下面是范文網(wǎng)小編分享的歷史人物的作文3篇(一個歷史人物作文)，供大家品鑒。

歷史人物的作文1

　　春秋時期，西周社會政治制度瓦解。這是中國人的文化自覺最初發(fā)生的年代，他正是這年代精神代表人物與集大成者，他在人們心中永遠光輝地存在著，他就是偉大的思想家，教育家——孔子。

　　“孔子”一個美麗的稱號，一個卓越的思想家，在幾千年的歲月過后，世界早已發(fā)生了翻天覆地的變化，然而“孔子”這樣一個刻在華夏子孫心中的偉大形象，絲毫不變當初那到處教育人們，提高推動人類思想文明與冒著晶瑩的汗珠奮斗，教書的偉大身影。那樣美麗的身影，就像存在琥珀里的生命，就像活在心中的生命。

　　尾隨孔子的光輝的，是一本記錄孔子與弟子們言論的《論語》，它是孔子平時本性流露的言語，又是留給后人諄諄的教誨，也是人們心中久久仰慕的著作。

　　“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。”以前，我總認為我和孔夫子并不是一個世界的人，包括言語。他總是高高在上，我必須要仰望他。每每翻開《論語》，身邊就必須要放一本沉重的字典，讀起論語來，那么麻煩，又翻開字典，密密麻麻的字，像是一只只螞蟻，纏繞著我的思緒。因此我便總是不愿翻開《論語》，讓它漸漸染上灰塵。而合上“于丹《論語》心得”后，我才發(fā)現(xiàn)，孔夫子的言語，句句都是那么精辟，都凝聚著真正的做人處世之道。它源于生活，卻高于生活。它是人們最需要的東西。

　　在學過《論語十則》后，在深刻理解《論語》的內(nèi)在后，才發(fā)現(xiàn)，《論語》中，有太多值得去斟酌，去品味，去思考，去努力地做的經(jīng)驗：《論語》中說“神于天，圣于地”意思是說明了只抱著遠大的理想而不去努力的人，與只是一直在“埋頭苦干”不論理，沒有目標的人都不可能成功。正如只有理想而沒有實力，與只有土地卻沒有天空的人一般。只有“天地”兩者并存，才是真正的做人。這幾千年前就領略到了，在如今社會上，許多人也只是個肉體，內(nèi)在的精神未曾在他們的軀體中停留，這不叫做人。領略了做人之后，每個人都應擁有一個人生目標，一個自己的理想。正如《論語》所說：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！笆形宥居趯W”是孔夫子自己的一個起點，而我們往往在意的只是終點，其實，有一個好的起點才是“勝利”的基本，正如“笨鳥先飛”一詞。在這里，孔夫子自己的起點就是在這個年齡有志向去學習，去思考?！叭ⅰ保褪墙⑵鹦撵`上的自信，就是用內(nèi)心的標準來衡量你，是否已經(jīng)對你做的事情有了一種自信和堅定。

　　這些樸實的話語中記載著孔子偉大的思想，同時也是孔子一生的.寫照，它給了所有人心靈的回顧。

　　維納斯是西方神話舞臺上的重要人物，她代表了愛與美，無論是從書中的文字形象，還是卡通形象，人們把她塑造的總是那么美麗，純潔，是人們心目中最美麗的女神。然而她的美麗塑像，卻在一場混戰(zhàn)的爭奪中斷了雙臂。從此，維納斯就成了一個斷臂女神。

　　雖然人們起初一直在惋惜這雕像的殘缺，那使這位愛與美的代表，看起來多么不完美，但是早已在20xx年就找到了斷臂，它與維納斯雕像有著驚人的吻合?？墒悄菙啾蹍s像一位男水管工的手！因此人們便不再去拼那雙已找到的手。依舊欣賞著維納斯的殘缺美。

