下面是范文網(wǎng)小編整理的紅樓夢作文經(jīng)典11篇，以供借鑒。
紅樓夢作文經(jīng)典1
若是問我最愛的作品，脫口而出的定是《紅樓夢》。
最早看寶哥哥和林妹妹應(yīng)當(dāng)是7歲那年的越劇。幾天前就聽大人說村里要放電影《紅樓夢》，我至今也不知道經(jīng)年與田地打交道的父母及如我父母一輩的村里的長輩們在看電影之前是如何接觸到《紅樓夢》的，只記得那時他們熱情高漲，早兩天母親就和父親商量那天定要接外婆過來看電影。那時村里每過一段時間便有鄉(xiāng)里的電影放映員來放電影，都是露天的，一塊白幕掛在曬谷場靠墻的一邊，曬谷場能容下很多人，一要放電影了，四面八方的鄉(xiāng)鄰便會早早地聚在這里，或坐或站，津津有味兒地看著，這是我們小孩兒最快樂的時光，凳子照例是不坐的，時常鉆到幕布后面看反面電影，好奇得不得了，要么躲貓貓，總之難得能很完整地看完一部電影。應(yīng)該是夏天前后的季節(jié)，早早的，我們幾個孩子就聽大人的吩咐，擺了一溜兒的小凳占好前排的位置，父親還扛了面大竹床也預(yù)先擺在前排，只等夕陽西下，余輝散盡，聽那優(yōu)揚緋惻的越劇唱腔。什么內(nèi)容我一點兒也記不得了，倒是看電影前的興奮與期待竟深深地刻在腦海中，至今想來還清晰依舊。電影后的幾天，只要往人多的人群里扎，聽到的也盡是大人對《紅樓夢》的議論，想來那個文化貧瘠的年代，一部《紅樓夢》給了人們多大的慰藉，我由此早早地記住了王文娟，徐玉蘭這兩位越劇大師，也知道了越劇里的角色全由女伶扮演，也聽大人們說她們住在上海。在我那個年紀，很難體會真人與角色的關(guān)系，很難想象電影里的人物竟會生活在上海，和我們一樣需要吃喝拉撒。
終于知道了《紅樓夢》是中國四大古典名著之一，第一次對它有了敬畏，初三時，向同學(xué)借了一套原著從頭到尾翻著。親愛的朋友，恕我這只笨鳥吧，在感情上我是成熟極晚的，我竟不能讀出什么東西，心理竟不能弄懂它的文學(xué)地位為什么如此高，簡直是為著它的名氣與偉大才耐著性子讀完的，囫圇吞棗，生吞活剝，不能消化，沒能吸取任何文學(xué)養(yǎng)分?？催^之后只能朦朧體會寶哥哥是喜歡林妹妹的，寶姐姐可惡，竟奪了林妹妹奶奶的地位，讓妹妹魂歸離恨天。也只能看懂這些，心里卻是滿足的，我看完《紅樓夢》了。至今想來都對那時的心理鄙薄不已。
高中的語文老師是極好的老師，老夫子一般的，學(xué)識可謂淵博，上起課來，典故、詩詞都是信手沾來，借著《葫蘆僧判斷葫蘆案》和《林黛玉進賈府》第一次認真聽了老師的講解。記得老師還給我們繪了一張賈史王薛家四大家族的人物關(guān)系圖，我筆記做得極認真，回家后硬是把它全部印在了腦海中。心里只急急地想得到一本《紅樓夢》，我不知是如何與父母說的，記得說過兩三次，終有一天，父親把一本從新華書店買來的袖珍《紅樓夢》放到我手中，與小字典一般大小，比字典厚一倍，一翻書價，12元，心里非常感動，不知我這嚴厲的父親如何能懂我想占有的心，平時我是極不愿意與他多說一句話的，見到他總是緊張害怕。那是高三了，我摩挲著，珍寶一般地放在床頭，中午休息，晚上睡前都拿上它來認真地讀著，那時是能讀懂些東西的，二個月的時間全部讀完，可并沒有擱置案頭，還是枕邊放著，只是閱讀順序有變，隨時翻到哪頁就從哪頁讀去，內(nèi)容是嫻熟的，如何也能接得上，每看一次都有新體會，新感想，是那么的愛不釋手。有好東西是要分享的.，我時常帶著要好的女同學(xué)來要她一起看，精彩處兩人癡癡地笑著，時常討論一兩段，想來那段時光真是自由快樂，雖是高三，卻還有閑情閑心看閑書，把高三緊張壓抑的氣氛緩解了不少。
受到高中語文老師的影響，報志愿時毫不猶豫地填寫了中文系。那三年，大段大段閑暇是讀閑書的最好時光，現(xiàn)在想起來，我看過的書大部分是那三年攢下的。古今中外，小說、詩歌、戲劇……天天都會讀些的，但《紅樓夢》始終隨身攜帶，還是那么愛。那時不滿足情節(jié)了，拿著小說里優(yōu)秀的詩背起來，《葬花吟》、12首菊花詩、金陵十二釵的詩讖等等都已能背誦，小說情節(jié)更是熟悉了不少，雖不能與張愛玲、三毛那樣能順利背誦，但也是爛熟的，優(yōu)秀章節(jié)是能說出上句，想出下句的。那期間，我還得了一本《紅樓夢詩詞讖語釋義》，對我讀《紅樓夢》幫助很大，我是精心地準備了一本筆記本，認真地做讀書筆記，從前往后翻大多是摘抄，因為這本書是要歸還的，很多東西是要記下來認真消化，從后往前翻是記下自己揣摩時的心得體會的。至今這本筆記本我還保留著。一直到大學(xué)畢業(yè)的畢業(yè)論文，選的也是《紅樓夢》課題。
如今這些早已是時過境遷的事兒了，想起自己與《紅樓夢》的感情就好比兩個陌生人，從相識到相知到相戀再到演化為親情。現(xiàn)在枕邊早已不放《紅樓夢》，但心里一隅總是為它留著，只要電視上重播《紅樓夢》，只要聽到《紅樓夢》的主題曲，只要有人講評《紅樓夢》，甚至戲曲頻道播放越劇《紅樓夢》的段子，我都會停駐看完，心里樂滋滋的。我曾經(jīng)認真學(xué)過越劇《黛玉葬花》、《哭靈》、《紫娟試玉》唱段，總之有關(guān)它的一切我是那么自然地感興趣。這不是物化為精神了么？
紅樓夢作文經(jīng)典2
《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領(lǐng)導(dǎo)社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。
在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存，還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節(jié)來講，那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的.問題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計國計，無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。
讀罷紅樓，心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉美女的女人的香消玉殞？仍然入壟分子的欺世盜名？好似每種都有一點兒。但老是感到那不是所有。從一個男子的角度剖析，我豁然豁朗，這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧，不過有幾個男的看見一個紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢？
