下面是范文網(wǎng)小編收集的資治通鑒讀書筆記12篇，供大家閱讀。
資治通鑒讀書筆記1
戰(zhàn)國末期，匈奴的軍隊(duì)屢屢南下，侵?jǐn)_趙國的北方邊境，因此趙國邊境的百姓過著動(dòng)蕩不安的生活。于是，趙王決定派大將李牧去鎮(zhèn)守代郡，抵御匈奴的侵?jǐn)_。
李牧一到代郡，就帶領(lǐng)軍兵修整營壘，加固城墻，并制定了嚴(yán)格的站崗、放哨、巡邏制度。同時(shí)，他又下令清理軍中的財(cái)務(wù)帳目，收租收稅，并規(guī)定：每天宰殺幾千頭牛，給士兵們吃。讓他們吃飽吃好，以增強(qiáng)體質(zhì)。李牧還親自帶領(lǐng)將士們練習(xí)騎馬、射箭，以提高抗擊匈奴的作戰(zhàn)能力。
李牧給將士下達(dá)命令說：“如果匈奴入侵，你們只要保管好牛、馬等財(cái)物，不丟失就行了，不準(zhǔn)和匈奴兵交戰(zhàn)，不準(zhǔn)捕捉俘虜，不聽從命令的將處以死刑。”他又暗中派出許多間諜，潛入匈奴境內(nèi)。此后，每當(dāng)匈奴兵前來侵?jǐn)_，間諜都預(yù)先把情報(bào)傳給李牧。李牧便下令趙軍趕緊收回放牧的牛、馬，退守營壘，避而不戰(zhàn)。匈奴兵只得空手而歸。這樣過了幾年，邊境的百姓沒受到什么損失，生產(chǎn)開始恢復(fù)。
匈奴兵見趙軍一次又一次，不出營迎戰(zhàn)。都以為李牧害怕匈奴；趙軍的將士有的也這樣認(rèn)為。趙王聽到這種風(fēng)聲，立即派使者到代郡責(zé)備李牧，并要他出兵與匈奴交戰(zhàn)，盡快打敗匈奴。然而，李牧仍然按兵不動(dòng)。趙王非常惱火，下令將李牧調(diào)回，另外派人接替李牧鎮(zhèn)守代郡。
新任守將按照趙王的命令，每次都出戰(zhàn)迎擊南下侵?jǐn)_的匈奴部隊(duì)，結(jié)果，一年來，每次趙軍都打敗仗，不僅損兵折將，還被匈奴掠走了許多財(cái)物。邊境的百姓又不能正常耕田、放牧了。趙王只好派人又去請(qǐng)李牧，要他再去鎮(zhèn)守代郡，抵御匈奴，安撫邊民。李牧閉門不出，推托說：“臣身體有病，不能前往?！?/p>
趙王只得親自出馬，好說歹說硬逼著李牧答應(yīng)了前往代郡統(tǒng)率守軍。李牧最后向趙王要求道：“如果大王一定要我去，那么就請(qǐng)?jiān)试S我仍然施行以前的策略。否則，我不敢接受您的命令?！壁w王連忙點(diǎn)頭，表示同意。
李牧回到代郡后，又實(shí)行以前的方法。匈奴每次派兵前來侵?jǐn)_，總是什么東西也掠奪不到，兩手空空而返。邊境一帶又重新出現(xiàn)了較安穩(wěn)的局面。
年復(fù)一年，匈奴兵見李牧不出兵交戰(zhàn)，便認(rèn)為李牧是個(gè)膽怯的將領(lǐng)。因此，他們也就日益驕橫放縱起來，不把李牧放在眼里。趙軍的將士，每天都吃得好，訓(xùn)練也抓得緊，但就是沒有機(jī)會(huì)和匈奴兵打仗，心里悶得慌。有一天，許多磨拳擦掌，情緒激昂的將士，自發(fā)地跑到李牧帳前請(qǐng)求出兵，攻打匈奴，報(bào)效國家。
李牧見時(shí)機(jī)已成熟，便下令挑選兵車一千三百輛，馬一萬三千匹，能夠沖鋒陷陣的勇士五萬人，能夠射箭的士兵十萬人，組成了一支精銳的隊(duì)伍。李牧便帶著這支隊(duì)伍，加強(qiáng)訓(xùn)練，演習(xí)作戰(zhàn)。
這天，李牧吩咐邊境的百姓都出去放牧，并有意把牲畜分散得滿山遍野。匈奴兵一見，立即派出一支人馬，前來侵?jǐn)_。這時(shí)，趙軍卻偽裝戰(zhàn)敗，逃回營壘，故意讓匈奴兵掠走一些財(cái)物和數(shù)十名將士。
見此情況，匈奴的首領(lǐng)單于馬上命令全部兵馬，立即南下，大舉進(jìn)攻趙國，企圖奪取代郡等邊境郡縣。李牧得到情報(bào)，馬上將主力部隊(duì)分成兩路，從敵人的兩翼包抄過去。一向輕視李牧的匈奴兵，突然受到趙軍的包圍、攻擊，頓時(shí)驚慌失措，四處逃竄。
李牧指揮著勇猛的趙軍，一鼓作氣，乘勝窮追不舍。十余萬匈奴騎兵，被趙軍殲滅得一干二凈，唯有單于只身逃出了包圍。這一仗，令匈奴大傷元?dú)?。此后的十幾年中，匈奴再不敢侵犯趙國的邊境了。邊境的百姓也過上了安居樂業(yè)的太平生活。
資治通鑒讀書筆記2
中華民族，是一個(gè)珍視記憶的民族，中國浩如煙海的歷史典籍，足可見古人對(duì)記錄歷史的重視程度。
