下面是范文網(wǎng)小編收集的閱讀西游記讀書筆記3篇 《西游記》讀書筆記，供大家參考。
閱讀西游記讀書筆記1
看著看著《西游記》這本書，仿佛師徒四人又出現(xiàn)在我面前，閉著眼睛，等待著精美的畫面出現(xiàn)在我的面前。
在我的課后，娛樂時間中，讀書成了我最忠實的伙伴。在大家都在打游戲聊天時，我一個人拉開窗簾，淋浴著太陽，只宅在家里，獨自呆在我的書房里安靜，津津有味地看著師徒四人去西天取經(jīng)經(jīng)與路上九九八十一難的故事。
那時我家的電視在頻道里面也可以看電視劇《西游記》，每天幾乎都會播放《西游記》電視劇，但是我不知為什么不喜歡看電視版的，而是喜歡看書本，文字這樣的。這便成了我寫完作業(yè)的放松時間的一部分。
特別是在有一個片段是孫悟空三打白骨精被師父誤解時而要趕走他的那里，我有些傷掃興，傷感，又十分氣憤唐僧的過于的慈悲、不分是非的行為，但又很快沉浸在下一篇故事里了，這些也使我明白了不少道理，這本書也為我的課后時間增長了多少見識與歡樂。我還可以清楚的記得當時我收看書時的感受就是師徒四人一發(fā)生什么事，心里面就是有難受，有會邊想那么后面會發(fā)生什么呢?
《西游記》我每天都會看，而我卻百看不厭，我好像是在重溫故知，以一次又一次以著激動與期望的心態(tài)來觀看他，讓我喜歡上了西游記。
《西游記》這本書給予了我太多感悟和歡樂，里面的豬悟能、孫悟空、沙悟凈和唐僧等人物讓我吾到了很多道理，機智靈活、疾惡如仇的孫悟空、憨態(tài)可掬、好耍小聰明的豬八戒還有忠誠老實、勤勤懇懇的沙僧。雖然有些時候?qū)O悟空調(diào)皮，但他的膽量，機智讓我敬佩。
這本書在我心中，似乎是一個永遠不枯竭的泉眼;一團永遠不熄滅的燃火;一本永遠閱讀不完的好書;一串永遠不腐朽的故事。它充實著我的心靈，點燃了我的指明燈。
感這本書的作者華文化傳承起到重要影響，也影響著若干年后的每一個孩子。
一代經(jīng)典名著，經(jīng)歷起了多少時代的考驗，仍能在數(shù)年后永垂不朽，它更勾起了我對這本書的留戀和對文學的喜愛。
閱讀西游記讀書筆記2
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考?！段饔斡洝分刑粕?、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕āＴ谄渲?，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認為，《西游記》在藝術(shù)上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學語言。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
閱讀西游記讀書筆記3
神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學習，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里，文學是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學無國界，文學亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星，一直在人們的心中閃光。
就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。
作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材，以神怪為引線，運用生動貼切、明快流暢的對話描寫，設(shè)計曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風格，揭露了真實的社會生活，可謂是中國文學的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達形式，客觀地反映真實的社會生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學新門類，也是對社會現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解。
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