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，一無避忌；不喜巧言令色，言隨意至；推崇真情真意，淡泊名位利益種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個兒的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達到極點我欲仙的畫意；仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情；無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會形態(tài)以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的興嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終，依舊那末非常難過?？纱阶x完，聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"。
紅樓夢作文經(jīng)典3
《紅樓夢》這部巨著, 曹雪芹用細膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個個栩栩如生.它以寶黛愛情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影.
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,特別是對人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的機靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等.每一個人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預(yù)料,然而,面對不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度.譬如說,林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因為她寄宿外婆家,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地.黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法.有一次,她去找寶玉,因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,
曹雪芹用細膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個個栩栩如生.它以寶黛愛情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影.
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,特別是對人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的'機靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等.每一個人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預(yù)料,然而,面對不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度.譬如說,林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因為她寄宿外婆家,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地.黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法.有一次,她去找寶玉,因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨自落淚,悲嘆自己.
暑假里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個性鮮明。
在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢》的故事太感人了，寫得特別精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當(dāng)時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”。輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當(dāng)時是社會所不能容的。不過，作為當(dāng)代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動的人物!
《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強烈的對比：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢》后就非常佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把里面的人物寫得栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。
紅樓夢作文經(jīng)典4
俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就瀏覽，再讀已無多粗心義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有多少條真（無邪）知拙（愚笨）見，以供茶余飯后消遣。
