下面是范文網(wǎng)小編收集的《我與地壇》讀后感12篇(讀《我與地壇》有感)，以供借鑒。
《我與地壇》讀后感1
故事，一個費(fèi)盡心力寫成的故事，讀后不想輕易合上書。我分明看到，一個與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?，他掙扎著將靈魂放回身體，坐進(jìn)陪伴他下半生的輪椅。他坐在那里，一個人面對古老的地壇，把想說的話都說與園內(nèi)的古木，墻垣，石階，之后將園子完全裝進(jìn)心里，化為身體的某個部分，成為我們捧讀在手，久久難以釋懷沁入心脾的故事。這是《我與地壇》留給我最深的感觸。
作家史鐵生，在他21歲時，腰疾加重雙腿殘疾。他曾埋怨老天對他的不公，生命剛剛陽光明媚，日子卻猛地戛然而止。雙腿無法站立，這對任何健康的軀體都是沉重打擊，人自然會想到死。失去雙腿的事實(shí)像在下一盤殘局，如何用上半截身體支撐走完陰霾的日子。低迷，抑郁，所有負(fù)面的詞語加起來都不足以道出內(nèi)心的壓抑與痛苦。這輩子就這么完了，他該自身辦？母親守在他身邊，怕他想不開，怕他過不去，怕他在沒人的時候了此一生。他開始面對自己再也無法站立的現(xiàn)實(shí)。
有一天，他終于愿意走出老房子，去看外面的世界，換個環(huán)境，透透氣。他獨(dú)自一人推著輪椅，來到一個比房子大出太多的空間，那里沒有人，只有他自己。他來到地壇，那個古老的園子?；牟萜嗥?，天地空曠，地壇像是為了等他，歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。他靜靜的坐在園里，看著太陽升起，看著余暉落下，內(nèi)心依然縈繞著那個問題：要不要去死？他不知道，母親在他離開后也來到地壇，靜靜坐在不遠(yuǎn)處的石階里，待到他滾動輪椅，去往回家的方向，她才起身悄悄地離開園子。默默承受痛苦的母親給了他活下去的勇氣。他明白，死是一件不必著急的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
剩下就是解決活著的問題。這個問題有誰真想的明白，說的清晰。于是，他一次次來到地壇，一次次問自己這個無解的問題。他將目光移開雙腿，第一次看向身邊的古樹，腳下的螞蟻，傾聽鳥兒的鳴叫，聞聞花兒的香氣。一年又一年，他看著春天樹兒發(fā)出的新枝，聽見夏天蟬兒的鳴叫，撫摸秋天的落葉，感受冬天的初雪。他將大自然的一切裝進(jìn)那顆慢慢打開的心。時間成為沖淡傷痛的良藥，因?yàn)榈貕霰鞈懭说男哪c，長出感知萬事萬物的身體。走遍古園每一個角落，每一塊磚石都留下過他的痕跡。人生天地間，何其渺小，他開始接受上天降臨到他身上的苦難，開始接納無法逃避的事實(shí)。
他接納了這一切，再次來到古園，坐進(jìn)輪椅，他的目光移向園中的路人。他觀察他們的神態(tài)，步履，猜測他們職業(yè)，喜好與性格。十五年里，他注意到那個撿“燈籠花”的小姑娘，愛唱歌的小伙子，滿頭大汗的長跑健將，相互攙扶的一對老夫妻。他們同樣看到了他，但相視無言。他們不知道如何與他打聲招呼，所以選擇相視不語，成為再次相見時的一種默契。
起初，他帶著本子和筆，到園中找一個最不為人打擾的角落，偷偷的寫作。他很要面子，要是有人經(jīng)過，他悄悄把本子收起。他的小說終于發(fā)表，有了不小的名氣。這反而讓他害怕，認(rèn)為怎么好故事落在他的頭上。他只是在園里來來去去，難免文思變得枯竭。他有了牽掛和顧慮，想得到更多，比如愛情。他的生活注入了新的希望，有了激情，有了欲念，有了活力。
地壇是他生命中的一部分，地壇賦予他新的生命與意義。他在地壇的古園里參透了要不要死，明白了為什么活。寫作成為生死間的一座橋梁，承載他看向夕陽落下，看著旭日升起。
推薦你去讀《我與地壇》，一小時后，你會穿越自己的身體，開始關(guān)注自己，開始回歸內(nèi)心，開始想念親人，開始愛上細(xì)膩。
《我與地壇》讀后感2
作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時候走進(jìn)了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。
文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現(xiàn)生動的畫面，展現(xiàn)了小蟲們頑強(qiáng)的生命力。史鐵生觀察之仔細(xì)令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現(xiàn)吧。
在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象?！八袷堑任叶鴣怼?，作者說，發(fā)出了命運(yùn)不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)。”是的生命不過就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃；智者只會把人生之死當(dāng)作最大的冒險。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運(yùn)呢？我們只能靠自己。當(dāng)一個人能夠豁達(dá)的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。
文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細(xì)膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責(zé)。
