下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于國(guó)學(xué)的隨筆5篇(有關(guān)國(guó)學(xué)的摘抄筆記)，以供參考。

關(guān)于國(guó)學(xué)的隨筆1

　　在我國(guó)悠久的文化歷史當(dāng)中，經(jīng)典無(wú)疑是一顆璀璨的明珠。正如《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》序言所講，“‘經(jīng)典’無(wú)疑是一個(gè)蘊(yùn)含著情感力量與神圣感召力的字眼?！敝T子百家楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，每一個(gè)都是閃耀著金色光芒的明珠。

　　是呀，古人，用一句詩(shī)，一句詞，便可以概括自身的千言萬(wàn)語(yǔ)，概括了自己的心情。泱泱中華，無(wú)數(shù)文人墨客揮動(dòng)筆桿寫下鴻篇巨著，讓后人品讀、體會(huì)。

　　秦漢的文人風(fēng)骨凝就了氣吞山河的壯麗詩(shī)篇；盛唐的明月美酒流淌出流傳千古的錦句華章；宋代的古筆釅墨書寫著一朝盛世的婉約風(fēng)骨；明清的演義傳奇描摹出一個(gè)時(shí)代的人世滄桑。古老的文化猶如一杯香茗，透過(guò)歷史的塵封散發(fā)出無(wú)盡的幽香；古老的文化猶如一陣清新的微風(fēng)，透過(guò)亙古的光陰迎面撲來(lái)。品讀經(jīng)典，在時(shí)光的軌道中自由穿梭，與名家大師進(jìn)行思想的對(duì)話，受益匪淺、回味無(wú)窮。

　　我十分慶幸，在我的小學(xué)學(xué)習(xí)生涯中能夠遇見(jiàn)《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，當(dāng)真是我的運(yùn)氣。其中，有朗朗上口的《金縷衣》，“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”叫人回味無(wú)窮，有氣概豪邁的《從軍行》，"前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾"，仿佛自己就得到了這個(gè)振奮人心的消息。

　　品詩(shī)，亦是品人。讀李白之詩(shī)，仿佛就看到了身著一襲白衣，詩(shī)句信手拈來(lái)，笑看風(fēng)起云涌；豪放不羈的東坡居士抬頭見(jiàn)明月，大醉做《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。

　　經(jīng)典猶如一曲古箏，凈化心靈，升華靈魂。讀經(jīng)典，品經(jīng)典，已然成為我生活中不可缺少的一部分。經(jīng)典已經(jīng)讓我成為一個(gè)恬靜的女孩，永遠(yuǎn)"思無(wú)邪"。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典征文五：經(jīng)典文學(xué)，我的追求

　　有什么能比乘一葉輕舟在浩瀚的大海上漂泊更讓人心醉神馳，渾然忘俗呢？那滿載思想的小船便是書――名家經(jīng)典。它帶著我漂過(guò)知識(shí)的海洋，智慧的溪流，駛向誘人的港灣，神秘的小島，未知的遠(yuǎn)方。

　　名家經(jīng)典真是個(gè)奇妙的東西，那上面一個(gè)個(gè)字就像一塊塊具有魔力的磁石，拽引人們的'眼睛和靈魂。無(wú)論何時(shí)，只要一手在手，能使你忘卻世俗繁華，融入別樣的人間仙境。

　　我是從三年級(jí)開(kāi)始認(rèn)識(shí)經(jīng)典的。那時(shí)候，根本不知經(jīng)典是什么。通過(guò)老師引導(dǎo)，才慢慢認(rèn)識(shí)經(jīng)典，了解經(jīng)典。我認(rèn)識(shí)經(jīng)典已有兩年了。老師上的每一堂生動(dòng)的課堂，我都能體會(huì)到經(jīng)典文學(xué)它非凡的魅力。我都能體會(huì)到經(jīng)典文學(xué)中每一個(gè)字的意義、每一句的含義。

　　經(jīng)典文學(xué)，我的伙伴，我的老師，我的追求！

　　經(jīng)典文學(xué)，在我的成長(zhǎng)道路上刻上了一個(gè)令人震撼的印章。

關(guān)于國(guó)學(xué)的隨筆2

　　讀錢文忠《弟子規(guī)》已經(jīng)不下一遍，初讀有感，再讀仍有所悟。此書所寫甚妙，誦讀起來(lái)瑯瑯上口，他將古人先賢之圣言用通俗易懂的方式，結(jié)合歷史上的真人真事，深入淺出地詮釋了國(guó)學(xué)之經(jīng)典，是我最喜歡的書之一。