首先，我感到這本書并不僅是單單一本戀情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建造、字畫、詩詞、烹調(diào)、衣飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研討探討青朝風(fēng)氣民情很有輔助，它恍如是當(dāng)時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有很多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人之常情，官場長短，在今天都不足為奇內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍未幾。對我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起堅固、進步，致使于升華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文大名著，大凡流傳下來的，簡直無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以至于本日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義克服邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌傳播下來。特殊是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵守著開業(yè)艱巨后，強勁攀升，接著安穩(wěn)走勢，最后直線下跌的原則。這又恰與工商治理碩士MBA教程中所描寫的個別產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的類似之處。天下沒有不散的筵席，人生的法則又好像與此嚴密相連。一種文化當(dāng)其躍上高峰就必將走向衰亡。確實，照當(dāng)初的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個止境，莫非這是宇宙亙古不變的定理嗎？豈非這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精力模式或形象模式必定”實踐之后，又一種新模式。待以后
有時光再細細思考此問題，作個中國的蘇格拉低。
第三，我認為程偉元、高鶚的續(xù)寫不勝利。雖基礎(chǔ)合乎上面的曲線準則，沒有生吞活剝強加于前文之嫌，但畢竟是焊接產(chǎn)物。他倆依據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，實現(xiàn)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，支配了其他一系列人物的運氣終局，使《紅樓夢》成了一部完全的書，從而推進了《紅》在社會的傳布，擴展了它的影響。可是，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)振興，違反曹雪芹的原旨；在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些曲解和俗氣的筆墨，和曹雪芹的原著有很大間隔，近來又有人寫了后40回，極力宣傳完善，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四，也就是《紅樓夢》赫然的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“樣子容貌又極美麗，言談又利落，神思又極深細”，眼光四射，手段機動日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的兇事，特地邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊病，并提出一整套管理整理辦法。王熙鳳威重令行，目中無人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是強人”的局勢。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮，存在很強的勢力欲。賈府這位年青俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家笨口拙舌，處處討賈母、王夫人的歡樂，曲意阿諛，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個集美麗、聰慧。能干、貪心、毒辣于一身的復(fù)雜形象。作者還依照生活的邏輯，表示人物，闡發(fā)主題的須要，對眾多的輔助人物作了精心的支配，使每個幫助人物豈但具備本身的`意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意思和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個典范。劉姥姥的一進大觀園部署在小說的第六回，當(dāng)時情節(jié)尚未充足展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫派頭。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、自持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在奧妙的階段，賈府在名義上正處于繁花似錦的時代。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個位置迥異的老太太作了奇妙的對照。賈母趁此機遇極大的滿意了自己的自卑感；劉姥姥則為了討得一些封賞，迫不得已的出乖露丑，充任老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后，仍是說說它的藝術(shù)成績，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢》出來當(dāng)前，傳統(tǒng)的思維跟寫法都攻破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描述，并無遮掩，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完整是壞的，大不雷同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》不把人物寫某種思惟或性情的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細膩的筆墨展示了生活自身所固有的活潑性、豐盛性和龐雜性?！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線構(gòu)造。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)聯(lián)為核心線索，同時展開貴族大家庭的其余人物、事件的描寫。在牢牢捉住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，開展遼闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了發(fā)生這一悲劇的社會本源。