放眼中華千里江山，高山，河流，平原，草地;山山水水，或壯麗，或秀美，或荒涼;在這山水之間，無數(shù)生靈代代繁衍。那人類呢?人，總不滿足于一代一代人，應(yīng)隨著季節(jié)的變化更替，反復(fù)重復(fù)著一個(gè)出生—死亡的輪回過程，人不同于其他生靈，人總在追問著我是誰?我從哪里來?我將向何處去?想通過這終極三問，跳出出生—死亡的輪回，不想再像動(dòng)物一樣一代代重復(fù)復(fù)制著自己。
人類如何定位自己?如何認(rèn)識(shí)自己?那只能通過記錄自己身上發(fā)生過什么，才能感覺到，自己似乎是活著的，才能認(rèn)識(shí)到一天一天，一年一年并不是不斷重復(fù)，而是每一天都有每一天的不同，每一年有每一年的意義，對(duì)于沒有記憶的人，似乎是感覺不到時(shí)間是在流動(dòng)的，也就感覺不到活著與死亡有什么區(qū)別，活著如同死了，死了好像是另一種活著。
史籍，是溝通現(xiàn)在與過去的最好橋梁，有時(shí)候，歷史像是一面會(huì)講故事的鏡子，我們能通過歷史知道自己的過往，知道自己來自何處，在時(shí)間的河流里找到自己的位置，并且，可以從鏡子中觀照出人類自身，認(rèn)識(shí)到我是誰?什么是我?什么是人類?善良是自己，邪惡亦是自己。人清楚的認(rèn)識(shí)和定位自己，才能知道今后自己該怎么做，該走向何方。
《資治通鑒》，由司馬光編寫，是我國最大一部編年體通史，從公元前403年一直到公元959年，記錄了前后共1362年的歷史，司馬光選取與國家興亡相關(guān)的重大歷史事件和人物，編撰成書，其目的就是為總結(jié)治理國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以鑒后世?！顿Y治通鑒》一書，既有很高的史料價(jià)值，又有很高的史著價(jià)值，司馬光在編撰過程中，不單參考正史內(nèi)容，也收錄一些野史雜記的內(nèi)容，豐富的史料，對(duì)于后世考證史實(shí)有極大幫助，提供了諸多線索和思路，同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，史書編撰不是單純的記錄事情，作者對(duì)歷史的敘述是需要采用文學(xué)技巧的，有的篇章具有很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，是很值得反復(fù)鑒賞閱讀的，這也使得《資治通鑒》一書有很高的史著價(jià)值。
《資治通鑒與家國興衰》一書的作者，張國剛教授，對(duì)讀史的意義說過這么一番話，值得我們反復(fù)去品味：讀史就像看高人下棋，他們每走一步都留下來一些歷史的印記，這就構(gòu)成了一個(gè)棋譜的殘局。我們熟讀這種殘局，我們就能下棋了;我們熟讀歷史，我們對(duì)人間的這些不同的挑戰(zhàn)，就能做到心中有數(shù)。道理往往是抽象的，歷史是具體的。抽象的道理在具體的歷史情境當(dāng)中，就能使我們明白權(quán)變的道理。
為何讀史?讀史至少可以讓我們學(xué)會(huì)如何讀懂棋局，領(lǐng)會(huì)棋局中的奧妙，做到旁觀者清。當(dāng)局者亦清。
資治通鑒讀書筆記3
終于有勇氣開始說說鬼谷子前輩。早先在看《資治通鑒》的時(shí)候，并不對(duì)蘇秦、張儀有太過深刻的印象，后來偶然間看了鬼谷子前輩的傳記，才得知原來前面兩位均是鬼谷子前輩的弟子，不止如此，就連孫臏和龐涓都是，這著實(shí)是一件很讓人敬佩的。
都說孔子桃李遍天下，可真正出名的又有多少，不可否認(rèn)，孔子開創(chuàng)了私學(xué)新時(shí)代，可鬼谷子的四位徒弟卻縱橫天下，影響了天下格局，不得不說是一件相當(dāng)了不起的事。
春秋之后，天下不僅沒有趨于統(tǒng)一，反而更加戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，七雄爭(zhēng)霸，不斷上演歷史舞臺(tái)，各諸侯國為了一己私利發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致天下生靈涂炭。于是鬼谷子派四大弟子下山，欲解救蒼生。使蘇秦倡導(dǎo)六國合縱以制暴秦，而張儀則破壞合縱大計(jì)，助秦一統(tǒng)天下。