　　作為一名教育工作者，時(shí)時(shí)刻刻與學(xué)生為友，參與德育工作，更要有凈化心靈，不斷提升道德修養(yǎng)的方法?！兜茏右?guī)》就是這劑良藥，在如今這個(gè)物欲橫流、誘惑甚多的社會(huì)，如何堅(jiān)持自己心中正確的信念，做到符合道德標(biāo)準(zhǔn)的人，《弟子規(guī)》為我們指明了方向。仁愛(ài)，是儒家思想的核心內(nèi)容，孔子認(rèn)為，仁愛(ài)是做人的根本，親仁，顧名思義，就是親近仁者，也就是希望孩子從小選擇有仁愛(ài)之心的人來(lái)做朋友，要教會(huì)孩子學(xué)習(xí)如何辨別好朋友壞朋友，了解他們從小交朋友的情況，同哪些人交往。這點(diǎn)十分重要，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧??！巴侨?，類不齊；流俗眾，仁者稀”。要為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的交友環(huán)境，使他們有機(jī)會(huì)親近仁者，親近道德高尚的人，盡量避免與不良性格與不良品德品行的人交往。的確，作為教師，無(wú)法選擇學(xué)生，班級(jí)中的'學(xué)生各有不同，有著不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，，但可以利用一切機(jī)會(huì)，制造良好的班集體氛圍和風(fēng)氣。讓學(xué)生逐步養(yǎng)成辨別是非的能力，獨(dú)立判斷的能力。通過(guò)教育教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，這不是做點(diǎn)表面文章就可以的。教師的目光要長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)要滲透在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，防微杜漸，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，適時(shí)參與，教育孩子，引導(dǎo)孩子。

　　“不力行，但學(xué)文；長(zhǎng)浮華，成何人”讀死書，死讀書的人，或者說(shuō)紙上談兵的人，往往是成事不足，敗事有余的人。

　　因此，提高孩子的讀書效率，掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)效率，更要有益于孩子人格和思想的養(yǎng)成，有助于孩子終生受益的良好生活習(xí)慣和行為規(guī)范，是我輩教育工作者努力的方向，也是錢文忠《弟子規(guī)》所倡導(dǎo)的當(dāng)下的時(shí)代精神。

關(guān)于國(guó)學(xué)的隨筆3

　　一提到“國(guó)學(xué)”在我腦海中出現(xiàn)的就是“之乎則也”，這些仿佛離我們太遙遠(yuǎn)了，和我們的生活也聯(lián)系不大。抱著些許疑惑，我來(lái)到了泉州市第三期國(guó)學(xué)培訓(xùn)班。在聽(tīng)完蘇文普老師的講座后，我被我們的傳統(tǒng)文化深深震撼了。國(guó)學(xué)是中國(guó)之學(xué)，是中華民族在數(shù)千年歷史中創(chuàng)造的文化。千百年來(lái)，就是這些博大精深的.文化傳統(tǒng)，影響了我們一代又一代，從而出現(xiàn)了孔子、孟子、墨子等杰出的思想家、教育家。這些思想家的思想積淀就像涓涓的細(xì)流，流淌千年，在中外歷史上的影響范圍也在不斷擴(kuò)大，近年來(lái)，國(guó)外不斷掀起一陣陣的“中國(guó)風(fēng)”。

　　蘇老師以一個(gè)個(gè)鮮活的經(jīng)典故事，讓我感受到了古圣先賢是炎黃子孫的榜樣和楷模，國(guó)學(xué)經(jīng)典更是中華民族子孫后裔取之不盡，用之不竭的精神食糧?？涩F(xiàn)在社會(huì)日新月異的發(fā)展下，人們對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)和傳承正在消失。因此我們要把這些傳統(tǒng)文化傳承下去。

　　傳承傳統(tǒng)文化，就是對(duì)國(guó)人進(jìn)行“根”的教育，“魂”的教育。所謂“人不通今古，馬牛而襟裾”，一個(gè)民族的知識(shí)要今古貫通，只懂今不懂古，知識(shí)就不完整‘不全面。因此，要讓孩子從小接受民族文化，民族精神的教育，接受禮讓、誠(chéng)信、謙和、孝敬等傳統(tǒng)美德的熏陶。

　　總之，經(jīng)典國(guó)學(xué)的教育與傳承需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，并非一朝之力，貴在堅(jiān)持和宣傳，做為一名學(xué)期教育工作者，我們有責(zé)任也有義務(wù)把傳統(tǒng)文化傳授給我們的下一代，讓下一代了解傳統(tǒng)文化、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，從而傳承傳統(tǒng)文化。