實在，對于紅樓夢中可論的貨色還有良多許多，我才剛究出些皮毛罷了。譬現(xiàn)在年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于本人經(jīng)歷膚淺，常識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學(xué)姐在未來的學(xué)習(xí)生涯中，諄諄告誡，多多指教，吳達自當(dāng)感謝不盡。
紅樓夢作文經(jīng)典5
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的`身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘“，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情“，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐“，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來“的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚“的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳“我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢其實根本不用問就知道，是奶的寶座?？墒俏矣植唤磫?，難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。
她最需要的不是什么愛情的灌溉，而是自由！薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚“。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重?！熬C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉“的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知“而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！“可嘆停機德，堪憐詠絮才?！坝駧Я种袙欤痿⒀├锫瘛斑@幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一？作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧！
再有就是，妙玉，晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人“自稱，然而青春芳齡的她，卻難做到出家人應(yīng)有的置身紅塵外，無情無欲清凈無為。寶玉過生日，她會送上粉紅信箋，上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰“，寶玉則是經(jīng)岫煙授意回帖“檻內(nèi)人寶玉熏沐謹拜“，這一“外“一“內(nèi)“，看似調(diào)侃，朦朧中也蘊涵著幾許情意。可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一閃而過他也會當(dāng)作是一種罪過，惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……
紅樓夢作文經(jīng)典6
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這是一本具有傳奇色彩的小說，從它一被創(chuàng)作，就注定了它日后不平凡的地位。
原本可能是以喜劇結(jié)尾，但事與愿違，曹雪芹在未完本之前就不幸去世。但是這樣一本奇書怎會因此完結(jié)？于是后人續(xù)寫，也就有了現(xiàn)在的紅樓夢，只不過，圓滿的結(jié)局卻變成了家破人亡的慘劇。。。
書中涉及的人物情感，花鳥魚蟲，每一樣都是惟妙惟肖。在文中出現(xiàn)的東西，也因為這本書的發(fā)揚光大，漸漸的在生活中出現(xiàn)。文中有著賈府眾人的愛恨情仇，也不乏他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想的批判。如同讀過這本書的其他人一樣，我讀完之后心中也是感慨萬千，不是因為書中的造化弄人，也不是因為時境變遷，而是因為最終賈寶玉的發(fā)奮刻苦考取了功名，卻跟著僧道二人遠去的豁達
賈寶玉的刻苦努力讓我深受啟發(fā)，原本一個玩世不恭的家族少爺，終究因環(huán)境的改變而改變，也許我們大多數(shù)人就是缺少了這份面對逆境的堅強?；蛟S，我們真的應(yīng)該好好思考一下人生的意義，可能現(xiàn)在為時尚早，但我們卻可能因此受益匪淺。
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《紅樓夢》是一部超越時空的巨著，其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。
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我愛讀書，但四大名著之一的《紅樓夢》卻讓我讀過后有與眾不同的感受?！都t樓夢》是曹雪芹所寫的，它的巨著讓我心里久久不能平靜，尤其是發(fā)生的故事、人物和結(jié)局。