在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)，”這是多么令人心碎的場面！母親在想什么？安慰？禱告？擔(dān)憂？……？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯(lián)想到以前語文老師問我們，當(dāng)我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫以小說發(fā)表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
在整個第二部分中，都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé)，這個由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng)，在深深自責(zé)的同時告戒年輕人。
“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?！边@句話與前文呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。
《我與地壇》讀后感3
好像這古園便是以便等著我，而飽經(jīng)滄桑在那里等候了四百多年。——作文題記在普通高中高一課文內(nèi)容中《我與地壇》是自讀課文，教師只說要自己看幾次，而因?yàn)槲覂H僅以便應(yīng)對每日任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過?？戳撕蟾杏X索然無味，題型與文章內(nèi)容表述不一樣，也找不到表述服務(wù)宗旨，干脆置放一邊未予理之，漸漸地也就遺忘了。之后，一直來到高三，最后一個學(xué)年，老師總注重素材作文高分?jǐn)?shù)來源于教材非常是普通高中大家所教過的課文內(nèi)容，比如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》這些這種。
教師的一席話使我恍惚之間，史鐵生？我與地壇？了解生疏交錯的創(chuàng)作者和著作，帶著還到來急的情緒翻出高一課本，滿懷好奇心與忐忑不安用心再讀。不知道是由于年紀(jì)的提高內(nèi)心強(qiáng)大還是以便優(yōu)秀作文高分?jǐn)?shù)，當(dāng)我們用心念完后內(nèi)心很長時間不可以恢復(fù)。該怎么講，在課文內(nèi)容備注名稱里寫著史鐵生20歲兩腿偏癱，精神實(shí)質(zhì)貼近奔潰，因此就和背井離鄉(xiāng)遲尺的地壇結(jié)上了深厚感情。而地壇如同一位飽經(jīng)滄桑的老母親，為一個手足無措的人把一切都做好準(zhǔn)備。一個殘缺不全的人，最不可以承受的也許便是他人對他傷口上撒鹽。史鐵生也一樣，見到時間就像見到自身的身影，見到小螞蟻在爬覺得自身如同個廢人連小螞蟻都比不上。第一時間我與地壇我分不清楚是如何，也搞不懂地壇和母親有說沒事兒？之后逐漸的懂了，是啥讓史鐵生從消極冷漠的心態(tài)到贊美生命呢？對，是地壇，是地面的母親?？创煤玫刂酪舶卜€(wěn)穩(wěn)的。史鐵生讓我們的是生命的身心的洗禮，生命鑄就。在史鐵生覺得，地壇雖荒涼卻沒有衰落，如同他自己一樣。他母親說，也罷給他們個清靜的地區(qū)自身舔吸創(chuàng)口，思考自身的運(yùn)勢，思考人生價值。也許是真情又一次給了他對生命的感受，是他母親再一次給了他生要好好地的膽量。“每一個有熱情的知名演員都免不了是一個人質(zhì)事件。
每一個明白賞析的觀眾們都恰當(dāng)?shù)仄扑榱艘粓鲈幱?jì)。每一個枯燥的知名演員都是由于他老認(rèn)為這戲劇表演與自身不相干。每一個不幸的觀眾們都是由于他總是坐著離演出舞臺太近了。”說確實(shí)我看到這心在隱痛，各種各樣緣故獨(dú)特自然環(huán)境使他把生命看穿，而交給大家的大量是鼓勵內(nèi)心的良劑。生命是啥，對自己好點(diǎn)。在不知不覺我看到一則新聞是說深圳中學(xué)一同學(xué)們看過史鐵生的《我與地壇》內(nèi)心遭受震撼人心擺脫了車禍?zhǔn)鹿实暮谟埃瑢Π?，大家該謝謝更該牢記史鐵生的精神實(shí)質(zhì)和能量，不但危害了全部文學(xué)類作壇還彌補(bǔ)了每一個外傷的內(nèi)心進(jìn)而又豐富了每一個生命?！耙虼怂朗且患o須急功近利的事，死是一個必定會來臨的傳統(tǒng)節(jié)日。那樣想過之看著我舒心多了，眼下的一切已不那麼恐怖?！痹诨臎龅牡貕伎?，并懷戀著母親的諸多見到我獨(dú)自一人的黯然神傷母親偷偷流淚輕輕地離去的身影。這就是我和地壇，血與淚交錯，感受著生命。放飛理想，感受生命。史鐵生用殘缺不全的人體，講出了更為完善而豐腴的觀念。
他感受到的是生命的痛苦，表述出的確是存有的明亮和快樂，他明智的言語，點(diǎn)亮的反倒是大家日漸昏暗的心里！
《我與地壇》讀后感4
21歲時候雙腿癱瘓，《我與地壇》讀后感。1981年，患嚴(yán)重的腎病。1998年開始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時，因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世，享年五十九歲。根據(jù)先生生前意愿，他的脊椎、大腦、將捐給醫(yī)學(xué)研究，肝臟將捐給有需要的患者。