　　真的是維納斯的雕像不夠完美嗎？不，是人們面對雕像的心靈不夠完美。雖然找到了那雙可以使維納斯完美的手，可是人們卻不想再讓這雙丑陋的手回歸雕像，他們才發(fā)現(xiàn)，維納斯少了手，也是一種美，甚至可以在人們心中稱之為完美。然而《論語》中，也以樂觀的精神譜寫下激勵人面對人生不悲觀的態(tài)度。

　　《論語》是根據(jù)孔子先生與弟子們的談話匯集而成，而他雖然只是個語錄，卻記錄了孔子一生的追求與深邃的思想?？鬃釉诮逃嗣駮r所留下的美好身影與《論語》中承載的思想，永遠教育著一代又一代人。

　　無論時代變遷，無論山河流逝，孔子先生永遠都是我心中最閃耀的光輝人物，他的光芒照亮了中華民族的道路，照亮了我心靈的追求。

歷史人物的作文2

　　“身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎濃眉渾如刷漆，胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風?！边@就是來自《水滸》的他——武松。

　　武松自小行武，武藝高強，嫉惡如仇，行俠仗義，愛打抱不平。剛猛不屈是他剛烈的性格；路見不平，拔刀相助是他的英雄本色；滿腔熱血構成了一個傳奇英雄人物。如果用三個字概括武松的性格，那就是力、勇、智。這三個字既是武松行俠仗義的特點，又是武松打抱不平的寫照，力、勇、智使武松的形象栩栩如生、有血有肉、深入人心。

　　武松力大無窮。在景陽岡，他獨自一人赤手空拳對戰(zhàn)一只老虎。只見武松先是一閃，再是一躲，摸清老虎“一掀，一撲，一剪”的套路。等那老虎復翻身回來，武松一棒，二跳，三拎，把那老虎按將下來。見那老虎掙扎，他便往老虎臉上亂踢。又見那老虎咆哮，一邊用左手揪住頂花皮，一邊用鐵錘般的右拳擊向老虎，打得老虎眼鼻口中鮮血四濺。

　　武松勇敢無畏。為了親情不顧三七二十一闖入酒樓，左手拎著人頭，右手拔出尖刀，往那西門慶臉上一扔，嚇得西門慶魂飛魄散。殺兄之仇，不共戴天，武松怎會饒過西門慶，他一鉆，一帶，一提，一抓，便把西門慶扔下樓去，又縱身一躍，跳下樓，手起刀落，剁下西門慶的頭。

　　別看武松只是一介武夫，他的智卻不容小覷，在十字坡孫二娘的黑店，他從饅頭中便看出異樣，當其他兩人因為饑渴喝了放入蒙藥的酒時，武松卻臨危不亂，偷偷把酒往角落一倒，假裝暈倒，等孫二娘一過來，就立即翻身而起，將孫二娘絆倒在地。

　　從景陽岡打虎，我們見識了一個力大如牛的武松；從斗殺西門慶、醉打蔣門神，到血濺鴛鴦樓，我們見識了一個嫉惡如仇、秉性剛烈、勇敢無畏的武松；從大鬧飛云浦到智打?qū)O二娘黑店，我們更見識了一個有勇有謀的武松。

　　這就是武松，一個武藝高強的好漢；

　　這就是武松，一個智勇雙全的好漢；

　　這就是武松，一個嫉惡如仇的好漢；

　　這就是武松，一個敢作敢當?shù)暮脻h；

　　這就是武松，我心中的英雄好漢。

歷史人物的作文3

　　從古至今，無數(shù)英杰來來往往，我崇拜精忠報國的岳飛，更敬佩為國捐軀而無畏正直的于謙。

　　他并不是天生的英雄，他不過是一個普通的御史，比他牛，比他威風的人多了去了。

　　他因為皇帝朱瞻基平定了他步步朱高煦的叛亂后，（按慣例，每平叛后都要讓一個御史去數(shù)落叛亂者，當時正好抽中于謙）以另人發(fā)饋的聲音配之嚴厲呵斥的表情以及令人發(fā)指的動作給朱瞻基留下了極其深刻的印象，朱瞻基就派他去巡江西（說實話，這并非升官，只不過是照例巡按，考察他的能力）。