《紅樓夢》寫的是一個悲慘的愛情故事，主要講的是賈家族從興旺到衰落。傳說女媧在補天時遺下了一塊石頭未用，天長日久，這塊石頭成了一塊通靈的寶玉。后來賈家生下了一個男嬰，他銜著那塊寶玉來到人世，他就是男主人公，被取名為賈寶玉。
女主人公是體弱多病、愛哭、心眼小有一點事都想不開的林黛玉。還有一個就是擁有金鎖的薛寶釵。
賈家人不怎么喜歡林黛玉，于是，在商量寶玉的婚事時就決定讓薛寶釵當(dāng)。而賈寶玉心里只有黛玉，賈家人只有掉包記。黛玉聽說后知道自己和寶玉無緣了，悲痛萬分，不久便病死了。而寶玉卻不知道，高高興興的去取林妹妹了。
當(dāng)寶玉知道真相后，痛苦難忍，參加了鄉(xiāng)試后，就看破紅塵，出家做了和尚。而薛寶釵呢，她獨守空房，寂寞終生。
這是多么悲慘的結(jié)局呀！曹雪芹控訴封建社會極端不合理，他相信封建社會終究會滅亡。而《紅樓夢》恰恰用這一點。
《紅樓夢》，這讓人讀后有說不出感受的名著，會在我們心靈深處，發(fā)出光芒！
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我真為香菱高興，功夫不負有心人，香菱在夢中也喃呢低語，竟吟出了詩來，眾人笑稱該發(fā)貼邀社了，香菱不信了。又惹出了不少事來，幾位親戚也都尋了來，眾人聚了一回，樂了一回，又吃了鹿肉，好不熱鬧！
其中，我仍舊喜愛著那一抹疏離孤傲的'身影，她或喜或悲，春思秋感，精通古今，寫得一手好詩，沒錯，她，就是淡淡憂愁的女子——林黛玉。命運給了她美貌，給了她才華，使她才華橫溢，絕世芳容，傾國傾城，令人可羨！但同時，命運又捉弄了她，父母雙亡，病魔纏身，接二連三的飛來橫禍降臨到這個瘦弱的堅強女子身上，多么殘酷！她總有獨特的見解；她總有新穎的創(chuàng)作；她總有驚人的妙見，在她冷淡的芳容下是一顆赤誠憐惜的同情之心。大觀園眾多芳姿少女中，薛寶釵并不比她差，可我對黛玉總有著揮之不去的喜歡，深深感動著，也許，是產(chǎn)生了共鳴，更多的，是心中留下了那道永不磨滅的高清貞潔的女子的背影吧！林黛玉，不是驕傲，而是無助的孤獨，或許，不為世人所理解，只有自我封閉，才可以不讓悲傷充斥全身，不讓它卷土重來。
湘云的多語，寶釵的冷漠，鳳姐的潑辣，妙玉的刁蠻，我卻獨愛黛玉的清傲！
紅樓夢作文經(jīng)典7
最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書四大名著之一的《紅樓夢》，讀紅樓夢有感小學(xué)作文。故事的情節(jié)非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。
小說講述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉憂郁而死。這篇故事也講了當(dāng)時的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實。整個作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線展開，向我們展示了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報生活。
看完書，掩卷思考。我覺得林黛玉這個人不好，我不太喜歡這個人物。她動不動就哭，一直含著淚水。而且身體也不好，總是生玻她和寶釵是一個特別大的對比，寶釵遇事穩(wěn)重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱情，有上進心。從某個角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會有許多人，他們有抱負，積極進取，在權(quán)力名譽和地位的方向上堅毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財富，再高的權(quán)利和地位，到頭來不過是一片浮云，生活在他們看來，只有一個目的，那就是：快樂，讀后感《讀紅樓夢有感小學(xué)作文》。所以，這些人并不去追逐名利，只是在享受當(dāng)下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價值觀是：無論我們的腳步到達了哪里，都不能忘記我們出發(fā)時瞄準的方向是快樂。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
襲人轉(zhuǎn)過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當(dāng)護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的.寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。
應(yīng)該說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷?！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。
林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。
賈寶玉最后怎么說?他說：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?！敝皇且粋€空泛而美好的愿望。
說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。
襲人可以說是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端?？伤龖?yīng)該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
紅樓夢作文經(jīng)典8
曹雪芹的《紅樓夢》中人物眾多，男男女女，老老少少多達四百八十人，賈寶玉，林黛玉，薛寶釵毋庸置疑占據(jù)文章的重要位置。但是書中也塑造了很多其他出色的人物，其中劉姥姥和賈母這兩位上了年紀的老太太則給我留下了深刻的印象，不同的家庭環(huán)境造就了她們氣質(zhì)上的差異，但是相似的年紀，豐富的人生閱歷又使她們具有某些相似點?？傊@兩位老太太的形象是鮮活、生動的，沒有單純的好也沒有單純的壞，她們是不同環(huán)境下人性最真的寫照。
