下面是范文網(wǎng)小編整理的傅雷家書的讀書感悟，供大家參考。

第1篇：傅雷家書的讀書感悟

　　關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個經(jīng)久不變的論題，也永久是個永存的論題。

　　大凡有所作為的人，必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

　　咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到，怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。

　　傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于供認(rèn)自己的過錯，才會得到真摯的溝通。

　　現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn)：要難許多?，F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn)，也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。

　　管束，這兩個字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個異乎尋常的幼年。

第2篇：傅雷家書的讀書感悟

　　幾組黑白照片，數(shù)不清的來往家書，譜寫著傅雷家的情與意。

　　家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。

　　傅雷很愛兒子，雖然言語間總是嚴(yán)格的苛求，但在嚴(yán)肅的面孔下，卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時從嚴(yán)肅中流露出來，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著這樣的摯愛與欣賞，他不會因為兒子才華出眾就放松教導(dǎo)，在兒子取得成就時也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛，像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品，謹(jǐn)慎又溫柔，動人心腸。

　　傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同，分析了各自的長處、短處，再與蘇軾的詩相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

　　每個父親表達(dá)愛的方式不盡相同，傅雷對兒子的愛是諄諄教導(dǎo)，是吟唱在音樂藝術(shù)間的愛。而父親對我的愛，是不曾言說的安靜的愛。他很愛我，也很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，但在我們的交流中卻從不提成績。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時，他會久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音，總能使我躁動的情緒平靜，愿意用心去思考、去反省，從不安沮喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗里的明燈，照亮我腳下的路，陪著我一路向前!陪伴，就是他愛我最好的方式。

　　傅雷深沉的愛，躍然紙上，信中的每個字都充滿著濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書，承載著多少的愛與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動這跨越大洋的許多的情與愛……

第3篇：傅雷家書的讀書感悟

傅雷是一位偉大的父親。

在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆：兩個如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是，厲害的家長不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé)，有耐心，而且在教育的同時還要付出很多，比如說時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

事實上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個不希望自己的孩子好呢?也許一些人會常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎?人生是我們自己的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催€要費(fèi)時間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己嗎?為了讓我們的未來更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話一定是對的。

我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠(yuǎn)都會等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。

所以，從今天開始，不要做了錯事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說話，父母的年紀(jì)大了，不要在他說話時提出他的錯誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始，做一個好孩子。還不晚。

第4篇：傅雷家書的讀書感悟

《傅雷家書》是由普通書信融合而成的一本經(jīng)典名著。這信里藏著的是沉默，是溫柔的聲音，是父親對兒子深厚的情感。

這本書到我手里是被老師逼迫的，我好幾次因它的書名而對這本書進(jìn)行處處的嫌棄。直到偶然翻閱，我也是后來才知道自己做了錯誤判斷，這確實一本讓人深思的好書。

《傅雷家書》看似與其他家書無異，但是里面卻藏著獨(dú)特的愛與教育。洋洋萬言，是一篇又一篇。最讓我感動的是傅雷和傅聰成為了朋友。在我心目中，傅雷是一個偉大的父親，親切而不失嚴(yán)肅，噓寒問暖的同時也有蘊(yùn)含深刻的教育。那真是一個朋友式的父親形象，在與孩子討論學(xué)習(xí)，藝術(shù)，人生，愛情等互相交流的過程中，總能和兒子達(dá)到情感共鳴。他們平等和諧，無話不說，意趣相投。

論起傅雷，善于寫作和翻譯，謙虛而又嚴(yán)格，但有時也會有一絲溫存。在兒子的教育中沒有絲毫馬虎。讀到他的每一封家書，那一幕總會自主的浮現(xiàn)在我的眼前：傅雷坐在書桌前，佝僂著腰，黑發(fā)中夾雜著白發(fā)，半夜提筆，傾瀉著思念。

“我高興的是我多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上可以有什么事可以和這種幸福相長的?！边@句話我工整地抄在了本子上。亦父亦友，這就是傅雷。一筆一劃寫的是對兒子的希冀，是對兒子未來的信心，是深不見底的父愛。父親成為了兒子的那面忠實的鏡子，在良好的家庭教育下，傅聰成為了有名的鋼琴家。這光鮮成績的背后是傅雷半夜提筆的鼓勵，是字里行間的父愛。

或許在這個信息科技發(fā)達(dá)，時刻可以與父母聯(lián)絡(luò)的時代，卻也怎么也體會不到那份家書的快樂了。當(dāng)作為父母在提筆書信，將自己對孩子所有的愛毫無保留地寫出來時，信的另一旁是滿滿的感動，是在挫折前一蹶不振，困境中越跌越低時送來的及時的鼓勵。書信讓兩人雖身隔萬里，卻仿佛感覺彼此近在咫尺。

起初我對傅聰能有如此一個能給他全方面教育的父親表示羨慕極了。

而在讀完了整本書之后，我意識到或許我們的父母也許不能和傅雷相比，但是父母對子女的心總是相平的。即使他們沒有淵博的知識，不會教授我們?nèi)绾窝葑喑擅?，不懂得教我們?nèi)绾螑蹏?。如果說傅雷把愛寫成了一本使后人為之驚嘆的精神財富的話，我們的父母亦是在書寫著自己的“豐功偉績?！笔菒?，是責(zé)任，是把畢生所學(xué)都授予我們。世人皆愛其子，父親這個角色，好像一直都是一個角落，卻不知他在幕后也會期待著我的綻放。

每一次我和父親坐在車上總會莫名的尷尬，車上載著的好像只有我們的體重和冰冷的空氣。其實又想到他會在生活中處處滿足我，偷偷地關(guān)心著我的學(xué)習(xí)和生活，我就會感到十分溫暖。他是一盞不滅的光，雖然不是用言語點亮的，但是我知道他愛我，我也愛他。

再好的言辭也不及自己的親身體會，很高興遇見它，一位真實的朋友。讀著別人的故事，我終于一步步理解父愛，傅雷的愛也如太陽光一般照徹天空。

第5篇：傅雷家書的讀書感悟

　　《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—某年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)，教育他們先做人、后成“家”，是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

　　我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上 perfection……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。

　　傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。 掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

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