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關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文作文范文3篇 作文論誠(chéng)信議論文

時(shí)間:2022-12-24 11:27:00 綜合范文

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關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文作文范文3篇 作文論誠(chéng)信議論文

關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文作文范文1

  一份誠(chéng)信,一腔熱血,一片流云心事。

  一曲誠(chéng)信,一闋高歌,一劍笑看風(fēng)云。

  誠(chéng)信是五千年流淌的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的蕓蕓眾生。

  誠(chéng)信是一去神的筆,龜背上長(zhǎng)出了漢字,漢字上長(zhǎng)出了華夏。一代代,一脈脈,吸天地之靈氣,吮日月之光華。

  誠(chéng)信是中華民族的魂,華夏禮儀之邦,誠(chéng)信成為高尚道德的尺度,美麗是魂的籌碼。誠(chéng)信者,人必敬重。”

  北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購(gòu)買了一張1024元的復(fù)式足球彩票,第二天他得知這張彩票中了533萬(wàn)元大獎(jiǎng),在第一時(shí)間給購(gòu)買者打電話,并把中獎(jiǎng)彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠(chéng)信的業(yè)主”。面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

  誠(chéng)信,“言”和“成”組成了“誠(chéng)”,言行一致,表里如一,承諾的事情就得完成,這是一種做人的基本。“人”和“言”組成了“信”,遵守諾言、不虛偽欺詐,也是對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)世界的一種心靈信賴。誠(chéng)信,是做人的一種閃光的優(yōu)良品質(zhì)。它是做人的根本,能使你傲骨永存!讓你的人生之路更加燦爛輝煌,讓世界變得更加和諧、真誠(chéng)、美麗。

  所以,如果我是那個(gè)專賣店的業(yè)主,我也會(huì)選擇誠(chéng)信,我會(huì)用生命去捍衛(wèi)“誠(chéng)信”,因?yàn)槟遣攀菍儆谛撵`的最珍貴的東西。正如一位哲人所說(shuō)的:“我把世俗的東西都拋開(kāi),只求一顆不受紛擾的心靈。”試想失去了“誠(chéng)信”,又何以慰藉心靈,使之安寧和溫馨呢?

  孔子說(shuō)過(guò),人而無(wú)信,不知其可也。一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,猶如魚兒失去了水;離開(kāi)了誠(chéng)信,就像鳥兒折斷了雙翅;缺少了誠(chéng)信,猶如肉體沒(méi)有了生命;喪失了誠(chéng)信,你就會(huì)永遠(yuǎn)生活在黑暗里,再也見(jiàn)不到太陽(yáng)升起時(shí)噴薄出萬(wàn)道霞光的精彩!沒(méi)有它,人就會(huì)失掉立身之本,企業(yè)就會(huì)失去生存之根,城市就會(huì)失去發(fā)展之機(jī),國(guó)家民族就會(huì)失掉興盛之源。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

  秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

  誠(chéng)信,是人內(nèi)心升起的太陽(yáng),可以照亮自己,也可以溫暖別人;它,是一把鑰匙,可以打開(kāi)人的心鎖,也可以打開(kāi)知識(shí)和財(cái)富的大門。生活因它而多姿,人生因它而多彩。

  有了它,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”的豐功偉績(jī)。有了它,氣壯山河的歌唱萬(wàn)古傳;有了它,自強(qiáng)不息的烈焰燃千年。因?yàn)樗?ldquo;風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還,不復(fù)還……”,誓刺秦王而不惜粉身碎骨,撼震山河。

  誠(chéng)信之風(fēng)在中華大地上歷史悠久,它融入了中華民族文化的血液,然而,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,商業(yè)化道路越來(lái)越闊,而我們周圍的誠(chéng)信意識(shí)卻逐漸地淡化,無(wú)聲無(wú)息中離我們而去。無(wú)數(shù)的人一口吞掉了美德,為了利益而不惜一切,將誠(chéng)信拋之九霄云外,取而代之的是學(xué)術(shù)界的弄虛作假,商家的爾虞我詐,小販們的投機(jī)取巧,缺斤少兩,或以次充好。大米里摻石蠟,火腿里加敵敵畏,咸鴨蛋、辣椒醬里的蘇丹紅,火鍋里的福爾馬琳,銀耳、蜜棗里的硫磺,木耳中的硫酸銅,牛奶里的三聚氰胺……

  一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)是相當(dāng)危險(xiǎn)可怕的,人與人的關(guān)系都會(huì)籠罩在互相欺騙的虛偽虛幻的陰影之中,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),讓人喪失了人性,丟失了良知,心黑了,臉厚了,相互筑起防火墻,心與心越來(lái)越遠(yuǎn)越陌生,沒(méi)了真情真誠(chéng),就剩下謊言和銅臭,那是多么恐懼和絕望的社會(huì)。

  21世紀(jì)是充滿挑戰(zhàn)和希望的時(shí)代,我們作為新世紀(jì)的青年,應(yīng)該將誠(chéng)信的旗幟高高掛起,做誠(chéng)信人,辦誠(chéng)信事。在人生與風(fēng)浪的洗禮中,讓誠(chéng)信與我們的心靈同在,讓誠(chéng)信與我們的社會(huì)同在,讓誠(chéng)信與我們的世界同在!