劉姥姥是一個地地道道的農(nóng)村老嫗，一個上了年紀的寡婦，不僅貧寒，而且卑微，膝下無兒，孤苦伶仃，在小農(nóng)社會里，香火不繼，這是很危險的信號。因為女兒女婿的孩子無人照看，才被接來一起生活，可嘆的是女兒女婿家也是一貧如洗，吃飯都是大問題，看書寫字對劉姥姥而言更是不可能的事。當(dāng)劉姥姥第二次來到大觀園時，她的幾句行酒令讓大家都笑開了花“大火少了毛毛蟲”，“一個蘿卜一頭蒜”，“花兒落了結(jié)了個大倭瓜”。鄉(xiāng)村的風(fēng)情養(yǎng)育了她，泥土賜予了她農(nóng)民最淳樸的氣息。相比而言賈母在氣質(zhì)修養(yǎng)上都與劉姥姥呈現(xiàn)出很大的差別，賈母出生在名門——生在“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”的“世勛史候”家里，一出娘胎就是錦衣玉食，等到了長大又嫁給“賈不賈，白玉為堂金作馬”的榮國公之子賈代善為妻，鐘鳴鼎食，且又兒孫滿堂，可謂人人生大贏家，高貴的出身，富有的家庭造就了賈母與眾不同的氣質(zhì)修養(yǎng)。賈母是一個很有審美品位的老太太，在賈母帶劉姥姥游大觀園時，經(jīng)過黛玉的瀟湘館，看到窗上紗的顏色久了，便和王夫人說：“這個紗新糊上好看，過會就不翠了，這個園子里他又沒有桃杏樹，著竹子已是綠的，再拿綠紗糊上，反倒不配了。我記得咱們現(xiàn)有先有四五樣顏色糊窗的紗吶。明兒給他把這窗上的換上?！兵P姐說庫里有好幾匹銀紅蟬翼紗，賈母笑鳳姐不識貨，說“那不是蟬翼紗，叫“軟煙羅”，看賈母如何描述這軟煙羅的顏色“那軟煙羅只有四種顏色，一樣雨過天晴，一樣秋香色，一樣松綠的，一樣就是銀紅的。要是做了帳子迷糊了窗屜，遠遠看著，就似煙霧一樣，所以叫軟煙羅?！睆馁Z母的這段講解描述中，我們就能看出賈母的眼光不俗，就連一個小小的紗窗都有這么大的學(xué)問，對于色彩的搭配，賈母也精通此道，正所謂“桃紅配柳綠”才是絕搭。
賈母與劉姥姥都有七八十歲的高齡，可以說人世間的風(fēng)風(fēng)雨雨她們已經(jīng)有有了深刻的體會，當(dāng)人以上了年紀她們對生命的體會比年輕人要深刻得多，她們對生命意義的理解更加深入。在她們身上表現(xiàn)出了寬容，善良，樂觀豁達，她們對自己都能與較為深刻的認識，都充滿了人生智慧。她們都是心底善良的老太太，劉姥姥為了全家人的生機，能鼓起勇氣來到賈府謀出路，打秋風(fēng)。有人會說劉姥姥臉皮厚、沒自尊，但是我們試想一下封建社會下的貧民百姓在吃飽穿暖都是問題的.情況下談自尊是不是有點不符合實際哪！生存對于她而言才是最重要的是，劉姥姥能鼓起勇氣來到賈府謀出路，她的勇氣就值得我們敬佩，她是自信的老太太。，她第二次進賈府，完全抱著感恩的心而來，她從大老遠帶著新鮮的瓜果蔬菜感激賈家的救命之恩，在賈府?dāng)⊥龅臅r候，人們唯恐避之不及，連累到自己，可是只有劉姥姥在危難時刻再次來到賈府，就出了巧姐，可以說劉姥姥是個非常善良、知恩圖報的人；”賈母雖說長在大富大貴之中，卻如平兒說的“我們老太太最是憐老惜貧的?！崩缭趧⒗牙讯M賈府時，她聞知變請倒身邊說話，領(lǐng)著劉姥姥游玩大觀園，不讓鳳姐捉弄劉姥姥，還幾次把自己的飯菜送與姥姥吃，對劉姥姥非常掛心。
盡管兩位老太太的身份地位不同，一個為貴族大家長，一個是農(nóng)村老婦人，二者無論是身份地位，氣質(zhì)性格都存在很大的差距，但是從人性的觀點出發(fā)她捫都是平凡的老人家，都有一顆善良的心，都疼愛自己的兒孫，都有屬于自己不同的人生智慧，賈母貴為一家之主，懂世故而不弄世故，能經(jīng)得住富貴，也能在危機的時候力纜狂瀾；劉姥姥生在泥土鄉(xiāng)野之中，大自然養(yǎng)育了她，她有著莊稼人的勤勞勇敢，有著底層百姓的忍辱負重，知足常樂，但她身上也不免有著小老百姓在社會生活中歷練出的狡黠?？傊@兩位老太太的形象是立體的、多面的，我們很難分析出誰優(yōu)誰略，誰是單純的好人誰是單純的壞人。曹雪芹把真實作為他創(chuàng)作的準繩，他筆下的賈母和劉姥姥是忠于生活，忠于實際的，她們身上有著人性的復(fù)雜和真實，都有可喜處和不可喜處，應(yīng)當(dāng)說兩位老太太各有各的美。
紅樓夢作文經(jīng)典9
而我的看法卻不同。
鳳姐的出場就吸引了我的眼球。
“未見其人先聞其聲。”
在那個封建的社會中，哪個女子敢如此大膽？
雖然，這不符合古代女子的形象。但是，賈母說“這是我們南省的潑皮破落戶，你叫她‘鳳辣子’就是了”，“鳳辣子”是賈母對王熙鳳的昵稱，可以說是一種愛稱吧。說明當(dāng)時封建社會的女子都在一定程度上，羨慕或說是向往著“鳳辣子”的這種大膽作風(fēng)。
即使大膽，她也不似寶玉般瘋瘋癲癲。
“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才”
對于她的才，我們是不可否認的。寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時轉(zhuǎn)會寧國府，轉(zhuǎn)會期一個月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個老隊員先立威（鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來的吧?。┛墒沁@里有矛盾了：手狠，得罪人；手軟，難治家。怎么辦？沒有規(guī)矩不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為同樣的不怕得罪人，同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來有一回她病了，她一個人的活要李紈、探春、寶釵三人來干。這么看來，鳳姐是不可缺的。
有人說“明是一盆火，暗是一把刀”；又有人說鳳姐少說“有一萬個心眼子”，是形容她的心計之多，機變之速。而我想說，一個女人家要管寧國府大大小小里里外外的事，沒有心機、沒有城府，如何管理？
李紈曾說了句有玩笑性質(zhì)的話，“天下人都被你算計去了”這句話，其實對鳳姐真是一個恰如其分的評判?？渗P姐的心機也不僅僅是用在“財”這一個方面。還有她“見風(fēng)轉(zhuǎn)舵”這個特色?！耙婏L(fēng)轉(zhuǎn)舵”在現(xiàn)在來看，可是個褒義的詞。它是形容一個人懂得察言觀色、懂得調(diào)動人際。鳳姐就是這樣，她善于察言觀色，辨風(fēng)測向，有時，竟又覺得她是一個心理學(xué)家。常常是這樣的，對方還沒有說出口呢，她已經(jīng)猜到了；對方剛說呢，她已經(jīng)辦了，這種例子是很多的。像黛玉出場，剛進賈府，
