下面是范文網(wǎng)小編收集的老舍的趙子曰讀后感參考4篇 趙子曰讀后感400，供大家品鑒。
老舍的趙子曰讀后感參考1
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新，覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長離開北平，親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個重點，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因rb人的到來而生，又因rb人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長，冠曉荷，無論何時何地，他對rb人永遠是必恭必敬，直到臨死，rb人要將他活埋的時候，他也沒有任何異議，就連rb官賓查他檔案的時候，對于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類啊!“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸，當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地!
漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。
老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時，也反思了這樣一個問題——為什么，為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被rb欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及，這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧!
老舍的趙子曰讀后感參考2
?駱駝祥子》是我國現(xiàn)代作家老舍先生的經(jīng)典力作。小說飽含作者對舊社會底層勞動人民的同情和憐憫，以及對萬惡舊社會的憎恨之情。
小說的主人公祥子是一位人力車夫，他是舊社會勞動人民的典型代表，他任勞任怨、善良忠厚，向往美好生活。但殘酷的社會現(xiàn)實讓他的生活經(jīng)歷一波三折，為了讓自己過上美好的生活，他買力地拉車，無奈黑暗的社會讓他的夢想一次一次破滅。第一次買車，在途中被匪兵發(fā)現(xiàn)，車被搶走了；第二次攢夠了買車的錢，不料被孫偵探騙走了；第三次買車，為了安葬虎妞，他不得不將車賣了。一連串的不幸遭遇的打擊，讓身處社會底層的祥子逐漸失去了生活的勇氣，最終，他一步一步走向墮落的深淵，變成了一具行尸走肉,讓人倍感心痛。
祥子的悲慘身世令人同情，更讓人感到當時社會是多么黑暗，那個時代還有千千萬萬像祥子一樣的貧苦百姓，祥子的遭遇就是勞苦大眾的遭遇。讀了這篇小說我清楚地認識到黑暗的社會制度是勞動人民倍受欺凌的根源。在黑暗社會制度的壓迫下，祥子最終迷失了生活目標，造成了他悲慘的人生結(jié)局。
祥子雖然是老舍先生虛構(gòu)故事的主人公，但從他的不幸遭遇，我深切體會到舊社會勞動人民生活的艱難和困苦，他們簡直生活在人間地獄?，F(xiàn)如今，我們生活在新社會，廣大勞動人民當家作主，社會地位發(fā)生了天翻地覆的變化，社會和諧安定，人民衣食無憂，不必為生計奔波勞碌。我們應(yīng)該倍加珍惜今天這來之不易的幸福生活！
老舍的趙子曰讀后感參考3
養(yǎng)花，在大多數(shù)人的眼里，是份悠閑自在的活計，只不過每天澆澆水罷了。但是養(yǎng)花對老舍來說，絕不是同吃飯喝水那樣簡單。
一篇文章，寫?zhàn)B花。重在養(yǎng)，而不在于花。對花開之后并沒有太多描寫，省去一些繁多的語言，使文章更加通俗易懂。
養(yǎng)花這篇文章，除了對養(yǎng)花過程的描寫，在段末還有幾句感悟。不說長篇大論，也不說深奧難懂。而是最樸實、最實用、最通俗易懂的道理。”不勞動，連棵花都養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“用最平常的事，悟出最平常的道理。避免讀者感到乏味，是一種獨特的吸引讀者的方法。
除了養(yǎng)的過程，還有養(yǎng)花的生活的影響，用寥寥幾筆，卻又為文章增加一處看頭，養(yǎng)花的又一處樂趣體現(xiàn)出來。
能在養(yǎng)花中發(fā)現(xiàn)門道，為自己增加一項知識說明老舍對身邊的一切事物都細心觀察。只有在生活中多觀察，在寫作文的時候才能擁有更多的素材。
老舍在一件小事上就能做出一篇文章，除了細心觀察，還要有豐富的思想。描寫一個東西，無論多么細致，都只是龍的身體，只有加進去思想，才能點上睛，讓龍擁有靈魂，一飛沖天，句子才能變成文章。
每一篇文章，不但要有華麗的語言，精致的描寫，還要有思想，文章有了神，讀起來才更有味。
老舍的趙子曰讀后感參考4
?四世同堂》是我看過最過癮的中國現(xiàn)代文學書。沒日沒夜看了好幾天，對我的影響已經(jīng)不穩(wěn)定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們在小羊圈胡同玩著自己的悲歡離合，由于日本人的到來和離開，他們的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。
說到《四世同堂》，不得不提漢奸的代表形象?！皾h奸”，這是特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財?shù)膼汗?，為了錢出賣自己的國家和靈魂。他們的風景，讓人看著討厭；但是人死了，看起來并沒有想象的那么幸福?！百u國賊”是可悲的，因為沒有他們對國家的熱愛和對自己的尊重，他們只是迷失方向的窮人。其實他們的出生是因為日本人的到來，而不是因為日本人的撤退而死亡。他們活在很多人的潛能里，只是后來的社會不一樣了?！百u國賊”已經(jīng)不流行了，如果他們不流行，也不代表他們已經(jīng)不存在了。
錢尹默老師是整本書給我印象最深的一個。不知道為什么書里總有人忽略這么一個強勢的老人。拋開他的政治觀點不談，光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書不可忽視的景觀。錢是一個有知識、有文化、有頭腦的人，是那個時代少有的革命戰(zhàn)士。在這本書緩慢的節(jié)奏中，錢尹默是一個緊湊而神秘的形象，這給這本書增添了許多鏗鏘的力量。正因為在千千有成千上萬像錢先生這樣的人，中國才最終站出來，走向光明的未來。中國人討厭日本人?？础端氖劳谩?，你會更確定你對日本人的仇恨。但當時的中國人是無奈的，新舊社會交替帶來的困惑是無窮無盡的。人們迷失了，不知所措。所以有的人革命犧牲了，有的人背叛慘死了，沒有一個人徹底活下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束后，沒有勝利的喜悅，反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什么給你一個不是結(jié)局的結(jié)局。人們對故事的突然結(jié)束感到驚訝，但不知道結(jié)局。其實所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“風大”就足以表達老舍的意思。歷史的車輪向前轉(zhuǎn)，歷史的浪潮起起落落，風也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，無邊無際。中國總是推著大車往前走，總有爛泥和傷痕。但是回顧過去的悲慘一頁，要看到除了回憶和嘆息之外預示的美好未來。
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