關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文作文范文2

  誠(chéng)信是中華民族的美德,是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花,開(kāi)在每個(gè)人的心靈深處。

  也許,誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn),只有短暫的時(shí)間,但是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛;也許,誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟,看起來(lái)微不足道,但是,誠(chéng)信卻無(wú)時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力;也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草,被人認(rèn)為是毫無(wú)價(jià)值的,但是,誠(chéng)信卻一而再,再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大。也許,誠(chéng)信只是……“也許”,世界上太多“也許”。了只有實(shí)例才是最讓人心服口服的。

  大家肯定都知道《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑,竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲,戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心,死在了驪山之下。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎?

  誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷,又如何在社會(huì)上立足,干一番大事業(yè),為國(guó)爭(zhēng)光呢?失信于他人,于人于己都沒(méi)有好處,甚至遺臭萬(wàn)年。但是,誠(chéng)信乃之人卻流芳百世,萬(wàn)古長(zhǎng)青。

  周代的季札,是吳國(guó)國(guó)君的公子。有一次,季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)了徐國(guó),于是就去拜會(huì)徐君。徐君一見(jiàn)到季札,就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng),內(nèi)心感到非常地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝,突然,被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍,深深地吸引住了。在古時(shí)候,劍是一種裝飾,也代表著一種禮儀。無(wú)論是士臣還是將相,身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍。

  季札的這柄劍鑄造得很有氣魄,它的構(gòu)思精審,造型溫厚,幾顆寶石鑲嵌其中,典麗而又不失莊重。只有像延陵季子這般氣質(zhì)的人,才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里,卻不好意思表達(dá)出來(lái),只是目光奕奕,不住地朝它觀望。季札看在眼里,內(nèi)心暗暗想道:等我辦完事情之后,一定要回來(lái)將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命,季札暫時(shí)還無(wú)法送他。

  怎料世事無(wú)常,等到季札出使返回的時(shí)候,徐君卻已經(jīng)過(guò)世了。季子來(lái)到徐君的墓旁,內(nèi)心有說(shuō)不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空,把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍,掛在了樹(shù)上,心中默默地祝禱著:“您雖然已經(jīng)走了,我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。希望您的在天之靈,在向著這棵樹(shù)遙遙而望之時(shí),還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍,向你道別的那個(gè)時(shí)候。”他默默地對(duì)著墓碑躬身而拜,然后返身離去。

  季札的隨從非常疑惑地問(wèn)他:“徐君已經(jīng)過(guò)世了,您將這把劍懸在這里,又有什么用呢?季子說(shuō):雖然他已經(jīng)走了,但我的內(nèi)心對(duì)他曾經(jīng)有過(guò)承諾。徐君非常地喜歡這把劍,我心里想,回來(lái)之后,一定要將劍送給他。君子講求的是誠(chéng)信與道義,怎么能夠因?yàn)樗倪^(guò)世,而背棄為人應(yīng)有的信與義,違棄原本的初衷呢?”這難道不是誠(chéng)信的燦爛?

  春秋時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位,紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中。到了戰(zhàn)國(guó)初期,比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了,分別是:齊,楚,燕,趙,魏,秦,韓。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。秦國(guó)是七國(guó)中最弱的,最被其他諸侯國(guó)看不起的。,年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自己的處境與地位十分著急,為了求得有志之士的幫助,他向天下發(fā)布了求賢令:“有能力出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人,我將給他高官與封地。”秦孝公的求賢令引來(lái)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅,與秦孝公長(zhǎng)談三次最后說(shuō)得秦孝公心花怒放連連稱是,兩人大有相見(jiàn)恨晚之感。秦孝公見(jiàn)商鞅很有才能,便封他為左庶長(zhǎng),主持秦國(guó)變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人終于移動(dòng)了這塊木頭,商鞅馬上就給了他50金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí),終于使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法,百姓卻沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎?

  古今中外有許許多多的誠(chéng)信故事,不但如此,古人也很注重培養(yǎng)人的誠(chéng)信,就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠(chéng)信”。《三字經(jīng)》中曰:“仁,義,禮,智,信,此五常,不容紊。”“君則敬,臣則忠,此十義,人所同。”這難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎?

  “君子一言,駟馬難追。”這是自古以來(lái)對(duì)男子漢的要求,難道在當(dāng)今社會(huì)中,只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎?不,我們需要的,是全人類的支持,需要全人類的誠(chéng)信,需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開(kāi)放!

  羅佐夫說(shuō)“人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒(méi)有它,不盡什麼職責(zé),就等于駕駛空車一樣,也就是說(shuō),白白浪費(fèi)!”這也就是說(shuō),說(shuō)出的話一定要去履行,要做到一諾千金。

  誠(chéng),是人性的根本;信,是品質(zhì)之核心;誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花,地位之花,物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著,供著,不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花,栽在心底,隨著你的成長(zhǎng),用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來(lái)澆灌它,讓它茁壯成長(zhǎng)!

  與誠(chéng)信之花在一起,就是與祖國(guó)在一起!

關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文作文范文3

  天使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了,散到世上,成了撒旦的魔杖。

  人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。

  不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

  擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……

  相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說(shuō):“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說(shuō):“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有——可以信任的世界。

  拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!

  誠(chéng)信的云翳被拋棄,再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng),渴望信任,希望曠野望天時(shí),天藍(lán)草碧,云白風(fēng)清。

  背好誠(chéng)信的行囊,抓牢誠(chéng)信的行囊,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!

  天使用誠(chéng)信作繃帶,醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道,撒旦的謊言會(huì)被揭穿,他的魔杖會(huì)失靈。誠(chéng)信不可拋,它是法寶!

  身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光!

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