回顧歷史，我并不覺得蘇秦不如張儀，相反，他胸懷天下，只是諸侯相安終歸只是一紙夢(mèng)想，因?yàn)樗接巳酥小｝嬩笧榱艘患核嚼褂?jì)陷害孫臏，蓄意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他是一個(gè)合格的軍事家，但不是一個(gè)好的軍事家，正如孫子兵法中所強(qiáng)調(diào)，不戰(zhàn)而屈人之兵乃大善。戰(zhàn)爭(zhēng)是一種手段，可防御，可固國，唯不以侵略為目的，所以龐涓最后結(jié)局很慘。而攪亂合縱計(jì)劃的張儀，是天生的謀略家，卻也不是一個(gè)好的謀略家。只因其一句話致使楚國大量百姓流離失所，家無可歸，實(shí)在是悲慘，所以張儀的最終結(jié)局也不大完善。
資治通鑒讀后感：其實(shí)，我一直隱隱覺得蘇秦一定還是比較后悔當(dāng)時(shí)激怒張儀奔赴秦國，可能他太過高估各諸侯的氣度，也有些小看張儀的謀略，不管怎樣，最終還是大秦一統(tǒng)天下，而最后暴秦也只歷經(jīng)二世而亡，天下合久必分，分久必合，乃常理。
資治通鑒讀書筆記4
自20xx年于中關(guān)村圖書大廈購得《資治通鑒》四卷，迄今已經(jīng)十年，終于通讀一遍，釋卷感嘆不已。初生想法，是大一與學(xué)業(yè)導(dǎo)師交流，他在國外讀研時(shí)，于圖書館借得《資治通鑒》全20卷，科研之余，夜間綴讀不倦，堅(jiān)持期年。我因此生出好奇之心，執(zhí)念縈繞不去。在讀完前四史后，開始閱讀通鑒，歷經(jīng)五年研究生時(shí)期和五年工作時(shí)期，輾轉(zhuǎn)北京，東京，四川，倫敦，西安。閱讀之時(shí)，周至漢末有前四史的基礎(chǔ)，進(jìn)展很快；魏晉南北朝，五胡十六國，中原陸沉，衣冠南渡，天下紛亂，不忍卒讀，閱讀耗時(shí)最久，幾經(jīng)波折；隋唐時(shí)期柳暗花明，暢快不已；惜乎安史之亂，至五代十國，類似讀五胡十六國時(shí)，喚起讀中國近代史的痛苦記憶。通讀一遍，不知所得幾何，念來日方長，然而堅(jiān)持做完一件事，如消胸中塊壘，當(dāng)浮一白。
以銅為鑒，可以正衣冠，以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以明得失。通鑒上起戰(zhàn)國，下終五代，凡一千三百六十二年。司馬光刪削冗長，舉撮機(jī)要，專取關(guān)國家興衰，系生民休戚，善為可法，惡為可戒者，為編年一書。我見聞歷史中群體與個(gè)人的善與惡可以到怎樣的程度，唏噓感慨，不知何解，惟效法先哲，修身正心篤行而已。一治一亂，周而復(fù)始，細(xì)微處紛繁復(fù)雜，似乎也不是簡(jiǎn)單的產(chǎn)出不能滿足人口增長與分配不公階層分化所能一言概之，事后觀之，興衰皆有征跡，“履霜，堅(jiān)冰至?！比欢婺芤娢⒅?，治于未亂之時(shí)，非智者不能當(dāng)之。至文明史觀，中華文明源遠(yuǎn)流長，連綿至今，挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)無數(shù)，幸而精神內(nèi)核不絕，“五百歲而圣人出”，雖有遲速，繼往開來，撥亂反正明世。及開民智，見群龍無首，宜哉！
猶記讀司馬光德才之辯；經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之初讀疏廣教子，“賢而多財(cái)，則損其志，愚而多財(cái)，則益其過”；在東京時(shí)讀張翰起莼鱸之思；感慨北魏拓跋燾崔浩一時(shí)君臣相得，猶不得善終；初雪對(duì)酒讀南朝白袍陳慶之；趣聞傅奕用羚羊角破金剛石；贊嘆武則天取士用人。凡此種種，不勝枚舉。
微斯史斯書，吾誰與歸！
資治通鑒讀書筆記5
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實(shí)。
《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德，前后共1362年，全書記載了十六個(gè)紀(jì)，即：周，秦，漢，魏，晉，宋，齊，梁，陳，陳……
全書記載從周紀(jì)開始的政治，軍事開始的歷史故事，講述了歷史的傳奇。
