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道德與規(guī)則議論文(規(guī)則與道德相輔相成作文)

時間:2022-02-25 14:49:00 綜合范文

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道德與規(guī)則議論文(規(guī)則與道德相輔相成作文)

>道德與規(guī)則議論文1

  俗話說得好“家有家規(guī),國有國法”“沒有規(guī)則,不成方圓”所謂的規(guī)則就是“順者昌,逆者亡”如果世界上人人都能遵守這樣的規(guī)則世界即將變成有規(guī)則地大家庭。想到這我就想起一件永遠都抹不去地事。

  在一個期末考試中我取得了語數(shù)190的成績,父母為了鼓勵我都獎勵了我。媽媽獎勵了我一頓豐盛的晚餐,爸爸獎勵了我100元錢,讓我自行處理。我拿著獎勵來到了小吃店,拿起菜單就點,點完后我來到收銀臺交錢,因為那人太多,在阿姨找錢時就多給了10元錢,我當沒有數(shù)錢,

  所以沒有發(fā)現(xiàn)阿姨多找了,我回到家時天已經(jīng)半黑了,突然我發(fā)現(xiàn)阿姨多給了我10元錢。我心里發(fā)出一個聲音:阿姨也不知道多給我找了10元錢,還回去還不如自己用了呢!現(xiàn)在天也黑了。又有一個聲音傳了出來:不行!做人要有道德。如果是你你丟失了10元錢,有道德的人一定會還回來的,一定要堅持這個規(guī)則。聽后我決定把錢還回去,這樣世界又多了一份“道德規(guī)則”,我立刻騎著自行車來到了那個小吃店,大步流星地走了進去,把錢還給了阿姨。

  當時阿姨還夸我是一個講道德、會遵守道德規(guī)則的人呢!回家后爸爸、媽媽都夸我長大了,就連隔壁老奶奶家的小狗見了我都叫,像是在和我問好,夸獎我呢!我頓時感到我的心情很好。

  在道德規(guī)則的面前人人都要做到遵守它,有了它人與車會各行其道才會安全有序,不會導(dǎo)致交通事故的發(fā)生,有了它人們的生活才會豐富多彩,他是多重要的啊!遵守它、運用它、關(guān)注他。

>道德與規(guī)則議論文2

  規(guī)則是生活中必不可少的部分,正因有規(guī)則,社會才更加穩(wěn)定和諧。但萬事終不得十全十美,規(guī)則與道德人情的沖突不可避免。三百年前哈佛圖書館遇火藏書盡毀,學(xué)生歸還違規(guī)帶出,已成無價孤本的書卻遭開除一事百年來仍有人為其憤憤不平,我卻認為哈佛的做法更為妥當。

  叫屈者的不平主要集中在其勇敢面對錯誤,堅守道德卻遭受重罰上。誠然,做出這個勇敢的選擇并不容易,堅守道德坦白還書的舉動也確實值得稱贊,但這并不能成為開脫懲罰的理由。這種觀點是在主觀環(huán)境下建立的,太容易受到環(huán)境背景的影響,若是把背景去掉,一個普通學(xué)生在一個普通的日子違紀帶書出館,幾天后還書認錯,這種行為還會被這樣多人夸贊嗎?

  直視錯誤,勇敢認錯,這本就是一種基本的道德品質(zhì),只是它在特定環(huán)境下顯得彌足珍貴,但它的本質(zhì)仍是最基本的道德操守。若是該學(xué)生選擇了藏書不還,隱匿事實,他可能一輩子將受到良心的譴責(zé),還書只是盡了本分內(nèi)之事,只能證明學(xué)生道德良好,僅憑這點本分的道德操守以抗衡全校之規(guī),我想是遠遠不及的。

  再者,家有家規(guī),國有國法,一條合理的一校之規(guī)既已確立,就應(yīng)當履行它的使命。法律規(guī)則應(yīng)當對每一個人鐵面無私,才能維護規(guī)則的尊嚴與大眾的公平正義。若是今天對該還書事件網(wǎng)開一面,明天又必然出現(xiàn)新的兩難局面來挑釁規(guī)則的執(zhí)行。借這次還書而被開除一事,損失了一個敢做敢當?shù)恼\實學(xué)生,承受了無數(shù)申訴唏噓與憤憤不平,卻使哈佛的嚴明紀律在歷史長河中熠熠生輝。

  道德的發(fā)展與規(guī)則實質(zhì)上并不沖突,規(guī)則正是基于道德制定的,遵守規(guī)則,亦是堅守道德。哈佛該學(xué)生正是打破規(guī)則在先,從而也違反了公共道德,將珍貴的公有物圈入自己的'領(lǐng)地。遇火還書只是一個機緣巧合。試想,倘若沒有這場大火,學(xué)生的行為是不是本身就已面臨開除的結(jié)局了呢?大火只能作為道德的檢測天秤,而審判權(quán)始終掌握在規(guī)則手里。通過這次事件,既使該學(xué)生深刻地吸取教訓(xùn),又樹立起了哈佛規(guī)則的威嚴,哈佛的做法,可謂明智之深矣。

  無可非議的哈佛小事,更是關(guān)乎人人的規(guī)則大事。避免規(guī)則與道德的不和諧首先要求循規(guī)蹈矩。堅守人生的規(guī)則,以助力培養(yǎng)高尚的道德。

>道德與規(guī)則議論文3

  道德,一個千百年來被人們討論的話題:何為“道德”,“道德”的準則又是什么?

