下面是范文網(wǎng)小編整理的讀傅雷家書(shū)讀后感3篇 讀傅雷家書(shū)的讀后感，供大家參考。
讀傅雷家書(shū)讀后感1
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，從古至今對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子都有非同尋常的意義，而《傅雷家書(shū)》則可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以感受不到那種互通書(shū)信時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的思念與絲絲的甜蜜。讀了《傅雷家書(shū)》后，我很向往這種感覺(jué)。
傅雷寫(xiě)下近百封家書(shū)，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)，整本家書(shū)，是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)為我們了解過(guò)去的歷史開(kāi)啟了一扇窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是因?yàn)樗拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚的闡釋了出來(lái)，他不僅僅是傅雷對(duì)兒子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則，讀了傅雷家書(shū)后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，但凡在文學(xué)上有所成就的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。優(yōu)美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的道理，也感受到了親情的偉大，它不僅僅是傅雷對(duì)兒子的教育，也是我們立身處世的準(zhǔn)則。
讀傅雷家書(shū)讀后感2
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家—傅雷及他的夫人寫(xiě)給他們的孩子—傅聰，傅敏的家書(shū)。這本書(shū)是傅雷畢生最重要的著作，書(shū)中體現(xiàn)了作為父親對(duì)兒子的苦心孤詣，體現(xiàn)了無(wú)處不在的濃濃父愛(ài)。
家書(shū)部分既充滿了一個(gè)長(zhǎng)者的人生智慧和經(jīng)驗(yàn)，也細(xì)數(shù)了青少年成長(zhǎng)的迷茫與歡欣;談藝部分展示了藝術(shù)大師們?nèi)绾螞_破束縛，成就最好的自己。是一本適合親子共讀的經(jīng)典優(yōu)秀讀物。
傅雷用自己的經(jīng)歷，教導(dǎo)孩子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;要有國(guó)家和民族榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)于孩子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)修養(yǎng)讀物，也是一部充滿這父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，我真為傅雷先生對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。從家信中看出傅雷是個(gè)對(duì)自己要求嚴(yán)格的人，傅雷讓兒子立下了三個(gè)原則：
不說(shuō)對(duì)不起國(guó)家的話。
不做對(duì)不起國(guó)家的事。
不入其它國(guó)籍。
平時(shí)，父母教育我們的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心情。因?yàn)樗麄冞@么做是為我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母都有望子成龍，望女成鳳的愿望啊!
父母是一座燈塔，照亮前進(jìn)的道路，指引正確的方向。父愛(ài)是無(wú)言的付出，默默的關(guān)注孩子的一切。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，我懂了很多。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子距離的一本書(shū)。
讀傅雷家書(shū)讀后感3
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮”——題記
傅雷究竟想把自己的孩子培養(yǎng)成為一個(gè)什么樣的人?這是我在看這本書(shū)時(shí)一直在思考的問(wèn)題。我們不難從書(shū)中看出，傅雷絕不是一個(gè)雷厲風(fēng)行的父親。他的溫柔在書(shū)中得到了充分的體現(xiàn)。但他也絕不是一個(gè)溺愛(ài)的父親，對(duì)于孩子的錯(cuò)誤與必要的告誡，他會(huì)毫不留情地在信中指出。
柔情與嚴(yán)格，把這兩種感情結(jié)合起來(lái)的是愛(ài)。或者我們也可以說(shuō)，教子的成功與否，絕大部分都基于這兩種物質(zhì)結(jié)合的是否融洽。
首先是柔情。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)永遠(yuǎn)是直接的，似乎褪去了父親特有的羞澀感，而是歸于本心，從不遮遮掩掩。畢竟“人”都是感情動(dòng)物。偶爾流露也不是可恥的事。它像在告訴孩子：永遠(yuǎn)都不要遮掩你對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)。因?yàn)槿说母星槭鞘制匠５氖挛铮瑹o(wú)論是什么樣的感情都可以毫無(wú)顧忌地表達(dá)出來(lái)。
其次是嚴(yán)格。實(shí)際上傅雷德嚴(yán)格已經(jīng)超脫了物質(zhì)，甚至超脫了肉體?！叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮 蛘咭袠O高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫?！边@是一種在精神層面的嚴(yán)格，要求孩子能保持一種靈氣，一種對(duì)待生命高尚的態(tài)度，不再拘泥于小我的實(shí)現(xiàn)，而是放眼更廣闊的世界，在這紛雜的社會(huì)上能夠?qū)崿F(xiàn)一種名為“超我”的精神富足的狀態(tài)。
所以，如果現(xiàn)在讓我回答我在整篇文章開(kāi)頭提出的那個(gè)問(wèn)題的話，我想用“精神富足”這四個(gè)字來(lái)概括。傅雷花了大量的時(shí)間用于培養(yǎng)兒子的精神世界，正如書(shū)本封面上所寫(xiě)的一句話——“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”傅雷他正在建筑著一個(gè)世界，一個(gè)屬于自己和兒子的世界……
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