全書記錄了每個(gè)朝代的建立繁榮，強(qiáng)盛，爭(zhēng)斗，叛亂，衰落，滅亡，記載了一個(gè)又一個(gè)從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向滅亡的過程，相當(dāng)于是一本警示世人的書。
通過閱讀《資治通鑒》，使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原本我認(rèn)為歷史是枯燥的，乏味的，但自從我閱讀了《資治通鑒》，它讓我與歷史拉近了距離，讓我明白了歷史的神秘與長久，歷史是一段神奇的故事，它讓人類探索，探秘這一段神奇的故事。
其中我最熟悉的當(dāng)然是三國時(shí)期了。當(dāng)我閱讀時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國演義中描繪的大不一樣。原來《三國演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫的，自然與歷史不大相同。
《資治通鑒》讓我明白了一個(gè)道理，歷史是只有一個(gè)的，探索歷史的神秘是要揭開歷史被時(shí)間掩埋的面紗，，探索歷史的真相。
資治通鑒讀書筆記6
《資治通鑒》由北宋司馬光所主編，是繼《春秋》后的一部編年體的史學(xué)巨著，記載的歷史達(dá)16個(gè)朝代，包括秦、漢、晉、隋、唐統(tǒng)一王朝和戰(zhàn)國七雄、魏蜀吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等等，共計(jì)1362年的歷史，逐年詳細(xì)記載。
"鑒于往事，有資于治道"這是《資治通鑒》的宗旨，"資治"兩字意味著"幫助"和"治理"."通"則意味著博通古今的"通史","鑒"則有引為"借鑒"之意（以史為鏡），寓意深刻。
在《資治通鑒》中遨游，仿佛穿越時(shí)光，腦海中浮現(xiàn)出歷代風(fēng)流人物；軍人武將們英明機(jī)智、英勇無畏，縱橫馳騁，殺敵衛(wèi)國，哪怕是最終血灑疆場(chǎng)，馬革裹尸，也必是無怨無悔。文人墨客們或者縱橫捭闔，致力于國家大事，甘愿為國鞠躬盡瘁，死而后已；或者逍遙于世，縱情山水之間，在揮毫潑墨中間盡情舒發(fā)胸中豪情；這些人無論是他們的事跡，還是他們的作品都連同他們自己而流芳百世、美名傳揚(yáng)。
在《資治通鑒》中出現(xiàn)的眾多人物中，我唯獨(dú)對(duì)項(xiàng)羽情有獨(dú)鐘。
司馬遷評(píng)價(jià)項(xiàng)羽：夫秦失其政，陳涉首難，豪杰峰起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦。分裂天下而封王侯，政由羽出，號(hào)為"霸王",位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛之，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年遂亡其國，自死東城，尚不覺悟而不自責(zé)，過矣。乃引"天亡我，非戰(zhàn)之罪也",豈不謬哉！
劉邦對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)：夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此所以為我擒也。
項(xiàng)羽雖然最終失掉江山，落得烏江岸邊自刎而死，身首異處的悲慘下場(chǎng)；雖然他也有很多的缺陷，也做出過很多讓我不敢茍同的事情，但他依然還是我最喜歡的人。在那風(fēng)云突變的年代，出生于名將世家的他不但精通兵法、武藝高強(qiáng)、力能扛鼎，竟也是才氣過人。年僅十一歲的少年面對(duì)國破家亡，立下了反秦之志，敢于對(duì)始皇誓言"彼可取而代之".垓下之戰(zhàn)。四面楚歌，他仍在烈烈的戰(zhàn)火中唱起生命的悲歌！雖然他不如劉邦那樣能屈能伸，審時(shí)度勢(shì)，重用人才，把握機(jī)遇，當(dāng)機(jī)立斷；雖然帝王的史冊(cè)里沒有他的名字，可是西楚霸王何人能比？何人不曉？又何人能及呢？他剛直正義，一腔熱血和勇氣也能感天動(dòng)地；他光明磊落，海一樣的胸懷讓敵人顫栗。他的一生可歌可泣——生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