夫人說是不是拿料子做衣裳呀？鳳姐說“我早都預(yù)備下了”。又如，寶玉和姐妹們要開什么詩社，探春這里剛出口，鳳姐馬上就猜到你們?nèi)钡氖鞘裁?，二話不說，放下銀子，讓這些個不知人間疾苦的少爺小姐們鬧著玩，真是個疼愛弟妹的好嫂嫂。
說到這里，又發(fā)現(xiàn)了鳳姐的一個優(yōu)點，跟寶玉黛玉
小姐比起來，她更懂得什么是更重要的。整天吟詩作畫，雖可以陶冶情操，但那只是敗家的前兆。如果，不論后來，一開始就沒有鳳姐打理這個財務(wù)，我想，賈府早就坐吃山空了。
話題回到疼愛弟妹這里，鳳姐不僅疼愛弟妹，她還十分孝敬老人。人人都知道，鳳姐‘愛財如命’，李紈說她“專會打算盤分斤撥兩”。但是，她在跟老太太玩牌時總是故意輸錢，為的是什么？還不是老人的`高興！老太太最喜孫子寶玉，書中也說了，“天下無能第一，古今不肖無雙。”有事沒事就摔玉，正經(jīng)書不好好讀，整天跟胭脂水粉混成堆，哄老人不如哄黛玉。就這樣，寶二爺如何能讓老太太高興呢？但是，鳳姐呢？她最了
太太的心思，有事沒事就把老人逗樂了。正所謂百敬孝為先。
古有‘七出’，嫉妒和無子也在其中。我們要說，生活在封建宗法關(guān)系中的王熙鳳，最終仍舊不能擺脫“夫綱”和“婦道”的拘束，她不能不承認丈夫納妾是正當(dāng)?shù)?。為了子嗣，即使三妻四妾也是冠冕堂皇，無往而不合于禮。所以在強大的宗法禮教和社會輿論面前，爭強好勝如鳳姐，也要竭力洗刷自己“妒”的名聲，構(gòu)筑“賢良”的形象。這實質(zhì)上是一種屈服。鳳姐在為人處事上，有時雖有些極端，但是大多時間還是處于冷靜情況下的。要說尤二姐的死，我們也只能去怪那時‘一夫多妻’制的封建社會了。
所以，鳳姐作為賈璉的妻子這一點來說，我覺得抓不到什么把柄，來指責(zé)她，至少跟賈璉相比，鳳姐比賈璉強得多?！敖鹱先f千誰治國，裙釵一二可齊家”，在“協(xié)理寧國府”當(dāng)中，她是比較積極、正面的。從客觀來說：她既是一個支撐賈府的頂梁柱，又是一個挖空賈府的“大蛀蟲”。但，所謂人為私而私。人的一生怎么無錯呢？鳳姐到頭來也自食其果了。“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
但我仍是喜歡鳳姐，她的光彩四射，風(fēng)情萬種；她的快人快語，風(fēng)趣幽默；有膽有識，敢作敢為。這樣的熙鳳，到了現(xiàn)代，無疑是個女強人之類，可惜啊……
我之所以把文名取為《如果》，只是為如此的鳳姐感到惋惜，如果，鳳姐在現(xiàn)代。結(jié)局還會像那時如此慘痛嗎？她的所作所為，在某些方面看來，也有很大一部分的社會因素吧……
紅樓夢作文經(jīng)典10
在寒假中，我讀了《紅樓夢》前十回，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
在這部作品中，我也很喜歡薛寶釵。因為她成熟穩(wěn)重，喜怒不言語外表，為人寬容大度，溫柔嫻靜，大方得體，很會為人處世。而且她天資聰慧，擁有淵博的知識和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。
在前十回中看得出來，薛寶釵對賈母是非常敬愛的，在細微之處都可以看出來，她的細心，能夠迎合別人的心思，處事圓滑，面面俱到。
在歷史上，薛寶釵這樣的人雖然外表寬容大度，溫柔嫻靜，很會為人處世。但是因為在那種封建環(huán)境下害了她，使她的封建禮教制度觀念太深，對人有等級之分，太世故，太冷漠，對別人的生死太過絕情，這一點像極了曹操那種“寧可我負天下人不可天下人負我”的情懷，他們都是為了自己的利益不惜犧牲他人的利益，有心計，野心大，城府深，表面做一套，背后又是一套，有一定的領(lǐng)導(dǎo)能力，喜主宰別人命運，卻無法主宰自己的命運。
《大衛(wèi)科·波菲爾》中的主人公艾妮斯與《紅樓夢》中的薛寶釵都是作者筆下“完美女性”的代表。跟薛寶釵一樣，艾妮斯也是個明智，恪守婦道，善于持家，喜說教的人物。
其實，在我們的生活中也會出現(xiàn)像薛寶釵這樣的人，但更多的是出現(xiàn)在職場中，雖然我沒面對過職場的生活，但是電視劇中不免會有這些職場中明爭暗斗的戲碼。其中就有想薛寶釵這樣外表大方得體。聰明過人，一副事不關(guān)己不開口，平易近人的樣子，但是內(nèi)心卻頗有城府，每一步都走得非?？b密周到的人，但他們都并非都是處處有心機，而是因某種形式所迫才會如此。像這樣的人很容易在社會中立足，從而獲得很多利益。
我認為生活中難免會有許多不如意的事情。重要的是如何去看待這些不如意的事。活得簡單一些，少一些事故與算計，多一份善良和關(guān)懷，俗話說“己所不欲，勿施于人?！比魏稳硕疾粦?yīng)把自己做不到的事情強加于他人，把自己的利益建立在他人的痛苦之上，我們應(yīng)始終用樂觀向上的態(tài)度感恩所擁有的一切，感恩生活的給予，用對的方式去追求自己性得到的東西。
這不是我第一次看《紅樓夢》，可再次看，卻也還是有些不明白，但也有我自己的一番感受。
第一回并沒有多少情節(jié)，主要講了三件事：一是賈寶玉何林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡，這塊石頭因“無才補天”而被女媧丟棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見一株絳珠仙草，日日為它灌溉甘露，后來又被一僧人一道攜了下凡投胎做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個甄士隱的知識男士，有三歲的女兒英蓮，視為掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢，夢里看見一僧一道攜一塊美玉去投胎，甄士隱看那寶玉上有“通靈寶玉”四個字，醒來后就忘了此夢。不久，甄士隱的女兒失蹤，家里也遭了大火，因此悲觀厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村，常在甄家串門，被甄家丫鬟嬌杏愛上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。我就在想，那甄士隱家境也不錯，而且也沒做什么虧心事，怎么就沒有吉人天相呢？最后卻做了個和尚。而那賈雨村因有甄士隱幫助，他才有錢上路，考中進士，做了知府。不久后因徇私被革職，到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫助下，他又官復(fù)原職，一上任，便昧著良心，全然不顧自己曾許下“務(wù)必”將英蓮“尋找回來”的諾言，任憑恩師甄士隱的女兒落入火坑。賈赦想買石呆子家的古扇，石呆子不肯，賈雨村便訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門問罪，把扇子抄了來，送給賈赦。你們看看，這樣的人，枉費了甄士隱對他的期望！