他說自己"職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數(shù)的人，深圳中學(xué)生楊林在其文章的鼓勵下，走出了車禍帶來的陰影，以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。
(地壇，又稱方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側(cè)，與天壇遙相對應(yīng)，與雍和宮、孔廟、國子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴(yán)肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場所，也是中國最大的"祭地"之壇)
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學(xué)時我們學(xué)過他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對母親的愛與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛的無私，理解與偉大，讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國當(dāng)代散文八大家之一。他沒有對病痛屈服，病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動了。)
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I(xiàn)著，而我們又該為自己的母親做些什么呢?
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是"子欲養(yǎng)而親不待"了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。
《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感5
“假如生活沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成為美德呢？”這段是我有幸在《我與地壇》中讀到的一段話，而這恰恰是對矛盾的最好詮釋。誠然，這個世界不會因人的意志轉(zhuǎn)移。我們也只是蕓蕓眾生的一員，可能我們會為贏得身前身后名利奮斗，也可能碌碌無為虛度終生，若有時因?yàn)橐粫r的失利而一蹶不振，恐怕就將陷入作者苦思冥想多年才能解脫的問題。而這問題便是文章的開頭。
就命運(yùn)而言，無論公道。
社會無疑是多樣化的，每個人在社會中扮演的角色也不盡相同。但因此便存在高低之分?？磥聿罹嗍潜厝淮嬖诘模祟悇”拘枰?，存在的本身需要它，于是又一個令人絕望的問題存在那。由誰去充任那苦難的角色又有誰去體會時間的幸福驕傲，快樂。只好聽?wèi){偶然，是沒有公道可講的。
我也如同作者般設(shè)想過。要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而膩煩和乏味？我常夢想著，在人間徹底消滅殘疾或由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的痛苦。如果能把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦痛又由相貌丑陋的人去承擔(dān)。就算我們連丑陋，連愚昧和一切我們所不喜的食物和行為也都可以盡數(shù)消滅，當(dāng)世上所有的人千篇一律的健康美貌高尚，結(jié)果又會是怎樣?？峙率澜邕@一劇本也將收場，一個失去差別的世界將是一潭死水，無半點(diǎn)生機(jī)可言。
在當(dāng)今社會，存在一群利己主義者。在獲得美好事物的同時希望把自身的一切厄運(yùn)轉(zhuǎn)移給他人而又讓自身充滿幸運(yùn)。殊不知幸運(yùn)之路就像天空的銀河，它是許許多多星星的聚會或集結(jié)，這些小星星分開了是為人所不知，但合在一起才能綻放光彩?？赡軐τ谌藖碚f，星星可能是小優(yōu)點(diǎn)，才能甚至可能是厄運(yùn)。讀后感·那些“非己不愛的人”往往下場不好，他們總是犧牲別人成全自己最終成了無常命運(yùn)的犧牲品。他們本以為已經(jīng)用利己之道綁住了命運(yùn)的翅膀卻永遠(yuǎn)不可能飛上藍(lán)天。
命運(yùn)似乎總愛和人開玩笑。21歲，風(fēng)華正茂之時。正是努力之時，可他卻與輪椅結(jié)下了不解之緣。而且以后還要與它相依為命，就想他說的一樣：“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”。但是不論怎么可疑，人生還要繼續(xù)下去。令我欣慰的是，雖然他也曾幻想死亡卻最終面向現(xiàn)實(shí)，在地壇的思考讓他明白“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不用急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”但上帝的這個玩笑似乎并未停止，就在他剛剛做出點(diǎn)成績時，母親卻悄然離開了人世，她并未看到兒子帶來的驕傲。世間最悲慘的事莫過于此—子欲養(yǎng)而親不在。在失去母親后，他又遇上更大的磨難，他患上了腎病并發(fā)展成尿毒癥，需要靠透析維持生命。雖然不能多說話，但他的臉上依然保持著笑容。
命運(yùn)的手永遠(yuǎn)不可能為人所操控。我們無法去改變?nèi)怏w上的苦痛，但卻能如作者一般心靈甘之如飴。與其說作者是憑自己的才思敏捷寫出的作品，不如說是他思索人生的心靈日記。若沒有這份苦難，恐怕史鐵生也如蕓蕓眾生般泯然眾人了吧。