古人云"以史為鏡，可以知興替","以人為鏡，可以明得失".以史為鏡吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以面向未來；以人為鏡借鑒古人得失，可以提高自己。齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞，在他們身上，我懂得了人要守信用，守信方能立足，守信方能取信于人；韓信能忍胯下之辱，成就日后功名，讓我懂得了要學(xué)會(huì)忍耐，小不忍則亂大謀；劉秀登基，韜光養(yǎng)晦，這就不難理解為何我國改革開放以來一直采取韜光養(yǎng)晦的政策；諸葛亮審時(shí)度勢(shì)，讓我明白應(yīng)該知己知彼，把握機(jī)遇，方能百戰(zhàn)百勝……
清人王鳴盛說："此天地間必不可無之書，亦學(xué)者必不可不讀之書也。"指的就是《資治通鑒》。閱讀這樣的經(jīng)典，感受經(jīng)典的深厚魅力與內(nèi)涵會(huì)使人受益匪淺。雖然在今天，我們的時(shí)代潮流、我們的方針政策、我們的大眾思想以及我們的追求目標(biāo)都已然不同于古時(shí)候，但是這并不意味著像《資治通鑒》這樣的經(jīng)典就是失去了它的作用，無論是從國家的治理還是個(gè)人的修養(yǎng)以及長遠(yuǎn)發(fā)展方面，我覺得依然有它的借鑒意義，依然有它鮮活的生命力。
資治通鑒讀書筆記7
《資治通鑒》是一部史學(xué)巨著，是北宋著名史學(xué)家司馬光用了十九年時(shí)間編成的，前后共記載了一千三百多年的歷史，涉及戰(zhàn)國、秦、西漢、東漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要戰(zhàn)爭(zhēng)、人才軼事和重大改革等。其中商鞅變法、孝文帝改革給我的感受最深。
秦孝公即位時(shí)，秦國比其他國家落后。那時(shí)商鞅在秦國得不到重用，便來到秦國，被秦孝公重用，制定了富國強(qiáng)兵的新法令，廢井田、開阡陌、獎(jiǎng)軍功。他還采用徙木立信的辦法樹立威信和誠信。十年后，秦國的國力大大增強(qiáng)，路無拾遺，山無盜賊，從鄉(xiāng)村到城市呈現(xiàn)出安定繁榮、國富民強(qiáng)的景象，為秦國最終滅六國，統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。
像商鞅變法一樣大刀闊斧進(jìn)行變法讓國家強(qiáng)盛的還有“孝文帝改革”。北魏王朝的第六位皇帝是孝文帝。當(dāng)時(shí)北魏還保留著許多落后的風(fēng)俗。于是孝文帝遷都洛陽，讓鮮卑人穿漢服，說漢話，實(shí)行均田制，確保每個(gè)農(nóng)民有田可種。這一系列的改革不僅有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，同時(shí)使北方各個(gè)游牧民族融入中華文明中，促進(jìn)了民族融合，進(jìn)一步鞏固了北魏的統(tǒng)治。
現(xiàn)在我們國家實(shí)行改革開放，對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)，對(duì)外學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù)，從1978年12月到現(xiàn)在已經(jīng)有了40年的歷史。在這40年里，我國有了翻天覆地的變，中國從貧窮走向富強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，中國成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，改革的成果舉世矚目。
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智，少年富則國富?！弊鳛樾聲r(shí)代的少年，將立志圖新、發(fā)憤圖強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)，長大了投身于改革的洪流中，為祖國的繁榮昌盛盡綿薄之力。
資治通鑒讀書筆記8
