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高二說明文12篇

時間:2024-04-17 09:16:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的高二說明文12篇,供大家賞析。

高二說明文12篇

高二說明文1

  一人之儀態(tài)在于身段,一人之神韻在于眉形。有微云一抹遙峰之姿,色如山黛,形如遠山。

  其中早已以是以遠山眉為著,此種眉形淡然動人。所謂一雙愁黛遠山眉,似顰似蹙,連眉梢都帶著風情,當真是動人心魄,所以才能毫不客氣占去文人墨客所寫女子的詩的大半江山。女子之神韻隨眉的一舒一皺盡現(xiàn)風范,留于詩人無盡遐想。 而眉形的千變萬化,也決定了畫眉者的技藝必須高超,那遍翻眉譜只尋常,不滿足那按圖索驥的眉形的女子,深怕有一絲瑕疵出現(xiàn)在自己臉上,所以苦思量,工筆細描,繪出朝云淺淡,然后自剪白絹巧印眉妝,送于戀人遠行以解相思。這在古代當真是一個足夠大膽的舉動,亦是有情人之間來自于女子的深情告白。而此時此刻,古代男子當然也不能示弱啊!早起梳妝在銅鏡之下,是男子展示伉儷情深的大好時機,為妻子描眉畫目,正是閨房樂事。情意在此時會變得旖旎纏綿,四目相對是感情的相互傳遞,是我認為的最能打動人心的動作,及其那一份畫面感,直擊人的內心之中最柔軟的地方。

  眉在女子臉上,既要有清逸風流之態(tài),又要兼有娟秀端莊之姿,苦苦思索的眉形不過是為取悅心上人,秋波傳情,斂眉淺笑,不論如何愛美都不過是為那一生一代一雙人,為了少時心愿,唯愿歲月靜好,本真如初。向往著愿得一人心,白頭不離分。妾身之愛美如同郎君之修身,唯愿與君相配而已。之所以精心畫眉,貼飾花黃,是因一心一意以真情相待。從不更改的真情,就在日益精致的妝容中點點流露。我看到的古代女子,多情又堅貞,柔中所隱含的堅韌就在描眉時,展現(xiàn)的淋漓盡致,那滿含情意的雙眼,綿綿的又柔柔的,卻又同時帶著堅定與自信,是對于幸福的堅持和向往,那般神態(tài)最令我沉醉。

  畫眉是為君,眉之舒皺是為君,隱于眉間的情意,是那般的柔和又凌厲,深切又淡然。

高二說明文2

  每個人年輕的時候,都瘋狂過,叛逆過,青春里,在你生命里,出現(xiàn)過的人,妝點你的青春,驚艷你的歲月,點綴你的生活,可是,時間,依然會從你的指縫里溜走,依然要分開,我們每個人都有自己要走的路,要過的橋,我們不能讓昨天從來,只能走下去,不能停留,不能回望,因為怕我們沒有勇氣再走下去,青春,其實我是恨你的,讓我失去,讓我得到,讓我有了希望,卻得到了失望,讓我受傷,讓我墮落,每個人都有一面,曾經(jīng)最好的朋友,最可以擔任的哥們,姐妹,隨著歲月,我們記得的又有幾個呢?

