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品讀經(jīng)典高三作文5篇匯總(經(jīng)典閱讀高三作文)

時(shí)間:2022-05-28 13:19:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的品讀經(jīng)典高三作文5篇匯總(經(jīng)典閱讀高三作文),供大家閱讀。

品讀經(jīng)典高三作文5篇匯總(經(jīng)典閱讀高三作文)

  科技的發(fā)展從生活的方方面面影響著人類。但是,那些祖祖輩輩留下的紅色經(jīng)典卻漸漸淡出我們的腦海。不,我們不應(yīng)該將它們遺忘,我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品味,始終將它們銘記在心。這里給大家分享一些以品讀為話題的高中作文,希望對大家有所幫助。

  以品讀為話題的高中作文篇1

  人生在世一蜉蝣,轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。

  時(shí)光流逝,年華短暫,有多少經(jīng)典流逝于指縫之間,又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。

  品讀經(jīng)典,把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境,品讀經(jīng)典,讓我們生命靈動(dòng),然我們靈魂流光溢彩!

  很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒,生命,一場既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一條漫長又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來,又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中,當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界,方能探尋到生命最初的敬畏。

  現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧?!对娊?jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再,《繁星》中短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn),讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動(dòng)地跳躍著。品讀經(jīng)典,于問聲中創(chuàng)造了永恒。

  川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘,我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身,他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈,這是夢與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合,讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的,品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞,讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典的饋贈(zèng)。

  其實(shí),經(jīng)典就在我們身邊,經(jīng)典不僅影響著個(gè)人的心理素質(zhì)的提高,經(jīng)典更影響著個(gè)人的發(fā)展,莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場景還歷歷在目,我說這就是莫言延續(xù)歷史,走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念,我們更需要他的意志力,因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ妮d體,更是延續(xù)經(jīng)典的憑證,未來,我們會以更新的姿態(tài)來面對經(jīng)典。未來,我們必是經(jīng)典的傳承者。

  文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。

  經(jīng)典,人生之支柱,不滅之光芒!

  以品讀為話題的高中作文篇2

  莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),登上了世界文學(xué)之巔,其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。

  品讀經(jīng)典,不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展,更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。

  在人類歷史的浩浩長河中,時(shí)光之水沖刷去了一切榮耀與權(quán)勢、罪惡與紛爭,只有那些歷經(jīng)時(shí)間淘洗的經(jīng)典作品流傳百世。它們有的是浩浩長言,洋洋灑灑幾百萬字;有的是精悍之作,言有盡而意無窮。但它們都反映出了最真實(shí)的那個(gè)時(shí)代,都凝聚著一代又一代大師們的心血,是人類智慧的精華,是人類歷史真實(shí)的記錄者。人類的歷史,若少了那璀璨繁星般的經(jīng)典作品,該是多么黯淡無光?

  古人云:三日不讀書,便覺面目可憎矣。是的,摒棄喧囂而浮華的塵世,凈手端坐,捧一本經(jīng)典,燃一瓣心香,平淡無味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中,感受愛情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無為的哲理;在《活著》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經(jīng)典,為我們平凡人生提供了更多可能性,為我們打開了通向種.種奇幻人生的大門。

  高爾基有言:書籍是人類進(jìn)步的階梯。從原始人到現(xiàn)代人并非是一蹴而就,經(jīng)典作品就像一個(gè)個(gè)精心打磨的鉤子,將人類的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到,四書五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華,奠定了一代代中國人的價(jià)值觀與文化血脈;我們看到,煌煌《史記》究天人之際,窮古今之變,讓后人能夠觸摸歷史最真實(shí)的脈絡(luò);我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省,如何喚起了人類對自然的重視……人類文明火炬一代一代得以傳遞,經(jīng)典的力量實(shí)在居功至偉。