最近，因?yàn)樾Ｓ啞顿Y治通鑒》，讀到通鑒里很多故事，尤其是有一類故事，體現(xiàn)了古人對(duì)事情發(fā)展的預(yù)見性，可以說是見微知著。正如《周易》里說：“知幾，其神乎！”這些故事，對(duì)我們今天做人做事依然很有啟發(fā)。
今天，我們先講一個(gè)趙簡(jiǎn)子的故事。
趙簡(jiǎn)子的兒子，大的叫伯魯，小的叫無恤。趙簡(jiǎn)子準(zhǔn)備設(shè)立繼承人時(shí)，不知道該立誰才好，于是把一些訓(xùn)誡的話，分別寫在兩塊竹簡(jiǎn)上，分別交給兩個(gè)兒子，囑咐他們說：“好好牢記這些話！”三年之后，趙簡(jiǎn)子問他們簡(jiǎn)書的內(nèi)容，大兒子伯魯回答不上來；問他竹簡(jiǎn)在哪里，說早就丟失了。再問小兒子無恤時(shí)，他把竹簡(jiǎn)上訓(xùn)誡的話背得滾瓜爛熟；問他竹簡(jiǎn)在哪里，馬上從衣袖中了抽出來。于是，趙簡(jiǎn)子認(rèn)為無恤具有賢能，就立他為正式的繼承人。
趙簡(jiǎn)子派尹鐸治理晉陽，臨行前尹鐸請(qǐng)示說：“此行您是讓我搜刮民脂民膏呢？還是要把晉陽作為晉國的保障之地？”趙簡(jiǎn)子回答說：“要把晉陽作為保障之地?！币I去了后，于是就減少戶數(shù)（這樣可以減免賦稅，增進(jìn)民生。）趙簡(jiǎn)子告訴兒子趙無恤說：“假如晉國發(fā)生了災(zāi)難，你不要嫌棄尹鐸地位低下，更不要嫌晉陽路途遠(yuǎn)，一定要去晉陽投靠尹鐸，作為你的歸宿?！?/p>
（無恤繼位以后，就是趙襄子。）
?。ê髞恚?，智襄子向趙襄子索要蔡與皋狼兩地，趙襄子不給。智伯大怒，于是統(tǒng)率韓、魏兩家的甲兵攻打趙襄子。襄子準(zhǔn)備出外避難，說：“我逃到哪里才好呢？”
隨從的官員建議說：“長子縣較近，城郭也堅(jiān)固完好?！?/p>
襄子說：“人民精疲力竭地去鞏固城郭，又要拼死命防守，有誰能與我同心合力呢！”
隨從又說：“邯鄲倉儲(chǔ)存糧充裕?！?/p>
襄子說：“搜刮民脂民膏得來的糧食，現(xiàn)在又讓他們?nèi)プ鲬?zhàn)送死，有誰能與我同心呢！還是到晉陽吧，晉陽是先主的屬地，尹鐸又仁厚愛民，人民必定團(tuán)結(jié)和睦?！庇谑乔巴鶗x陽。
于是，趙襄子固守在晉陽，聯(lián)合韓、魏兩家兩家消滅了智伯。
資治通鑒讀書筆記9
孫子說：“不動(dòng)如山，動(dòng)如雷震?！壁w國常與匈奴交戰(zhàn)，每每失利，趙王改派李牧把守邊疆。李牧每日犒勞將士，不允許出戰(zhàn)，連續(xù)幾年趙國都沒有什么損失，趙王和匈奴都以為李牧怯懦。由此匈奴軍隊(duì)軍紀(jì)開始松散，越來越缺乏組織，以致士氣大減。趙國將士們每日接受賞賜卻沒有機(jī)會(huì)為國家效力，都愿意一戰(zhàn)，后來大破匈奴軍隊(duì)。這就好比在收到別人攻擊或排擠時(shí)，不要立即報(bào)復(fù)，要學(xué)會(huì)忍耐。表現(xiàn)出自己寬容大度的一面，對(duì)身邊支持自己的人多多施以恩惠，有更多的人支持自己才是最重要的。若他以為你膽小懦弱，更加驕橫，這就可以找準(zhǔn)機(jī)會(huì)給予致命一擊，此所謂“出其不意，攻其不備”。
干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。自古以來，能成就大事的人，他們的膽識(shí)絕對(duì)不是常人能及的。敢作別人之不敢作，敢為別人之不敢為。此外一點(diǎn)，就是不貪圖小利。智襄子是晉國四卿之一，因?yàn)樨潏D小利，向韓康子、魏桓子、趙襄子三大夫勒索土地。韓子、魏子都懼怕他，贈(zèng)予了土地，唯獨(dú)趙子不與。智襄子率魏韓攻趙，反被趙魏韓滅族。由此可見，不管自己勢(shì)力再強(qiáng)大，占別人的小便宜多了，時(shí)間一久必然會(huì)引起公憤。
無信、無惠，則無人和，就是天人相助也無濟(jì)于事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)要清楚三點(diǎn)。其一，無信不立，應(yīng)當(dāng)首先立木取信。人性是貪婪的，但也是有良知的，何不讓他們占一些便宜以達(dá)到取信的效果。其二，拿出自己的一半東西，來分與他人，“小惠未遍，民弗從也”。其三，再從自己的反對(duì)者的薄弱環(huán)節(jié)開始游說，闡明利害，可以大大的動(dòng)搖其原本的反對(duì)決心。這一切的目的，就是為了更好的確立并維護(hù)內(nèi)部秩序。當(dāng)內(nèi)部不穩(wěn)定時(shí)，只可守，不可攻。守，可結(jié)秦晉之好；攻，只會(huì)眾不敵寡。這也是為什么火燒赤壁可勝，投鞭斷流卻敗。