  我們回首卻發(fā)現(xiàn),那些只是青春里的一個記號,淡淡的笑,淡淡的哭,淡淡的憂傷癡情散落一地、如枯落的花。望斷了天涯、卻無法擺脫世事無常。

  邂逅的瞬間,我站在你面前、只是個陌生人。花開再謝、人來又走。

高二說明文3

  許多外地的游客到上海旅游,都會感嘆上海的高樓林立,感慨這個城市的高速發(fā)展,都會贊嘆上海獨特的城市文化,也都會不約而同的說上海人“精明”。

  我愛上海,也像他們一樣愛著上海的建筑,但不同的是,他們愛的是高樓,密密麻麻排列的高層建筑,也許這確實是一種值得自豪的東西。但我更愛上海的低層建筑——石庫門。

  外婆家是老式的石庫門房子。小時候喜歡去外婆家,喜歡穿過長長的弄堂,看一戶戶緊挨著的人家,然后站在低矮的石階上,敲黑色木門上的銅制的獅子門扣,黑色的木門給人復古的感覺,又不乏莊重。印象中的天井總是帶著潮氣,濕漉漉的地上似乎還泛有青苔。一棟房子是幾家人合住的,常常可以看見鄰居笑盈盈的面龐,親切質樸的問候:"來啦?"這是一種百姓鄰里的和睦和隨意。我喜歡這種生活,或者說,這才是生活,真實,親切。踩在石制的樓梯上,可以聽到自己的腳步聲,沉著,穩(wěn)健??梢院茈S意,很自由,無所拘束。趴在老虎窗上可以看到天空,白云,離我很近,可以看到修家電的小販奔東家,串西家,很有趣。高樓大廈或許會給人成就感,但鋼筋水泥永遠給不了人溫度,而石庫門離地平線很近,很溫暖,很踏實。

高二說明文4

  當天空遇見彩虹,這個白天絢麗;當沙漠遇見日落,這個黃昏很詩意;當池塘遇見月光,這個夜晚很清怡。當你融入一個新的集體,你是否曾經(jīng)頹迷?是否產(chǎn)生過自卑感?是否被他人譏諷過?……那么,從現(xiàn)在開始,讓這些煩惱和困惑從心里徹底地消失吧!忘記過去,永遠站在新的起跑線上,拋掉過去給我們留下的種種包襖,勇敢、自信、樂觀地前行吧!

  河流里沒有一滴多余的水,每個人都有自己內在的潛質,只是有的還沒有被挖掘出來,集體所需要的不僅是富有智慧的人,同時,它也需要務實能干、積極上進的人,只要不去擾亂或破壞集體,那么,集體中的每一分子都能或多或少地起到一定的積極積極作用,是集體所不能缺少的,所以,當有人對你投去一種不屑的目光或惡語中傷時,千萬不要因此而自卑,覺得在眾人面前抬不起頭,你明白,那是因為嘲諷你會給他人帶來一終短暫的快感,一個經(jīng)不起打擊的人,就將會是一個永遠的失敗者,相信吧,會有七色的彩虹,攀上你雨后的小樓;會有燦爛的陽光,在你憂郁的臉后;會有祝福的歌,伴你幸福地走。

  有一位作家在寫了一部有轟動效應的小說后,倍感自豪,他每天翻開讀者來信,愈發(fā)覺得讀者是他的知音,對自己的創(chuàng)作也愈加滿意,并由此總結出許多成功的經(jīng)驗,想把他們運用到今后的寫作中去,可事隔多年,作家沒能寫出與第一部小說相媲美的作品來,究其原因,卻是他時時拿過去的成功作參照,致使下筆時投鼠忌器而無法超越自我,以成功墊腳,反而招致了失敗,給心理造成了巨大的壓力和負重感。

  其實,生活在集體當中的我們,有時也是這樣,總是拿過去的成績與現(xiàn)在作對比,進步則自然信心大增,但是,一旦連續(xù)幾次沒有達到自己的要求,不僅自信心跌落低谷,而且學習的積極性也大不如從前了,激流勇進,不進則退,競爭是如此的激烈和殘酷,我們不能把過去的成績看得太重了,而忽視了其他的競爭對手。

  河流里沒有一滴多余的水,每個人都在默默地努力奮斗著,沒有人會永遠地停滯在原點,或許稍不留神,人家就已經(jīng)在你之上了,當然,如果這時你被人挖苦,也用不著悲傷和氣餒,因為不合理的批評往往是一種掩飾的贊美,小人常為有才者的缺點或過失而得意,這也說明你并沒有失敗,而且是被別人所嫉妒的,很多人憑借指責比自己有才能的人來得到滿足感。

  雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越,經(jīng)過了一番思索、領悟,我們又開始執(zhí)著地追求、頑強地拼搏,不斷充實、提高自己,笑對失意,當我們已不去在乎他人的眼光,,不去為過去的得失成敗而耿耿于懷,我們就已收獲到了人生的珍寶!

  風它怎會知道,海被無端掀起的波濤。

  海又怎會知道,船在天涯海角的飄搖。

  沉默過后,心明如鏡,不要輕視自己,河流里沒有一滴多余的水,無論何時,決不放棄!

