下面是范文網(wǎng)小編收集的年傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文2篇(關(guān)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的征文)，以供借鑒。
年傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文1
文明的社會，需要文明的我們。
——題記
中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
高尚的道德品質(zhì)是我們每個人都必須具有的，道德品質(zhì)高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人
最美司機(jī)吳斌。在2012年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：?，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。2012年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。2011年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區(qū)的一個住宅小區(qū)，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎?
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識，弘揚(yáng)時代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
年傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文2
中國5000多年的歷史，沉淀出了華夏文明，其中中華傳統(tǒng)美德更是聞名于世。中華傳統(tǒng)美德即中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和，甚至可以說是中華民族的靈魂。幾千年來，無數(shù)位先人通過生活中的實(shí)踐總結(jié)出了人與人之間的關(guān)系，人與社會之間的關(guān)系，人與自然之間的關(guān)系的處理方法，中華傳統(tǒng)美德更是精華中的精華。
中華傳統(tǒng)美德表現(xiàn)為愛國、利益、仁愛、明志、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)······
《禮記·大學(xué)》中有極著名的一段話：古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
于是“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”成了多少仁人志士實(shí)現(xiàn)人生理想的步驟。且不僅中國人如此，各國文化互相交流取精融合的今天，連很多外國人也把它作為座右銘。
有這樣的中華傳統(tǒng)美德，我們作為中國人不光要為之自豪，更要將其發(fā)揚(yáng)光大。然而我沒想到的是這些美德在時代中沒落被忽視，甚至有些被一些人唾棄批判。放眼觀看如今中國社會，雖人民生活富裕了，知識水平提高了，道德卻敗壞了，更何況美德。
幾年前駭人聽聞的小悅悅事件讓人深感悲哀，也讓其他很多國家的人掉了下巴：世上竟然會有這種事，且這種事居然發(fā)生在孔子的祖國——禮儀之邦的中國!而彭宇事件引發(fā)的爭論更是讓老外無語：這種問題用得著爭論嗎?當(dāng)然要幫助了。是的，確實(shí)最終大多數(shù)人都說遇上有困難的人要幫，但是在這之前我們要找好證人，證明我們是來幫忙的，免得到時又惹事上身。實(shí)在讓人哭笑不得：為什么連幫個人都要有那么多顧慮。這不更是證明了中國社會道德的缺失嗎?而美德在這還剩下多少?
我們不能這么下去，我們至少不能越過道德底線。
讓人欣慰的是，最近“最美”現(xiàn)象變多了，這說明中國人的美德的回歸。中國人的道德自有法律和輿論來拯救，只是我們不能滿足于此，更該弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。 中華民族傳統(tǒng)美德的核心價值理念和基本要求——仁、義、禮、智、信。
仁。子曰：志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。仁，即仁愛之心。看看我們的所作所為便知與孔圣人相差多遠(yuǎn)。殺身成仁啊，我們社會中有多少人是求生害人的，又有多少人是求利害人的。食品問題涉及的奸商們，他們可有仁?
義。古人云：由義為榮，背義為辱。義，即正義之氣。孟子更是推崇“義”，認(rèn)為人應(yīng)該舍生取義。當(dāng)貪官污吏吞食老百姓的血汗錢時，他們可有“義”?
禮。我國最古老的詩集《詩經(jīng)》中就有“相鼠有皮，人而無儀;人而無儀，不死何為”的詩句。禮，即禮儀之規(guī)?？兹谧尷嬖谥袊菋D孺皆知的。當(dāng)我們看到00后的學(xué)生對滿臉滄桑的.老人豎起中指時，不會覺得諷刺嗎?她們可有“禮”?
智?？鬃映Ｕf：君子道有三：仁者不憂，智者不慮，勇者不懼。《論語》：知之為知之，不知為不知，是知也。智，即智謀之力。確實(shí)，在這個信息大爆炸的時代，人們的知識儲存普遍增多了，可是，智慧呢?在浮躁的如今，大多數(shù)人連每天讀一小時的書的時間都沒有，又哪來的的時間和心境去思考人生呢?社會中智者有多少呢?
信。《左傳·僖公二十五年》記載說：信，國之寶也，民之所庇也。信，即誠信之品?？次采了?，再看我們的商場，政壇，人際關(guān)系，我們(苦)笑而不語。
不能再忽視了，不能再不以為意了。這個問題國家到個人都該重視起來。他不光影響到我們的生活，心靈，還影響到整個國家給世界的印象。
如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，我雖說不能給出多少有效的建議，倒也想說說自己的想法。 每當(dāng)我聽說哪里哪里斥巨資修建了啥啥像，又怎樣怎樣花大錢拍了一部教育意義深刻的電影的時候，我覺得無奈，百姓們再沒文化也知道錢和思想沒有正比關(guān)系啊，為什么浪費(fèi)錢搞這么多噱頭，為什么這些類型的電影和電視劇要么全是說教劇情無聊，要么就是劇情搞笑卻沒意義的，不能找到一個平衡點(diǎn)嗎，別說我站著說話不腰疼，我對這方面不了解我做不到，難道中國沒人能做的到嗎。我們看到很多編劇、導(dǎo)演、作家才華滿溢卻只能對著讀者口味寫些快餐類的東西，我們知道他們要吃飯就要聽從公司上級安排，而商人則是利益至上的，我們怎么能有太大期望?國家不能養(yǎng)活這些才子讓他們?yōu)榻逃ぷ鲉?這么多才子加上各專業(yè)人才我就不信做不出劇情有意思又有內(nèi)涵的電影或電視劇。
我們都知道教育的重要性，可是教育不該只局限于課堂，尤其是中國的應(yīng)試教育早就本末倒置，把知識看得比做人還重，幼兒園小學(xué)倒會教我們一些美德，可我們那時懂嗎?用處大嗎?而初中有中考，高中有高考，老師恨不得把我們榨干，難道指望他們教我們做人的道理、中華傳統(tǒng)美德的重要性嗎?
所以我們只能指望靠在課余生活中學(xué)到的道理來提升我們的德行，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。那么，學(xué)生們在課余會干什么呢?作為一個小學(xué)初中高中過來人大學(xué)進(jìn)行者，我會回答?？措娨?，看電影，看動漫，看小說。當(dāng)然還有其它的，不過這四個是國家可以下手又不會讓人不滿的最好途徑。當(dāng)然，我們不能為了讓大家受到教育就把其他電視電影動漫小說給禁了，這會引起人們不滿。不過只要花心思(注意不是花錢)難道做不出超越那些快餐影視的作品嗎?到時還怕沒人看?
其實(shí)《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》就很好，也許有人會說這都是靠里面的明星來吸引人眼球的，可那又怎么樣，不管觀眾想看什么，只要來看了還怕看不到拍的人想給他們看的東西嗎?國家有能力調(diào)動一切人才來吸引觀眾，從而達(dá)到目的。
當(dāng)然弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，人民力量也很重要，話說從我做起從小做起，只不過沒有國家領(lǐng)導(dǎo)很多人是力不從心，還有很多人甚至不知道美德的重要性。所以還是需要國家和人民的共同努力。就像彭宇事件，我們不僅需要人們的善心，也需要國家法律的保護(hù)。
總有一天中國人能一點(diǎn)不心虛的拍拍胸口道：“中國，是真正的禮儀之邦!”
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