君不尸小事，臣不專大名。作為上級(jí)，要顧及的應(yīng)該是大的方面，小的方面交給部下去辦就可以了，不必事事操勞。作為下級(jí)，在別人手下辦事，要謙卑恭敬，不能搶了上級(jí)的風(fēng)頭。
讀過此書使我獲益匪淺，這些政治、軍事故事，讓我明白了做人做事都要有一定的套路。人生就好似一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，擁有明確的戰(zhàn)略和靈活的戰(zhàn)術(shù)，運(yùn)籌帷幄之中，方能決勝千里之外。
資治通鑒讀書筆記10
“真是一個(gè)大丈夫呀！”我合上《資治通鑒》感慨地說。
《資治通鑒》記載了春秋時(shí)期到后梁大約兩千多年的一段歷史。齊威王以人為寶：趙武靈王胡服騎射、毛遂十二歲當(dāng)上卿、韓信背水一戰(zhàn)、張騫開辟絲綢之路……但是最讓我忘不了的是蘇武牧羊的忠誠。他從漢朝來到匈奴，流放到現(xiàn)貝加爾湖一帶，放牧了十九年回了漢朝，去時(shí)壯年歸白發(fā)，拳拳愛國之情在歷刻下了永恒的記憶。
蘇武的忠心打動(dòng)了我。當(dāng)時(shí)忠臣被害死的就有數(shù)十人。連李廣的孫子李陵也勸蘇武投降。當(dāng)匈奴人拿起刀，假裝砍蘇武，想讓他投降，蘇武不但不退縮，反而把脖子一挺，匈奴人被震懾住了?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中有許多人今生怕死，還有的甚至為了生活背叛祖國，他的忠誠值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
如果蘇武生活在當(dāng)代，一定會(huì)受到我們的尊敬；如果蘇武生活在當(dāng)代，我們都會(huì)敬重他的勇敢；如果蘇武生活在當(dāng)代，他的忠義會(huì)遠(yuǎn)近聞名；如果蘇武生活在當(dāng)代，他會(huì)用他的道來感染他身邊的人；如果蘇武生活在當(dāng)代，他會(huì)用他的堅(jiān)強(qiáng)毅力去走他那一條很長很長的路；如果蘇武生活在當(dāng)代……
總之，在這本書里，我仿佛回到了幾千年的時(shí)候。不論忠義、勇敢、賢明、高尚的人我都敬重他們，同樣如果他們是嫉賢妒能、卑鄙無恥的'人，我都憎恨他們。這本書仿佛讓我在歷史的長河中蕩流了兩千年……
資治通鑒讀書筆記11
漢紀(jì)還是值得關(guān)注的，秦失其鹿，天下共逐之。這是個(gè)群星璀璨的時(shí)代。最亮的星星當(dāng)然是項(xiàng)羽。雖然最幸運(yùn)的家伙是劉邦。項(xiàng)羽的紫微命盤懶得貼出來了，據(jù)說是破軍化祿坐命。在古人的命書里，破軍星和七殺星一樣，被貶得一塌糊涂，殺破狼就不是什么安分的主兒，除掉折騰，還是折騰，折騰自己，外帶折騰別人，除死方休。
不過，當(dāng)今之世，殺破狼們倒是活得非常開心也非常精彩，因?yàn)檫@是個(gè)變化極快的時(shí)代。殺破狼的另一注釋就是變化多端的意思。殺破狼三兄弟里變化最快的，就是破軍星。項(xiàng)羽倒是很符合破軍星的特征。
破軍么，看這個(gè)破字就知道了。什么東西都弄得破破爛爛的，就是破軍，比如小時(shí)候特喜歡拆玩具拆單車看到什么就想弄破了瞅瞅的主兒，多半就是破軍星入命了。
項(xiàng)羽小時(shí)候？雖然出身是楚國頂級(jí)貴族世家，世代是楚國大將，不喜歡讀書不喜歡讀書不喜歡讀書，只學(xué)了寫自己名字老師就失業(yè)了。
學(xué)劍，學(xué)了沒兩天，老師也失業(yè)了。由于父母死得早，歸叔叔項(xiàng)梁教管，項(xiàng)梁的教育很開明，項(xiàng)羽聲稱劍術(shù)只是一人敵，要學(xué)萬人敵的東東。破軍是最喜歡虛張聲勢(shì)的家伙。項(xiàng)梁大喜，教這個(gè)寶貝侄兒兵法，然而，沒有多久，他也失業(yè)了——項(xiàng)羽不肯學(xué)完，浮皮潦草而已。