高二說明文5

  自五千年的華夏歷史以來,人經(jīng)歷了從猿人到進化成完整的個體,人的思想與閱歷在不斷的走向成熟,由此,從人的頭腦中誕生了“禮”。這或許是實踐與發(fā)展的問題,從哲學的觀點來說,人的大腦只不過是存在物質的加工廠,這樣說來,“禮”只能來源于人與人之間的實踐與交流。自春秋戰(zhàn)國起,孔子為“禮”做了深刻的詮釋,人的就是把握“禮”,其間要有內在的“仁”,“仁”不發(fā)于心,則“禮”變成了毫無意義的虛文;失去了“禮”的規(guī)范,則“仁”流為自然性情,雖不失為直,但卻難免于野,甚至難免于亂。因此,“仁”與“禮”相輔相成。

  隨著社會的發(fā)展,人的閱歷在不斷地升高,但是人頭腦中的“禮”卻淡化了,只是擁有外在表現(xiàn)的“禮”,只是一種人與人之間的虛偽表現(xiàn),內心的“仁”不復存在了,導致了“禮”越來越變質了。拿一個比喻來說吧,就好像一個完整的人被分割成了兩半,這樣怎么還存在上身與下身的協(xié)調。自清朝被*至今,思想上的“禮”逐漸被演變成人與人之間的賀禮,就是所謂的金錢。他們的“禮”就等于不復存在,只是把禮當作金錢來相互交換,這樣何談意義。我舉個例子吧,你就拿農村的人來說吧,他們把禮當成黃金與支票間的相互交換,他們就把它總結成了四個字“禮尚往來”,不錯禮尚往來固然重要,但它失去了“仁”,等于失去了重心?!靶卸Y”就是他們之間的代名詞,似乎是把“禮”鋪上了金磚銀瓦,交往聯(lián)系全都是拿錢來衡量,你想這種禮就是用來表現(xiàn)的么?它還是人與人,自然與人之間的規(guī)范么,等同于拿金磚來買關系,這種“禮”還有價值么。從古至今,古代帝王與將相把禮節(jié)看得比自己的生命還重要,即使在奴隸社會或是封建社會,而現(xiàn)在是建立在平等的社會之上,不能將“禮”用于金錢間的交換,“禮”是傳承古代文明,是作為人的外在規(guī)范,要把握在思想上的“禮”,這不是封建意識,這是人類在發(fā)展與建立友好基礎上的。如若沒有用來與金錢間交換的“禮”,那么禮固然顯得純真,那么何來談上層對下層人的壓迫,因為金錢的禮取消了,只剩下友好與互助。

  自戰(zhàn)國至清末,任何一位帝王都傳承了禮儀中的“孝”,所謂父為子綱,“孝”可以作為一個國家及人民的內在素養(yǎng),它也可以攏統(tǒng)的作為國家繁榮的必然結果,然而,“孝”也變得淡化了,它也變成了人與金錢間的交換了,中華民族的傳統(tǒng)美德由此添上了污點,貞節(jié)牌坊不復存在了,不知道是什么物質驅使的,或許是錢,但沒有“孝”,它只是一張空頭的支票。因此,禮節(jié)中的孝是人的自身乃至整個國家的內在表現(xiàn)。

  作為人類發(fā)展的同時,希望把“禮”與“仁”結合起來,要發(fā)自內心的,不要把它們建立在金磚和白銀的基礎之上,如若這樣把金錢等同于行禮,那么它只是一張空頭的支票,再無意義。

  “禮”是人實踐與認識的傳承,希望不要將它淡化,將它當成金錢的罐子。

高二說明文6

  忙碌,在許多人的眼里,是一件很辛苦的事情。實則不然,正是由于人的這種心理,所以很難從忙碌中尋找特別一點的東西。

  在你孤單無聊的時候,是不是會去散散步,看看大千世界,像我一樣吹風;在你傷心的時候,是不是會去痛哭一場,或是瘋狂的對著無人之地像我一樣大聲的咆哮;在你開心幸福的時刻,是不是會更加有心情做自己想做的事情?在許多個特殊的時刻,你都有許多個特殊的心情。也許并不是每一個人都會像我這樣,畢竟,大家都有自己的個性。但是我也同樣相信,在你最幸福的時刻,你一定是最忙碌的!相反,假如你每天無所事事的話,你一定會感覺很空虛,煩惱就會接憧而來,擋也擋不住。因為,你的心靈像你一樣很是無聊,那么,就會是沒事找事了。要知道,心是無時無刻不在跳動的,它可是個調皮的壞孩子,不會像你一樣甘于無聊的。