　　于謙巡按江西時安撫老百姓，為官清廉，不貪污不受賄，深得老百姓的歡心以及各界會士的好評贊吧。

　　他又不在該送禮的時候討好獨攬大權的死太監(jiān)王振，甚至連瓶老陳醋也不帶，王振氣急敗壞心想：這個小兔崽子，竟敢欺負我！他怒目圓睜，踩得地板吱吱響，叫道：給他關東廠里！他被逮捕至東廠。好人有好報，上至四朝老臣楊士奇，下至老百姓都為他求情，甚至某些藩王也出面了，說王振你不要太過分，別把事情做絕?。ǚ蹩刹皇呛萌堑模┩跽癫坏貌环胖获R（可見王振為欺軟怕硬專揀軟柿子踩的超級孬種小太監(jiān)，在之后的土木堡之戰(zhàn)中可見一般）。

　　在之后的土木堡之戰(zhàn)中，王振終于被咔嚓了，但四朝老將張輔、內(nèi)閣、六部九卿、三十萬大軍等戰(zhàn)死沙場，關鍵是皇上朱祁鎮(zhèn)也被俘！

　　也先的瓦刺部隊越戰(zhàn)越勇，沖至北京城下，如果這時少了這個人，大明王朝危在旦夕，勢必比北宋還糟糕，（皇上已被俘）但是這個人—于謙（主角）還在，大明國運便可起死回生，中間發(fā)生了一件大事：當時人心惶惶，全部主張南遷（除于謙少部分人），主張南遷之一的一個名為徐珵的人第二天上朝第一個說：我夜觀天象（這沒有也不算什么依據(jù)），唯有南遷可保國。正等朱祁鈺同意后大家抄起東西走人的時候，一聲力挽汪洋的怒吼發(fā)出了：主張南遷者，該殺?。ó斎皇怯谥t發(fā)出的）。大家看見于謙堅定的目光，他心里想：我要與大明共存亡！原本主張南遷逃跑的人們突然勇敢了，把徐珵罵出了大殿。（后來徐珵隱姓埋名，改名徐有貞，請大家記住這個名字，很重要）他們把王振余黨千刀萬剮。

　　經(jīng)歷了一場大戰(zhàn)之后（這里不進行仔細描述），成功地擊退了也先的軍隊。

　　于謙的英雄本色，逐漸地顯露出來。

　　可謂英雄者，先學畏知懼，曰：畏懼后英雄。再而會勝畏，敗懼，故可無所畏懼，還會德才兼?zhèn)?，可出真英雄哉?/p>

　　此時，于謙已是位極人臣，官至一品！但他從不貪污受賄，努力工作，深得老百姓的歡心，更展示了他的魅力人格。

　　但奪門之變后，徐有貞等功臣受到復儲皇帝朱祁鎮(zhèn)的提拔，得到晉升，極其專橫。他們編造了意欲這個罪名殺了于謙。他沒想到不久后，自己也會被同黨殺掉。

　　對于滿門抄斬，于謙的家人對抄家并無所謂，因為來抄家產(chǎn)的官員發(fā)現(xiàn)，這個位極人臣的家除了常用的生活必需品以外多的連滴油也沒有，這不得不令人敬佩。他放下了一貫驕傲氣態(tài)，他知道，這不是他應抄的人。

　　我不禁感嘆：莫須有殺了岳飛，意欲干掉了于謙，成了和莫須有齊名的奇恥大辱的罪名。

　　石灰吟

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　　千錘百煉深山出，

　　烈火焚燒若等閑。

　　粉身碎骨渾不怕，

　　要留青白在人間。

　　這完全是于謙的寫照，雖然他壯烈犧牲，但決不影響他在歷史上的地位：一個德才兼?zhèn)涞恼嬗⑿郏?/p>

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