下面是范文網(wǎng)小編收集的戰(zhàn)國策國學書苑3篇 《戰(zhàn)國策書錄》，供大家閱讀。
戰(zhàn)國策國學書苑1
卷一 東周
卷二 西周
卷三 秦一
卷四 秦二
卷五 秦三
卷六 秦四
卷七 秦五
卷八 齊一
卷九 齊二
卷十 齊三
卷十一 齊四
卷十二 齊五
卷十三 齊六
卷十四 楚一
卷十五 楚二
卷十六 楚三
卷十七 楚四
卷十八 趙一
卷十九 趙二
卷二十 趙三
卷二十一 趙四
卷二十二 魏一
卷二十三 魏二
卷二十四 魏三
卷二十五 魏四
卷二十六 韓一
卷二十七 韓二
卷二十八 韓三
卷二十九 燕一
卷三十 燕二
卷三十一 燕三
卷三十二 宋衛(wèi)
卷三十三 中山
劉向書錄
戰(zhàn)國策國學書苑2
《戰(zhàn)國策》者，戰(zhàn)國游士輔所用之國，為之策謀，故名之，為戰(zhàn)國時期的史料匯編，三十三篇，四百九十章。非一時一人之作，最初也沒有統(tǒng)一的名字，“或曰國策，或曰國事，或曰短長，或曰事語，或曰長書，或曰修書”，劉向在整理編訂為一書之后，才確立了現(xiàn)在的書名?！稇?zhàn)國策》為敘事體，以記言為主，以國分類，各自成策，反映了各諸侯國之間尖銳復雜的兼并斗爭和謀臣策士往來游說的言行，開以人物為中心的紀傳體之先河。
《戰(zhàn)國策》對歷史記敘的忠實性不敢恭維，記敘史實簡略，又有頗多失實之處。不似《左傳》，有濃郁的神的色彩，這里活動的主角完全是有血有肉的人，是戰(zhàn)國的辨士、處士、隱士，拋開了道德、善惡的評判，反映士的獨特價值，從人格力量上予以肯定，可以說，《戰(zhàn)國策》反映了另外一種真實，用現(xiàn)在的話來說，就是心態(tài)真實，作者往往對自己的人物過分偏愛，傾慕非常，不惜以犧牲史實為代價。
戰(zhàn)國時代，是英雄輩出的時代，翻開《戰(zhàn)國策》，一個沒有硝煙的戰(zhàn)場向你敞開，這是一個辯麗橫肆、鋪張揚厲、氣勢縱橫而又從容不迫的世界，別出心裁的寓言、風趣形象的比喻，或體驗錦衣還鄉(xiāng)、指點江山、易水送別之豪邁慷慨，或深味落魄江湖、功敗垂成、寄人籬下之炎涼無奈，你可以游走于“戰(zhàn)國七雄”之間，仿佛時間與空間尚未腐蝕掉舌尖的鋒芒與力量，男兒不配劍，同樣可以笑傲人間。
最早為《戰(zhàn)國策》作注的是東漢的高誘，至北宋曾鞏合諸家之本作了訂補。南宋時，在曾鞏補編本的基礎上又出現(xiàn)了兩家注本：一為剡川姚宏注本，頗忠于原作，對原本的訛文異字和殘缺之處也能闕疑待證，成于高宗紹興十六年(1146)，不久即有刻本行世，后經(jīng)清代黃丕烈影寫復刻，收入《士禮居叢書》，流傳極廣，今通稱姚本，其中包括高誘殘注和姚宏續(xù)注。另一為縉云鮑彪注本，對原書作了重新編次，按國別分為十卷，章次也有調整，各國之下，按《史記》標出君王世次，分隸策文于其后，隱含編年之意，所作之注遠較高誘為詳，缺點是有時改易舊文，不免武斷。有鑒于此，元吳師道復據(jù)鮑本作《戰(zhàn)國策校注》，對鮑本之誤有所更正，有元順帝至正十五年(1355)刻本?！端膸炜偰刻嵋贩Q：“古來注是書者，固當以師道為最善矣。”商務印書館《四部叢刊》初編本《戰(zhàn)國策》即據(jù)此影印，今通稱鮑本。1987年巴蜀書社出版的繆文遠著《戰(zhàn)國策新校注》，在前人校注的基礎上，參考新出土的竹簡、帛書、銅器、石刻等，是目前較好的注本。通行本有中華書局《四部備要》本和1978年上海古籍出版社出版折校點本。
戰(zhàn)國策國學書苑3
是中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書(《國語》是第一部)又稱《國策》，也稱《短長書》。是戰(zhàn)國時期游說之士的著作。主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔(bǎi hé)的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為12策，33卷，共497篇，約12萬字。所記載的歷史，上起公元前490年智伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以筑擊秦始皇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時期政治斗爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家〔即策士〕游說之辭的匯編，而當時戰(zhàn)國七雄的風云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭綿延，政權更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關，因而具有重要的史料價值。該書文辭優(yōu)美，語言生動，富于雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。這部書有文辭之勝，在我國古典文學史上亦占有重要地位。
《戰(zhàn)國策》是我國一部優(yōu)秀散文集，它文筆恣肆，語言流暢，論事透辟，寫人傳神，還善于運用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的`道理，具有濃厚的藝術魅力和文學趣味。《戰(zhàn)國策》對我國兩漢以來史傳文政論文的發(fā)展都產(chǎn)生過積極影響。
內容史實
《戰(zhàn)國策》是匯編而成的歷史著作，作者不明。其中所包含的資料，主要出于戰(zhàn)國時代，包括策士的著作和史臣的記載，匯集成書，當在秦統(tǒng)一以后。原來的書名不確定，西漢劉向考訂整理后，定名為《戰(zhàn)國策》。總共三十三篇，按國別記述，計有東周一、西周一、秦五、齊六、楚四、趙四、魏四、韓三、燕三、宋、衛(wèi)合為一、中山一。記事年代大致上接《春秋》，下迄秦統(tǒng)一。以策士的游說活動為中心，反映出這一時期各國政治、外交的情狀。全書沒有系統(tǒng)完整的體例，都是相互獨立的單篇。
雖然習慣上把《戰(zhàn)國策》歸為歷史著作，但它的情況與《左傳》、《國語》等有很大不同。有許多記載，作為史實來看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐且劫秦王”，寫唐且在秦廷中挺劍脅逼秦王嬴政(即秦始皇)，就是根本不可能發(fā)生的事情。這一類內容，與其說是歷史，還不如說是故事?！稇?zhàn)國策》的思想觀念，就其主流來說，與《左傳》等史書也有截然不同之處。劉向序說：“戰(zhàn)國之時，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢而為資，據(jù)時而為畫。故其謀扶急持傾，為一切之權，雖不可以臨教化，兵革救急之勢也。”戰(zhàn)國時代，是春秋以后更激烈的大兼并時代，過去還勉強作為虛飾的仁義禮信之說，在這時已完全被打破。國與國之間，如今講的是以勢相爭，以智謀相奪。那些活躍在政治舞臺上的策士，也只是以自己的才智向合適的買主換取功名利祿，朝秦暮楚，毫不為怪。
名篇介紹
蘇秦以連橫說秦(成語前倨后恭的出處)
馮諼客孟嘗君(成語狡兔三窟、高枕無憂的來源)
趙且伐燕(成語鷸蚌相爭、鷸蚌相爭,漁翁得利、漁翁之利的來源)
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