  其實忙碌是一種很幸福的事情,幾乎每天你都在忙碌中,所以,你感覺充實,你也感覺快樂。

  散步吹風是一種忙碌,忙碌的欣賞沿途的風景,忙碌于專注的神情;痛苦咆哮是一種忙碌,忙碌于發(fā)泄,忙碌于吵吵鬧鬧;做自己最喜歡的事情同樣也是一種忙碌,忙碌于做的時候的那種辛苦。

  但是,你卻從來都不會感到一丁點的累。因為,你很快樂,你做著自己想做的事情,哼著屬于自己悠閑地歌謠,這是悠揚的歡快曲。這時的你也不會再感覺到這種忙碌很累,因為,你很快樂罷了。

  那么,請讓世界布滿歡快,讓所有的憂愁都飛走。做一些屬于你的,歡快的忙碌。它是一顆忘憂草,忘記你所擁有的煩惱憂傷。

  收拾一下你的屋子,你會覺得如此幸福,你有一個如此美好的家庭。讀一本你喜歡的厚厚的書,你會覺得如此幸福,你有這樣一份悠閑的時間。坐在公園的長凳上,看著日起日落,你會覺得如此幸福,你有這樣一份閑情雅致?;蚴?,努力找一份自己喜歡的工作,然后快樂的加滿每一天的油,亦或是,有一份不太稱心的職業(yè),但你要告訴自己:

  我沒有浪費生命的動力,我很幸福!那么憂愁就會通通跑走,記住,忙碌是一顆心靈的忘憂草。

高二說明文7

  日常生活中,家用電器是我們離不開的,比如查資料的電腦,人們經(jīng)??吹碾娨暫椭箫堄玫碾婏堝?。今天我要講的就是文章的主角——電冰箱!

  我們家的這臺電冰箱是三層式冰箱,大約有我媽媽那么高,它穿著一身潔白的外衣,像一個天使一樣站立在廚房的一角,給人一種素雅的感覺,顯得落落大方。冰箱的頭頂有三個燈,有紅色、黃色和綠色,就像一個紅綠燈似的。紅色表示通電,黃色表示保溫,綠色表示制冷,要是不知道冰箱是什么情況,一看燈就知道了。對了!忘了說冰箱是長方形的。

  冰箱的最上層是冷藏室,它可以冷藏肉類、奶類等短時間要吃完的食物,上層是用三塊塑料板隔開的,這樣就可以充分利用冰箱的空間,上層的第三格是一個菜果籃,媽媽把食物放在了不同的隔層架子上,第一層放水果類的東西,第二層放蔬菜類,第三層放我平時喜歡吃的零食和果凍,還有一個菜果盒里放的是我愛喝的飲料,然后冰箱上層門上的物品欄可以放一些雞蛋和各種瓶裝調味料。冰箱的最上面還有一個溫度控制器,我家一般都開到3度至4度,因為開高了會很冷的。

  第二層是冷凍室,冷凍室也是用塑料板隔開的,那里面可以放些解暑的冰棍、凍水、冰淇淋等等。還可以放些要長期保存的食物,比如水餃、湯圓等各種冷凍食品。

  春天,奶奶忙碌了一天回家之后,直接從冰箱拿出餃子放鍋里,幾分鐘就煮好了,又方便又省時。夏天,爸爸媽媽工作回來一定很熱,這時,就可以打開冰箱,從冰箱拿出冰水來解暑,頓時感到神清氣爽,心曠神怡。當我放學回家,吃上一杯“伊利牧場”是多么美妙的事情??!