  狄更斯在其經(jīng)典作品《雙城記》中批判:“這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!爆F(xiàn)代發(fā)達(dá)的出版業(yè)與科技水平為閱讀經(jīng)典提供了的途徑,但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經(jīng)典的耐心與能力。鴉片戰(zhàn)爭的炮聲早已遠(yuǎn)去,我們正在沾沾自喜,猛然回首,卻發(fā)現(xiàn)在大洋彼岸,經(jīng)典作品從未遠(yuǎn)離人們手中。民族當(dāng)自省,品讀經(jīng)典,民族方能自強(qiáng)。品讀經(jīng)典,你會發(fā)現(xiàn),經(jīng)典的力量,從未遠(yuǎn)去。

  以品讀為話題的高中作文篇3

  讀了十余載的詩書,難免也學(xué)著許許文人墨客為經(jīng)典下下定義。不知覺地也沾上了幾分死讀書的渾氣,別人說的經(jīng)典與我無關(guān),經(jīng)典與我的相遇一定是第一次翻開一本書的第一頁,那本書帶給我的一種耐心,鼓動(dòng)著我慢慢品讀它的味道。

  經(jīng)典容易讓人掉淚,不錯(cuò),正如巴金所說,我落了淚,但是我落淚之后卻感到一陣舒暢,同時(shí)還覺得有一種渴望,一種力量在我的身體里產(chǎn)生了,我想做一件事情,一件幫助別人的事情,我想找個(gè)機(jī)會不自私地獻(xiàn)出我的精力。這就是經(jīng)典的力量,經(jīng)典是對這個(gè)社會有所啟迪的。

  阿Q是一個(gè)經(jīng)典,我想魯迅這個(gè)“男人”,難以忘懷自己的寂寞與怒意,在自己的世界中自我拉扯,要不怎么就造就了阿Q這么經(jīng)典矛盾拉扯的形象呢,阿Q質(zhì)樸愚昧又圓滑無賴;率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道;排斥異端又向往革命;憎惡權(quán)勢又趨炎附勢;蠻橫霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。是因?yàn)榉饨ㄉ鐣θ嗽斐尚睦淼幕斡绊?,充滿奴性的中國人民和冷漠、無反抗、麻木的封建思想。一個(gè)小小的阿Q,我們能感受到中國農(nóng)民水生火熱的苦難。

  經(jīng)典是對現(xiàn)實(shí)有所教益的。我一直很欣賞阿Q的精神勝利法,樂觀的面對生活。我想,與其這么多大學(xué)生抱怨就業(yè)難,工作苦,不如回到書本,品品啊Q的精神勝利法,放低自己的位置,感謝每一縷陽光。但是我想,經(jīng)典最后阿Q的死是的結(jié)局,我們哀其不幸,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地怒其不爭,他把精神勝利法最為對生活的妥協(xié),阿Q短暫的一生太苦,太悲,這種悲哀是全人類的悲哀,是一個(gè)可憐生物之群的縮影,這個(gè)民族也必定也是悲哀的,我想經(jīng)典阿Q還是活在書里的好。

  我想,沒有經(jīng)典作品出現(xiàn)的民族是世界上最可憐的民族,有了偉大的經(jīng)典作品,我們卻沒有去保護(hù),去熱愛,去閱讀的民族是最黑暗最無望的民族。

  現(xiàn)在,我們的科技日新月異,大量的新型媒體使紙質(zhì)的圖書失去了市場。人們快節(jié)奏的生活中容不下慢節(jié)奏的閱讀,缺失了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力,一些原創(chuàng)者靈動(dòng)的源泉也逐漸枯竭了。我想,我們需要的是一個(gè)人文安靜的大環(huán)境,而我們?nèi)鄙僖舱俏覀儍?nèi)心的平靜和生活純樸的快樂。

  微博上有一句話覺得很贊,錢可以決定你旅行的遠(yuǎn)度,心決定你旅行的高度。我想,所謂品讀經(jīng)典需要的我們心靈所達(dá)到的境界。心靜,讀書。

  以品讀為話題的高中作文篇4

  中國傳統(tǒng)文化浩如煙海,而古典名著是燦爛文化的重要組成部分,它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典,是一場經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時(shí)光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈,聞著書香伴我們健康地成長。

