黑暗而喪失了自己的光輝?無(wú)數(shù)次的打壓,和著數(shù)不盡的謾罵,不會(huì)將他的棱角磨平,只會(huì)使他展現(xiàn)出更加溫潤(rùn)而成熟的一面。

  我想,當(dāng)他終于從地牢中出來(lái)時(shí),應(yīng)是帶著笑的。

  笑自己終于被釋放?不。釋放,是意料之中的。一個(gè)深受百姓愛(ài)戴的廉官,一位讓自己的政敵都贊嘆不已的文豪,怎么可能就這樣憑白無(wú)故地死于牢中?那么是笑那些人的不自量力?亦不是。君子敵不過(guò)小人,不是因?yàn)檎f(shuō)不過(guò)罵不過(guò),而是因?yàn)椴恍既プ?,不在乎他們。君子是不怕任何事物的,因?yàn)橐磺械囊磺?,都影響不到他,影響不到他想做的事。他在笑,是他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)能夠認(rèn)請(qǐng)自己的機(jī)會(huì)。

  他被貶至黃州。在黃州,他日日耕種勞作,與此同時(shí),他也時(shí)時(shí)剖析著自己,想找到自己至真的一面。我雖然不是蘇東坡,不是和他同一層次的文人,但我知道,他成功了?!冻啾谫x》便是最好的見(jiàn)證。

  現(xiàn)在,我想透過(guò)他,展望整個(gè)歷史。司馬遷、屈原、李白、杜甫這些人出現(xiàn)于中華上下五千年。貝多芬、海倫凱勒、托爾斯泰。這些人,出現(xiàn)于亞洲大陸之外。我還未曾細(xì)數(shù)當(dāng)代幾位著名人物,便已是一驚:冥冥之中,似乎有什么東西,將他們的什么東西奪走,卻又帶給了他們什么。

  我不會(huì)說(shuō),也說(shuō)不出口。但我會(huì)在心中暗嘆:若是每一位偉人,在成為偉人之前,都務(wù)必要受這些折磨的話,那也難怪這世上庸人如此之多,而偉人卻如此之稀少了??赊D(zhuǎn)念一想,偉人之所以是偉人,不正是因?yàn)闊o(wú)論多大的挫折與苦痛,都無(wú)法壓倒那始終挺直的骨粱嗎?

  如此一想,我又釋然了,隨即更加敬佩不已。道理是人人都懂的,可越懂就越發(fā)現(xiàn),做出行動(dòng)并堅(jiān)持下來(lái),有多困難。就像是身處于幽黑而深沉的海洋,每個(gè)人都坐在一條小船之上,操控著帆,嘗試駛至彼岸。中途有狂風(fēng),有驟雨,甚至有海嘯。退回起航點(diǎn)的路很近,可到終點(diǎn)的路卻“長(zhǎng)路漫浩浩”。這就是人生。成功與否,都由自己決定的人生。

  縱使不知身處何方,縱使不知前路如何,但我知道,我不再慌了,在人生這場(chǎng)苦旅的路上,我不再慌了。有何可慌?為何要慌?到不了終點(diǎn)又如何?做不到又如何?

  人生本不完美,因?yàn)槠肺读顺晒εc失敗的人生,才是真正的人生。

最新名著《文化苦旅》讀后感3

  最近在看余秋雨的《文化苦旅》一書(shū),看到他在大西北重走絲綢之路,重尋地域文化,很受震撼,借著端午節(jié)的假期,一來(lái)想去親身感受下絲綢之路上的景觀之美,二來(lái)為畢業(yè)論文地理融合研學(xué)旅行線路踩踩線。這次主要前往張掖和酒泉(敦煌)兩個(gè)城市,這里跟大家說(shuō)一下“甘肅”二字的由來(lái),“甘”為甘州,也就是今天的張掖,“肅”為肅州,也就是今天的酒泉,敦煌是酒泉的縣級(jí)市,由此以來(lái)也算是把“甘肅走遍了”,這次出行以地質(zhì)公園為行進(jìn)主線,因?yàn)橛诖笪鞅倍?,人文和自然已然成為一個(gè)統(tǒng)一體,時(shí)間和空間的耦合性于自然景觀上表現(xiàn)的愈加熱烈。