  自從冰箱來到我家后,就給大家?guī)砹朔奖?,媽媽再也不會為飯菜餿而發(fā)愁了。我們的生活離不開冰箱,我愛冰箱。

高二說明文8

  在廈門的同安等地盛產(chǎn)花生?;ㄉ且环N草本植物,它地上開花,地下結果。于是廈門就有這么一句方言“頂開花,下結子,大人小孩,愛吃甲(得)要死”是的,正如方言所說的那樣,花生確實十分好吃。

  花生的構造并不復雜。剝開暗黃色的有些粗糙的花生殼,就可以看到充實飽滿的花生仁。把花生仁放入嘴里含著,并無味道,再嚼幾下,頓時覺得香脆酥爽,回味無窮……

  廈門人喜愛花生,由方言便可看出。因為喜歡,就制作出了許多中外有名的甜點,如花生湯,魚皮花生,花生糕(又名貢糖)等,連肉粽等也不忘摻幾個花生……

  廈門人如此喜愛花生,究竟是為什么呢?易中天等幾位讀城專家沒有得出結論,我個人認為,這是因為廈門人本身就像花生。

  首先,廈門人“沉默”。

  與北京人的“貧嘴”相比,廈門人總的來說不善言辭。幾位廈門人聚餐,常常會出現(xiàn)“席間無話之感”,若是換成北京人,則會有聽不完的“京段子”。廈門人不愛說,他們喜歡實實在在的做些事情,這與花生地上開花,地下結果這一特點十分相象。

  其次,廈門人平凡。

  廈門人不像北京人、上海人、廣東人那些具有鮮明的特征,能讓人一眼識穿,甚至有些時候,一個外地人與一個廈門人交往了一段時間后,會忍然冒出一句,你是那里的?令人好不尷尬。花生的口味不也與其它果仁一樣,沒有什么太大區(qū)別嗎?

  再次,與廈門人打交通,有如吃花生:初含,無味;細嚼,香脆……

  如果你到廈門的某個菜市場去隨意走走,每走幾步就會聽到一聲“沁菜”。他們?yōu)槿舜蟠筮诌?。但另一方面,他們又是那么的細致認真。這一點在對人待客上尤為突出。記得那一年去上海,爸爸自己開車,由于沒有買地圖等工具,我們一行幾人在黃埔大橋轉了好久,仍是沒有轉到浦東新區(qū)。爸爸下車打聽了一會兒,“陰”著張臉回來了,他說:“咱們不去浦東了?!?/p>

  “為什么?”爸爸沉著臉不語。后來才知道,那人先是嫌爸爸說的不是上海話,聽不懂,好不容易聽懂,好不容易聽懂后,冷冷地甩出三個字“不知道”,就走開了;邊走還邊說什么“鄉(xiāng)下佬”“外地小鬼”之類的話。我也記得那次去福州,也是迷路。雖然那人沒有瞧不起我,但那份熱情實在令我難以承受。那高八度的音調,響徹云霄的聲音,引得過往的行人無不對我行注目禮。唉。太熱情也令人受不了啊。相比之下,廈門人是那么平易近人。她總是那么設身處地的為他人設想,總是耐心的告訴你怎么走,倘若是有時,她還會親自帶你前往,令人感到家的溫馨,很自然而然的會把她(他)當作是鄰家的大姐姐或大哥哥……

  廈門人與花生的相似之處實在是太多了.不由得令人產(chǎn)生了“是因為喜歡花生才像花生”還是“因為像花生才喜歡花生”的想法。

  對了,其實二者的最大相似之處是:吃一個花生,就有如與廈門人交朋友一般,令人愉悅,舒爽,回味無窮……

高二說明文9

  你能想象全身爬滿蜜蜂的感覺嗎?20xx年9月26日在河南東安路就有個男子王俊成的頭上、臉上、耳朵上、脖子里、肩上、胸前密密麻麻地爬滿了蜜蜂,還有一群的蜜蜂在他身子周圍飛舞打轉,不肯離去。五萬多只蜜蜂為什么會被牢牢吸引到王俊成的身上呢?

  為了解開心中的謎團我決定親自出馬,觀察蜜蜂。

  這是一個傍晚,看見一只蜜峰嗡嗡地往一間舊屋里飛。我悄悄地跑了過去了。蜜蜂鉆進了花里,過了好一會兒蜜蜂從花里飛了出來,我一無所獲,于是我翻遍書架上的書。終于了解一些有關蜜蜂的知識:蜜蜂所進行的釀蜜、采粉、飼喂幼蟲、造睥、調節(jié)巢溫、防衛(wèi)蜂巢、清除死蜂等工作都是本能行為。另外還有螯針刺敵、蜂膠堵塞箱縫,蜂嗅招伴等等,是對環(huán)境適應之故,也是一種本能。而蜜峰表達行為的方式是“偵察蜂”發(fā)現(xiàn)蜜源回巢,以園圈舞、8字舞和搖擺舞等來表示蜜粉源的方向、遠近等。另還用蜂嗅來招引同伴和攻擊來敵或招引蜂王回巢。

