下面是范文網(wǎng)小編分享的高二會(huì)考語文試卷作文3篇 高二會(huì)考語文作文,以供參考。

高二會(huì)考語文試卷作文1
清代張潮《幽夢(mèng)影》中有言:“菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷為知己?!碑?dāng)面對(duì)著海,面對(duì)著這片蔚藍(lán),我不禁想到:海以何人為知已呢?
海與大河不同。河流緩緩流淌、如老聃的“清靜微妙,守玄抱一”;而大海變化萬千,如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢(shì),海水的傲視天下,海水的寧靜微瀾——面對(duì)這樣的海,我聽到的是孟德的“烈士暮年,壯心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日邊來”;我想到的是子壽的“海上生明月,天涯共此時(shí)”。海在歷史的進(jìn)程中閃著文學(xué)的光,并且這片光芒不是僅有亮度上的耀眼,更是有色彩上的眩目——因?yàn)楹5亩嘧?。但?dāng)面對(duì)這片藍(lán)色之時(shí),我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢?曹操的壯志,李白的才華,張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承?大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn),它的價(jià)值又豈止是它的多變?古人為我們留下了海一般博大精深、奧妙無窮的燦爛文化,作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子子孫孫,我們的目光不該僅留在海水表面。
海的能量不僅蘊(yùn)藏于中國(guó)古典文學(xué),它于全人類的藝術(shù)領(lǐng)域都有著巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)莫奈懷著對(duì)自然的膜拜與對(duì)光的獨(dú)特認(rèn)識(shí)畫出了一片生機(jī)盎然的日出之海,當(dāng)海明威筆下的老人與澎湃的海洋作著殊死搏斗,當(dāng)貝多芬聆聽內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運(yùn)之曲……藝術(shù)家面對(duì)大海的時(shí)候,他們看到的不只是海水還有宇宙萬物,他們聽到的不只是浪聲還有心潮起伏。他們用獨(dú)特的心去感悟海,去感悟人類世界,于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g(shù)珍寶又如何能用海水去度量?無論是印象畫派還是《老人與海》抑或《命運(yùn)交響曲》,這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化,值得全人類去傳承發(fā)揚(yáng)。
文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活,而我又由此想到了人類更本質(zhì)的東西——那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人心”已經(jīng)足以說明問題,但在充斥了現(xiàn)代科技的今日社會(huì),人性似乎重新回到一個(gè)需要被討論與審視的高度,曾有人提出所謂“魚的哲學(xué)”——能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者——適者生存。但大海給予我們更堅(jiān)定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷,我自巍然不動(dòng),當(dāng)潮水逐漸退去,顯露的才是真我本色。每個(gè)人的心均是一片-大海,做魚還是礁石是處世哲學(xué)的選擇,而勿庸置疑的是,礁石比魚更長(zhǎng)久。
其實(shí)大海給予我們的遠(yuǎn)不止文藝哲學(xué),或者說文藝哲學(xué)中包含的遠(yuǎn)不止在海。但面對(duì)海,馬爾克斯的冷峻,富恩特斯的磅礴,魯爾弗的神秘,柯塔薩爾的細(xì)膩都一一浮現(xiàn),我們可以聽見來自先人們的呼喚,以及內(nèi)心真正的自我。
高二會(huì)考語文試卷作文2
生活的大海,深邃浩淼,遼闊無際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔,顛簸搖蕩,拼搏著前行。
高高挺立的風(fēng)檣,從不畏懼前面的千里狂飆,萬仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦,迅猛暗流,總是以堅(jiān)定不移的信念,勇往直前的氣魄,百折不撓的意志,執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里,歡樂,是它的槳聲;正直,是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫卷被渲染得十分壯觀。
其實(shí),正直與真理血脈相連,它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親,它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!边@是一代先哲對(duì)世人的鞭策。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!边@是一代良吏對(duì)自己的箴規(guī)。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!边@是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。
于是,這樣的人就有了一身正氣,即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽,即使萬箭穿胸而志不移。動(dòng)亂歲月,去留肝膽兩昆侖,凜凜的雄風(fēng)在血火中長(zhǎng)嘯;和平年代,富貴于我如浮云,浩浩的英氣使天下同欽。
屈原正道直行,自沉汨羅,一篇《離騷》震撼天地,萬古留芳;司馬遷剛正不阿,秉筆直書,一部《史記》彪炳史壇,成為絕唱;林則徐寧折不辱,虎門銷煙,一炬烈焰照耀神州,驚破敵膽;張志新甘為玉碎,反抗強(qiáng)權(quán),一腔熱血傾灑刑場(chǎng),染紅真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章,偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長(zhǎng)跪于岳王墓前,洪承疇遺臭青史,汪精衛(wèi)斷魂東洋,——不守正直,欺世盜名,變節(jié)失貞,為虎作倀,必然遭到歷史的唾棄!
堅(jiān)守正直吧,朋友!說什么紅塵滾滾,悲什么物欲橫流,嘆什么世事滄桑,怨什么人情冷暖,無論月黑風(fēng)高,浪急灘淺,樹正危檣,揚(yáng)起云帆,在生活的大海上出發(fā),你的前面將是掌聲與鮮花!
高二會(huì)考語文試卷作文3
余嘗聞?dòng)⑿蹮o數(shù),多為沙場(chǎng)戰(zhàn)士,民間壯士。如花和尚倒拔垂楊柳,或如霸王自刎烏江邊。今之視昔,是為遠(yuǎn)矣,此皆古時(shí)之人,家喻戶曉,婦孺皆知。英雄與各人不同,眾所想異乎,然細(xì)數(shù)歷史古人,英雄皆為布衣之憤起或悲愴君王之事。
如今英雄何在,英雄為何人,于我心中無一準(zhǔn)則,故酌酒一杯,暗忖古時(shí)今人之事,論英雄也!千古王朝,一朝皆盡,逝者如斯。英雄常游于八荒之內(nèi),寓于四海之間。而英雄于我,當(dāng)俠肝義膽,壯志豪情,卻不失仁義,更當(dāng)有勇有謀,行走于亂世之間不驚,奔波于武林之內(nèi)不傲;齊繁華與錢財(cái)為糞土,一丑惡與奸詐共敵,莫論人間是非,必循己行。
且知天之大任,常有遠(yuǎn)謀。英雄不若莽夫,空匹夫之勇;不似文弱書生,手無縛雞之力,滿腹孔孟之道,行為端止,亦不惑于色,知大業(yè)定于千秋而毀于一旦也,行為謹(jǐn)然,想為民之所想,憂為民之所憂??v家徒四壁,環(huán)堵蕭然,不名一文,定位卑不忘憂國(guó),懲奸除惡,不為斗方名士,不求為人所頌,但盡綿薄之力!吾今年少,方為十七,今于此論英雄,大可視為笑談,待次年楹聯(lián)紅褪墨殘,想必有另番感悟,日后生活,定如司馬遷宮后立志,如韓信辱后更勝。
深知天降大任于斯人,然心智未苦,筋骨未勞,體膚未餓,若無所為,無顏面對(duì)恩師淳淳教誨,自今日,必痛定思過,亡羊補(bǔ)牢,報(bào)煌煌師恩,回喁喁親情,望可彌以往之過。行文此處,腦中之物輒盡,再無它言,便結(jié)于此。
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