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很多人熱衷探討教育里的深刻智慧,但究竟何謂教育的大智慧?智慧與技法的區(qū)別在哪些方面?這種情況亟待理清。在諸多案件中,作者經(jīng)常提及“這是教育智慧”,好像智慧凌駕于技巧以上。然而,眾多案例,特別是本輯的內(nèi)容,讓我們很難清楚地辨別出哪些屬于技巧,哪些是智慧。也許,智慧和技巧之間的差別不過(guò)是細(xì)微之處。
但細(xì)微的出錯(cuò)往往導(dǎo)致重大誤差,雖然區(qū)別不大,卻十分關(guān)鍵。從我的觀察來(lái)說(shuō),智慧和技巧在出發(fā)點(diǎn)上有著顯著的區(qū)別。技巧一般集中在技術(shù)方面,鮮少涉及對(duì)人心靈的影響,解決問(wèn)題則是首要目標(biāo),完成目標(biāo)的方法不拘一格。這些手段若脫離了人的成長(zhǎng)背景,既難以理解前因,也不考慮長(zhǎng)久的影響,最后所總結(jié)出的技法便毫無(wú)用處。畢竟,聰明的人通常會(huì)想出一些取巧的捷徑。我常說(shuō),每個(gè)人都能變魔術(shù),各有其奧秘。若將這些作為班主任努力的目標(biāo),自然會(huì)偏移教育的正確軌道。
推動(dòng)教育智慧崛起的根源在于對(duì)學(xué)生喜愛(ài),擁有真誠(chéng)的愛(ài),就會(huì)慎重考慮教育目標(biāo)的健康成長(zhǎng),從而涌現(xiàn)出豐富的智慧。在教育環(huán)節(jié)中,經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生奇特的想法。小愛(ài)孕育小智慧,而大愛(ài)則造就大智慧。大智慧未必展現(xiàn)出巧妙,有時(shí)甚至顯得愚鈍,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,其對(duì)個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的。學(xué)生從老師身上,不但能夠獲取知識(shí)技能,更重要的是遭受教師人格的陶冶。因此,班主任的教育境界直接影響了學(xué)生發(fā)展的潛力。追求卓越的班主任應(yīng)將提高教育境界、以人類發(fā)展為目標(biāo)做為拼搏方位。
班主任只有擺脫對(duì)技法的單純追求,才能邁向更高的層次。每個(gè)人發(fā)展的腳步各不相同,卻都需要時(shí)間的積累。時(shí)間和經(jīng)歷的積累充實(shí)了思想的深度,而慎重考慮至關(guān)重要。在同一層次上反復(fù)練習(xí),注定難以達(dá)到實(shí)質(zhì)上的突破。學(xué)習(xí)之路無(wú)止盡,追求也是無(wú)窮盡。當(dāng)達(dá)到這樣的境界時(shí),教育靈感與方法將持續(xù)不斷的涌現(xiàn),對(duì)教育方式的應(yīng)用會(huì)變得得心應(yīng)手??创马?xiàng)的解決看似捉摸不定,甚至與傳統(tǒng)做法背道而馳,但仔細(xì)思考,這些超常規(guī)的做法剛好符合一些教育規(guī)律,遵照人的成長(zhǎng)發(fā)展之法。正是重視人的個(gè)性及教育行為的實(shí)效性,才塑造了教育的獨(dú)特性。
陶行知先生的“四塊糖”故事是一個(gè)經(jīng)典的超常規(guī)教育案例,眾多人對(duì)此驚嘆不已,但若陶先生不是從真正關(guān)愛(ài)孩子的角度考慮,這樣的技法根本無(wú)法想到。在現(xiàn)實(shí)中,部分班主任效仿陶行知的做法,結(jié)果卻適得其反。失敗的根源在哪?在于小孩無(wú)法真切感受到我們的愛(ài)與一片苦心,反倒利用我們的善良和寬容遮蓋本身錯(cuò)誤,滿足自己虛榮。
由此可見(jiàn),實(shí)際情境的更換、愛(ài)的缺失,促使技巧不但無(wú)法幫助大家教育學(xué)生,反而讓教育染上了功利的顏色。
教育真的需要運(yùn)用一些技巧,但技巧絕對(duì)不是教育的所有。
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