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阿q正傳怎么寫讀后感3篇(《阿q正傳》讀后感悟)

時(shí)間:2023-05-30 16:41:00 讀后感

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阿q正傳怎么寫讀后感3篇(《阿q正傳》讀后感悟)

阿q正傳怎么寫讀后感1

  晚時(shí)分,落日的余暉透過窗戶斜斜地照在了我的書上。我微微側(cè)躺在椅子上,手里捧著一本散發(fā)著墨香味兒的——《阿Q正傳》。

  阿Q不但是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的“行狀”也渺茫。阿Q沒有家,住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業(yè),只給人家做短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船。工作略長久時(shí),他也或住在臨時(shí)主人的家里,但一完就走了。所以,人們忙碌的時(shí)候也還記起阿Q來,有時(shí)人們會說:“阿Q,你真能做!”阿Q也不管是褒還是貶,總之很高興。阿Q很自尊,所有未莊的居民,全不在他的眼里。最惱人的是在他的頭皮上,頗有幾處不知起于何時(shí)的癩瘡疤。

  作者用寥寥幾筆給我們刻畫了一個(gè)質(zhì)樸、老實(shí)、勤勞然而又流里流氣、投機(jī)取巧的人物形象。對于阿Q,魯迅是“哀其不幸,怒其不爭”。阿Q本質(zhì)是一個(gè)勤勞淳樸、老實(shí)的農(nóng)民,但由于當(dāng)時(shí)社會的黑暗,造就了他懦弱麻木的病態(tài)的心理。當(dāng)被一些閑人欺凌的時(shí)候,他的一句“兒子打老子”的話,充分體現(xiàn)了他的無奈、可憐,側(cè)面也襯托了那個(gè)社會的愚昧和落后。

  此時(shí),窗外已經(jīng)是花燈初上,偶爾有幾顆星星在空中熠熠生輝。遠(yuǎn)處的點(diǎn)點(diǎn)燈火微弱卻溫暖,給人一絲溫馨。我想,阿Q的“精神勝利法”應(yīng)該是他在那個(gè)冷漠麻木的社會中給自己帶來溫暖的唯一方式吧!

“阿Q精神”在許多人眼里是不被肯定的,因?yàn)樗碇云燮廴?、喪失斗志,認(rèn)為它是阿Q在被欺負(fù)之后一種無能的表現(xiàn)。但我卻覺得“阿Q精神”有時(shí)并不是一無是處的,在受到挫折卻無法改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,“阿Q精神”可以幫助我們驅(qū)散失敗的陰影,緩解心理壓力,幫助我們重新樹立信心,不斷進(jìn)取。

  在當(dāng)今社會中,競爭無處不在。一場比賽只有一個(gè)金牌獲得者,其余的選手則慘遭淘汰,這時(shí)“阿Q精神”就顯得尤為重要?!昂透呤诌^招也是一次提升自我的機(jī)會”,這種“阿Q精神”可以讓我們獲得比冠軍更重要的東西——良好的心態(tài)。生活中又何嘗不是如此呢?

阿q正傳寫讀后感1000字

阿q正傳怎么寫讀后感2

  看了魯迅先生所寫的《阿Q正傳》,發(fā)現(xiàn)他筆下所寫的阿Q是舊社會所產(chǎn)生的墮落的中國人典型,魯迅先生運(yùn)用大量帶有諷刺意味的手法寫出國人病態(tài)的社會和人性的善良與丑惡。魯迅先生為何會寫這篇文章呢?我想了很久,他不只是為了想宣泄對人性弱點(diǎn)的看法,同時(shí)更要警醒人們反抗舊制度的壓迫與欺凌,爭取一個(gè)自由民主的新生活!

  從這篇文章里面,我感受最深的就是阿Q那被踐踏的人權(quán)以及覺得自己永遠(yuǎn)是對的“精神勝利法”了,這實(shí)在是個(gè)“了不起“的想法,看后不禁暗暗感慨他那種超凡的“良好”心態(tài)?!熬駝倮ā笔前在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西,說好聽點(diǎn)是精神勝利法,其實(shí)根本就是駝鳥的心態(tài),遇到困難只往地下鉆,不會真正去解決問題,只能轉(zhuǎn)身就跑。

  說到阿Q被踐踏的人權(quán),是因?yàn)榘的社會地位非常低,他只能靠賣苦力才能生活,文章中寫給人家作短工,割麥,舂米,撐船什么的,但阿Q連基本的人生權(quán)利也沒有,沒有屬于自己的土地,連一間棲身的房屋也沒有,只好長年在土榖祠里面落腳,還必須強(qiáng)迫接受有錢人的欺負(fù)及村里人們的戲弄、侮辱,這現(xiàn)象讓我感到非常的無奈和氣憤!阿Q生活在黑暗的舊中國,生活在人吃人的社會中,是多么不幸啊!但是他不敢勇敢地反抗那些欺壓他的人,不敢為自己的尊嚴(yán)和自由放手一搏,又是多么令人氣憤!這正如魯迅先生所言:哀其不幸,怒其不爭!