  了解了這些知識,我對蜜蜂更感興趣了。我從《少年百科》上了解到,蜜蜂飛行時的“嗡嗡”聲,是翅膀振動時發(fā)出的。但在觀察中我卻發(fā)現(xiàn)許多蜜蜂聚集在蜂箱上,翅膀沒動,仍然“嗡嗡”地叫個不停,好象正在開演唱會。這到底是怎么回事呢?難道《少兒百科》所說的是不正確的嗎?這一連串的問題都在我的腦海里旋來轉去。

  為了尋求正確的答案,我就開始認真觀察,并進行實驗。首先,我把蜜峰的雙翅用膠水粘在木板上,不讓它振動,結果仍然聽到“嗡嗡”的叫聲,這說明蜜蜂的“嗡嗡”聲與翅膀的振動無關。不過,我不敢肯定我的想法,于是又進行第二個實驗。這次,我剪去蜜蜂身上的所有翅膀,但仍然聽到蜜蜂的'“嗡嗡”叫聲。此時,我仍然不敢肯定我的推測,于是,我又捉了許多蜜蜂,反復做上面的兩個實驗,結果表明:蜜蜂的“嗡嗡”聲與翅膀振動無關。

  蜜蜂到底靠什么發(fā)出“嗡嗡”的叫聲呢?

  于是,我就用放大鏡仔細觀察蜜蜂的身體。過了很長時間,我終于發(fā)現(xiàn):在蜜蜂的雙翅根部,有兩粒比油菜籽還小的小黑點。蜜蜂叫時,小黑點上下鼓動。我想:蜜蜂的“嗡嗡”聲可能是從小黑點里發(fā)出來的吧。接著,我又捉來一些蜜蜂,不損傷它們的翅膀,只刺破小黑點,把它們放在蚊帳里。結果,蜜蜂飛來飛去,再也沒有“嗡嗡”聲了。此時,我高興極了,因為我終于知道:蜜蜂的發(fā)音器官就是翅膀下面的兩個小黑點。

  我的發(fā)現(xiàn)真是太有趣了。其實,科學就在我們身邊,只要你留心觀察,認真去想,就能破譯能解之謎。

高二說明文10

  如果說生活就是日積月累寫成的一部聲情并茂的小說,那么,是否需要些標點符號使它更通順、完美些呢?

  “……”

  媽媽最大的特征就是像這省略好一樣,話匣子打開了就會對我和老爸說個沒完沒了。

  “吃飯了!”媽媽又提高分貝召喚我和老爸。我快速跑來,見爸爸正在看報紙,便跟他聊起新聞來。我倆聊得津津有味,半天才看到媽媽那臉龐上早已“杏眼圓瞪,柳眉倒數(shù)?!蔽液屠习众s緊灰溜溜地洗手吃飯,一聲不坑。不是我和老爸太膽小,是媽媽滔滔不絕地發(fā)表她那“長篇大論”時,我們根本插不上嘴——“你們吃不吃飯了?還不早點來端碗!這么多活兒也不知道幫著做做,也不知道……”我和爸爸只有乖乖洗耳恭聽的份兒,因為我們都清楚媽媽很勞累,嘮嘮叨叨也可以緩解一下疲勞。不好,又來了:“哎呀,怎么能把魚刺放在那兒呢?隨便吐到桌子上,多不好收拾……”吃完飯我和爸爸搶著收拾洗碗,不僅避免了媽媽的嘮叨,也幫助媽媽分擔了家務,何樂而不為呢?