這真像歌詞里說的：世人都曉神仙好，唯有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。
讀罷紅樓，為榮寧二府的家破人亡，為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時的`愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！對于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧！
紅樓夢作文經(jīng)典11
它，是中國文學(xué)史上一部偉大而杰出的作品，集高度的文學(xué)性和藝術(shù)性于一身，是古典文學(xué)中的巔峰之作，這部“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”的作品，如微雨，緩緩地，深深地，浸透我的心靈，深入我的靈魂，讓我與之同悲，同歡，同笑，同淚。
初讀《紅樓夢》，先是被里面表現(xiàn)人物性格而風(fēng)格迥異的詩詞所吸引。無論是“爾今失去儂收葬，未卜儂身何日喪”中黛玉的凄涼；還是“好風(fēng)頻借力，送我上青云”寶釵的豪放；抑或“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”湘云的爽朗，都成了我中沉吟不絕而始終口角噙香的佳句，帶著那些女子純潔高雅的氣息于心中縈繞。
而后，在深入地欣賞與研讀后，我漸漸從那字里行間看出了更深層的東西。在大觀園“花招秀帶，柳拂香風(fēng)”之美背后，隱匿著的是一個個女子在那個封建社會里苦苦掙扎，卻無力改變，直至香消玉殞，柔腸寸斷的悲劇。
紅樓群芳，個人最愛的是黛玉，愛她“兩彎似蹙非蹙籠煙眉”里透出的高傲，喜她“一雙似喜非喜含情目”中流露的深情，更愛她花前癡讀《西廂記》的毫無避諱，香冢葬花的悲涼，以及風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞的凄絕。她對世俗不屑一顧，特立獨行，卓爾不群，她那獨立而高潔的人格，如一朵出淤泥而不染的蓮花，笑傲風(fēng)塵，徑自瓢香。
“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。她還有著不俗的才華，魁奪菊花詩，悲吟葬花詞，她技壓群芳，用丹心秀口吐露生命的風(fēng)情。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意：還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽怨。無一不是林瀟湘詩人氣質(zhì)，佳人意蘊的寫照。如許的清澈坦蕩，令人動容感慨?？上В诋?dāng)時的社會里，傲世人皆妒，她被視為異己，只能在孤寂的世界里枉自空吟，暗自嗟嘆，愴然神傷。大觀園里人來人往，卻都是匆匆過客，無人能解衷腸，只有寶玉視其為知己。
寶玉，是真正懂得憐惜女子，傾聽她們心聲的人，他曾說：“世間男子都是泥做的骨肉，而女子是水做的骨肉，我一看見女子便覺神清氣爽，一見男子便覺濁臭不堪?！痹诋?dāng)時，這份少有的通達和對女子的癡心令人感動。我想，曹公是將自己的意想寄予在了寶玉身上，曹公說過，他之寫紅樓，是“為閨閣昭傳”，他要讓通靈寶玉，這不同于世間凡俗男子的精魂體諒那百轉(zhuǎn)柔腸，感受她們細膩的情思。何時，聽見有人說寶玉和魯迅筆下“狂人”有些相似，細想想，是啊，都反叛著當(dāng)時的社會，都在和命運抗衡，都發(fā)出了人性的吶喊。我想，如果寶玉真是百年前“狂人”的遙遙先驅(qū)，那他心里一定在振臂高呼：“救救女子”。
寶黛的愛情，是基于精神慰藉萌生的情愫，如此清白而純潔。他們，骨子里都是叛逆的，有著對世俗的厭惡和對高尚完美的追求。他們，只想貼近彼此的靈魂?？上В@招來的是世人的冷眼。因為黛玉太高傲，不似寶釵溫柔敦厚，賢妻良母型，符合當(dāng)時相夫教子的妻子要求?？v使有百般不舍，卻只能錯手?？嘟{珠淚盡而逝，可嘆此生，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？一邊是熱鬧的新婚燕爾，一邊是寥落的焚稿斷癡情，強烈的對比，凸顯著社會的無情和那個女子的悲情。
榮寧兩府最終的衰落，昭示的是整個封建社會的敗落。而這個過程中，有太多像黛玉和其他金陵十二釵般清秀的女子，成了它的殉道者。也許，這就是悲劇的力量，魯迅曾說“悲劇是將人生有價值的東西撕毀給人看”，而我們也在這種撕毀中無語凝噎，愁腸欲斷。
若說，這真是曹公的親身寫照，那么，我可以觸碰到他寫下這字字句句時滴落的冰涼決絕的血淚，我可以感受到經(jīng)歷一場大劫難后，心靈的沉寂與深沉的苦痛。那種失去，是切膚之痛，亦是切膚之愛，是對過去的緬懷，亦是對此時的祭奠。有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的.才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！钡┣塾幸粯印鞍V”是其他文豪都沒有的，他有對情的癡，對文的癡，對生命酌癡……曹公和黛玉一樣，都是寂寞的，衷腸無人能懂，也許，也是因此失去了摯愛，否則，他不會說“都云作者癡，誰解其中味？”
手捧紅樓，拿著的，是一段段沉重的往事：觸摸的，是一個個凄楚的生命?？此啤皾M紙荒唐言”，實則“一把心酸淚”。其中的四大家族：賈、薛、王、史，諧音“假寫往事”，想來，曹公回顧過往，曾經(jīng)的人與事，歷數(shù)眼前，也成了定格的風(fēng)景吧。
《紅樓夢》，需要太多人生閱歷，太多生命感悟，太多靜默聆聽，才能讀出其中的況味。這一番“亂哄哄你方唱罷我登場”的喧嘩和“落了片白茫茫大地真干凈”的淡然，需要我們用誠摯的心靈，畢生的情思去品悟。
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