我常以為是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫襯照了英雄，是一時的厄運(yùn)成就了他一生的幸運(yùn)。從這個意義上說苦難對弈我們每個人來說，未必是一件壞事，至少不是我的末日。
《我與地壇》讀后感6
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛２辉谠庥鲋械瓜?，而是?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最為落寂的時間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領(lǐng)悟到不變得美，他時刻伴隨著生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。
對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生是當(dāng)代中國也是我最敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命完全夠在一起，寫出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是明朗和歡快，睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦的迫索人之為人的價值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？
《我與地壇》讀后感7
《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說，文中圍繞一座古園—地壇展開，由此展開了“我”對往事的回憶，對生命的思考，對人生的感悟。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考著生與死的問題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散著的味道吸引著作者，使他常常要到那園子中去。
這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。
用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母愛喚起了他的意志，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
母親是每個人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔(dān)心。當(dāng)作者真正理解了母親的不易與辛酸之后，當(dāng)作者要告訴母親好消息的時候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思：擁有時不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了，留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。
除了母親，文中還寫到了一對夫婦，一個愛唱歌的小伙子，一個老頭，捕鳥的漢子年輕的女工程師，我的朋友—長跑家。他們每一個人都有著自己的故事，或許他們與作者并沒有過交談，但他們對生活的向往，對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。
史鐵生知道了殘疾并不可怕，關(guān)鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫作，為寫作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的欲望而活下去。每個人活下去都要有自己的目的，為什么而活下去，這樣的人生才不會空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運(yùn)的恐懼。
但面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢？我們應(yīng)該懂得熱愛生命，古人云“身體發(fā)膚授之父母，不敢毀傷，孝之始也”.我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
讀完史鐵生先生的《我與地壇》，我明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌，對夢想的追求，對地壇的感激，對命運(yùn)深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財(cái)富，而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程，人生感悟。
雖然史鐵生先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍膫ゴ缶瘢幌蛎\(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)人格將會永遠(yuǎn)活在我們的心中，激勵著我們。
《我與地壇》讀后感8
作者史鐵生向我們展現(xiàn)人生中的缺憾，簡單的言語中蘊(yùn)含深刻的人生哲理。