關(guān)于國(guó)學(xué)的隨筆4

　　中華文化廣博精微，尤其是國(guó)學(xué)經(jīng)典，蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史的智慧精髓，是我們每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。杭州市首屆中小學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)大賽開(kāi)賽伊始，開(kāi)展國(guó)學(xué)教育多年的玲瓏小學(xué)便以極高的熱情積極地參與其中，國(guó)學(xué)讀物人手?jǐn)?shù)冊(cè)，整個(gè)寒假更是在瑯瑯的國(guó)學(xué)誦讀聲中度過(guò)……截至三月十七日，已有九人進(jìn)入小學(xué)高段百名榜。在整個(gè)教學(xué)、參賽的過(guò)程中，感觸良多……首先，傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于孩子幼小的心靈，提高他們的.人文素養(yǎng)。隨著他們慢慢長(zhǎng)大，這些素養(yǎng)會(huì)與他們形影相隨，對(duì)他們的一生都將產(chǎn)生積極影響?！拔沂羌依锏莫?dú)生子，以前在家‘飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手’，還經(jīng)常與父母頂嘴。讀了《弟子規(guī)》中的第一章‘入則孝’后，我懂得了‘首孝悌，次謹(jǐn)信’、‘冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定’，要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩?！庇捎诖蠖鄬W(xué)生都是獨(dú)生子女，自私、任性、不懂禮貌等現(xiàn)象在學(xué)生中比較普遍，自從孩子們接受國(guó)學(xué)教育之后，變得更加謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重師長(zhǎng)了。國(guó)學(xué)經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長(zhǎng)路上的“指南針”。其次，優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，高度濃縮了中華五千年文明的精華，其中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)孩子，可以培養(yǎng)孩子們的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。也就是給了孩子們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。再次，讓學(xué)生徜徉于國(guó)學(xué)經(jīng)典之中，感受著祖國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大魅力。在學(xué)生心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候接觸獨(dú)具智慧和價(jià)值的經(jīng)典，會(huì)逐漸培養(yǎng)其人文精神。最后，《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》《千家詩(shī)》……這些經(jīng)典著作，讀來(lái)瑯瑯上口，可以提升記憶力、理解力等智力。愿國(guó)學(xué)之路越走越寬，漸行漸遠(yuǎn)……

關(guān)于國(guó)學(xué)的隨筆5

　　在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。

　　太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。

　　于是，洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。從小沒(méi)看過(guò)多少國(guó)學(xué)、史書的我，對(duì)孔子、老子等著名人物的認(rèn)識(shí)一竅不通，但我卻可以從爸爸的嘴里聽(tīng)到。漸漸長(zhǎng)大了，聽(tīng)多了，“國(guó)學(xué)”這個(gè)詞也熟悉了。我真切的體會(huì)到“國(guó)學(xué)”兩個(gè)字存在的魅力！

　　在我的心目中，國(guó)學(xué)她像是一位“音樂(lè)家”一樣，她的“音樂(lè)”能陶冶著我的情操，調(diào)節(jié)我的心情。國(guó)學(xué)她像是一位作家，在她的筆下內(nèi)容那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我為之而動(dòng)容。

　　從《弟子規(guī)》中，我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，俗話說(shuō)“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓”細(xì)細(xì)地品《弟子規(guī)》讓我深深地體會(huì)到了做人首先要有一顆仁善之心，這樣才能夠真心的孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，做事時(shí)能夠誠(chéng)實(shí)守信，謙虛禮讓。以上做到了，其次才是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，增長(zhǎng)自己的能力，為百姓國(guó)家做貢獻(xiàn)！雖然我不太理解《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)是什么意思，但我卻可以體會(huì)詩(shī)里飽含的蘊(yùn)意，例如《葛覃》的`一句“薄污我私，薄浣我衣?！焙︿胶Ψ瘢瑲w寧父母。從這里我感受到了織布女人非常惦記自己的父母，想趕緊洗完自己的衣服去看爹娘，濃濃的生活氣息油然而起。 “道可道，非常道；名可名，非常名?！辈焕⑹浅鲎岳献涌谥?，果然是千古佳句。即使有些句子我不太懂，但她像是一位指揮家一樣，牽引著我的好奇心！從而使我沉陷其中。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始。回溯源頭，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。

　　“國(guó)學(xué)”有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來(lái)積累的的民族文化大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力！有利于中華民族大團(tuán)結(jié)。雖然國(guó)學(xué)不是哲學(xué)，但是國(guó)學(xué)的發(fā)展史囊括著中國(guó)幾千年來(lái)的哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，國(guó)學(xué)無(wú)法從中國(guó)傳統(tǒng)文化中單一的揀出來(lái)，設(shè)立學(xué)位要找基本依據(jù)，全面復(fù)興中國(guó)的國(guó)學(xué)文化，實(shí)行春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，復(fù)興包括五術(shù)、六藝、諸子百家之說(shuō)文化，才是真正的國(guó)學(xué)復(fù)興之日。

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