  讀——經(jīng)典

  杜甫曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神?!苯?jīng)典之所以稱為經(jīng)典,是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的,它給后人留下了寶貴的精神財(cái)富?!都t樓夢》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品,是我們共同的記憶,它將一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的精神的精華都凝聚于其中,本身就具有一種無限的力量。品讀《紅樓夢》,讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛情。。。。在我高興時(shí)快樂時(shí),我會翻開書,繼續(xù)吸取營養(yǎng)知識;當(dāng)我傷心沮喪時(shí),我也會翻開書,在書里面尋找知音,讓我知道,生命是美而圣潔的,人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說“腹有詩書氣自華”。

  品——經(jīng)典

  高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!焙脮?,像長者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。有這樣一則小故事,父子倆在林間散步,父親問:“除了小鳥的歌唱之外,你還聽到了什么聲音?”兒子答到:“我聽到了馬車的聲音?!备赣H說:“是一輛空馬車”。兒子問:“你怎么知道是一輛空馬車?”父親說:“從聲音可以分辨出來,馬車越空噪音就越大?!备赣H簡單的話語,告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源?,自以為是,?yīng)腳踏實(shí)地。正如古人所云:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!?/p>

  悟——經(jīng)典

  荀子云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!?012年中國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家。莫言的獲獎(jiǎng)其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。他出身貧寒,但也從為放棄過讀書,在部隊(duì)擔(dān)任圖書管理員期間,將圖書館里1000多冊文學(xué)書籍幾乎全部看過,才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗(yàn)證了:“冰凍三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功。”的古訓(xùn)。

  經(jīng)典如一壇老酒,醇香濃烈,馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩,絕唱?dú)v史,彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲,圓潤華麗,不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩、跳舞,領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典,猶藥也,力行,可以清新明志、潔身正性。

  以品讀為話題的高中作文篇5

  經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間篩選出的著作,它經(jīng)歷了歷史的考驗(yàn),有其寶貴的價(jià)值。只有做到品讀經(jīng)典,經(jīng)典著作的那些價(jià)值才會顯現(xiàn)。

  經(jīng)典固然有其價(jià)值,但如果不去細(xì)細(xì)品味,經(jīng)典中的價(jià)值又如何能夠被顯現(xiàn)出來呢?“品讀”就是在認(rèn)真閱讀過經(jīng)典著作后,仔細(xì)思考,慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍,而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣,經(jīng)典作品的價(jià)值才會顯現(xiàn)出來。

  認(rèn)真閱讀并品味經(jīng)典,你會發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對每一個(gè)品讀經(jīng)典的人都會有潛移默化的影響。讀《老人與?!?,看到老人身上無所畏懼的品質(zhì),明白了只有堅(jiān)持才能獲得成功;讀《簡?愛》,看到簡?愛身上追求自由、平等的精神,知道了面對現(xiàn)實(shí)的不公,要敢于斗爭;讀《悲慘世界》,看到冉?阿讓身上追求正義的力量,懂得了無論何時(shí),都要堅(jiān)守正義……這些人生真諦對個(gè)人的成長有著重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典,這對個(gè)人來說百益而無一害。

  一旦一個(gè)民族中有越來越多的人去品讀經(jīng)典,去感悟經(jīng)典中的人生真諦,并時(shí)刻堅(jiān)持那些從書中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì),那么這個(gè)民族的整體素質(zhì)一定會大為提高。所以,品讀經(jīng)典,對一個(gè)民族的發(fā)展也會有重要的影響。《三國》、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊(yùn)含的的民族精神,正是支持中華民族不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個(gè)重要原因。倡導(dǎo)全民品讀經(jīng)典,促使國家不斷發(fā)展壯大。

  而在這個(gè)充斥著快餐文化的年代,人們更多地傾向于各類武俠小說、時(shí)尚雜志,越來越少的人愿意把時(shí)間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔,他能照亮人們前進(jìn)的路。而那些武俠小說、時(shí)尚雜志只會是時(shí)間那汪洋大海中的泡沫。所以,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該去品味經(jīng)典,去感知前人留下的智慧。

  品讀經(jīng)典,感悟經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的人生真諦,讓經(jīng)典的價(jià)值能夠充分顯現(xiàn)。


品讀經(jīng)典高三作文5篇匯總

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