  張掖的名稱也是有說(shuō)法的,公元前111年,漢武帝元鼎六年,漢武帝下令拆分酒泉郡,設(shè)立張掖郡,希望“斷匈奴之臂,張中國(guó)之掖”??梢?jiàn),張掖誕生之初,就肩負(fù)重任,被寄予厚望。

  張掖在漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性,在于其地理位置。祁連山中部有一個(gè)山口,叫扁都口,海拔3500多米,扼守蒙古與青藏高原交通的要道(祁連山的埡口)。而張掖正好位于扁都口以北,占領(lǐng)這里就能切斷匈奴與羌的聯(lián)系。東西向來(lái)看,想出陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)通西域,張掖也是必經(jīng)之地。

  原計(jì)劃此次出行是只想前往七彩丹霞景區(qū),機(jī)緣巧合下也前往了平山湖大峽谷,從地理地質(zhì)的角度而言,這兩個(gè)地方確實(shí)可全權(quán)代表中國(guó)北方丹霞地貌,甚至在世界丹霞地貌上也有一席之地,七彩丹霞景區(qū)在20__年冬天剛剛被評(píng)為5A景區(qū),同時(shí)也歸錄為世界自然文化遺產(chǎn),其影響力愈漸增大,平山湖大峽谷位于甘肅省張掖市和內(nèi)蒙古阿拉善右旗的交界處,之前因?yàn)楦咚俟窙](méi)有建設(shè),一直不為眾人所知,今年春,高速公路全線通車、基礎(chǔ)建設(shè)也進(jìn)一步改善,其知名度也在增加,被《中國(guó)地理雜志》譽(yù)為“比肩張家界、媲美美國(guó)科羅拉多大峽谷、絲綢之路新發(fā)現(xiàn)”,億萬(wàn)年的風(fēng)雨滄桑,大自然神奇造化,使得這里峽谷幽深,峰林奇特。

  平山湖大峽谷海拔高度約1500至2550米,其地質(zhì)構(gòu)造屬于紅層地貌,也就是丹霞地貌,即發(fā)育與中生代侏羅紀(jì)至新生代第三紀(jì)沉積形成的紅色巖系,峽谷以流水溝壑為基本特征,山勢(shì)低且平緩,以沙石山為背景。和張掖的七彩丹霞不同的是,平山湖大峽谷更多的是典型的西北風(fēng)光,蒼涼蕭瑟,在峽谷中一路行走一路感受,不知不覺(jué)就會(huì)讓你想起莊子的“天地有大美而不言”,一次次前往,一次次出發(fā),在游歷于山水之間后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的胸襟、視野視乎也在一次次變得開(kāi)闊、明朗起來(lái)。

  隨后,驅(qū)車前往七彩丹霞景區(qū),在來(lái)之前,關(guān)于七彩丹霞的美景已經(jīng)關(guān)注了許多,多到近乎有些膩了,甚至想直接前往敦煌,但當(dāng)自己身臨其境的時(shí)候,還是被震撼到了。作為地理人,錯(cuò)過(guò)確實(shí)可惜。

  它表現(xiàn)的視乎更多的是南方水鄉(xiāng)多彩景色,很難想到自己置身于荒涼大漠之中。它是中國(guó)發(fā)育最大最好、地貌造型最豐富的地區(qū)之一,是丹霞地貌中的精品。你會(huì)看到七彩峽、七彩大扇貝、七彩練、火海、刀山等奇妙景觀,層理交錯(cuò)、色彩斑斕,十分絢麗。

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