人生中的快樂和痛苦，是生命“舞臺”上的“演員”是人生中不同的“戲”。人生的結(jié)局不僅僅是死。看透了人生的結(jié)局使我們感到人生的短暫，它的不可以重來，我們只不過是匆匆過客。結(jié)局改變不了，過程還是可以改變的。
第一，思考生命是人生的一劑良藥。
《我與地壇》中“……去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂” 。這是思考人生的習(xí)慣。充滿橫沖直撞、不停向前的人生是沖動的人生。我們應(yīng)停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。
第二，豁達(dá)不等于無為。
豁達(dá)并不等于追求無所作為，平平靜靜?！段遗c地壇》中那個美麗女孩，一位愛長跑的朋友卻不能得到條件很好地發(fā)揮出應(yīng)有的價值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中這樣說“我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝”“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲……假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”“……要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成為美德呢？”面對一些不完美的事物時，應(yīng)看到有一些是無關(guān)緊要的，就將其當(dāng)作是世界上一種簡簡單單的存在著的一種特點(diǎn)吧。過分計(jì)較反而不利于問題的解決，還不如換一種平和的心態(tài)來看萬事萬物。
第三，怎樣看待命運(yùn)？
“于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲與快樂？”既然存在，就得處理好人生問題，還有分析問題的根源及解決方法。對比叔本華對命運(yùn)的描述：“我們就像一群在草地上無憂無慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時候，沒有人會想到命運(yùn)此刻已為我們準(zhǔn)備了種種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至?！笔聦?shí)上，命運(yùn)的一些組成部分是改變不了的，但痛苦與空虛并不是人生的常態(tài)。命運(yùn)是可變的，我們可以通過自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進(jìn)一步，叔本華將人生中的不如意視為人生的常態(tài)，說欲望實(shí)現(xiàn)以后是空虛，痛苦和空虛是人生的常態(tài)。
合理的愿望帶來的不是空虛而是滿足。史鐵生則將人生中痛苦與不幸加以分析并找出人得苦惱一方面還是由于欲望而產(chǎn)生的。我贊成作者的“人性的本質(zhì)是欲望”這個觀點(diǎn)?？刂谱约旱挠褪强刂谱约旱娜松！懊恳粋€有激情的演員都難免是一個人質(zhì)”。追求什么該有個度。主宰命運(yùn)的力量大多數(shù)還是自己的力量，欲望能夠推動自身的發(fā)展，但過猶不及。
第四，看透人生不等于看空生命。
一些人在看透世界后走了極端的路線。其實(shí)，每一件東西都會有它的不足，不必苛求。
一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應(yīng)該服務(wù)于我們的發(fā)展，而不是阻礙我們的發(fā)展，這是我們每個人都應(yīng)該好好處理的問題，以使我們的思考發(fā)揮最好的作用。
《我與地壇》讀后感9
最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要角色，因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己.對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起.因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實(shí)是人生之最大精神毒藥.地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過.春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮那?要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?史鐵生終于走出來了自己的陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖.是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證.我平時總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅(jiān)強(qiáng)的寫照之后，給了我很大的鼓勵.我認(rèn)識到，既然上帝造就了我，那么這個世界中一定有我充當(dāng)?shù)慕巧?，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的快樂?
作為一個健康的人，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步?