  “,”

  這便是我,在家里做事總愛拖的尾巴,永遠都不像“?!币粯咏Y束得簡潔明白了。

  全家忙著大掃除時,我也想幫忙做些事,于是媽媽便叫我來收拾書房。這太好了,對我來說這簡直就是張飛出豆芽——小菜一碟。誰知正當我收拾完畢去媽媽那兒邀功時,爸爸說他放在書房上的鑰匙不見了。于是,我們全家出動尋找鑰匙。我更是急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉,到處亂翻。我找得大汗淋漓,心里一個勁兒埋怨自己做事虎頭虎尾。正當我萬般沮喪時,一摸口袋,似乎有什么東西硬硬的,這才猛然想起要是正安靜地躺在我口袋里睡覺呢!唉!我真是騎驢找驢!看著重新被我翻亂的書房,爸爸樂不可支:“你呀,能忙中添忙,真不簡單!”我不好意思地笑了。

  “!“

  不用說,你一定知道這是我爸爸的代表符號了。老爸這個人,就是喜歡讀文章或唱歌時帶點感嘆的味道。

  印象最深的是爸爸唱那首騰格兒的《天堂》。他清清嗓子,眉飛色舞地自報表演:“下面有請亞洲‘天王巨星’來演唱《天堂》。臺下的‘粉絲’請鼓掌歡迎!”我一邊捂著肚子笑,一邊裝出很興奮的樣子替他鼓掌。他倒好,坦然接受了。瞧!老爸開始表演了:他眼睛自我陶醉地微微瞇著,在高音處還不時抬一下手臂或左右搖幾下頭。唱到高潮時,那音跑得真是騎上火箭也追不回來。我和媽媽都笑得直不起腰了,而老爸似乎沒有發(fā)現(xiàn)我們在笑他,還“變本加厲”干脆吼起來了。害得我和媽媽連忙站到陽臺上,爸爸終于停下來不解地問:“你們到那里干什么?”我和媽媽一臉無辜地說:“我們要要讓鄰居看到我倆沒有在虐待你呀,哈哈哈哈……”這下,連爸爸也忍不住笑了起來。

  怎么樣?我家里的每個成員都各有特色吧?這就是我們快樂的三人世界,快樂的“…

高二說明文11

  朦朧中,記憶如繁花一般飄落,所有的思緒都指向那里——那童年的小巷。

  那年,我八歲,上小學。小學的生活如果用天氣形容,我會選擇下雨。記憶中的校園,那上學、放學的小巷,總是淅淅瀝瀝,但校園里、小巷里那些青石板路,無論怎樣,也不會濺起一滴泥點。而隨著與同學的追逐嬉鬧,在城中的小巷穿梭,原本不起眼的小巷也勾起我特殊的回憶。

  六合的小巷具有明顯的江南特色。小巷周圍是低矮的平房,中間的巷道由長方形石塊鋪陳,石塊磨得很平整,走起來不會有硌痛感。石塊與石塊之間還長著一些青苔,在下雨中走在石板路上,望著腳下的青苔,不時還發(fā)現(xiàn)一兩只蝸牛吸在路邊的墻上,鼻子里聞著一種特有的濕潤的帶著一點清香的氣味,這就是我小學時最愜意的回憶了。

  而小巷中也有一些特別之處:路兩邊房子門頭上的門楣兩邊上翹,據(jù)說是為了家族“揚眉吐氣”。而如果在門旁邊開一扇窗戶,這個窗六合人叫“眼”,為的就是“做人多長一只眼”。這些民俗反映著六合的人文特色。

  而小巷的名字也與歷史有較大的聯(lián)系。例如六合西門有一條小巷叫做“牛市巷”,傳說這里就是人們過去宰牛、買賣牛的地方。而滁河旁邊現(xiàn)在叫河濱花園的地方。以前有一條“籃子巷”,就是這里的人以編籃子來謀生,還有“達家巷”、“汪家巷”,顧名思義是同姓人群居住的地方……

  今年,我十八歲,高中。同樣,用天氣形容。陰霾。整天兩點一線的生活讓我無法去領略城鎮(zhèn)的人文。本該無憂無慮的我卻肩負得太多太多……

  偶爾去買買東西,穿過一條條大路,間或走神想想過去,想想眼前這些干道以前的樣子,不免感嘆起世事變遷。記憶中,最先被拆除的小巷是前街,接著是北大街,現(xiàn)在是紫霞街,一條條熟悉而又陌生的街道和朋友相繼離去,不免讓我生出許多的感傷。

  二十八歲。工作?深造?上海?倫敦?天氣,依然陰霾。

  或許我走在上海的一條依然存在的弄堂里,或許在世界最繁華的第五大道上?;蛟S在霧都倫敦的一條潮濕氤氳的霧巷中;但在我眼中,那時的天空都只是灰得像哭過,閉上眼,那腦海中思緒匯集成的繁花,都會很快凋零,卻慢慢落下,凝成龐大的而沒有落滿的愛,而愛的主角就是那——只存在于記憶中的小巷。

  或有一夜夢中驚醒,自己正坐在華爾街的一家茶藝館里,抬眼靜望,那掛在茶藝館墻上的牛車輪、斗笠、蓑衣、陶翁等等都是我們的祖先取之于自然,使用后又回到自然里去的,是那種完全沒有破壞,也沒有污染的本色。

  看著茶藝館的牛車輪,我感到有些疑惑:我們的時代是在進步還是在退步?是在帶領我們進入更美好的生活或只是在混亂中盲目的滾動呢?