  我漫無目的在街邊閑逛,想要尋找,尋找那已被人漸漸淡忘的道德之心。路邊,滿地的宣傳單顯得那樣地刺眼,電線桿上的牛皮癬令我倍感心痛;草叢中的果皮更讓人心碎……,我不忍再看下去,為何,會變成這樣?

  心,像是被什么東西刺到,一陣一陣的疼痛著。昔日的綠水蕩漾的城南河,為何會讓人退之三尺?城南河上漂浮著許多白色垃圾,清潔工作正費力地將它們撈起。

  “何為道德?”我問自己,天空中下起了綿綿細雨,仿佛是天在哭泣,不,不僅是天,整個世界都在哭泣。雨水模糊了視線,看不清這個世界。我,木然的,只能長久徘徊。

  偶然間,來到了公園,時間瞬間定格,有幾個孩子,在雨中用手撿起地上的垃圾,然后扔進垃圾箱中,黑暗中,似乎出現(xiàn)了幾顆散發(fā)著微弱光芒的星星。雖小,但卻照亮了這黑夜。我也不禁彎下腰,和他們一同努力,何為道德,這便是道德,有污染就會有保護,任何事物都有與它相對立的一面。

  如今,環(huán)境污染已引起人們的重視,人類也得到了懲罰,現(xiàn)在,正是人類彌補大自然的時機。雨又小了些,我的步子也輕快了,心,正慢慢恢復(fù)平靜。電視機前,我邊看著新聞邊打掃房間。“創(chuàng)建全國文明城市”的活動將要開始,我笑了笑,這次,真能夠改變嗎?

  我又一次在街邊閑逛,卻發(fā)現(xiàn),地上的宣傳單沒有了,電線桿上的牛皮癬也消失了,城南河又恢復(fù)了往日的風(fēng)采……我詫異著,一回頭,便看見了一位叔叔自覺地將廢紙扔進了垃圾箱。

  心,一陣陣地喜悅,世界又恢復(fù)了,我不禁笑了。

  陽光將一切的一切,真實地展現(xiàn)在眼前,雨,停了,天邊出現(xiàn)一道絢麗的彩虹。

  這,便是道德之美,請讓世界上的每一個人都成為一個有道德的人,讓世界變得更美好!

>道德與規(guī)則議論文4

  哈佛樓大火后,學(xué)生將違規(guī)帶出館外、已成珍本的圖書交還學(xué)校,校長表達感謝后將其開除。校長的做法是否妥當?學(xué)生所受待遇是否不公?“道德”與校規(guī)相沖突之時,該如何作為?

  私以為,校長的做法、學(xué)生所受待遇是妥當、公平的。

  學(xué)生為私人目的違反校規(guī),將珍藏圖書帶出館外。倘若事件到此結(jié)束,毫無異議地,學(xué)生從校規(guī)與道德兩方面來說都應(yīng)受懲治。但哈佛樓發(fā)生了大火,使學(xué)生帶出的書籍成為孤本。到此,學(xué)生違規(guī)行為該被如何處理?先是學(xué)生違規(guī),后是哈佛樓大火,難道哈佛樓的大火或?qū)W生手持孤本書便能使學(xué)生違規(guī)的行為不再違規(guī),因而不受懲處嗎?或者,若哈佛樓未大火,學(xué)生便應(yīng)受懲治;若哈佛樓大火,學(xué)生便不該受懲治?這顯然不對,學(xué)生保護了孤本完全是偶然結(jié)果,對待違規(guī)懲處方式并不該受外界因素導(dǎo)致的偶然結(jié)果所影響。況且,動機上,學(xué)生也并非因預(yù)知火災(zāi),為保存孤本而違規(guī),只是為己私欲。

  那么,為什么所謂的“道德觀點”認為學(xué)生所受待遇是不公呢?這是因為,“道德觀點”混淆了學(xué)生兩個不同的行為過程。行為過程如上文,是為個人目的違反校規(guī)的行為,應(yīng)受批判。行為過程二,則是學(xué)生深思熟慮后,在個人利益有受損風(fēng)險的情況下,冒著被處分的風(fēng)險,將孤本交還學(xué)校,保障了學(xué)校、集體的利益。而這應(yīng)受褒揚。因而,我贊同校長對兩個行為過程,一采取開除處分,二表達感謝的做法。校長獎罰分明,學(xué)生所受的待遇是公平的。