《我與地壇》讀后感10
每次看史鐵生的文字總是不能自已地淚如雨下。也許是他對生命和生活的淡然處之打動了我，也許是他在撕心裂肺的絕望后燃起生生不息的.希望感染了我，也許是他樸實(shí)無華的文字深深地震撼了我…… 史鐵生，他的存在，總有一處渲染到我的生命。
看他的文章，就像是面對面地在聽他在傾訴，很平淡無奇的語氣，像是在講述一個與自己無關(guān)的很久遠(yuǎn)的老故事?？粗矍暗奈淖郑坪蹙拖袷强吹剿菑垙娜莸坏哪樢粯?，內(nèi)心平靜卻又無法平靜地洶涌澎湃。他用平淡無奇的語氣把我?guī)нM(jìn)他的回憶里，又用戲謔動情輕松的把人從他的故事里牽引出來。然而，我卻一次又一次地陷進(jìn)他的過往里，難以走出。在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當(dāng)我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳?！笨窗?，這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的?？墒沁@樣愚昧的自我安慰往往不能滿足我貪婪的內(nèi)心。我也想像他那樣成功閃耀；我也想像他那樣內(nèi)心平和波瀾不驚；我也想像他那樣能用文字打動人，激勵人……然，這些我都做不到，是不是太失敗太不幸。這樣的問題在他身上我看到了答案。因?yàn)槲疫€有愛我的母親，她還能看著我鬧，聽著我笑。不管我有多糟糕，她依然不會否認(rèn)我半句。她也一直是希望我能安然過生活，僅此而已。就像史鐵生的母親從來不指望他有多成功一樣，只要他好好活著，所有的苦難她來承擔(dān)。我常常想，比起他的病痛，他最大的遺憾，悔恨，悲痛，便是他母親的突然離開。
他在很多文章里提到他的母親?！段遗c地壇》、《合歡樹》、《秋天的懷念》......那么多的文字里，除了描述他那不安分的內(nèi)心，暴躁的脾氣，虔誠的祈禱，安然地接受或不甘地掙扎，更多的就是對母親的追悔。生病初期，他把對人生無望的茫然；對生命無常的絕望；對上帝不公的控訴變本加厲地把氣撒在母親身上。以至于母親的突然離開讓他更悲傷無措。他肯定恨極了他的母親。因?yàn)樗叩锰?；因?yàn)樗€沒來得及淡然對母親說話對她笑；還沒來得及驕傲地對她說一句：看，我雖然沒有了雙腿，可我依然為自己碰撞出來一條路。他肯定也恨極了自己，為什么覺悟那么遲。為什么沒有好好對她。為什么不能早一些讓她看到自己可以好好活著。
盡管有那么多的悔恨，那么多的不甘，那么多的祈禱，他卻不會再宣泄不滿了。他學(xué)會了在被命運(yùn)玩弄這一出戲里，反轉(zhuǎn)演出，跟命運(yùn)玩鬧得很好。在他的《好運(yùn)設(shè)計(jì)》里，他用詼諧的語句把人生設(shè)計(jì)得一帆風(fēng)順。健康的體魄，聰明的頭腦，姣好的容貌，學(xué)業(yè)事業(yè)風(fēng)生水起。這是不是我們所有人想要的美好人生。這樣的幸福會不會使自己心靈安定。不能吧。因?yàn)椴荒?，他又設(shè)計(jì)了種種小痛苦或小困難，克服之后，才有了苦盡甜來的踏實(shí)的幸福感。生活里是不是順順利利得到自己想要的才會有幸福感呢。很顯然，并不是。在他能淡然接受這樣的困頓之后，還能以這種積極樂觀的詼諧來引導(dǎo)我們好好生活，好好看待挫敗，不公，生活，生命。
“他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想；他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂；他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹毕袷窃谒奈淖掷锏玫搅酥厣粯?，我又在絕望的內(nèi)心里生燃起了新的力量。我想這也是自己為什么那么留戀他的原因。
《我與地壇》讀后感11
初讀史鐵生，總是認(rèn)為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷。然而當(dāng)我讀《我與地壇》，感受到他的心靈深處最樸實(shí)的情感，才知道自己的膚淺。
一個偉大的靈魂是值得人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)欣賞與研究的，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有苦難，世界還能夠存在么？”二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對于正值青春年華的小伙子來說，無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難的，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上尿毒癥，每周兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的癥狀。這是任何一個常人無法做到的，只有史鐵生，頑強(qiáng)地與病魔抗?fàn)幦四?，并?jiān)持用生命寫作。最終，因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。
有人曾說：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者?！笔疯F生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急于求成的事，是一個必然降臨的節(jié)日?！睂⑺劳隹闯晒?jié)日，是何等的超脫。剛剛進(jìn)入那癱瘓的噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到母愛的力量，他寧靜的思考生與死的含義，用殘缺的身體，說出最為豐滿的思想。這思想超越生死，超越世俗，超越靈魂。
他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當(dāng)朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當(dāng)朋友心情沮喪，擔(dān)心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運(yùn)交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運(yùn)交給上帝，但又用生命創(chuàng)造死的奇跡。
