語(yǔ)文《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí)題及參考答案3篇事物的答案只有一個(gè)

時(shí)間：2022-10-31 16:36:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的語(yǔ)文《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí)題及參考答案3篇事物的答案只有一個(gè)，供大家賞析。

語(yǔ)文《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí)題及參考答案1

　　一、

　　1.(1)蒂（2）倦（3）恒（4）鍥（5）喻（6）易（7）事（8）語(yǔ)

　　2.（1）放棄（2）汲?。?）探求（4）缺乏

　　3.因?yàn)檫@是你不斷探索、不斷創(chuàng)新的原動(dòng)力，否則的話，你就會(huì)止步不前，毫無(wú)建樹(shù)，毫無(wú)創(chuàng)新。

　　4.（1）孜孜不倦地學(xué)習(xí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。

　?。?）有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。

　?。?）持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

　　5.約翰左登貝爾克發(fā)明的印刷機(jī)和排版術(shù)。

　　羅蘭布歇內(nèi)爾發(fā)明的對(duì)戰(zhàn)型的乒乓球游戲機(jī)。

　　第二問(wèn)為開(kāi)放性試題，可以是自己身邊的事例，也可以是中外科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造的例子。

　　6.經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿足一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。

　　（二）7.①｜②③④⑤｜⑥⑦

　　8.您是數(shù)學(xué)大師，您的《堆壘素?cái)?shù)論》寫得好，但“它利問(wèn)題”有錯(cuò)誤，我愿幫您改正過(guò)來(lái)。（答案不惟一，意思對(duì)即可）

　　9.（1）不可以。（2）議論文的邏輯要嚴(yán)密。按行文思路，上一層意思先說(shuō)陳景潤(rùn)，后說(shuō)華羅庚，下文必須與之對(duì)應(yīng)，如果顛倒過(guò)來(lái)，順序就亂了。（答案不惟一，意思對(duì)即可）

　　10.舉例論證，道理論證（引用論證）

　　11.科學(xué)的生命是創(chuàng)造，要?jiǎng)?chuàng)造就要勇于思考，敢于向科學(xué)權(quán)威和舊的理論體系挑戰(zhàn)。

語(yǔ)文《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí)題及參考答案2

　　1.按拼音填字組詞。

　　（1）根深ｄì（）固（2）孜孜不ｊｕàｎ（）

　?。?）持之以ｈéｎɡ（）（4）ｑｉè （）而不舍

　?。?）不言而ｙù（）（6）輕而ｙì（）舉

　?。?）一ｓｈì（）無(wú)成（8）自言自ｙǔ（）

　　2.辨析近義詞，選擇恰當(dāng)?shù)脑~填在橫線上。

　?。?）因此，不滿足于一個(gè)答案，不____________（丟棄放棄拋棄）探求，這一點(diǎn)非常重要。

　　（2）富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地____________（獲取獲得汲取吸?。┲R(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。

　?。?）創(chuàng)造性的思維，必須有____________（探索探求探究探討）新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

　?。?）是否存在富有創(chuàng)造力和____________（缺少缺乏缺欠）創(chuàng)造力的區(qū)別呢？

語(yǔ)文《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí)題及參考答案3

　　（一）

　　“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話，說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是，生活中大部分事物并不是像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來(lái)行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱?，如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。

　　然而，尋求第二種答案，或是解決問(wèn)題的其他路徑和好的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？

　　有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個(gè)月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)?！?/p>

　　我對(duì)此完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

　　這方面的典型代表，首推約翰古登貝爾克。他將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，開(kāi)發(fā)了一種新形式。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來(lái)從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來(lái)。有一天，古登貝爾克半開(kāi)玩笑地自言自語(yǔ)道：“是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來(lái)呢？”由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù)。

　　另一個(gè)例子是羅蘭布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒(méi)意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?！贝撕蟛痪?，他就發(fā)明了對(duì)戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。

　　不過(guò)，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？

　　某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力?！?/p>

　　認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的'覺(jué)得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。

　　由此看來(lái)，區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

　　3.為什么說(shuō)“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”。

　　4.作者認(rèn)為，創(chuàng)造性的思維都有哪些必需的要素？

　　5.本文為了證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，列舉了哪兩個(gè)事例？試聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充一兩個(gè)事例。

　　6.怎么做才能成為富有創(chuàng)造性的人？

　　（二）

　　科學(xué)的生命是創(chuàng)造，要?jiǎng)?chuàng)造就要勇于思考，敢于向科學(xué)權(quán)威和舊的理論體系挑戰(zhàn)。物理學(xué)家海森寶說(shuō)得好：“自然科學(xué)中的每一個(gè)發(fā)展，幾乎都是通過(guò)對(duì)某種問(wèn)題或概念的放棄而取得的?！痹诳茖W(xué)領(lǐng)域，人們尊重權(quán)威是無(wú)可非議的，但是，這種尊重絕不應(yīng)該變成迷信。

　?、偃A羅庚堪稱數(shù)學(xué)權(quán)威，但他也可能弄錯(cuò)一些問(wèn)題。②1955年，廈門大學(xué)年輕的畢業(yè)生陳景潤(rùn)，在精讀華羅庚《堆壘素?cái)?shù)論》的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)華羅庚的“它利問(wèn)題”存在著錯(cuò)誤。③經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)算，陳景潤(rùn)確信自己的判斷準(zhǔn)確無(wú)誤。④他寫了一篇論文，并附了一封信寄給華羅庚，信中說(shuō)：“明星上落下的微塵，我愿幫你拭去?！雹萑A羅庚在全國(guó)第一次數(shù)學(xué)討論會(huì)上，親自宣讀了陳景潤(rùn)的論文。⑥陳景潤(rùn)沒(méi)有因?yàn)槿A羅庚是權(quán)威而放棄真理，表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神令人贊嘆；⑦同樣，華羅庚沒(méi)因?yàn)殛惥皾?rùn)是無(wú)名小輩而拒絕批評(píng)，表現(xiàn)出的虛懷若谷的精神同樣令人欽佩。

　　7.第二段共7句話，請(qǐng)用豎線劃出層次：

　　 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦

　　8.“明星上落下的微塵，我愿幫你拭去”，這是委婉的說(shuō)法，如果換成直白的說(shuō)法怎么說(shuō)？

　　9.第二段中⑥⑦兩句可否顛倒一下順序？為什么？

　　10.指出本文使用的兩種論證方法。

　　11.本文的中心論點(diǎn)是：______________________。

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