  校長之所以說“讓校規(guī)看守哈佛的一切,比讓道德看守哈佛更安全有效”,正是因為“大眾道德”“輿論道德”常常犯這類混淆錯誤,與屢經(jīng)完善的校規(guī)相比,并不大可靠。

  但是,又有觀點認為,從處理方式可能造成的結(jié)果來看,學(xué)生可能因遭開除心生不滿,下次不再為集體犧牲個人利益;可能促進精致的利己主義的發(fā)展。這其實是誤解。先不說,校長并非只有開除,而是也有感謝。就算采取肯定的處理方式,也只是使學(xué)生產(chǎn)生一種假裝為集體主義犧牲個人利益便可以得到好處的錯誤認識。而獎罰分明的做法將使學(xué)生認識到,違規(guī)就應(yīng)受罰,但即使違規(guī),也會可以進行補救而受認可、感謝。而從是否促進精致的利己主義的角度說,倘若采取肯定的處理方式,只是促使其以后學(xué)會為利己行為添上偽裝——假裝為集體主義犧牲個人利益——而已。

  綜上所述,我認為校長的態(tài)度與做法無可非議,學(xué)生所受待遇正顯示了校規(guī)公正,而非不公。當“輿論道德”與校規(guī)沖突,屢經(jīng)完善的校規(guī)更加可靠。不過,對于“道德觀點”,也應(yīng)深思,不應(yīng)抱有偏見。

>道德與規(guī)則議論文5

  在一個期末考試中我取得了語數(shù)190的成績,父母為了鼓勵我都獎勵了我。媽媽獎勵了我一頓豐盛的晚餐,爸爸獎勵了我100元錢,讓我自行處理。我拿著獎勵來到了小吃店,拿起菜單就點,點完后我來到收銀臺交錢,因為那人太多,在阿姨找錢時就多給了10元錢,我當沒有數(shù)錢,所以沒有發(fā)現(xiàn)阿姨多找了,我回到家時天已經(jīng)半黑了,突然我發(fā)現(xiàn)阿姨多給了我10元錢。我心里發(fā)出一個聲音:阿姨也不知道多給我找了10元錢,還回去還不如自己用了呢!現(xiàn)在天也黑了。又有一個聲音傳了出來:不行!做人要有道德。如果是你你丟失了10元錢,有道德的人一定會還回來的,一定要堅持這個規(guī)則。聽后我決定把錢還回去,這樣世界又多了一份“道德規(guī)則”,我立刻騎著自行車來到了那個小吃店,大步流星地走了進去,把錢還給了阿姨。

  當時阿姨還夸我是一個講道德、會遵守道德規(guī)則的人呢!回家后爸爸、媽媽都夸我長大了,就連隔壁老奶奶家的小狗見了我都叫,像是在和我問好,夸獎我呢!我頓時感到我的心情很好。

  在道德規(guī)則的面前人人都要做到遵守它,有了它人與車會各行其道才會安全有序,不會導(dǎo)致交通事故的發(fā)生,有了它人們的生活才會豐富多彩,他是多重要的啊!遵守它、運用它、關(guān)注他。

>道德與規(guī)則議論文6

  中國是四大文明古國之一,自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反,西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車運轉(zhuǎn)到了今日,我認為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

  中華文明源遠流長,從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規(guī)則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初,就在社會生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。

  一次,幾名中國學(xué)生到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時,中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長長的隊伍,而教師打飯窗口前卻空無一人。于是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學(xué)生卻仍排著隊等待。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定,學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來,規(guī)則就是用來遵守的,沒有規(guī)則就沒有道德。

  哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬,學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書,不得外借,若違反規(guī)定,一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了,那名學(xué)生意識到他手中的書本是唯一的幸存品,于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他,接受了書本,卻把他開除了。因為他違反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切,違反了校規(guī)就是失去了道德。

  由此看來,我們在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時,還要接受西方文明的規(guī)則意識。其實,在現(xiàn)實社會中,道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼,那么道德就是血和肉,這二者合一才能構(gòu)成一個活生生的人。沒有規(guī)則的社會,將十分混亂;沒有道德的社會,人與人之間缺乏最起碼的信任,整個社會將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的,有了道德,才會遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則,才會擁有高尚的道德修養(yǎng)。

  讓道德與規(guī)則并行吧!

>道德與規(guī)則議論文7

  什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。

  規(guī)則與道德是相輔相成的。

  沒有道德,規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

  沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”?!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說,當?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時,規(guī)則將會適時地補上這個漏洞?!皞€人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。

  理想的社會應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時,道德也填補了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對未來。

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