史鐵生無聊時會玩吃豆子的游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗?fàn)幍挠抡?。死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫(yī)生所預(yù)料的多活二十多年。我前段時間聽說一個揚(yáng)大的學(xué)生因感情問題自殺，人們?yōu)橹锵?。他與史鐵生比起來差遠(yuǎn)。既然活著，無論遇到什么困難，就算前程險惡，都應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下去。因?yàn)槟悴皇且粋€人，你是許多人的希望與寄托。只要活著，就有希望，就應(yīng)拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。
翻開《我與地壇》的前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容的中年男子戴著黑框眼鏡安詳?shù)刈谳喴紊稀＿@張照片深深震撼我。在視頻上，我看見他拼命地?fù)u著輪椅飛快的“奔”向遠(yuǎn)方，那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發(fā)燒才知道不發(fā)燒的日子多么清爽，咳嗽才知道不咳嗽的日子多么安詳?！比耍瑹o論擁有什么，都應(yīng)滿足并好好珍惜，別在以后失去時后悔。
史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。
我感覺自己很有福，因?yàn)槲衣犨^史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他的醫(yī)生，當(dāng)他去世時，我一定會安詳?shù)乜粗谷凰廊?，正如他朋友的女兒所說：“鐵生叔叔累，應(yīng)讓他休息。”
一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應(yīng)想想史鐵生，不向命運(yùn)低頭，笑對生活，笑看人生。做人應(yīng)有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待眾生，在人生的最后，坦然地死去。
看，坐在輪椅上的鐵生正對著我們笑呢！但他已經(jīng)死，他沒有死！他永遠(yuǎn)都不會死，鐵一樣地活著！
《我與地壇》讀后感12
看到眼前自己準(zhǔn)備的一摞書籍，還是不由自主選擇了著名作家史鐵生的《我與地壇》這本書。第一次讀他的作品是在小學(xué)四五年級，父親訂閱的《青年文學(xué)》雜志上一篇描寫作者在陜北農(nóng)村插隊(duì)生活的短篇小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，感情真摯，娓娓道來，令人回味無窮。所以記住了他的名字，以后又陸續(xù)讀了他寫的一些書。《我與地壇》以前讀過多次，但每次閱讀都能給人帶來溫暖，力量和思索。
《我與地壇》是作者二十一歲那年，身體出現(xiàn)問題，下肢癱瘓，生活出現(xiàn)重大改變時，在一座廢棄的古園中對自己人生所發(fā)出的感慨和思索。作者以地壇作為寄托自己情感和發(fā)泄情感的地方，同時也是他思考人生的一處佳境?！暗貕x我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近。總之，只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方-五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。”他體驗(yàn)到了更多的人生痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎，找到了一座古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻感受每個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價值，他思考死與生，殘缺與愛情，苦難與信仰……
“誰又能把這世界想個明白呢?世上的事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?”
作者思考著自己的逆境，他還在思考自己親人所受的痛。初始并沒考慮到母親所承受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)過時間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無奈。“三十歲時，我的第一篇小說發(fā)表了，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥幸獲獎，母親已離開我整整七年。獲獎之后，登門采訪的記者就多。大家都好心好意，認(rèn)為我不容易。但我只準(zhǔn)備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，我閉上眼睛，想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一點(diǎn)兒安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過?！?/p>
《我與地壇》作者用殘缺的身體，寫出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。許多美好的事物只可意會不可言傳。人生如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思索……失落、煩躁、穩(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)品味人生。
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