  現(xiàn)實(shí)社會中有人想完全靠著精神勝利法來存活,我想這將是非常困難的一件事吧!因?yàn)椴豢赡苡蓄I(lǐng)導(dǎo)愿意用這樣的員工,先不說工作,就說作為一名學(xué)生,若在學(xué)習(xí)中有這種心態(tài),估計(jì)在同學(xué)中是不可能站住腳的。舉例說明,考試失手的同學(xué),有的會及時(shí)總結(jié)問題,并適度采用精神勝利法鼓勵(lì)自己,力爭下次考好成績;也有的同學(xué)完全依靠精神勝利法來麻痹欺騙自己,覺得無所謂,也就這樣子啦,那其結(jié)果肯定會越考越遭。正如文中的阿Q一樣,為了減輕外力帶來的欺壓和凌辱,采用了自欺欺人的方式來逃避現(xiàn)實(shí),選擇以自負(fù)來安慰自己,于是越陷越深,使得阿Q活在了自己的世界,很難真正了解除了他自己幻想的那個(gè)世界外的另一個(gè)人際交往復(fù)雜甚至說是危險(xiǎn)重重的大世界。也許精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人生哲學(xué)吧,自己明明已處于劣勢,但又因?yàn)橥庠诜N種的失落,于是只能用精神勝利法來取得心靈上的安慰,但這畢竟只是一種自我麻醉的方法罷了,它并不會真的使自己變得更好更強(qiáng),不過是一個(gè)人自暴自棄的表現(xiàn)。

  但有時(shí),每個(gè)人又不得不使用阿Q這種精神勝利法來幫助調(diào)節(jié)自己的心態(tài),就正如我們現(xiàn)在的社會,人人都在為生活學(xué)習(xí)而忙忙碌碌,巨大的壓力侵蝕著我們每一個(gè)人,沒有本領(lǐng),沒有手藝,沒有知識就不能在這社會上生存。適者生存,不適者淘汰,弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象極為嚴(yán)重?,F(xiàn)在的人們,有時(shí)也正需要阿Q的精神勝利法,在遇到挫折時(shí),能自我安慰,自我振作。社會上一些人就因不能進(jìn)行自我精神的解放,從而選擇了自殺來結(jié)束那短暫的生命。這樣的人是生活的弱者,不敢勇敢地面對自己,被社會淘汰了?;蛟S過多的使用阿Q精神勝利法會讓自己變得越來越封閉,但適時(shí)學(xué)會阿Q的那種精神,是會讓人們更好的適應(yīng)生活,適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)整個(gè)社會的。

  在看過這篇文章后,不禁暗暗佩服魯迅先生高超的寫作藝術(shù)和手中那桿神奇的筆,他既準(zhǔn)確地刻畫了當(dāng)時(shí)社會人們的腐敗與墮落,同時(shí)又生動(dòng)地描寫了底層的勞動(dòng)人民因沒錢而被有錢人欺辱耍弄的無助,既告誡每個(gè)人應(yīng)勇敢地去面對生活和社會中的難題,靠自己能力在社會上生存,同時(shí)又警醒煩躁不安時(shí)的人要學(xué)會合理地調(diào)節(jié)自己。這本書真是讓我受益匪淺啊!

阿q正傳怎么寫讀后感3

  阿Q的精神勝利法在魯迅先生的筆墨“傳揚(yáng)”之下得以流傳至今。然而,魯迅先生所想要傳揚(yáng)的不僅僅是這些。其中還有更深刻,更能發(fā)人深醒的東西。

  魯迅先生筆下的阿Q是一個(gè)悲劇的人物形象。正如魯迅先生所說,“阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫,連他之前的‘行狀’也渺?!?,阿Q渾渾噩噩地渡過了他的一生。因?yàn)榘的人生目的僅僅是活著,他不會去思考怎樣更好地活著。這樣活著,和一個(gè)“活死人”又有什么區(qū)別呢?

  阿Q一生最大的輝煌就是從城里回來的那段日子。在那幾天里,甚至未莊的趙大爺也對他刮目相看。但這些都不是通過光明正大的手段得到的,這樣說來,阿Q仍是可悲的。他受著強(qiáng)勢的欺負(fù),卻又去欺負(fù)其他弱小;他本是一個(gè)微不足道的小人物,卻又去恥笑和他一樣的窮苦百姓;他不知“革命”為何物,卻又因“革命”而喪了命……

  從某種意義上來說,阿Q不僅僅是一個(gè)個(gè)體,更是那段時(shí)期廣大群眾的典型代表。那是一個(gè)正值“改朝換代”的時(shí)期,國內(nèi)清朝的數(shù)百幾基業(yè)搖搖欲墜,西方卻是在蓬勃地邁向一個(gè)嶄新的時(shí)代。傳統(tǒng)“男耕女織,自給自足”的生活已經(jīng)被打破,生活在水深火熱中的人民渴望重新過上安居樂業(yè)的日子,但又不知道從何做起。他們就像是貝克特筆中的戈多,他們在等待著,等待著一個(gè)自己不曾了解的世界的到來。確切地說,他們選擇了服從命運(yùn)的安排,不去嘗試,不去努力。

  讀完《阿Q正傳》,我深深體會到了魯迅先生寫作這篇小說時(shí)的心情。魯迅先生就是那一個(gè)時(shí)代的引路人,他看到了人民群眾的痛苦,也看到了他們的希望。魯迅先生奔走相告,企圖告訴每一個(gè)人他所看到的世界,渴求給每個(gè)人帶來幸福與快樂。魯迅先生恨不得自己立刻變成一根巨大的蠟燭,即使燃燒自己,也要讓每一個(gè)人看清前進(jìn)的道路,讓每一個(gè)人重拾前進(jìn)的信心與勇氣。

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