破軍星要取得成就，唯一的選擇就是專注專注專注。毅力是破軍星的短板。破軍星是最勇敢也可以說是野蠻霸道的星。項(xiàng)羽的勇力，放在古今將星的排行榜里那也是數(shù)一數(shù)二的，畢竟，古往今來能舉起大鼎的人真的不多——那個(gè)秦武王雖然謚號(hào)為武，卻是一個(gè)水貨，他舉鼎不小心把自己的腿骨砸斷了，然后居然就這么痛得要死感染死了。
破軍星的勇武就不多寫了，巨鹿之戰(zhàn)，成就了項(xiàng)羽一生的輝煌。不過之后不讀書，小心眼，剛愎自用，婦人之仁，破軍星的各種毛病都冒出來了，終于把自己給作死了。
資治通鑒讀書筆記12
司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢(shì)不能不據(jù)以為藍(lán)本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！——題記
歷有一位大臣名叫司馬光，他遵照宋英宗的命令，用十九年時(shí)間編寫了中國第一部編年體通史——《資治通鑒》。其內(nèi)容上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并朝代分為十六紀(jì)，內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、民族等等。不管是在史學(xué)還是文學(xué)，它都占有舉足輕重的位置。
閱讀完這部偉大的史書，讓我最記憶猶新的是“安史之亂”：開元后期，唐玄宗整天過著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢(shì)傾天下，任意揮霍，統(tǒng)治階級(jí)的腐朽加重了人民的負(fù)擔(dān)，促使社會(huì)矛盾不斷加劇。朝廷是奸臣當(dāng)?shù)溃蠈拥膬?nèi)部矛盾斗爭(zhēng)也很激烈。李林甫尸骨未寒，楊國忠就誣告他與人謀反，因而剝奪了其官爵，清洗了其黨羽。楊國忠與安祿山也勢(shì)若水火，他奏請(qǐng)哥舒翰為河兩節(jié)度使，以與安祿山相抗衡。均田制己破壞，官僚、商人大地主的勢(shì)力進(jìn)一步發(fā)展，土地兼并嚴(yán)重，安祿山得到皇上皇后的寵愛后，由于害怕楊國忠對(duì)自己不利，于是拉起造反的大旗，以“討楊國忠”為名，起兵反唐。
“安史之亂”是唐朝由盛轉(zhuǎn)哀的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它不僅結(jié)束了盛唐的神話，讓中華民族由開放轉(zhuǎn)向保守，還使唐朝出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。如果我是唐玄宗，絕不會(huì)因?yàn)榘捕ǜ火埦涂v情享樂，給了奸臣和小人可趁之機(jī)。但是，安祿山的反叛也很失敗，和他一起反唐的史思明竟投降了唐軍，雖然史思明最后回來了，但是安祿山還是被自己兒子殺了，起義終究難逃失敗的命運(yùn)。不過，唐朝要是不滅亡，那么今天說不定就會(huì)換個(gè)樣子呢！
通過“安史之亂”，我想起了宋朝的岳飛和三國時(shí)期的趙云。岳飛不顧生死，在前線英勇抗擊金軍，但是卻因朝廷奸臣當(dāng)?shù)?，失去了收?fù)中原的時(shí)機(jī)，他明知回去后定難逃一劫，卻還是回到了朝廷忠于君王的命令，最后岳飛死在了秦檜的手里。而趙云在一場(chǎng)混戰(zhàn)中和劉備等人走散了，他走出陣后又殺回陣中，從曹軍的層層包圍之下不顧自己的生命安危，救出了劉備的老婆和兒子。與趙云、岳飛這種臣子對(duì)君主的忠心耿耿相比，安祿山為了不死于楊國忠之手而反叛的行為，簡(jiǎn)直豬狗不如。
我想：也許很多人都認(rèn)為安祿山起兵反唐是為了當(dāng)皇帝的利益，因?yàn)樗磁押笞粤榇笱嗷实郏⒀鄧?。但其?shí)不然，剛開始奸臣楊國忠想殺死安祿山，導(dǎo)致安祿山反叛，在反叛的過程中，安祿山開始為利益所誘惑，才會(huì)在洛陽稱帝。如果沒有奸臣當(dāng)?shù)?，也許安祿山也不會(huì)反叛吧！
一部偉大的史書，不僅能記載過去，還能像一面明鏡一樣，讓人們從中學(xué)到好品質(zhì)，舍棄壞習(xí)慣，可真是不同凡響！
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