高二說明文12

  一個人能夠在一生中保持平常的心態(tài)那是很重要的。這將對他的工作、生活或健康,乃至他的壽命,都是不可缺少的。

  我的鄰居,陳疆東叔叔,原來是供電局的局長,前兩年才從崗位上下來,可是前幾天就聽到他不幸逝世的消息。而他才62歲,這真令人同情,又令人可惜。這么一把年紀就離開人世,難道你不感到可惜么?

  想當年,他是如何威風凜然,風度翩翩;每次回家時,總是“寶馬”或“林肯”送他回家;而又是“藍寶石”或“奔馳”接他去上班。作為一個供電局局長的他,如此逍遙,如此有錢;又如此忙碌,在自己的家里停留僅僅幾分鐘,就去奔波于工作。讓我這個已經(jīng)下崗在家的待業(yè)青年,既感到自己無地自容,而又對他羨慕不已。再聽到我的同學的父親,他的司機關叔叔一說,你就會更加無臉見人了。關叔說,“他呀!真是福氣如東海;生活如神仙。吃的是人間山珍海味,住的是神仙樓閣。他就是人間的佛祖。”

  但是退休后的他,卻又是一番的滋味。這時候的他卻是深居簡出,百事無理,且他原來經(jīng)過常年積累的風度,經(jīng)驗,這回就什么也沒有了。而那輛“寶馬”和那輛“藍寶石”都不知道在什么地方了,其中那些知道內情的人也不敢談起,但是大家也不把這些放在心上,還是像從前或比以前更好地對待他??墒?,依我個人的觀察,他過去威風和領導的風度,原來寫在他的臉上的,而現(xiàn)在全消失了。最讓我百思不解的是,以前我與他幾乎沒有時間交談,去年,他居然跨進我的家門,與我聊天。他談話的內容幾乎是關于人的養(yǎng)生問題。而他過去的一些經(jīng)歷,他總是一點也沒有提及。有時,當我總是稱他為“陳局長”時,他總是說,只管叫東叔就得,反正已經(jīng)離任。有時他還主動邀我與他一起到外面去散步,而他這一舉動對我來說那時意料之外。有時,我看到他的臉上的表情與他*長是的表情,簡直是判若兩人。

  在位的他,純屬是一個真正的局長的風度;下野后的他又是另外模樣:一個真正的老人站在我的面前。我也聽說,他*長的時候,是很容易發(fā)脾氣的,有時,把自己的下屬當作孩子嚇唬,說什么,我要解雇你,除非你做好一點。他的下屬聽了這話之后,很是不太舒服,或者很不高興。但是退休后的他,面帶笑容的機會少得很,當我與他談到錢的問題時,他才莞爾一笑。這就是他退休之后,給我的最深刻的影像。

  參加他的葬禮的那一天,他的過去的下屬或手下的人比較少,僅僅有兩個:一個是他的原司機;另一個就是他的原財務會計。除此之外,都是他親戚,就是他的過去好友也很少來參加葬禮。那時我正好站在他的原司機關叔的身邊,于是,我就順便問些關于他的不要緊的事情來,關叔說,他是突然退休的在心理上受不了那么大的打擊,于是他就這么快地走了;在他一生中身體很健康,除了有點的咽喉炎之外,其他大病小病,幾乎都沒有。我又問關叔,說他的死因是什么?關叔說,聽醫(yī)生說,他的心理有病,離任后的他,心理不適應新環(huán)境,正如一些動物由被迫遷移到自己不適應的地方一樣,在短時間里,就被迫回歸地球了。

  我從我的鄰居的去世之快的故事而悟出一個不成熟的道理:一個人塑造平常的心是多重要啊。

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